id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms018	true	8347423341584289178	7	40	36	185	1444	300	جهولا امله يموت من جاء اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وزادني فيه بعض اهل العلم والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله	18	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0454	false	-5898979279222616436	201	229	1106	1229	1611	300	جهولا امله يموت من جاء اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وما بقاء- اخر قد غاب عنه اوله------------------------- والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله	454	7286496044364560739	114	211.0	87	149	76.51007080078125	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms021	true	6409303783464668040	121	148	573	705	1421	300	متعلق- باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	21	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1199	false	6727042041725137252	275	300	1414	1538	1538	300	متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تقلقه المساءل ولا يبرمه --------الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة-	1199	7286496044364560739	108	190.0	87	134	80.59701538085938	18	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms028	true	-6996255531870501497	2	72	10	333	1370	300	فقال انه دعاني من هو خير منك------ فاجبته قال ومن هو قال الله تبارك وتعالي دعاني الي الصوم فصمت قال -في هذا الجو- الشديد قال نعم صمت ليوم هو اشد حرا من هذا اليوم قال فافطر وتصوم غدا قال ان ضمنت لي البقاء الي غد قال ليس ذاك الي قال فكيف تسالني عاجلا باجل لا تقدر عليه قال انه طعام طيب قال---- لم تطيبه انت ولا الطباخ ولكن طيبته العافية	28	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1235	false	-4244988485410111505	142	204	701	983	1454	300	فقال دع----اني من هو خير من الامير فاجبته قال من- هو قال الله دع-------------اني الي الصوم فصمت قال افي هذا اليوم الحار -قال نار جهنم------- اشد حرا قال --------------افطر وتصوم غدا قال ان ضمنت لي البقاء الي غد قال ليس ذلك الي قال فكيف ادع--- عاجلا لاجل لا تقدر عليه قال انه طعام طيب قال انك لم تطيبه---- ولا الخباز ولكن------ العافية	1235	7286496044364560739	241	392.5	183	335	71.94029998779297	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms033	true	7919826201132467692	14	75	78	381	1499	300	اعرابيا عند الملتزم فقال اللهم ان لك علي حقوقا فتصدق بها علي و---للناس ع-لي تبعات فتحملها عني وقد اوجبت لكل ضيف قري وانا ضيفك------- فاجعل قراي الليلة الجنة 156 م قال وسمعت اخر يقول الل---------------هم اليك خرجت وما عندك طلبت فلا تحرمني خير ما عندك بشر ما عندي اللهم وان كنت لم ترحمني وترحم تعبي ون----------------------صبي فلا تحرمني اجر المصاب علي	33	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1200	false	-8317141674379121117	28	95	160	494	1540	300	اعرابي- عند الملتزم فقال اللهم ان لك علي حقوقا فتصدق بها علي وان للناس قبلي تبعات فتحملها عني وقد اوجبت لكل ضيف قري وانا ضيفك الليلة فاجعل قراي------- الجنة ودعا بعض الاعراب ايضا وقد خرج حاجا فقال اللهم اليك خرجت وما عندك طلبت فلا تحرمني خير ما عندك لشر ما عندي اللهم -ان كنت لم --------ترحم تعبي ونصبي فانها لمصيبة اصبت بها فلا تحرمني اجر المصاب علي	1200	7286496044364560739	254	451.5	201	351	72.36466979980469	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms055	true	-8727622089211840351	129	231	628	1132	1494	300	شبيبا يقول كنا---- في طريق مكة فجاء اعرابي في ويوم صاءف شديد الحر ومعه جارية له سوداء وصحيفة فقال افيكم كاتب قلنا نعم وحضر غداءنا فقلنا له لو ------اصبت--- طعامنا فقال اني صاءم فقلنا افي هذا الحر الشديد وجفاء البادية تصوم فقال ان الدنيا كانت ولم اكن فيها و-تكون ولا اكون فيها وانما لي منها ايام قلاءل وما احب ان اغبن ايامي ثم نبذ الينا الصحيفة فقال------- اكتب ولا تزيدن علي ما اقول لك حرفا هذا ما اعتق عبد الله بن عقيل الكلابي اعتق جارية له سوداء يقال لها لءلءة ابتغاء وجه الله وجواز العقبة العظمي فانه لا سبيل لي عليها الا	55	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1235	false	-4244988485410111505	207	300	997	1454	1454	300	شبيب------ كنا سنة في طريق مكة فجاء اعرابي في -يوم صاءف شديد الحر ومعه جارية سو---داء وصحيفة فقال افيكم كاتب قلنا نعم وحضر غداءنا فقلنا له لو دخلت فاصبت من طعامنا قا-ل اني صاءم ق-لن--------ا الحر وشدته --جفاء البادية فقا-----ل ان الدنيا كانت ولم اكن فيها وستكون ولا اكون فيها------------------------- وما احب ان اغبن امامي ثم نبذ الينا الصحيفة فقال للكاتب اكتب ولا تزد-- علي ما امليه عليك --هذا ما اعتق عبد الله بن عقيل الكل-بي اعتق جارية له سوداء اسم---ها لءلءة ابتغاء وجه الله وجواز العقبة و-------انه لا سبيل له عليها الا-	1235	7286496044364560739	405	682.0	320	525	77.14286041259766	69	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms057	true	-4571358216015533725	76	143	405	787	1554	300	ان لله عبادا كمن راي------------ اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين ------------------------------------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما لعقبي -راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي -ما بالقوم من مرض و-------قد خولطوا و------لقد خالط القوم امرا	57	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4111	false	1791761088122000192	97	193	507	1045	1576	300	ان لله عبادا في الارض كانما راوا اهل الجنة في جنتهم------- واهل النار في --نارهم اليقين وانواره لامعة علي وجوههم قلوبهم محزونة وشرورهم مامو---------------نة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة لراحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله سبحانه بادعيتهم قد حلا في افواههم وحلا في قلوبهم طعم مناجاته ولذيذ الخلوة به قد اقسم الله علي نفسه بجلال عزته ليورثنهم المقام الاعلي في مقعد صدق عنده واما --نهارهم ف----حلماء علماء بررة اتقياء ك-----القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض او يقول قد خولطوا ولعمري لقد خالطه----م امر -	4111	7286496044364560739	284	407.5	232	578	49.13494873046875	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms059	true	1018727146499450898	246	278	1182	1338	1436	300	لقيت ابراهيم بن ادهم في بلاد الشام فقلت له----------- تركت خراسان وخرجت من نعمتك فقال قد تهنيت بالعيش---- هاهنا افر بديني من شاهق الي شاهق فمن يراني يقول هو موسوس او حمال	59	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2024	false	6938858213064094105	148	179	786	937	1519	300	لقيت ابراهيم بن ادهم في بلاد الشام فقلت له يا ابراهيم تركت خراسان--------------- فقال ما تهنات بالعيش الا هاهنا افر بديني من شاهق الي شاهق فمن -راني قال---- موسوس او حمال	2024	7286496044364560739	130	215.5	102	171	76.02339172363281	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms081	true	1620887286201355296	154	223	739	1059	1404	300	قال سمعت طاوسا يقول اني لفي الحجر ليلة اذ دخل الحجر علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فقلت رجل صالح من اهل بيت النبوة لاسمعن الي دعاءه الليلة قال فقام يصلي الي السحر ثم سجد سجدة فجعل يقول في سجود------ه عبدك يا رب نزل بفن---اءك مسكينك يا رب بفناءك فقيرك يا رب بفناءك قال طاوس فحفظتهن فما دعوت بهن في كرب الا -فرج عني	81	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1202	false	3995427812617936702	181	222	899	1102	1491	300	قال----- طاوس------ اني لفي الحجر ليلة اذ دخل علي ------بن الحسي---ن عليه السلا------------------م فقلت رجل صالح من اهل بيت صالح-- لاسمعن---- دعاءه فسمعته ي-----------------------------------------قول في اثناء دعاءه عبدك بفناءك ساءلك بفناءك مسكينك بفن------اءك------------------------------------ فما دعوت بهن في كرب الا وفرج عني	1202	7286496044364560739	152	196.5	116	330	46.06060791015625	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms104	true	-3013743186191938366	221	243	1046	1162	1421	300	اللهم لا تدخلنا النار بعد ان اسكنت قلوبنا توحيدك واني لارجو ان لا تفعل ولءن فعلت لتجمعن بيننا وبين قوم عاديناهم فيك	104	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1199	false	6727042041725137252	68	89	346	459	1538	300	اللهم لا تدخلنا النار بعد ان اسكنت قلوبنا توحيدك واني لارجو ا--لا تفعل وا-ن فعلت لتجمعن بيننا وبين قوم عاديناهم فيك	1199	7286496044364560739	112	212.5	91	116	96.55172729492188	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms109	true	-4311470333857182057	182	258	882	1270	1458	300	ابو الدرداء اضحك-ني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل -ليس بمغفول عنه وضاحك وليس------ يدري اراض الله عن-----ه ام ساخط عليه وابكاني فراق الاحبة محمد وحزبه و-------هول المطلع والوقوف بين يدي الله عز وجل يوم تبدو السراءر ثم- لا ادر---------ي الي جنة ام الي نار اسناده ضعيف 566 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا مسلمة بن ابراهيم قال قال عبد الله بن ثعلبة يا ابن ادم تضحك ولعل اكفانك قد خرجت من---- القصار	109	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1234	false	1273804946938664896	126	188	594	915	1464	300	ابو الدرداء اضحكتني ثلاث وابكتني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك ملء فيه لا يدري اراض -----عنه الله ام ساخط----- وابكاني فراق------- محمد وحزبه وابكاني هول الموت وابكاني هول الموقف---------- يوم تبدو السراءر حين لا ادري ايءخذ بي الي جنة ام الي نار وكان-------------------------------------------------------------------- عبد الله بن صغير يقول ا------تضحك ولعل اكفانك قد خرجت من عند القصار	1234	7286496044364560739	245	369.5	195	422	58.0568733215332	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms112	true	-7859047311416453572	5	38	32	185	1433	300	ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها منك قال فاني غني فقال كم عندك قال الف----ان قال -فيسرك ان يكون عندك اربعة الاف قال نعم قال فانت فقير------- لا اقبلها	112	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1235	false	-4244988485410111505	22	55	113	268	1454	300	ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها قال---- فاني غني -قال كم تملك قال الفي درهم قال افيسرك ان تكون----- اربعة الاف قال نعم قال لست بغني ودراهمك لا اقبلها	1235	7286496044364560739	126	206.0	96	165	76.36363983154297	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms120	true	-5044736247735449375	115	285	557	1397	1464	300	يدي المنصور فقال له ان الله تبارك وتعالي اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك---- ببعضها واذكر ليلة تبيت في القبر لم تبت قبلها ليلة واذكر ليلة تمخض----------- عن يوم لا ليل بعده قال فافحم ابو جعفر من قوله فقال له الربيع ايها الرجل انك قد غممت امير المءمنين فقال الرجل يا امير المءمنين هذا صحبك عشرين سنة لم ير لك عليه ان ينصحك يوما واحدا ولا -عمل وراء بابك بشء من---- كتاب الله عز وجل وتبارك وتعالي ولا--- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له المنصور بمال------------------------ فقال لو احتجت الي مالك لما وعظتك 613 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن الهيثم المءذن عن عوف بن ابي جميلة ومءرج قالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام اعرابي ال----ي سليمان بن عبد الملك --------فقال له يا امير المءمنين اني مكلمك----------------- بكلام--------------- فاحتمله ان كرهته فان من وراءه ما تحبه ان قبلته قال هات يا اعرابي قال فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك ب------حق الله عز وجل وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك- بدينهم	120	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3641	false	6540361929400526089	19	169	94	856	1522	300	قال للمنصور-------- ان الله------------- اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واذكر ليلة ت------------------------------------------تمخض لك صبيحتها عن يوم القيامة قال يعني ليلة موته فوجم المنصور فقال-- الربيع حسبك فقد ع---------ممت امير المءمنين فقال عمرو بن عبيد ا-------ن هذا صحبك عشرين سنة لم ير ع---ليه ان ينصحك يوما واحدا ولم يعمل وراء بابك بشء مما في كتاب الله--------------------- ولا في سنة نبيه قال ابو جعفر فما اصنع قد قلت لك خاتمي في يدك فهلم انت واصحابك فاكفني فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو دعنا بعدلك نسخ بانفسنا بعونك وببابك مظالم كثيرة فارددها نعلم انك صادق وقال ابن قتيبة في الكتاب المذكور وقد قام اعرابي بين يدي سليمان بن عبد الملك بنحو هذا قال له -----------------اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فيه بعض الغلظة فاحتمله ان كرهته فا---ن وراءه ما تحب قال ق---ل قال -------------------اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تاديه لحق الله انك قد تك-------------------نفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياهم بدينهم	3641	7286496044364560739	421	459.0	328	1049	40.133460998535156	61	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms121	true	2165156225494389294	0	57	0	302	1522	300	حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عز وجل عليه فانهم لم يالوا الامانة الا تضييعا والامة الا عسفا والقري الا خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره---- فقال له سليمان اما انت يا اعرابي ف----قد نصحت	121	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3641	false	6540361929400526089	170	220	860	1127	1522	300	حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله------- عليه فانهم لم يالوا الامانة---- تضييعا والامة-------------------- خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا------------ من باع اخرته بدنيا غيره قال فقال--- سليمان اما انت يا اعرابي فانك قد سللت	3641	7286496044364560739	253	444.0	206	313	80.83067321777344	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	true	431591704829655885	126	174	646	895	1514	300	لقد صحبت اقواما--- كانت صحبتهم---- قرة العين--------- وجلاء الصدور وكان----------------وا من حسناتهم ان ترد عليهم اشفق----- من سيءاتكم ان تعذبوا عليها وكانوا فيما احل الله عز وجل لهم من الدنيا ازهد منكم فيما حرم الله عليكم ان-------ي اسمع حسيسا ولا اري انيسا ذهب الناس وبقي النسناس لو تكاشفتم	122	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0981	false	3644218670941658129	245	300	1240	1517	1517	300	لقد صحبت اقواما ما كانت صحبتهم الا قرة --عين لكل مسلم وجلاء الصدور ولقد رايت اقواما كانوا من حسناتهم ان ترد عليهم اشفق منكم من سيءاتكم ان تعذبوا عليها وكانوا م-ما احل الله------- لهم من الدنيا ازهد منكم فيما حرم----- عليكم منها ما لي اسمع حسيسا ولا اري انيسا ذهب الناس وبقي النسناس لو تكاشفتم-	981	7286496044364560739	228	381.5	184	293	77.8156967163086	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	true	431591704829655885	33	126	172	646	1514	300	المعاينة فكان قد هيهات هيهات ذهبت الدني--------ا وبقيت الاعمال اطواقا في --اعناق بني ادم فيا لها من موعظة لو وافقت من القلوب حياة---- انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم صلي الله عليه وسلم ولا كتاب بعد كتابكم انكم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر -اولكم ان يلحق باخركم من راي محمدا صل--ي الله عليه وسلم-- فقد راه غاديا راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه عباد الله فالوحاء الوحاء النجاء النجاء علام---- تعرجون اليس قد اشرع بخياركم وانتم كل يوم ترذلون	122	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0981	false	3644218670941658129	0	83	0	433	1517	300	المعاينة فكان قد هيهات هيهات ذهبت الدنيا بحاليها وبقيت الاعمال قلاءد- في الاعناق-------- فيا لها--- موعظة لو وافقت من القلوب حياة الا ان------ه لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم -------------------ولا كتاب بعد كتابكم انتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر باولكم ان يلحق -اخركم من راي محمدا صلوات الله وسلامه عليه فقد راه غاديا راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فسما الي----------ه فالوحي- الوح-ي النجاء النجاء علي ماذا تعرجون 6 ذهب اماثلكم------- وانت-------م ترذلون	981	7286496044364560739	376	621.5	299	497	75.65392303466797	60	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	true	431591704829655885	195	244	1011	1266	1514	300	حضر باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه جماعة من مشيخة الفتح وغيرهم فيهم سهيل بن عمرو وعيينة بن حصن والاقرع -بن حابس ف---------خرج الاذن اين صهيب اين عمار اين سلمان ليدخلوا--------- فتمعرت وجوه القوم فقال سهيل-------- لم -تمعر وجوهكم دعوا ودعينا فاسرعوا وابطانا ولءن حسدتموهم علي باب عمر	122	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3439	false	6572926931575612919	62	109	290	536	1488	300	حضر باب عمر----------------------- جماعة من الاشراف من-----------هم سهيل بن عمرو وعيينة بن حصن والاقرع ابن حابس فحجبوا ثم خرج الاذن فنادي ---اين عمار اين سلمان اين صهيب فادخلهم فتمعرت وجوه القوم فقال سهيل بن عمرو لم تتمعر وجوهكم دعوا ودعينا فاسرعوا وابطانا ولءن حسدتموهم علي باب عمر	3439	7286496044364560739	196	321.0	157	283	69.25794982910156	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms123	true	591095219426336899	75	204	365	978	1434	300	عبد الملك بن مروان وكان شيخا فقال له القاضي انه شيخ-------- وانت غلام فلا تساويه في الكلام فقال اياس الحق اكبر منه فقال له القاضي اسكت -----قال فمن ينطق بحجتي اذا سكت انا فقال القاضي ما اظنك تقول شيءا من الحق حتي تقوم من مجلسي فقال اياس اشهد ان لا اله الا الله فقام القاضي فدخل علي عبد الملك فاخبره بخبره فقال اقض حاجته واخرجه الساعة من الشام فان هذا يفسد علي-- الناس 621 حدثنا احمد نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة نا سهل بن محمد------------------------ عن الاصمعي عن معتمر قال رد رجل جارية-------- اشتراها من رجل عليه فخاصمه الي اياس بن معاوية فقال له لم تردها قال اردها بالحمق فقال اياس لها----- اي رجليك اطول ق-الت هذه ق-ال اتذكرين ليلة ولدت ق-----الت نعم فقال اياس رد رد	123	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3421	false	-3313636520457511805	4	108	19	540	1472	300	عبد الملك------------------- فقال--- القاضي اما تستحي تخاصم وانت غلام شيخا كبيرا فقال ا---------------لحق اكبر منه فقال---------- اسكت ويحك قال فمن ينطق بحجتي اذا قال---------------- ما اظنك تقول اليوم حقا--- حتي تقوم فقال---------------------- لا اله الا الله فقام القاضي ودخل علي عبد الملك واخ------بره فقال اقض حاجته واخرجه م-------ن الشام كي ل--ا يفسد علينا الناس واختصم اعرابي وحضري الي قاض فقال الاعرابي ايها القاضي انه وان هملج الي الباطل فانه عن الحق لعطوف و---------رد رجل جاريه علي رجل اشتراها منه بالحمق فترافعا الي اياس بن معاوية فقال--------------------------------------- لها اياس اي رجليك اطول فقالت هذه فقال اتذكرين ليلة ولدتك امك قالت نعم فقال اياس رد رد	3421	7286496044364560739	338	439.0	260	672	50.2976188659668	57	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms124	true	3204993869578605753	205	274	1020	1353	1470	300	حد-------------------------ثنا احمد نا اسماعيل بن اسحاق نا ابو بكر بن ابي شيبة -------نا شيخ لنا عن-------- مجالد عن عامر --قال سالت--------- او سءل ابن عباس اي الناس---- اول اسلاما فقال -ما سمعت قول حسان بن ثابت رضي الله عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	124	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0791	false	4444943017578243350	1	69	4	343	1454	300	حدثنا محمد ابن عبدوس قال حدث----------------------------نا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا شيخ لنا قال اخبرنا مجالد عن الشعبي قال سالت ابن عباس او سءل--------- اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	791	7286496044364560739	273	473.5	216	389	70.17994689941406	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms124	true	3204993869578605753	222	274	1094	1353	1470	300	عن عامر قال سالت او سءل ابن عباس اي الناس---- اول------ اسلاما فقال -ما سمعت قول حسان بن ثابت رضي الله عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	124	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2669	false	8447788588543503760	225	267	1171	1374	1537	300	بن عبيد قال جاء رجل الي ابن عباس فساله من كان اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فع------------------------------لا ------------------------الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	2669	7286496044364560739	171	284.5	133	270	63.33333206176758	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms128	true	703567178041755930	1	87	3	439	1501	300	ياكل حتي لا يكون فيه فضل فقال يا امير المءمنين عندي مستزاد ولكني اكره ان اصير الي الحالة التي استقبح-- امير المءمنين 644 حدثنا احمد نا الحربي نا ابو نصر عن الاصمعي عن ابيه قال قال الاحنف بن قيس جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا لفرجه وبطنه وان من المروءة والديانة ان يترك الرجل الطعام وهو يشتهيه 645 حدثنا احمد نا ابو اسماعيل نا مسلم بن ابراهيم نا الحسن بن ابي جعفر عن الحسن قال ابن ادم اسير الجوع صريع الشبع	128	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3844	false	333336988560535942	45	76	220	382	1483	300	ياكل حتي لا يكون فيه فضل فقال يا امير المءمنين عندي مستزاد ولكني اكره ان اصير الي الحال- التي استقبحها امير المءمنين وكان يقال مسكين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ادم اسير الجوع صريع الشبع	3844	7286496044364560739	146	263.0	116	438	33.33333206176758	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms143	true	-9013192920308819621	218	274	1067	1356	1473	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك -ما تبلغنا به الي رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مص-اءب الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا واجعل ذلك الوارث منا وانصرنا علي من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	143	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1191	false	5190373427736922700	218	272	1078	1364	1508	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتنا ما تبلغنا به---- رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا واجعله--- الوارث منا وانصرنا علي من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1191	7286496044364560739	271	501.5	219	296	91.5540542602539	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	true	8923424803522521258	196	231	957	1119	1453	300	بكي وقال--------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر------ الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح فها ان--ا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	164	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3714	false	383495512026787659	32	62	154	298	1480	300	بكر وقال يوم موته لقد شهدت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع اصبع الا وفيه-------------------------- طعنة او ضربة وهانذا اموت علي فراش---------ي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	3714	7286496044364560739	109	167.5	84	179	60.893856048583984	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms179	true	4408876624429313781	234	300	1184	1527	1527	300	عليه السلام انه قال ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا اسناده ضعيف 903 م سمعت عبد الله بن مسلم بن قتيبة يفسر هذا الحديث فقال المتماحلة الطوال يقال فتن- يطول امرها ويعظم ويقال رجل متماحل اذا كان طويلا قوله ردحا يعني عظيمة ويقا-----ل للكتيبة اذا عظمت ردحا ورداح-------------------------------- ومنه حديث ام زرع عكومها ر----------------------------------------------------------------------------داح اي عظيمة وقوله مكل----------------حا اي يكلح الناس لشدته- يقال-	179	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3817	false	4446693688801287212	102	177	509	920	1559	300	عليه السلام-------- ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا قال ا-----------------------------------بن قتيبة--------------------- المتماحلة الطوال يعني فتنا يطول امرها ويعظم ويقال رجل متماحل وسبسب متماحل والردح جمع رداح وهي العظيمة يقال للكتيبة اذا عظمت رداح ويقال للمراة العظيمة العجيزة رداح قال ومنه حديث ابي موسي وقيل له زمن علي ومعاوية اهي اهي فقال انما هذه الفتنة حيضه من حيضات الفتن وبقيت الرداح المظلمة التي من اشرف اشرفت له ومكلحا اي يكلح الناس بشدتها يقال	3817	7286496044364560739	201	288.0	161	475	42.31578826904297	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms180	true	5598282151402713239	0	150	0	741	1443	300	كلح الرجل واكلحه------- الهم وقوله مبلحا يقال بلح الرجل اذا انقطع من الاعياء فلم يقدر---- ان يتحرك 904 حدثنا محمد بن الفرج الازرق نا ابو النضر عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن ابيه عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال يوم خيبر انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره 904 م وسمعت ابن قتيبة يفسره وقال معني قوله انا الذي سمتني امي حيدرة ذكروا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولد وابو طالب غاءب فسمته امه فاطمة ابنة اسد وهي ام علي اسدا باسم ابيها ف----------------------------لما قدم ابو طالب كره هذا الاسم الذي سمته به امه وسماه عليا فلما رجز علي يوم خيبر ذكر ذلك الاسم الذي سمته به امه وحيدرة اسم من اسامي الاسد وهو اشجعها كانه قال انا الاسد والسندرة شجرة يعمل منها القسي والنبل قال الهذلي اذا ادركت اولاهم اخرياتهم حنوت لهم بالسندري الموتر	180	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3817	false	4446693688801287212	177	271	920	1416	1559	300	كلح الرجل واكلحه الكلحة الهم والمبلح من قولهم بلح الرجل اذا انقطع من الاعياء فلم يقدر علي ان يتحرك -------------------------------وابلحه السير وقال الاعشي واشتكي الاوصال منه وبلح ومنها قوله------------- عليه السلام-------- يوم خيبر انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة ا-فيهم بالصاع كيل السندرة قال-------- ابن قتيبة كانت ام علي عليه السلام سمته----------------------------------------------------------- وابو طالب غاءب حين ولدته-------------------------- اسدا باسم ابيها اسد بن بني هاشم بن عبد مناف فلما قدم ابو طالب غير اس----------------------مه وسماه عليا----------------------------------------------------- وحيدرة اسم من اسماء الا------------------------------سد والسندرة شجرة يعمل منها القسي والنبل قال--------------------------------- حنوت لهم بالسندري المءثر	3817	7286496044364560739	344	472.5	272	780	44.10256576538086	51	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms187	true	-6245180836267054926	137	225	645	1085	1438	300	ابا واءل يقول استعملني ز----ياد علي بيت المال-------- فاتاني رجل بصك--------- اعط صاحب المطبخ ثمان مءة درهم فقلت له مكانك فدخلت علي ز----ياد فقلت--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل عبد الله بن مسعود رحمه الله علي القضاء وبيت المال وعث-------مان بن حنيف علي ما يسقي الفرات وع-------مار بن ياسر علي الصلاة والجند ورزقهم كل يوم شا------ة فجعل نصفها وسقطها واكارعها لعمار لانه كان علي الصلاة والجند وجعل لابن مسعود ربعها وجعل لعثمان ربعها ثم قال ان مالا يءخذ منه كل يوم شاة ان ذلك---- لسريع	187	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2483	false	-3229733497681408507	209	298	988	1445	1453	300	ابو واء-----ل استعملني ابن زياد علي بيت المال بالكوفة فاتاني رجل بصك يقول فيه اعط صاحب المطبخ ثمانماءة درهم فقلت له مكانك ودخلت علي ابن زياد فقلت له ان----------------------- عمر استعمل عبد الله بن مسعود بالكوفة عل--ي القضاء وبيت المال واستعمل عثمان بن حنيف علي ----سقي الفرات واستعمل عمار بن ياسر علي الصلاة والجند فرزقهم كل يوم شاة واحدة فجعل نصفها وسقطها واكارعها لعمار لانه كان علي الصلاة والجند وجعل لابن مسعود ربعها ولابن حنيف رب-عها ثم قال ان مالا يءخذ منه كل يوم شاة ان ذلك فيه لسريع	2483	7286496044364560739	371	652.0	295	492	75.40650177001953	59	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms194	true	405252956958919658	275	300	1338	1467	1467	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد الامر الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا-	194	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0983	false	-7358507815725729752	0	22	0	118	1573	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيسلبها- بعدكم الباقون----- حتي ترد------ الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا	983	7286496044364560739	108	184.0	87	130	83.07691955566406	18	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms195	true	-6909521378468302785	127	181	661	925	1480	300	مالك بن دينار يقول سمعت--------------------------------- الحجاج علي هذه الاعواد وهو يقول امرء زور عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقراه في صحيفته ويراه في ميزانه و----كان عند قلبه زاجرا وعند همه امرا امرء اخذ بعنان عمله كما ياخذ------ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله عز وجل تبعه وان قاده الي معصية الله	195	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0303	false	-4977615327465493407	96	153	481	766	1536	300	مالك بن دينار غدوت الي الجمعة فجلست قريبا من المنبر فصعد الحجاج فسمعته ي-------------قول امرء زور عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقرءه في صحيفته ويراه في ميزانه امرء كان عند قلبه زاجر- وعند همه امر ا-مرء اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله------- تبعه وان قاده الي معصية الله	303	7286496044364560739	220	376.0	173	307	71.66123962402344	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms199	true	-4708278958892752936	38	151	184	761	1511	300	ليس عليه قلنسوة ولا عمامة تصطفق رجلاه بين شعبتي رحله بلا- ركاب وطاءه كساء انبجاني من صوف -----هو وطاءه اذا ركب وفراشه اذا نزل -حقيبته----- محشوة ليفا وهي حقيبته اذا ركب ووسادته اذا نزل عل-يه قميص من كرابيس قد دسم وتخرق جيبه فقال ادعوا -لي راس القرية فدعوه له فقال اغسلوا قميصي---- وخيطوه واعيروني قميصا او ثوبا فاتي--------- بقميص كتان فقال--------- ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فاخبرو---------------------------ه فنزع قم------------يصه فغسل ورقع فلبسه فقال له راس القرية انت ملك العرب وهذه بلاد لا تصلح بها----- الابل فاتي ببرذون فطرح- عليه قطيفة بلا- سرج ولا رحل فركبه فلما سار هنيهة قال------ احبسوا احبسوا----- ما كنت اظن الناس يركبون الشيطان قبل هذا هاتوا--- جملي	199	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2385	false	-4376151920969332795	0	122	0	633	1511	300	ليس عليه قلنسوة تصل------------ رجلاه بين شعبتي رحله بغير ركاب وطاءه كساء انبجاني كثير الصوف وهو وطاءه اذا ركب وفراشه اذا نزل وحقيبته نمرة محشوة ليفا -هي حقيبته اذا ركب ووسادته اذا نزل وعليه قميص من كرابيس قد دسم وتخرق جيبه فقال ادعوا الي راس القرية فدعوه له فقال اغسلوا قميصي هذا وخيطوه واعيروني قميصا ريثما يجف قميصي فاتوه بقميص كتان فعجب منه فقال ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فاخبروه فلبسه ثم غسل قميصه واتي به فنزع قميصهم ولبس قميصه فق----------------ال له راس القرية انت ملك العرب وهذه بلاد لا يصلح بها ركوب الابل فاتي ببرذون فطرحت عليه قطيفة بغير سرج-------- فركبه فهم---لج تحته فقال للناس احبسوا فحبسوه فقال ما كنت اظن الناس يركبون الشيطان قبل هذا قدموا لي جملي	2385	7286496044364560739	492	832.0	392	673	73.10549926757812	79	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms199	true	-4708278958892752936	190	300	949	1511	1511	300	بعد---- فلا تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري ال----ناس به عنه من الامور وليست علي القول سمات تعرف بها صدوف الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب--- تعطيه او خلق كريم تسديه واما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من -ذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مء-نة فيه عليك-	199	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3438	false	-909729971151020928	158	263	836	1369	1547	300	بعد هذا فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس ب----ه من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او-- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مءونة فيه عليك	3438	7286496044364560739	492	895.5	392	583	84.39108276367188	85	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms200	true	-3634462794964323969	60	118	299	574	1456	300	اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط -بن مقبل فقال عمر ان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	200	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0906	false	5025586783365335267	9	41	45	201	1473	300	اذا الله عادي اهل لءم وقلة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل------------------------------------------------------------------------------ قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خرد------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	906	7286496044364560739	153	278.0	121	276	55.434783935546875	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms204	true	2174243228220005744	179	220	884	1092	1488	300	اضحت تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منها	204	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1141	false	4268483334241239027	206	247	1104	1313	1578	300	اضحت تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها	1141	7286496044364560739	201	390.0	160	209	96.17224884033203	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms211	true	-8409313257998778949	139	164	738	868	1544	300	عليه ثم قال ايها الناس انما الدنيا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم --لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	211	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2186	false	-1791120009303545705	179	293	961	1567	1605	300	عليه السلام ايها الناس انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيكون فرضا عليكم الشرح ذكر ابو العباس محمد بن يزيد المبرد في الكامل عن الاصمعي قال خطبنا اعرابي بالبادية فحمد الله واستغفره ووحده وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فابلغ في ايجاز ثم قال ايها الناس ان الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا --لمقركم من ممركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	2186	7286496044364560739	119	215.0	96	608	19.572368621826172	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms217	true	-4824129404868137225	84	106	413	525	1474	300	خالد بن صفوان لا تطلبوا الحواءج في غير حينها ولا تطلبوها الي غير اهلها ولا تطلبوا ما لستم له باهل فتكونوا للمنع	217	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3688	false	2949683177615401311	230	252	1180	1292	1523	300	خالد بن صفوان لا تطلبوا الحواءج في غير حينها ولا تطلبوها الي غير اهلها ولا تطلبوا ما لستم له باهل فتكونوا للمنع	3688	7286496044364560739	112	224.0	90	112	100.0	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms224	true	1368711033927174547	107	149	508	734	1478	300	معاوية رضي الله عنه علي ابنه----- فهجره فقال---- له الاحنف بن قيس رحمه الله يا امير المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة وارض ذليلة -ان غضبوا فارضهم وان سالوا فاعطهم ولا تكن عليهم قفلا فيملوا حياتك ويتمنوا موتك	224	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3210	false	8231556513475662542	214	252	1038	1251	1494	300	معاوية------------- علي ابنه يزيد فهجره فاستعطفه له الاحنف قال ----------له يا امير المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة وارض ذليلة فان غضبوا فارضهم وان سالوا فاعطهم فلا تكن عليهم قفلا فيملوا حياتك ويتمنوا موتك	3210	7286496044364560739	195	344.5	159	236	82.62712097167969	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms233	true	1308454515353942477	21	63	115	331	1509	300	عبد الملك بن صالح امير السرية ببلاد الروم قال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك	233	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3037	false	-7861533257629302938	8	49	46	255	1558	300	عبد الملك بن صالح امير --سرية بعثها ف-----قال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك	3037	7286496044364560739	201	381.5	160	216	93.05555725097656	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms242	true	2809602689449583549	55	102	262	484	1454	300	قال قيل ليونس بن عبيد هل تعرف احدا يعمل بعمل الحسن قال-------------- ما اعرف احدا يقول بقوله فكيف يعمل بعمله -ثم وصفه ف---قال كان اذا اقبل فكانه اقبل من دفن حميمه واذا جلس فكانه اسير امر ب-ضرب عنقه واذا ذكرت النار فكانها لم تخلق الا له وكان	242	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1234	false	1273804946938664896	10	59	43	279	1464	300	قال رجل ليونس بن عبيد ان فلان----ا يعمل بعمل الحسن البصري فقال والله ما اعرف احدا يقول بقوله فكيف يعمل بعمله قيل فصفه لنا قال كان اذا اقبل فكانه اقبل من دفن حبيب و-اذا جلس فكانه اسير اجلس لضرب عنقه واذا ذكرت النار فكانها لم تخلق الا له وقال	1234	7286496044364560739	192	335.0	148	241	79.66805267333984	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms243	true	3564374802985992307	213	277	1100	1426	1532	300	مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح---- بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله عز وجل جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه قد فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله------- ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم- الا السمن والماء وانما حتفها في السمن------- واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ	243	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2367	false	4408482804442764105	230	299	1155	1506	1512	300	مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله قد---- جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه--- فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله بن قيس ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السمن------- وانما ح-ظها من السمن لغيرها واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ	2367	7286496044364560739	300	512.0	239	366	81.96721649169922	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms243	true	3564374802985992307	159	212	810	1097	1532	300	عنه----- الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان يدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة ف------------------------اقم الحدود-------------- ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفذ والاخرة تبقي واخ-------------------------------ف الفساق واجعلهم يدا ي-دا ورجلا--رجلا	243	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2367	false	4408482804442764105	97	161	475	815	1512	300	عنه وكتب الي ابي موسي----------------------- اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان يدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محموله واهواء متبعه ودنيا مءثرة اقم الحدود واجلس للمظالم ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فابدا بعمل الاخرة -فان الدنيا تفني والاخرة تبقي وكن من مال الله عز وجل علي حذر واجف الفساق واجعلهم يدا ويدا ورجلا ورجلا	2367	7286496044364560739	240	406.0	194	364	65.93406677246094	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	true	604733603964185600	88	142	451	722	1460	300	السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض- كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم	245	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1199	false	6727042041725137252	0	52	0	261	1538	300	السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت حكيم من في السماء وحكيم من في الارض لا حكيم فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في السماء كقدرتك في الارض- وسلطانك--------- كسلطانك في الارض- اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم	1199	7286496044364560739	239	433.0	187	272	87.86764526367188	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	163	205	794	1032	1521	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها و-------------ببلاءها البلاء	246	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3723	false	559998567627614150	68	121	357	644	1662	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء	3723	7286496044364560739	194	315.0	156	289	67.1280288696289	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	57	80	274	399	1521	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	246	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3881	false	3196675974257871400	188	211	1002	1128	1582	300	اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	3881	7286496044364560739	120	230.0	97	126	95.23809814453125	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms262	true	3780312709447402017	105	168	516	832	1488	300	قال لما بويع ابو بكر رضي الله عنه صعد المنبر فنزل مرقاة من مقعد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اعلموا ايها الناس--------------------------------------------------------- ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه---------------- انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان- زغت فقوموني	262	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0270	false	-5335244451376629947	14	79	66	403	1480	300	قال فجاء---- ابو بكر حتي جلس علي -------منبر رسول الله ص-------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني وليتكم ولست بخيركم ولكنه نزل القران وسنت السنن وعلمنا فتعلمنا ان اكيس الكيس التقي و---احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بالحق و--اضعفكم عندي القوي حتي اخذ----- منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع اذا احسنت فاعينوني واذا زغت فقوموني	270	7286496044364560739	216	342.0	170	390	55.38461685180664	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms262	true	3780312709447402017	160	208	785	1038	1488	300	ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغ-ت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا و----------------------------------------------------------------------------لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله عز وجل بالبلاء فاطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	262	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	false	5325896950797667901	32	94	170	491	1611	300	ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني لان الصدق امانة والكذب خيانة الضعيف منكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه والقوي منكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بال-ذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله------- بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	3485	7286496044364560739	200	335.5	159	330	60.60606002807617	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms263	true	8241218550063937280	169	254	779	1194	1439	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان---------- المضمار اليوم وغدا السباق الا وا--------------------------------------------------------------------------------------نكم في ايام امل من وراءه اجل ف----------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عم----------له الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي جار به الضل----------ال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا	263	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0295	false	-8336098797882173374	76	193	383	964	1553	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان	295	7286496044364560739	373	687.5	293	597	62.479061126708984	65	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms281	true	1223958312743937056	167	231	787	1101	1434	300	لا تءاخ-- الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو انك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار ول-----ا الاحمق فانه يجهد--- نفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير--- من نطقه وبعده خير--- من قربه وموته خير--- من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان ت-----حدث بالصدق فما يصدق	281	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4107	false	2694692367498031484	16	84	79	406	1503	300	لا تءاخين الفاجر فانه يزين لك فعله ويود لو انك مثله ويحسن لك اقبح خصاله ومدخله----- ومخرجه من عندك شين وعار ونقص ولا الاحمق فانه يجهد لك نفسه ---ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك ف-ضرك -سكوته خير لك من نطقه وبعده خير لك من قربه وموته خير لك من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه شء- ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ليحدث بالصدق فلا يصدق	4107	7286496044364560739	288	492.5	226	338	85.20709991455078	47	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms308	true	-7760645707983070548	126	153	646	775	1475	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر فان كان له قال وان كان عليه امسك وقلب الجاهل من وراء لسانه فان هم بالكلام تكلم له	308	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1441	false	4756375173478445784	0	27	0	128	1523	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر فان كان له قال وان كان عليه سكت- وقلب الجاهل من وراء لسانه فان هم بالكلام تكلم به	1441	7286496044364560739	124	240.5	97	129	96.12403106689453	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	true	-8876304096439188193	124	187	581	873	1459	300	علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فسلم عليه ابي ف---------------------قال له من انت فقال انا غالب بن صعصعة فق--------ال ذو الابل الكثيرة قال نعم قال فما صنعت ابلك قال -----------------ذعذعتها الحقوق واذابتها النواءب فقال علي ذلك خير سبيلها ثم قا--------------ل من هذا الذي-- معك قال ابني قال هو شاعر وان شءت انشدك فقال علي علمه القران فهو خير له من الشعر	313	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2010	false	992692015257747243	164	219	857	1127	1516	300	علي---------------------------------- عليه السلام ومعه ابنه الفرزدق فقال له من انت فقال---- غالب بن صعصعة المجاشعي قال ذو الابل الكثيرة قال نعم قال -ما فعلت ابلك قال اذهبتها النواءب وذعذعتها الحقوق قال ذا----------------------ك خير سب-لها ثم قال يا ابا الاخطل من هذا الغلام معك قال ابني و---هو شاعر قال------------------- علمه القران فهو خير له من الشعر	2010	7286496044364560739	189	273.5	145	354	53.38983154296875	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	true	-8876304096439188193	202	237	950	1136	1459	300	قوم اكثم بن صيفي في حرب قوم ارادوهم وسالوا ان يوصيهم فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة تثبتوا فان احزم الفريقين الركين ورب عجلة تهب ريثا	313	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3030	false	4746833185760516980	221	246	1154	1288	1549	300	قوم اكثم بن صيفي في حرب قوم ارادوهم وسالوه ان يوصيهم فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم وا----------------------------------------------------ثبتوا فان احزم الفريقين الركين ورب عجلة تهب ريثا	3030	7286496044364560739	133	250.0	108	186	71.50537872314453	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	true	-8876304096439188193	238	282	1144	1367	1459	300	للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف عليه 1534 حدثنا احمد نا محمد بن احمد الازدي نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عتبة بن ربيعة لاصحابه يوم بدر الا ترونهم يعني اصحاب النبي صلي الله عليه	313	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3036	false	1972396641672415923	228	300	1229	1609	1609	300	للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف -------------------------------------------------------------------------------------------واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة وسمعت عاءشة يوم الجمل اصحابها يكبرون فقالت لا تكبروا هاهنا فان كثرة التكبير عند القتال من الفشل وقال بعض السلف قد جمع الله ادب الحرب في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا الايتين وقال عتبة بن ربيعة لقريش --يوم بدر الا ترونهم يعني اصحاب النبي صلي الله عليه-	3036	7286496044364560739	124	59.5	101	474	26.160337448120117	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms314	true	5989673814754039228	12	128	58	664	1448	300	يزيد بن ابي سفيان رحمه الله حين وجهه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك ف--------اذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدم----- وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم--- النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاه-----------------لين ولا تلحن في عقوب-----------------ة ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله عز وجل في سراءرهم ولا تجسسن عسكرك فتفضحه ولا تهملنه فتفسده واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	314	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3023	false	133908992560966149	180	293	947	1544	1575	300	يزيد بن ابي سفيان---------- حين استعمله------- فقال-------- سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فان----- ما وعي عنك هو عليك واذا اتاك كتابي فامض-ه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدم عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم من النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجيعة ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله------- في سريرتهم ولا تعرض عس-كرك فتفضح------------------ه واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	3023	7286496044364560739	526	946.0	424	656	80.18292999267578	90	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms330	true	-8665514231279092946	246	297	1190	1435	1446	300	قيل لحاتم الاصم وكان من الزهاد علي ما بنيت امرك قال علي التوكل علي الله عز وجل ثم قال بنيت امري علي اربع خصال علي- ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت- به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله احد غيري ف-لم اشتغل بغيره وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت	330	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0299	false	-4260605007380566670	264	300	1289	1463	1463	300	قيل لحاتم الاصم علام بنيت----------------- امرك قال ع--------------------------------------------لي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهتم به----- وعلمت ان عملي لا يعمله---- غيري فانا مشغول ب---ه وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت-	299	7286496044364560739	155	241.5	121	248	62.5	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms345	true	1988793112872076953	207	237	1063	1196	1532	300	الي شاب قد نكس راسه------ فقال له يا هذا ارفع راسك فان الخشوع لا يزيد علي ما في القلب فمن اظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فانما اظهر نفاقا	345	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2407	false	6120726924199505386	249	279	1273	1409	1530	300	الي شاب قد نكس راسه خشوعا فقال--- يا هذا ارفع راسك فان الخشوع لا يزيد علي ما في القلب فمن اظهر للخلق خشوعا فوق ما في قلبه فانما اظهر نفاقا	2407	7286496044364560739	127	237.5	98	139	91.36690521240234	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms366	true	-2660746776956155036	54	99	257	477	1437	300	لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقال انظروا ما يصنع قالوا هو ذاك في اقصي الميمنة جانح- علي سية قوسه ينضنض- باصبعه نحو السماء فقال قتيبة -تلك الاصبع الفارد-ة احب الي من م-ءة الف سيف شهير وسنان طرير	366	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1203	false	-8732863888951405107	17	57	84	283	1530	300	لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقيل هو------------------------- في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه مبصبصا باصبعه نحو السماء فقال قتيبة لتلك الاصبع القارورة احب الي من ماءة الف سيف شهير ورمح- طرير	1203	7286496044364560739	181	303.5	141	225	80.44444274902344	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms374	true	8166389881391565956	97	136	502	711	1554	300	ثمانية من الناس ان اهينوا فاللوم عليهم من اتي ماءدة قوم ول---م يدع اليها والمتامر علي رب البيت في بيته-------------------------- والداخل بين اثنين في حديثهما ولم يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لا	374	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4126	false	-952114395727002251	110	150	551	768	1513	300	ثمانية اذا-------- اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الاتي طعاما لم يدع اليه -والمتامر علي رب البيت في بيته وطالب المعروف من غير اهله والداخل بين اثنين ل------------م يدخلاه والمستخف بالسلطان والجالس مجلسا ليس له باهل والمقبل بحديثه علي من لا	4126	7286496044364560739	153	262.0	125	238	64.28571319580078	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	true	3821539997289285747	94	218	436	1115	1542	300	شءت ان ازينكما بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما -فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وهكذا افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها ك-ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را لم يكلمه الطمع ولا يطغيه الهوي واعلم انه لن يتزين لي العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني منها لباس يعرفون به السكينة والخشوع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم النحول والسجود اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم فا--------خفض لهم جناحك و--ذلل لهم قلبك ولسانك و-اعلم ان- من اهان لي وليا واخافه فقد بارزني بالمحاربة	382	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3887	false	-7325008990633387953	22	145	111	811	1681	300	شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز عما -وهبتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم حب المقام فيها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر- وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا انما--------------------------------------- يتزين لي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولياءي بالذل والخضوع والخوف وان التقوي لتثبت في قلوبهم فتظهر علي وجوههم فهي ثيابهم التي يلبسونها ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفتخرون وسيماهم التي بها يعرفون----------------- فاذا لقي-هم احدكما فليخفض لهم جناحه وليذلل لهم قلبه ولسانه وليعلم انه من اخاف لي وليا------- فقد بارزني بالمحاربة	3887	7286496044364560739	402	474.0	322	919	43.74319839477539	57	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms426	true	7861950095131599886	188	223	888	1044	1420	300	يخطر وهو ---يقول انا ابن بطحاء مكة كديا ف-كداها فوقف عليه عمر----- فقال ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	426	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2366	false	6788308139665941263	180	215	883	1045	1479	300	يخطر بيديه فيقول انا ابن بطحاء مكة كديها وكداها فنادا---ه عمر فجاء فقال ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	2366	7286496044364560739	142	258.0	110	165	86.06060791015625	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	true	-2549290717031297288	104	140	528	693	1475	300	عبيد الله بن زياد بن ظبيان الت-يمي---- علي ابيه وهو يجود بنفسه فقال له الا اوصي بك الامير فقال له عبيد الله اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت ثم انشد محمد بن -	430	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4067	false	2083374715058149460	126	159	646	800	1515	300	عب-د الله بن زياد بن ظبيان التميمي دخل علي ابيه وهو يجود بنفسه فقال ---الا اوصي بك الامير فقال------------- اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت ويقال ان عطاء بن	4067	7286496044364560739	133	229.0	105	171	77.77777862548828	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	true	4514998567217537644	138	285	676	1526	1616	300	دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لن يسلم من شرها نزالها بينما اهلها في رخاء وسرور اذ هم منها في بلاء وغرور العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامه--------ا عباد الله وانكم وما انتم فيه من هذه الدنيا عن- سبيل من قد مضي------ ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين---- الخراب قباءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري	434	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2348	false	482811571873479	17	140	87	840	1753	300	دار بالبلاء محفوفة ----------------وبالغدر معروفة لا تدوم احوالها ولا---------------------------- يسلم-------- نزالها احوال مختلفة وتارات متصرفة------------------------ العيش فيها مذموم والامان منها مع--دوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتفنيهم بحمامها واعلموا عباد الله -انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم ممن كان اطول منكم اعمارا--------------- واعمر ديارا وابعد اثارا -اصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة---------- واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافيه فاستبدلوا بالقصور المشيدة------- والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة و--القبور ال-لاطءة الملحدة التي قد بني علي الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محله- موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالاوطان ولا يتواصلون تواصل الجيران علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تزاور وقد طحنهم بكلكلة البلي واكلتهم الجنادل والثري	2348	7286496044364560739	647	1102.0	531	869	74.4533920288086	90	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms443	true	-7196282502033565097	169	213	827	1041	1469	300	متي انا في حط وترحال و--طول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا ينفك مغتربا عن الاحبة -لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	443	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3834	false	-7190953913222646522	219	265	1149	1365	1532	300	متي انا في حل وترحال من طول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الا حبه لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص- علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	3834	7286496044364560739	204	392.5	161	217	94.00921630859375	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms445	true	8944945014075248462	264	296	1255	1408	1427	300	قال ابن المنكدر -رايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله عز وجل غير انه يءتي به يوم القيامة	445	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3903	false	-4021656415350691211	267	298	1374	1527	1535	300	محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله تعالي- غير انه يءتي به يوم القيامة	3903	7286496044364560739	142	264.0	112	154	92.20779418945312	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms446	true	-2413392592390270663	225	254	1059	1213	1445	300	انو-شروان اذا ولي رجلا امر الكاتب ان يدع في العهد موضع اربعة اسطر ليوقع فيه- بخطه فاذا اتي بالعهد وقع فيه سس خيار الناس بالمحب-----------------ة وامزج للعامة الرغبة بالرهبة ------	446	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3028	false	889489429041016117	162	194	843	1012	1530	300	انو شروان اذا ولي رجلا امر الكاتب ان يدع في العهد موضع ثلاثة اسطر ليوقع فيها بخطه فاذا اتي بالعهد وقع فيه سس خيار الناس بالمودة وسفلتهم بالاخافة وامزج العامة ----------رهبة برغبة	3028	7286496044364560739	137	236.5	109	179	76.53631591796875	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms449	true	9134483630342870898	89	120	429	604	1444	300	واحملهم علي قدر منازلهم عندك واضعهم في ابطاءهم عن بابك ولزومهم خدمتك مواضع استحقاقهم وارتبهم حيث وضعهم ترتيبك واحسن ابلاغهم عنك وابلاغك عنهم فقال له- وفيت -ما لك وعليك----- ان صدقته ---	449	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3441	false	1384893582365287191	0	32	0	178	1483	300	واحملهم علي قدر منازلهم عندك واضعهم في ابطاءهم عن بابك ولزو--م خدمتك مواضع استحقاقهم وارتبهم حيث وضعهم ترتيبك واحسن ابلاغهم عنك وابلاغك عنهم -قال لقد وفيت بما ----عليك ولكن ان صدقت ذلك	3441	7286496044364560739	165	290.0	136	185	89.1891860961914	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms453	true	5389346772560124298	35	147	160	735	1453	300	الحرقة بنت النعمان بن المنذر وكانت من اجمل عقاءل العرب وكانت اذا خرجت الي بيعتها نشرت عليها الف قطيفة من خز وديباج ومعها الف وصيف ووصيفة فاتت وهي كالشن البالي فوقفت بين يديه فقال لها سعد يا حرقة ما كان شانكم فقالت كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله مدة من المدد حتي صاح بنا صاءح الدهر فشتت ملانا والدهر ذو نواءب وصروف فلو رايتنا في ايامنا لارعدت فراءصك فرقا منا فقال لها سعد فما انعم ما تنعمتم به فقالت سعة الدنيا وكثرة الاصوات اذا دعو-----------------------نا ثم انشات تقول------------------------------------------------------------ وبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة ليس ننصف فتبا لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف	453	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2294	false	-1682222934737778213	163	225	828	1139	1493	300	الحرقة بنت النعمان بن المنذر فدل----------------------------------------------------- عليها ---------------------------------------------فاتاها وكانت عمياء فسالها عن حاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالت لقد طلعت علينا الشمس ما شء يدب تحت الخورنق الا تحت ايدينا ثم غربت وقد رحمنا كل من يدور به وما بيت دخلته حبره الا دخلته عبرة ثم قالت وبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيه- سوقه نت---نصف فاف- لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف	2294	7286496044364560739	150	204.5	118	658	22.79635238647461	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms454	true	-1452009578862658243	248	273	1207	1321	1449	300	الحربي ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	454	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3775	false	-3304412350360136844	230	255	1188	1302	1533	300	الشاعر ومن لم يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	3775	7286496044364560739	109	213.0	84	114	95.6140365600586	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms456	true	-1186438592504541464	151	176	762	878	1499	300	من بعد نوح ومن قبل عاد ومنا ابن مر ابو حنبل اجار من الناس رجل الجراد وزيد لنا ولنا حاتم غياث الوري في السنين الشداد	456	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0657	false	5609858346206591332	0	25	0	116	1581	300	من قبل نوح ومن قبل عاد ومنا ابن مر ابو حنبل اجار من الناس رجل الجراد وزيد لنا ولنا حاتم غياث الوري في السنين الشداد	657	7286496044364560739	113	223.0	88	116	97.4137954711914	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms457	true	-4839235553798673318	0	32	0	171	1499	300	بعيدا قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما من خلالي غيرها شيمة العبد	457	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3377	false	-5463163716399533240	115	147	599	758	1573	300	بعيد-----ا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي كفي بك عارا ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي الق-------د واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما من خلالي غيرها شيمة العبد	3377	7286496044364560739	115	186.0	91	171	67.25146484375	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms485	true	-3009441336523194356	107	152	519	745	1442	300	الناس ----------عاملان عامل في الدنيا للدنيا قد شغلته دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلف الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في بغي-ة غيره وعا----مر في الدنيا لما بعدها فجاءه الذي له من الدنيا بغير عمل------------------------------------ فاصبح ملك-ا عند الله لا يسال الله شيءا فيمنعه	485	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3831	false	-5304672322006323341	146	200	724	1002	1498	300	الناس في الدنيا عاملان عامل في الدنيا للدنيا قد شغلته دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلف الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في منفعة غيره وعامل عمل في الدنيا لما بعدها فجاءه الذي له من الدنيا بغير عمل فاحرز الحظين معا وملك الدارين جميعا فاصبح وجيها عند الله لا يسال الله حاجة فيمنعه	3831	7286496044364560739	215	387.5	170	278	77.33812713623047	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms495	true	112462632712766966	201	227	924	1060	1412	300	اللهم اني استغفرك لما تبت---- اليك منه ثم عدت فيه واستغفرك لما وعدتك من نفسي و--اخلفتك واستغفرك للنعم التي انعمت بها علي ف-قويت بها علي معصيتك	495	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4154	false	8141443560960351016	140	167	707	846	1472	300	اللهم اني استغفرك لما تبت منه اليك---- ثم عدت فيه واستغفرك لما وعدتك من نفسي ثم اخلفتك واستغفرك للنعم التي انعمت بها علي فتقويت بها علي معصيتك	4154	7286496044364560739	131	237.5	106	143	91.60839080810547	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms500	true	3070214444580816738	152	195	719	920	1420	300	قرات في بعض الكتب---------------- عجبا لمن قيل فيه الخير وليس فيه خير كيف يفرح وعجبا لمن قيل فيه الشر و-هو فيه كيف يغضب واعجب من ذلك من احب نفسه علي اليقين وابغض الناس علي الظنون وكان يقال لا يغلبن جهل غير---ك علمك بنفسك	500	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2252	false	3010188277965790572	66	110	315	523	1500	300	--ان في بعض الكتب المنزلة القديمة عجبا لمن قيل فيه الخير وليس فيه ك----يف يفرح و-----لمن قيل فيه الشر وليس فيه كيف يغضب واعجب من ذلك من احب نفسه علي اليقين وابغض الناس علي الظ--ن وكان يقال لا يغلبن جهل غيرك بك علمك بنفسك	2252	7286496044364560739	184	325.0	143	221	83.25791931152344	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms521	true	7987673713584575190	6	30	30	157	1413	300	عليه ---قال ايها الناس انما الدنيا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم --لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	521	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2186	false	-1791120009303545705	179	293	961	1567	1605	300	عليه السلام ايها الناس انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيكون فرضا عليكم الشرح ذكر ابو العباس محمد بن يزيد المبرد في الكامل عن الاصمعي قال خطبنا اعرابي بالبادية فحمد الله واستغفره ووحده وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فابلغ في ايجاز ثم قال ايها الناس ان الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا --لمقركم من ممركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	2186	7286496044364560739	119	212.0	96	608	19.572368621826172	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms523	true	-8479248199604210217	185	300	926	1519	1519	300	المل-ك ان احق الناس بذم الدنيا وقلاها من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تغدوا علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تات----ي سلطانه م-------ن القواعد فتهدمه او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بمن هو ضنين به من احباءه واهل مودته فالدنيا --احق بالذم من- الاخرة ما تعطي المراجعة فيما تهب -بينما هي تضحك صاحبها اذ اضحكت منه غيره وبينما هي تبكي له اذا بكت عليه وبينما هي تبسط كفه بالاعطاء اذ بسطتها بالمسالة--------------------- تعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره ب--التراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد في الباقي من الذاهب خلفا وترضي---- من كل بدل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاصبحت------ كالعروس المجلية ف------العيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة-	523	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3885	false	-3985817150728773782	41	244	228	1295	1599	300	الملوك ان احق الناس بذم الدنيا وقلاها من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تغدو -علي ماله فتجتاحه و--علي جمعه فتفرقه او تاتي علي سلطانه فتهدمه من القواعد -------او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بشء هو ضنين به من احباب-----------ه فالدنيا الاحق بالذم وهي الاخذة ما تعطي ال-راجعة فيما تهب فبينا -هي تضحك صاحبها اذ اضحكت منه غيره وبين-ا هي تبكي له اذ ابكت عليه وبين-ا هي تبسط كفه بالاعطاء اذ بسطت كفها اليه بالاسترجاع والاسترداد تعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره في التراب غدا سواء عليها ذهاب من ذهب وبقاء من بقي تجد في الباقي من الذاهب خلفا وترضي بكل من كل بدلا وكتب الحسن البصري الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل اليها عقوبة فاحذرها فان الزاد منها ربحها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي جراحه يحمي قليلا مخافة ما يكرهه طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدنيا الغدارة المكارة الختالة الخداعة التي قد تزينت بخدعها وفتنت بغرورها وتحلت بامالها وتشرفت لخطابها فاصبحت بينهم كالعروس تجلي علي بعلها العيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة	3885	7286496044364560739	533	918.5	428	1092	48.80952453613281	86	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms524	true	-8187469791949137597	0	53	0	293	1432	300	والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول منزجر ولا العارف بالله حين اخبره عنها مدكر ف---عاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت به عنها قدمه وعظمت ندامته وكثرت حسراته فاجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته	524	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3885	false	-3985817150728773782	244	296	1295	1583	1599	300	والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر ب---الاول مزدجر ولا العارف بالله حين اخبره عنها مدكر فمن عاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد وشغل ب-ها لبه حتي زلت ع---نها قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسر-ته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته	3885	7286496044364560739	277	521.0	226	296	93.5810775756836	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms552	true	-4331994257424549391	192	245	915	1165	1415	300	محمد بن الفضل الهاشمي قال قلت لابي- لم تجلس الي فلان وقد عرفت عداوته لك قال اخبي نارا واقدح عن عود ثم انشد للمهاجر بن عبد الله الكلابي واني لاقلي المرء عن غير بغضة وادني اخا البغضاء مني علي عمد ليحدث ودا بعد بغضاء او تري له مصرعا يردي به الله من يردي	552	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3621	false	-8139894220376229873	209	257	1053	1281	1485	300	محمد بن الفضل الهاشمي-------- لابيه لم تجلس الي فلان وقد عرفت عداوته ق---ال اخبء نارا واقدح عن -ود وقال ا---لمهاجر بن عبد الله-------- واني لاقصي المرء من غير بغضة وادني اخا البغضاء مني علي عمد ليحدث ودا بعد بغضاء او اري له مصرعا يردي به الله من يردي	3621	7286496044364560739	216	388.0	169	251	86.05577850341797	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms592	true	4282757889651036409	71	174	372	899	1524	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب----------------------------------------------ور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير	592	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	81	182	404	924	1540	300	عدي بن زيد-------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشرو-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم ولم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وك----------------------------------------------ور وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطه حي الي الممات يصير	2295	7286496044364560739	464	881.5	372	575	80.6956558227539	85	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms606	true	7608252169569690484	211	241	1039	1186	1456	300	محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله------ غير انه يءتي به يوم القيامة	606	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3903	false	-4021656415350691211	267	298	1374	1527	1535	300	محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله تعالي غير انه يءتي به يوم القيامة	3903	7286496044364560739	147	286.5	117	153	96.07843017578125	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms606	true	7608252169569690484	257	279	1266	1367	1456	300	-عظم في عينه ما صغر الله و-صغر في عينه ما-عظم الله كيف تري يكون حاله فمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده	606	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3904	false	1445786313426737915	6	29	21	125	1675	300	يعظم في عينه ما صغر الله ويصغر في عينه ما عظم الله كيف تري يكون حاله فمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده	3904	7286496044364560739	101	187.0	79	104	97.11538696289062	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms608	true	-6020003808387548095	0	142	0	738	1566	300	ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الل-------ه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به فان غاية ينقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بنقص المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل- بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة---------------------------------------------------- فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهرته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيت-----ه اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او- تءديه ايامه الي --شقوة فنسال الل-------ه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعته و--------لا تحل به بعد الموت	608	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0979	false	2364956494293066713	19	174	109	920	1607	300	ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا و-علموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله سبحانه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يقدم بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فتزودوا في الدنيا من الدنيا ما تحرزون به انفسكم غدا فاتقي عبد ربه -نصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها اذا هجمت----- منيته عليه اغفل ما يكون عنها فيا-لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي الشقوة -نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة و-لا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت	979	7286496044364560739	703	1315.5	565	821	85.62728118896484	120	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms620	true	1487741265782203856	111	152	545	752	1448	300	قيل لحاتم الاصم علام بنيت امرك فقال علي التوكل ثم قال بنيت امري علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري ف-لم اشتغل لغيره وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت	620	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0299	false	-4260605007380566670	264	300	1289	1463	1463	300	قيل لحاتم الاصم علام بنيت امرك -قال ع----------------------------لي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهت-م به وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول ---به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت-	299	7286496044364560739	159	275.0	126	208	76.44230651855469	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms622	true	2528392626370273722	163	190	772	901	1457	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر فان كان له قال وان كان عليه امسك وقلب الجاهل من وراء لسانه فان هم بالكلام تكلم له	622	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1441	false	4756375173478445784	0	27	0	128	1523	300	لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر فان كان له قال وان كان عليه سكت- وقلب الجاهل من وراء لسانه فان هم بالكلام تكلم به	1441	7286496044364560739	124	240.5	97	129	96.12403106689453	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms655	true	7830918936501245430	99	131	491	634	1450	300	الي شاب قد نكس في الصلاة راسه------ فقال له يا هذا ارفع راسك فان الخشوع لا يزيد علي ما في القلب فمن اظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فانما اظهر نفاقا	655	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2407	false	6120726924199505386	249	279	1273	1409	1530	300	الي شاب قد نكس---------- راسه خشوعا فقال--- يا هذا ارفع راسك فان الخشوع لا يزيد علي ما في القلب فمن اظهر للخلق خشوعا فوق ما في قلبه فانما اظهر نفاقا	2407	7286496044364560739	127	228.0	98	149	85.23490142822266	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms662	true	7145151177208330876	36	63	166	317	1455	300	الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول-- اذا كانت الاخرة في القلب جاءت الدنيا تزحم--ها واذا كانت الدنيا في القلب لم تزح-مها الاخرة لان الاخرة كريمة والدنيا لءيمة	662	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3883	false	7519727342053661523	144	170	747	898	1566	300	الدنيا وقال ابو----- سليمان الرازي اذا كانت الاخرة في القلب جاءت الدنيا فزاحمتها واذا كانت الدنيا في القلب لم تزاحمها الاخرة لان الاخرة كريمة والدنيا لءيمة	3883	7286496044364560739	129	228.5	104	156	82.69230651855469	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms691	true	7706288360448382263	216	277	1068	1352	1467	300	الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك حين اردتنا قلت قالت لي ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءب-----------------------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال- جرير ثقي بالله--- ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	691	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3616	false	6321447597154329026	69	132	330	628	1500	300	الك ول---------------د قلت ب--------نية قال فما قالت لك حين ودعتها قلت ما ق--------الت بنت الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ابانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت انشدتها بيت جرير ثقي بالله او ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	3616	7286496044364560739	202	340.0	155	329	61.39817810058594	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms692	true	5904410623511914832	51	76	247	365	1477	300	بعيد مراة العين ما رد طرفه حذار الغواشي رجع باب---- ولا ستر ولو شاء بشر اغلق الباب دونه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا	692	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3441	false	1384893582365287191	273	299	1361	1479	1483	300	بعيد مراد الطرف ما رد طرفه حذار الغواشي---- باب دار ولا ستر ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا	3441	7286496044364560739	97	167.5	74	122	79.50819396972656	18	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms707	true	5297021544089769028	79	120	383	588	1484	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	707	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0665	false	-2054932626317065965	6	34	30	179	1597	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بذاك المنه-------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	665	7286496044364560739	145	269.5	117	205	70.73170471191406	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms719	true	-6066789452594276865	52	98	234	460	1393	300	عب-د الله وابي----------------- سعيد الخدري قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا قيل يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	719	4196090645322276345	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1823	false	6584504750096115707	136	171	671	844	1506	300	عباد الله اخوانا وروي جابر وابو سعيد عن----------------------ه صلي الله عليه واله اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان------------------------------------------- الرجل يزني في------توب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1823	7286496044364560739	145	251.0	113	244	59.426231384277344	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed