id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms001	false	3106990993202182414	200	228	1011	1155	1538	300	تحجب عنه دعوة ولا تخيب لديه طلبة ولا يضل عنده سعي الذي رضي عن عظيم النعم بقليل الشكر وغفر بعقد الندم كثير الذنوب ومحا بتوبة الساعة خطايا الزمان	1	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms001	true	-8440186566076353930	46	74	248	392	1612	300	تحجب عنه دعوة ولا تخيب لديه طلبة ولا يضل عنده سعي الذي رضي عن عظيم النعم بقليل الشكر وغفر بعقد الندم كبير الذنوب ومحا بتوبة الساعة خطايا السنين	1	-4038021866035104461	140	276.0	112	144	97.22222137451172	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms002	false	-1802248284130482993	22	152	119	832	1601	300	هاديا الي رضاه وداعيا الي محابه- ودالا علي سبيل جنته -فتح لنا باب رحمته واغلق عنا باب سخطه وبلغ الرسالة وادي الامانة وجاهد في الله عز وجل حتي اتاه اليقين فصلوات الله عليه ورحمته وبركاته وعلي اله وسلم كثيرا ابدا ما طمي بحر وذر ريح و-علي جميع النبيين والمرسلين اما بعد فان الله تبارك وتعالي في كل نعمة انعم بها حقا -علي عباده يجب عليهم الشكر له فنسال الله ان يجعلنا لنعمه شاكرين وباحسنه اخذين وان ينفعنا بالعلم فان --خير العلوم انفعها وانفعها احمدها مغبة واحمدها مغبة ما تعلم وعلم لله تبارك وتعالي واريد به وجهه---------- ونحن نسال الله-------------- ان يجعلنا بما علمنا عاملين وباحسنه اخذين ولوجهه الكريم بما يستفيد ويفيد وب-------حسن بلاءه عندنا------- وبشكره اناء الليل والنهار عارفين انه اقرب المدعوين وافضل المعطين واجود المسءولين واني---- تكلفت بهذا----------- الكتاب	2	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms001	true	-8440186566076353930	83	203	447	1106	1612	300	هاديا الي رضاه وداعيا الي محابته ودالا علي سبيل جنته ففتح لنا باب رحمته واغلق عنا باب سخطه صل-------------------------------ي الله وملاءكته المقربون -----------------علي---------------ه وعلي اله وصحبه----- ابدا ما طما بحر وذر شارق وعلي جميع النبيين والمرسلين اما بعد فان لله-------------- في كل نعمة انعم بها حقا وعلي كل بلاء ابلاه زكاة فزكاة المال الصدقة وزكاة الشرف التواضع وزكاة الجاه بذله وزكاة ----العلم نشره وخير العلوم انفعها وانفعها احمدها مغبة واحمدها مغبة ما تعلم وعلم لله------------- واريد به وجه الله تعالي ونحن نسال الله تعالي جل وعلا ان يجعلنا بما علمنا عاملين وباحسنه اخذين ولوجهه الكريم بما نستفيد ونفيد مريدين ولحسن بلاءه عندنا عارفين وبشكره اناء الليل والنهار هارفين انه اقرب المدعوي--------------ن واجود المسءولين واني كنت تكلفت لمغفل التادب من الكتاب	1	-4038021866035104461	482	742.0	388	772	62.43523406982422	74	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms241	false	-871048402386335097	211	256	1008	1225	1431	300	الرياشي عن احمد بن سلام م-------------ولي يزيد بن حاتم ----------قال قال كسري لا تنزلن ببلد ليس فيه خمسة اشياء سلطان قاهر وقاضي عادل وسوق قاءمة وطبيب عالم ونهر جار 1189 حدثنا احمد نا يوسف بن عبد الله الحلواني نا مسلم بن ابراهيم -------نا ال-حسن بن	241	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms014	true	-5654722129131041430	51	97	250	473	1554	300	الرياشي عن احمد بن سلام مولي ذفيف عن مولي يزيد بن حاتم عن شيخ له قال قال كسري لا تنزل- ببلد ليس فيه خمسة اشياء سلطان قاهر وقاض- عادل وسوق قاءمة وطبيب عالم ونهر جار ----وحدثنا الرياشي قال حدث-------------------نا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا القاسم بن	14	-4038021866035104461	176	281.5	138	248	70.96774291992188	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms398	false	4276718165570730787	0	78	0	439	1574	300	والاساورة الذين هم حفظة البيضة والكتاب الذين هم زينة المملكة وذوي الحرث الذين بهم عمود البلاد --سلام عليكم بقدر ما تستوعبون بمعرفة الحق وانكار الباطل والحذر فقد وضعنا عن رعيتنا لفضل رافتنا اتاوتها الموظفة عليهم ونحن مع ذلك كاتبون اليكم بوصية لا تستشعروا الحقد فيدهمكم العدو ولا تحتكروا فيشملكم القحط وتزوجوا في الاقربين فانه امس للرحم واثبت للنسب ولا تعدوا هذه الدنيا شيءا فانها لا تبقي علي احد ولا ترفضوها مع ذلك فان الاخرة لا تنال الا بها	398	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms014	true	-5654722129131041430	221	295	1114	1525	1554	300	والاساورة الذين هم حفظة البيضة والكتاب الذين هم زينة المملكة وذوي الحرث الذين -هم عمرة البلاد السلام عليكم فانا بحمد الله صالحون و----------------------------قد وضعنا عن رعيتنا بفضل رافتنا اتاوتها الموظفة عليها ونحن مع ذلك كاتبون اليكم بوصية لا تستشعروا الحقد فيدهمكم العدو ولا تحتكروا فيشملكم القحط وتزوجوا في القرابين فانه امس للرحم واثبت للنسب ولا تعدو- هذه الدنيا شيءا فانها لا تبقي علي احد ولا ترفضوها مع ذلك فان الاخرة لا تنال الا بها	14	-4038021866035104461	380	720.5	309	441	86.16780090332031	62	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms446	false	-2413392592390270663	211	258	997	1237	1445	300	الرياشي عن محمد بن سلام عن شيخ له من العجم وكان عالما قال كان انو-شروان اذا ولي رجلا امر الكاتب ان يدع في العهد موضع اربعة اسطر ليوقع فيه بخطه فاذا ا-تي بالعهد وقع فيه سس خيار الناس بالمحبة وامزج للعامة الرغبة بالرهبة وسس سفلة الناس بالاخافة	446	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms015	true	-4221831812792011446	110	154	585	807	1490	300	الرياشي عن احمد بن سلام عن شيخ له-------------------- قال كان انو شروان اذا ولي رجلا امر الكاتب ان يدع في العهد موضع اربعة اسطر ليوقع فيه بخطه فاذا اوتي بالعهد وقع فيه سس خيار الناس بالمحبة وامزج للعامة الرغبة بالرهبة وسس سفلة الناس بالاخافة	15	-4038021866035104461	219	415.0	176	242	90.49586486816406	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms243	false	3564374802985992307	159	282	810	1452	1532	300	عنه الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان يدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة فاقم الحدود ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفذ والاخرة تبقي واخف--- الفساق واجعل-هم يدا يدا ورجلا-رجلا -عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح---- بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله عز وجل جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه قد فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم الا السمن والماء وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من	243	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms017	true	5950323798576403875	84	202	448	1065	1534	300	عمر الي ابي موسي الاشعري--------------- اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة -اقم الحدود ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخيفوا الفساق واجعلوهم يدا يدا ورجلا رجلا وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وانتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله------- جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه قد فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم الا السمن------- وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي من ------	17	-4038021866035104461	592	1106.0	477	653	90.65850067138672	102	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms244	false	6175208753763452815	0	63	0	304	1479	300	الاصمعي قال كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ان يلين لهم فانه قد ------------------اخاف الابكار في خدورهن فكلمه عبد الرحمن فالتفت عمر الي عبد الرحمن رضي الله عنهما فقال له يا عبد الرحمن اني لا اجد لهم الا ذلك والله لو انهم--- يعلمون ما لهم عندي من الرافة والرحمة والشفقة لاخذوا ثوبي عن عاتقي	244	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms018	true	2194019667392829131	31	75	168	373	1482	300	الاصمعي قال كلم الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب------------- في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي انه قد اخاف الابكار في خدورهن---------------------------------------------------------- فقال عمر------------- اني لا اجد لهم الا ذلك--------- انهم لو يعلمون ما-لهم عندي-------------------------- لاخذوا ثوبي عن عاتقي	18	-4038021866035104461	181	298.0	142	325	55.69230651855469	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms447	false	434674691624465683	1	25	4	128	1446	300	ذكر اعرابي اميرا فقال كان اذا ولي لم يطابق بين جفونه وارسل العيون علي عيونه فهو غاءب عنهم شاهد معهم فالمحسن راج والمسء خاءف	447	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms018	true	2194019667392829131	174	198	872	996	1482	300	ذكر اعرابي اميرا فقال كان اذا ولي لم يطابق بين جفونه وارسل العيون علي عيونه فهو غاءب عنهم شاهد معهم فالمحسن راج والمسء خاءف	18	-4038021866035104461	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms069	false	1524525313617347635	92	153	452	747	1416	300	حدثنا احمد بن محمد الاسدي نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا قدم عليه الوفد سالهم عن حالهم واسفارهم وعن من يعرف من اهل البل-د وعن اميرهم هل يدخل عليه الضعيف وهو يعود المريض ويشهد الجناءز فان قالوا نعم حمد الله------ وان قالوا لا كتب اليه ان اقبل	69	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms019	true	2718852808516226420	199	251	1009	1262	1512	300	حدثني محمد بن عبيد عن------- معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عمر----------------------- اذا قدم عليه الوفد سالهم عن حالهم واسعارهم وع--من يعرف من اهل البلاد وعن اميرهم هل يدخل عليه الضعيف وهل يعود المريض-------------- فان قالوا نعم حمد الله تعالي وان قالوا لا كتب اليه--- اقبل	19	-4038021866035104461	237	415.5	186	302	78.47682189941406	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms173	false	6674197546166495627	79	145	397	713	1498	300	الرشيد ان يولي رجلا الق-------ضاء فقال له اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه فقال له الرشيد فيك ثلاث خلال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك حلم والحلم يمنع صاحبه من العجلة ومن لم يعجل قل خطءه وانت رجل تشاور في امورك ومن شاور كثر صوابه واما الفقه ف--نضم اليك من تتفقه به قال يحيي فولي فما وجدنا فيه مطعنا 870 حدثنا خازم بن	173	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms022	true	-7048632314109889173	3	62	20	306	1483	300	الرشيد-------- رجلا ليوليه القضاء فقال له اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه -قال--- الرشيد فيك ثلاث خلال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك -------حلم يمنعك م-----ن العجلة ومن لم يعجل قل خطءه وانت رجل تشاور في ام-رك ومن شاور كثر صوابه واما الفقه فسينضم اليك من تتفقه به--------- فولي فما وجدوا فيه مطعنا---- حدثني سهل بن -	22	-4038021866035104461	262	467.5	207	325	80.61538696289062	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms479	false	-2368724568229245174	165	195	838	975	1512	300	دخل ابو مسلم علي ابي العباس فسلم عليه وعنده ابو جعفر ف--------------------قال له يا ابا مسلم -هذا ابو جعفر فقال يا امير المءمنين هذا موضع لا يءدي فيه الا حقك	479	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms025	true	-3503258858009676732	8	40	32	180	1505	300	دخل ابو مسلم علي ابي العباس---------- وعنده ابو جعفر فسلم علي ابي العباس فقال له يا ابا مسلم وهذا ابو جعفر فقال يا امير المءمنين هذا موضع لا يقضي فيه الا حقك	25	-4038021866035104461	125	219.0	97	158	79.11392211914062	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms116	false	-8702953091082015459	153	220	788	1105	1483	300	كان نصر بن مالك علي شرطة ابي مسلم فلما جاءه امر ابي جعفر --بالقدوم عليه استشاره فنهاه عن ذلك وقال لا امنه عليك فقال له ابو جعفر اس-------------تشارك ابو مسلم في القدوم علي فنهيته فقال نعم فقال -كيف ذاك قال سمعت اخاك ابراهيم الامام يحدث عن ابيه قال------------ لا يزال الرجل يزداد في رايه ما نصح لمن استشاره وكنت له كذلك وانا اليوم لك كما كنت له	116	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms031	true	-4894364558137865851	108	182	539	879	1455	300	كان نصر بن مالك علي شرط -ابي مسلم فلما جاءه اذن ابي جعفر في القدوم عليه استشاره فنهاه عن ذلك وقال لا امنه عليك ق-ال له ابو جعفر لما صار اليه استشارك ابو مسلم في القدوم علي فنهيته -قال نعم -قال وكيف ذاك قال سمعت اخاك ابراهيم الامام يحدث عن ابيه محمد بن علي قال لا يزال الرجل يز-اد في رايه ما نصح لمن استشاره وكنت له كذلك وانا اليوم لك كما كنت له	31	-4038021866035104461	302	558.0	236	345	87.5362319946289	58	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	258	284	1289	1430	1505	300	قال قرات في كتاب الهند من التمس من الاخوان الرخصة عند المشورة ومن الاطباء عند المرض ومن الفقهاء عند الشبهة اخطا الراي وازداد مرضا وحمل الوزر	115	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms032	true	6315693440932487467	24	50	122	263	1537	300	وان قصر وفي كتاب للهند من التمس من الاخوان الرخصة عند المشورة ومن الاطباء عند المرض ومن الفقهاء عند الشبهة اخطا الراي وازداد مرضا وحمل الوزر	32	-4038021866035104461	134	261.0	109	141	95.03546142578125	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms116	false	-8702953091082015459	0	133	0	691	1483	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الراي المفرد كالخيط السحيل والرايان كالخيطان المبرمين والثلاثة الاراء لا تكاد تنقطع اسناده ضعيف 594 حدثنا احمد نا محمد بن يونس نا الاصمعي قال----------- كتب الحجاج الي المهلب يستعجله في---- الازارقة فكتب اليه------- ان من البلاء ان يكون الراي لمن يملكه دون من يبصره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------595 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا احمد بن يونس قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول قال بعض الحكماء من اع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي-------------------------------- الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي المشورة لم يمنع الصواب 596 قال حدثنا ابراهيم الحربي وكان يقال فيما حدثني به ابو نصر عن الاصمعي قال -----------------------------لا تشاور صاحب حاجة يريد قضاءها ولا جاءعا ولا حاقنا ولا حازقا ولا حاقبا قال ابراهيم الحازق---- الذي	116	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms032	true	6315693440932487467	102	300	520	1537	1537	300	عمر بن الخطاب------------- الراي ال-فرد كالخيط السحيل والرايان كالخيطين المبرمين والثلاثة --مرار لا يكاد ينتقض وقال اشجع بسيط راي سري وعيون الناس هاجعة ما اخر الحزم راي قدم الحذرا كتب الحجاج الي المهلب يستعجله في حرب الازارقة فكتب اليه المهلب ان من البلاء ان يكون الراي لمن يملكه دون من يبصره وقيل لعبد الله بن وهب الراسي يوم عقدت له الخوارج تكلم فقال ما انا والراي الفطير والكلام القضيب وقال ايضا خمير الراي خير من فطيره ورب شء غابه خير من طريه وتاخيره خير من تقديمه وقيل لاخر تكلم فقال ما اشتهي الخبز الا باءتا كان ابن هبيرة------------------------------------------------------------------------- يقول اللهم اني اعوذ بك من صحبة من غايته خاصة نفسه والانحطاط في هوي مستشيره وممن لا يلتمس خالص مودتك الا بالتاتي لموافقة شهوتك ومن يساعدك علي سرور ساعتك ولا يفكر في حوادث غدك وكان يقال من اعطي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي المشورة لم يمنع الصواب ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخ-------------------------------------------------------------يرة وكان يقال لا تستشر معلما ولا راعي الغنم ولا كثير القعود مع النساء وكان يقال لا تشاور صاحب حاجة يريد قضاءها ولا جاءعا ولا حاقن بول وقالوا -لا راي لحاقن ولا -----لحازق وهو الذي-	32	-4038021866035104461	397	471.0	319	1174	33.81601333618164	63	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms481	false	-8304776819668000623	179	200	853	959	1436	300	كتب الحجاج الي المهلب يستعجله في حرب الازارقه فكتب اليه------- ان من البلاء ان يكون الراي لمن يملكه دون من يبصره	481	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms032	true	6315693440932487467	131	153	684	797	1537	300	كتب الحجاج الي المهلب يستعجله في حرب الازارقة فكتب اليه المهلب ان من البلاء ان يكون الراي لمن يملكه دون من يبصره	32	-4038021866035104461	105	201.0	84	113	92.92035675048828	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms117	false	-3538738320729575090	30	71	170	370	1471	300	علي بن ابي طالب --رضي الله عن-ه في عبد الله بن عباس رحمة الله عليه انه لينظر الي الغيب من ستر رقيق لعقله وفطنته بالامور اسناده ضعيف 599 ا قال المداءني وكان يقال ظن الرجل قطعة من عقله ويقال الظنون مفاتيح	117	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms035	true	-4094412127882248484	52	80	244	376	1506	300	علي بن ابي طالب صلوات الله عليه في عبد الله بن عباس--------------- انه لينظر الي الغيب من ستر رقيق وي--------------------------------------------------------قال ظن الرجل قطعة من عقله ويقال الظنون مفاتيح	35	-4038021866035104461	123	208.5	95	203	60.59113311767578	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms287	false	4001058962995541953	229	300	1152	1514	1514	300	الناس حازمان وعاجز فاحد الحازمين الذي اذا نزل به البلاء لم يبطر وتلقاه بحيلته ورايه حتي يخرج منه واحزم منه العارف بالامر اذا اقبل فيدفعه قبل وقوعه لان العاقل يري الفتنة وهي مقبلة والاحمق يراها وهي مدبرة والعاجز في تردد وتثن حاءر باءر لا يعرف- رشدا ولا يطيع مرشدا ثم انشد محمد بن عبد العزيز في اثره لبعض الشعراء وغر-------------------------------------ة مرة من فعل غر وغرة مرتين فعال موق فلا تفرح بامر	287	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms035	true	-4094412127882248484	232	300	1162	1506	1506	300	الناس حازمان وعاجز فاحد الحازمين الذي اذا نزل به البلاء لم يبطر وتلقاه بحيلته ورايه حتي يخرج منه واحزم منه العارف بالامر اذا اقبل فيدفعه قبل وقوعه-------------------------------------------------------- والعاجز في تردد وتثن حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا وقال الشاعر طويل واني لارجو الله حتي كانني اري بجميل الظن ما الله صانع وقال اخر وافر وغرة مرة من فعل غر وغرة مرتين فعال موق فلا تفرح بامر	35	-4038021866035104461	253	457.0	203	400	63.25	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms288	false	2665705446809459420	1	121	3	620	1470	300	تدانا ولا تياس من الامر السحيق فان الامر يبعد بعد قرب ويدنو الامر بالقدر المسوق ومن لم يتق الضحضاح زلت به قدماه في البحر العميق 1406 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا ابو نصر عن الاصمعي---------------------------------------------- قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بزرجمهر الحكيم اذا اشتبه عليك امران فلم تدر في ايهما الصواب فانظر اقربهما الي هواك فاجتنبه 1406 1 قال الاصمعي وقال بعض العرب الهوي هوان ولكن غلط باسمه 1406 2 قال المالكي وانشدنا الحربي للزبير بن عبد المطلب في مثله واجتنب المقادع حيث كانت واترك ما هويت لما خشيت 1406 3 قال وانشدنا ايضا لعمرو بن العاص رحمة الله عليه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الغما	288	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms036	true	-9109563969419570939	1	232	3	1172	1516	300	تدني- ولا تايس من الامر السحيق فان القرب يبعد بعد قرب ويدنو البعد بالقدر المسوق ومن لم يتق الضحضاح زلت به قدماه في البحر العميق -------وما اكتسب المحامد طالبوها بمثل البشر والوجه الطليق وقال مروان بن الحكم لحبيش بن دلجة اظنك احمق قال احمق ما يكون الشيخ اذا عمل بظنه ونقش رجل علي خاتمه الخاتم خير من الظن ومثله طينة خير من ظنة اتباع الهوي كان يقال الهوي شريك العمي وقال عامر بن الظرب الراي ناءم والهوي يقظان ولذلك يغلب الراي الهوي وقال ابن عباس الهوي اله معبود وقرا افرايت من اتخذ الهه هواه وقال هشام بن عبد الملك ولم يقل غيره طويل اذا انت لم تعص الهوي قادك الهوي الي بعض ما فيه عليك مقال وقال بزرجمهر ا-------ذا اشتبه عليك امران فلم تدر في ايهما الصواب فانظر اقربهما الي هواك فاجتنبه كان عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن العاص صاحب عمارة بن الوليد الي بلاد الحبشة ومع عمرو امراته فوقعت في نفس عمارة فدفع عمرا في البحر فتعلق بالسفينة وخرج فلما ورد بلاد الحبشة سعي عمرو بعمارة الي النجاشي واخبره انه يخالف الي بعض نساءه فدعا النجاشي بالسواحر فنفخن في احليله فهام مع الوحش وقال عمرو في ذلك طويل تعلم عمارا ان من شر شيمة لمثلك ان يدعي ابن عم له ابنما وان كنت ذابردين احوي مرجلا فلست براء لابن عمك محرما اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما	36	-4038021866035104461	334	578.5	264	1375	24.290908813476562	58	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms117	false	-3538738320729575090	194	284	953	1394	1471	300	عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن الاص---------معي قال اخبرني بعض اصحابنا قال دخل ابن ابي محجن------- علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية ابوك الذي يقو-----ل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو--------------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره -قال -------وما ذلك قال قوله----- لا تسال- القوم ما مالي وما حسبي وساءل- القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديد بالفر-------------------------------------------------------ق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	117	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms037	true	-4907455866710426556	83	195	408	965	1527	300	عبد الرحمن -بن عبد الله بن قريب عن عمه الاصمعي قال اخبرني بعض اصحابنا قال دخل ابن ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له معا----------وية ابوك الذي يقول طويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف وراء الموت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا----------------- من شعره فقال معاوية وما ذاك قال قوله بسيط لا تسالي القوم--- مالي وما حسبي وساءلي القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	37	-4038021866035104461	382	673.5	302	588	64.96598815917969	66	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms463	false	5929305625350758038	183	212	910	1070	1507	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	463	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms041	true	3874168551157578648	22	50	110	267	1585	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والداخل علي---ك يعرفك بجليسك	41	-4038021866035104461	143	269.0	115	160	89.375	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms124	false	3204993869578605753	0	80	0	396	1470	300	فاعجب-ه هيءت------ه فشكا عمر رضي الله عنه وجعا به من طعام- غليظ- ياكله فقال له---- يا امير المءمنين ان احق الناس بمطعم طيب وملبس لين ومركب وطء لانت وكان متكءا وبيده جريدة نخل فاستوي جالسا فضرب به راس الربيع بن زياد وقال له والله ما اردت بهذا الا مفارقتي وان كنت لاحسب ان فيك خيرا الا اخبرك بمثلي ومثل هءلاء انما مثلنا كمثل قوم سافروا فدفعوا نفق-تهم الي رجل منهم فقالوا له انفق-- علينا فهل له ان يستاثر عليهم بشء	124	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms046	true	8040874038097373936	237	300	1205	1536	1536	300	فاعجبته هيءته ونحوه فشكا عمر------------------------ طعاما غليظا ياكله فقال الربيع يا امير المءمنين ان احق الناس بمطعم طيب وملبس لين ومركب وطء لانت فضرب راسه ب------جريدة --------------------------------------------وقال--- والله ما اردت بهذا الا مقاربتي وان كنت لاحسب ان فيك خيرا الا اخبرك بمثلي ومثل هءلاء انما مثلنا كمثل قوم سافروا فدفعوا نفقاتهم الي رجل منهم وقالوا--- انفقها علينا فهل له ان يستاثر عليهم بشء-	46	-4038021866035104461	300	504.5	240	412	72.81553649902344	47	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms248	false	-8427154241534745160	0	52	0	268	1445	300	اشترط عليه اربعا ان لا يركب البراذين ولا يلبس الرقيق ولا ياكل النقي ولا يتخذ بوابا ولا حاجبا قال ومر ببناء يبني بحجارة وجص فقال لمن هذا فذكروا انه لعامل من عماله علي البحرين فقال ابت الدراهم الا ان تخرج اعناقها وقاسمه ماله وكان يقول لي علي كل خاءن امينان الماء والطين	248	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms047	true	-5461169414073617668	127	173	607	849	1475	300	يشترط عليه اربعا ا--لا يركب البراذين ولا يلبس الرقيق ولا ياكل النقء ولا يتخذ بوابا-------------- ومر ببناء يبني بحجارة وجص فقال لمن هذا فذكروا -----عاملا -----له علي البحرين فقال ابت الدراهم الا ان تخرج اعناقها وشاطره ماله وكان يقول لي علي كل خاءن امينان الماء والطين	47	-4038021866035104461	235	434.5	190	268	87.68656921386719	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms631	false	-8571446424511371593	145	186	723	919	1487	300	نا اسحاق بن راهويه --------نا بشر بن المفضل ---------------نا المغيرة بن محمد عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال لا ينبغي ------ان يكون الرجل قاضيا حتي تكون فيه---- خصال يكون عالما قبل ان يستعمل مستشيرا لاهل العلم ملقيا للرثع	631	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms052	true	6328723907710752862	256	298	1293	1500	1511	300	---اسحاق بن راهويه قال اخبرنا بشر بن المفضل بن لاحق قال حدثنا المغيرة بن محمد عن عمر بن عبد العزيز -------------قال لا ينبغي للرجل ان يكون------ قاضيا حتي تكون فيه خمس خصال يكون عالما قبل ان يستعمل مستشيرا لاهل العلم ملقيا للرثع	52	-4038021866035104461	174	289.0	138	229	75.98253631591797	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms480	false	-7369183527765631003	18	106	82	530	1488	300	رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادهما اذا -ولد لكما فعلت بك كذا وكذا فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما رواء بابك فسله----- فان اصاب لزمني الحرمان و--------اتسع لي العذر فدعا بالبحدلي فساله فقال يا امير المءمنين انك لم تقدمني علي العلم بالانساب ولكن قدمتني علي الطعن بالرماح والضرب بالسيوف احدهما عم الاخر والاخر خاله	480	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms056	true	-7566902905609254929	158	240	736	1157	1423	300	رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال اني--- تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بنا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا اولدت--ما فعلت -------------قال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ماور-اء بابك فسله عنها فان اصاب لزمني الحرمان وان اخطا اتسع لي العذر فدعا بالبحدلي فساله فقال يا امير المءمنين انك ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن عل-------ي الطعن بالرماح--------------- احدهما عم الاخر والاخر خاله	56	-4038021866035104461	396	719.0	317	462	85.71428680419922	70	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms494	false	7700008518635043261	115	159	572	783	1476	300	كان يحيي بن اكثم يمتحن من يريده- للقضاء فكان يقول لاحدهم ما تقول في رجلين زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد منهما من امراته ولد ما قرابة ما بين الول-دين فلم يعرفها فقال له يحيي كل واحد منهما----- عم الاخر لامه	494	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms056	true	-7566902905609254929	114	157	526	731	1423	300	كان يحيي بن اكثم يمتحن من يريدهم للقضاء فقال لرجل------- ما تقول في رجلين زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد ------من امراته ولد ما قرابة ما بين الوالدين فلم يعرفها فقال له يحيي كل واحد من الولدين عم الاخر لامه	56	-4038021866035104461	189	339.5	147	218	86.69725036621094	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms123	false	591095219426336899	62	148	305	718	1434	300	قال دخل اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاضي عبد الملك بن مروان وكان شيخا فقال له القاضي انه شيخ وانت غلام فلا تساويه في الك-لام فقال اي---------------------------------اس الحق اكبر منه فقال له القاضي اسكت قال فمن ينطق بحجتي اذا سكت انا فقال القاضي ما اظنك تقول شيءا من الحق حتي تقوم من مجلسي فقال اياس اشهد ان لا اله الا الله فقام القاضي فدخل علي عبد الملك فاخبره ب--خبره فقال اقض حاجته واخرجه الساعة من الشام فان هذا يفسد علي الناس	123	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms061	true	-3257219700704816711	142	212	732	1069	1485	300	قلت قدم اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصم--------------------------------------------ه شيخا كبيرا فقال له القاضي اتقدم شيخا كبيرا فقاله اياس الحق اكبر منه -قال---------- اسكت قال فمن ينطق بحجتي قال-------------------- ما اظنك تقول حقا--------- حتي تقوم قال--------------- اشهد ان لا اله الا الله فقام القاضي فدخل علي عبد الملك فاخبره بالخبر- فقال اقض حاجته واخرجه م-------ن الشام ل-----ا يفسد علي الناس	61	-4038021866035104461	272	427.0	210	449	60.579063415527344	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms123	false	591095219426336899	162	204	777	978	1434	300	عن الاصمعي-------- عن معتمر قال رد --------رجل جارية اشتراها من رجل عليه فخاصمه الي اياس بن معاوية فقال له لم تردها قال اردها بالحمق فقال اياس لها----- اي رجليك اطول ق-الت هذه ق-ال اتذكرين ليلة ولدت قالت نعم فقال اياس رد رد	123	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms063	true	6762737754714229546	158	202	751	958	1476	300	عن الاصمعي عن ابيه عن مع-مر قال رد رجل علي رجل جارية اشتراها من--------ه فخاصمه الي اياس بن معاوية فقال له بم تردها قال له--- بالحمق فقال----- لها اياس اي رجليك اطول فقالت هذه فقال اتذكرين ليلة ولدت قالت نعم فقال اياس رد رد	63	-4038021866035104461	179	310.5	140	224	79.91071319580078	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	false	431591704829655885	265	300	1357	1514	1514	300	الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال كان رجل من العرب في الجاهلية اذا راي رجلا يظلم قال ان هذا------ لا يموت سويا-------------------------------------- فقيل له قد مات فلان سويا ومات فلان سويا فلم يقبل حتي-	122	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms064	true	5725243570699653452	17	57	77	261	1483	300	الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال كان رجل من العرب في الجاهلية اذا راي رجلا يظلم ويعتدي يقول فلان لا يموت سويا فيرون ذلك حتي مات رجل ممن قال ذلك فيه فقيل له--- مات فلان سو---------------يا فلم يقبل حتي	64	-4038021866035104461	130	213.0	101	202	64.35643768310547	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms419	false	-63467029700048796	109	193	543	986	1497	300	الي سلطان اعيذك بالله--- ان تكون لاهيا عن الشكر محجوبا بالنعم صارفا فضل ما اوتيته من السلطان الي ما تقل عاءدته وتعظم تبعته من الظلم والعدوان فيبين --لك الشيطان بخدعه وغروره وتسويله فيزيل عاجل الغبطة وينسيك مذموم العاقبة فان الحازم من تفكر في يومه المخوف من عواقب غيه ولم يغره طول الامل وتراضي الغاية ولم يضرب في غمرة من الباطل ما لا يدري ما يتجلي به مغبتها هذا الي ما يتبع الظ-لم من سوء المنقلب وقبيح الذكر الذي لا يفنيه كر الجديدين واختلاف العصرين	419	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms064	true	5725243570699653452	74	158	347	793	1483	300	الي سلطان اعيذك بالله من ان تكون لاهيا عن الشكر محجوبا بالنعم صارفا فضل ما اوتيت م-ن السلطان الي ما تقل عاءدته وتعظم تبعته من الظلم والعدوان وان يستزلك الشيطان بخدعه وغروره وتسويله فيزيل عاجل الغبطة وينسيك مذموم العاقبة فان الحازم من يذكر في يومه المخوف من عواقب غده ولم يغره طول الامل وتراخي الغاية ولم يضرب في غمرة من الباطل و--لا يدري ما تتجلي به مغبتها هذا الي ما يتبع الظالم من سوء المنقلب وقبيح الذكر الذي لا يفنيه كر الجديدين واختلاف العصرين	64	-4038021866035104461	426	818.5	345	449	94.87750244140625	74	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms421	false	-2489662885158538897	176	223	873	1092	1463	300	عن الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال كان رجل من العرب في الجاهلية اذا راي رجلا يظلم قال ان هذا------ لا يموت سويا-------------------------------------- فقيل له قد مات فلان سويا فلم يقبل حتي تتابعت الاخبار فقال ان كنتم صادقين -ان لكم دارا سوي هذه الدار تجازون فيها	421	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms064	true	5725243570699653452	16	70	74	329	1483	300	عن الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال كان رجل من العرب في الجاهلية اذا راي رجلا يظلم ويعتدي يقول فلان لا يموت سويا فيرون ذلك حتي مات رجل ممن قال ذلك فيه فقيل له ---مات فلان سويا فلم يقبل حتي تتابعت الاخبار فقال ان كنتم صادقين فان لكم دارا سوي هذه------ تجازون فيها	64	-4038021866035104461	201	355.0	157	264	76.13636016845703	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	false	431591704829655885	195	228	1011	1176	1514	300	حضر باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه جماعة من مشيخة الفتح وغيرهم فيهم سهيل بن عمرو وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس فخرج الاذن -----اين صهيب اين عمار اين سلمان ليدخلوا فتمعرت	122	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms070	true	-8782643542125753747	271	300	1296	1435	1435	300	حضر باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه جماعة من----------------------هم سهيل بن عمرو وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس فخرج الاذن فقال اين صهيب اين عمار اين سلمان-------- فتمعرت-	70	-4038021866035104461	134	235.5	107	170	78.82353210449219	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms692	false	5904410623511914832	51	86	247	415	1477	300	بعيد مراة العين ما رد طرفه حذار الغواشي رجع باب---- ولا ستر ولو شاء بشر اغلق الباب دونه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا يسر الباب للتي يكون له في جنبها الحمد والشكر فقال	692	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms073	true	-5580569579599305735	63	99	325	491	1502	300	بعيد مرد- العين ما رد طرفه حذار الغواشي---- باب دار ولا ستر ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا يسر الباب للتي يكون له في غ-بها الحمد والاجر وقال	73	-4038021866035104461	144	250.5	111	172	83.72093200683594	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	248	300	1165	1427	1427	300	خرج النعمان بن المنذر في غب سماء فمر برجل من بني يشكر جالس -علي غدير---- فقال له النعمان اتعرف النعمان بن المنذر فقال اليشكري -----ابن سلمي قال نعم قال الفاعل ابن الفاعلة فقال--------------------------------------- ويحك النعمان بن المنذر قال قد خبرتك فلم ينقض- كلامه حتي لحقته الخيل وحيوه بتحية الملك فقال له كيف-	448	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms081	true	-2269792941491544167	208	263	1034	1304	1481	300	خرج النعمان بن المنذر في غب سماء فمر برجل من بني يشكر جالسا علي غدير ماء فقال له-------- اتعرف النعمان قا-----------ل اليشكري اليس ابن سلمي قال نعم ------------------------قال والله لربما امررت يدي علي فرجها قال له ويحك النعمان بن المنذر قال قد خبرتك فما انقضي كلامه حتي لحقته الخيل وحيوه بتحية الملك فقال له كيف	81	-4038021866035104461	213	370.0	170	313	68.05111694335938	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms449	false	9134483630342870898	1	36	4	172	1444	300	فقال له------------ ابيت اللعن انك والله ما رايت شيخا اكذب ولا اخس ولا احمق ولا الام ولا اوضع----------------- من شيخ بين يديك فقال النعمان دعوه ثم انشا يقو-----------ل تعفو الملوك عن العظي-م من الذنوب لفضلها	449	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms081	true	-2269792941491544167	260	300	1292	1481	1481	300	فقال له كيف قلت قال ابيت اللعن انك والله ما رايت شيخا اكذب و-----------------لا الام ولا اوضع ولا اعض ببظر امه من شيخ بين يديك فقال النعمان دعوه ف--انشا يقول مجزوء كامل تعفو الملوك عن العظي م من الذنوب لفضلها-	81	-4038021866035104461	147	243.0	118	209	70.33493041992188	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	0	65	0	328	1453	300	المختار فامر بضرب عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسناء ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول يا-رب سل مصعبا فيم قتلني فقال مصعب اطلقوه و---------------------------------------اعطوه م-ءة الف فقال بابي---- وامي اشهد الله ان لابن قيس الرقيات----- خمسين الفا فقال له مصعب ولم قال حيث يقول------ انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت عن وجهه الظلماء	164	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms084	true	7346571348237625569	29	105	139	504	1463	300	المختار فامر بضرب عنقه فقال--- ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة- ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني -قال----- اطلقوه قال اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض قال اعطوه ماءة الف -قال بابي انت وامي اشهد الله ان لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا -قال-------- ولم قال لقوله فيك خفيف انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء	84	-4038021866035104461	296	498.5	236	385	76.88311767578125	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms664	false	-166930823730468288	271	300	1335	1477	1477	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي-	664	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms084	true	7346571348237625569	22	50	106	246	1463	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال--- ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي	84	-4038021866035104461	139	267.0	112	143	97.20279693603516	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms447	false	434674691624465683	87	125	419	606	1446	300	قال الحسن بن سهل لنعيم بن حازم وقد اعتذر اليه من ذنوب عظيمة علي رسلك ايها الرجل تقدمت منك طاعة وتاخرت لك توبة وليس لذنب بينهما مكان وما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين في العفو	447	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms085	true	5531225803871716458	121	159	631	815	1506	300	قال الحسن بن سهل لنعيم بن حازم وقد اعتذر اليه من ذن-ب عظمه- علي رسلك ايها الرجل تقدمت ل-ك طاعة وتاخرت لك توبة وليس لذنب بينهما مكان وما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين في العفو	85	-4038021866035104461	181	347.0	143	187	96.79144287109375	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms237	false	-35665304236694233	55	100	284	516	1514	300	قدم رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال ما ---اقدمك---- فقال ما -----------------اقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذلك قال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدل---- امير المءمنين------------------------------- فنحن وفد الشكر	237	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms086	true	-346177188397888339	46	103	258	549	1567	300	قدم رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك علي فقال يا امير المءمنين ما اقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذاك قال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدلك يا امير المءمنين علينا وحسن سيرتك فينا من الظلم فنحن وفد الشكر	86	-4038021866035104461	228	409.0	183	291	78.35051727294922	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms659	false	8660200787349167622	233	284	1131	1392	1468	300	قدم رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك -----قال ما -----------------اقدمني اليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذلك فقال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدل---- امير المءمنين علينا وحسن سيرته----- من الظلم ونحن وفد الشكر	659	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms086	true	-346177188397888339	46	103	258	549	1567	300	قدم رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك علي فقال يا امير المءمنين ما اقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذاك -قال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدلك يا امير المءمنين علينا وحسن سيرتك فينا من الظلم فنحن وفد الشكر	86	-4038021866035104461	255	469.5	204	292	87.32876586914062	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	false	-8876304096439188193	201	290	943	1410	1459	300	استشار قوم اكثم بن صيفي في حرب قوم ارادوهم وسالوا ان يوصيهم فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة تثبتوا فان احزم الفريقين الركين ورب- عجلة ته-ب ريثا -اتزروها للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف عليه 1534 حدثنا احمد نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن احمد الازدي نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال قال عتبة بن ربيعة لاصحابه يوم بدر-------- الا ترونهم يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد جثوا علي الركب---------- يتلمظون تلمظ الحيات	313	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms087	true	-8170547338855950050	154	277	811	1483	1604	300	استشار قوم اكثم بن صيفي في حرب قوم ارادوهم وسالوه ان يوصيهم فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة تثبتوا فان احزم الفريقين الركين وربت عجلة تعقب ريثا واتزرو-ا للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل ولا جماعة لمن اختلف عليه وقال بعض الحكماء قد جمع الله لنا ادب الحرب في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين حدثني محمد بن عبيد قال حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال قال عتبة بن ربيعة-------- يوم بدر لاصحابه الا ترونهم-يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمجثي----ا علي الركب كانهم خرس يتلمظون تلمظ الحيات	87	-4038021866035104461	423	749.5	341	686	61.661808013916016	71	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms233	false	1308454515353942477	21	76	115	395	1509	300	عبد الملك بن صالح امير السرية ب---بلاد الروم -قال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك 1137 حدثنا احمد نا ابراهيم بن حبيب نا الحميدي نا سفيان ------------بن عيينه	233	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms088	true	-1729526407612565539	216	266	1093	1344	1513	300	عبد الملك بن صالح امير --سرية الي بلاد الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك ----وحدثني محمد--------------------------------------- بن عبيد عن ابن عيينة	88	-4038021866035104461	227	396.0	181	296	76.6891860961914	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms314	false	5989673814754039228	5	128	25	664	1448	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه اوصي يزيد بن ابي سفيان رحمه الله حين وجهه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فاذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدم------ وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاه-----------------لين ولا تلحن في عقوبة و---------------لا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله عز وجل في سراءرهم ولا تجسسن عسكرك فتفضحه ولا تهملنه فتفسده واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	314	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms088	true	-1729526407612565539	4	127	21	665	1513	300	ابو بكر------- رضي الله عنه ي-----زيد بن ابي سفيان---------- حين وجهه الي الشام فقال يا يزيد سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله------- في سراءرهم ولا تجسس- عسكرك فتفضحه ولا تهمل-ه فتفسده واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	88	-4038021866035104461	599	1129.5	483	677	88.47858428955078	102	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms233	false	1308454515353942477	68	111	358	548	1509	300	بن حبيب نا الحميدي نا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال غزا نبي من الانبياء----------- فقال لا يغزون معي رجل بني بناء لم يكمله ولا رجل تزوج امراة لم يبن بها ولا رجل زرع زرعا ---لم يحصده	233	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms089	true	-664859221538531097	1	45	5	193	1521	300	بن عبيد عن ا----------------بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال غزا نبي من الانبياء او غير نبي فقال لا يغزون معي رجل بني بناء لم يكمله ولا رجل تزوج امراة لم يبن بها ولا رجل زرع زرعا ثم لم يحصده	89	-4038021866035104461	169	305.0	129	204	82.8431396484375	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms339	false	-5582586050588718475	168	231	825	1142	1447	300	الاصمعي قال قال بعض حكماء العرب من اهل خراسان لنصر بن سيار------- ينبغي ان يكون للامير----------- ستة اشياء وزير يثق به ويفضي اليه سره وحصن يلجا اليه اذا فزع انجاه يعني فرسا وسيفا اذا نازل--- الاقران لم يخف ان يخونه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته ناءبة حملها وامراة اذا دخل عليها اذهبت غمه وطباخ عاقل اذا لم يشته الطعام صنع له شيءا يشتهيه	339	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms089	true	-664859221538531097	200	259	1016	1323	1521	300	الاصمعي قالت ام جبغويه ملك طخارست----------ان لنصر بن سيار الليثي ينبغي-------- للامير ان تكون له ستة اشياء وزير يثق به ويفشي اليه سره وحصن يلجا اليه اذا فزع فينجيهيعني فرسا-وسيف- اذا نازل به الاقران لم يخف ----خونه وذخيرة خفيفة المحمل اذا نابته ناءبة اخذها وامراة اذا دخل عليها اذهبت همه وطباخ -----اذا لم يشته الطعام صنع له م--ا يشتهيه	89	-4038021866035104461	254	412.5	203	338	75.1479263305664	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms314	false	5989673814754039228	145	221	751	1077	1448	300	الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلام قلب مع الغيبة ولا راحة ----مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	314	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms090	true	-7777329836412529636	77	152	383	704	1483	300	للهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع زهو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلام---ة مع ر--يبة ولا راحة قلب مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رياسة مع غرارة---- وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء	90	-4038021866035104461	308	582.5	234	330	93.33333587646484	68	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms233	false	1308454515353942477	122	152	598	774	1509	300	الحارث نا المداءني قال------------ كان عظماء الترك يقولون القاءد العظيم ينبغي ان يكون فيه خصال من اخلاق الحيوان شجاعة الديك وتحنن الدجاجة وقلب الاسد وحملة الخنزير وروغان الثعلب وختل الذءب	233	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms093	true	4353910731258330381	253	286	1453	1641	1714	300	الناس قال المداءني قال نصر بن سيار كان عظماء الترك يقولون القاءد العظيم ينبغي ان تكون فيه خصال من اخلاق الحيوان شجاعة الديك وتحنن الدجاجة وقلب الاسد وحملة الخنزير وروغان الثعلب وختل الذءب	93	-4038021866035104461	169	320.5	140	188	89.89361572265625	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms366	false	-2660746776956155036	53	99	253	477	1437	300	قال لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقال انظروا ما يصنع قالوا هو ذاك في اقصي الميمنة جانح علي سية قوسه ينضنض باصبعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاصبع الفاردة احب الي من م-ءة الف سيف شهير وسنان طرير	366	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms101	true	-4686536832882263405	118	161	613	822	1562	300	قال لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع------------ ما يصنع قالوا هو---- في اقصي الميمنة جانح علي سية قوسه ينضنض باصبعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاصبع الفاردة احب الي من ماءة الف سيف شهير وسنان طرير	101	-4038021866035104461	208	395.0	165	225	92.44444274902344	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms132	false	-7845063237940588876	158	198	778	978	1464	300	يخلق ما اتلف الناس والدهر يتلف ما جمعوا وكم من ميتة علتها طلب الحياة وحياة سببها التعريض للموت 671 م قال سفيان وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لخالد بن الوليد رحمه الله احرص علي الموت توهب لك الحياة	132	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms103	true	6993741120915837471	87	117	449	604	1576	300	يخلف ما اتلف الناس والدهر يتلف ما جمعوا وكم من ميتة علتها طلب الحياة وحياة سببها التعر-ض للموت ومثله قول ابي----------- بكر الصديق------------- لخالد-------------------- احرص علي الموت توهب لك الحياة	103	-4038021866035104461	146	251.0	116	200	73.0	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms256	false	2337857207825300577	217	300	1084	1538	1538	300	هرقل وهو علي انطاكية لما قدمت منهزمة الروم قال له---م اخبروني ويلكم عن هءلاء القوم الذين يقاتلونكم اليسوا هم بشرا مثلكم قالوا بلي ق-----------ال فانتم اكثر ام هم قالوا بل نحن اكثر منهم اضعافا في كل موطن قال------ فما بالكم تنهزمون كلما لقيتموهم ف-------قال شيخ من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظماءهم من اجل انهم يقومون الليل و----------------يصومون -النهار--------------- ويوفون بالعهد ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر---------------- ويتناصفون بينهم ومن اجل انا نشرب الخمر ونزني ونركب الحرام وننقض العهد ونغصب ونظلم ونامر بما يسخط الله وننهي عما يرضي الله-	256	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms103	true	6993741120915837471	121	256	626	1347	1576	300	هرقل وهو ب---انطاكية فدعا رجالا من عظماءهم فقال ويحكم اخبروني ما------ هءلاء------ الذين تقاتلونهم اليسوا--- بشرا مثلكم قالوا بلي يعني العرب قال فانتم اكثر ام هم قالوا بل نحن اكثر منهم اضعافا في كل موطن قال ويلكم فما بالكم تنهزمون كلما لقيتموهم فسكتوا فقال شيخ منهم انا اخبرك ايها الملك من اين تءتون قال اخبرني قال اذا حملنا عليهم صبروا واذا حملوا علينا صدقوا ونحمل عليهم فنكذب ويحملون علينا فلا نصبر قال ويلكم فما بالكم كما تصفون وهم كما تزعمون قال الشيخ ما كنت اراك الا وقد علم---ت من اين هذا قال له من اين هو قال لان القوم يصومون بالنهار ويقومون بالليل ويوفون بالعهد ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا يظلمون احدا ويتناصفون بينهم ومن اجل انا نشرب الخمر ونزني ونركب الحرام وننقض العهد ونغصب ونظلم ونامر بما يسخط الله وننهي عما يرضي الله	103	-4038021866035104461	380	631.0	308	742	51.21293640136719	59	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms233	false	1308454515353942477	218	265	1097	1328	1509	300	نا زي-د بن اسماعيل نا ابي عن بشر بن المفضل عن------- داود بن ابي هند عن عكرمة قال لما كانت ليلة الاحزاب قالت الجنوب للشمال انطلقي بنا نمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الشمال ان الحرة لا تسري بالليل فكانت الريح التي ارسلت عليهم الصبا	233	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms104	true	8718480025827487212	250	296	1223	1456	1473	300	---زياد بن يحيي قال حدثنا--- بشر بن المفضل قال حدثنا داود بن ابي هند عن عكرمة قال لما كانت ليلة الاحزاب قالت الجنوب للشمال انطلقي بنا نمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الشمال ان الحرة لا تسري بالليل فكانت الريح التي ارسلت عليهم الصبا	104	-4038021866035104461	209	392.0	166	239	87.44770050048828	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms207	false	2005575315955750249	5	300	22	1506	1506	300	رضي الله عنه---- خالدا--------------- بالمسير الي الشام واليا من ساعته ف---------------اخذ علي السماوة حتي انتهي الي قراقر وبين قراقر وبين سوي خمس ليال في مفازة فلم يعرف الطريق فدل علي رافع بن عميرة الطاءي وكان دليلا بصيرا فقال لخالد خلف الاثقال واسلك هذه المفازة وحدك ان كنت فاعلا فكره خالد رحمه الله ان يخلف احدا فقال---------------------------- له رافع والله ان الراكب المنفرد ليخافها علي نفسه وما يسلكها الا مغرور----------- فكيف انت بمن معك فقال لا بد واحب خالد ان يوافي المفازة وياتي القوم بغتة فقال له الطاءي ان كان لا بد لك من ذلك فابغ ل----------------ي عشرين جزورا سمانا عظاما ففعل فظماهن ثم سقاهن حتي روين ثم قطع مشافرهن وشرط شيءا من السنتهن وكمعهن لءلا تجتر لان الابل اذا اجترت تغير الماء في اجوافهن واذا لم تجتر بقي الماء صافيا في بطونهن ففعل خالد ذلك وتزودوا من الماء ما يكفي الركب وسار خالد فكلما نزل- منزلا نحر- من تلك الجزر اربعا ثم اخذ- ما في بطونها من الماء فسقينه الخيل وشرب الناس ما معهم-------- فلما سار الي اخر المفازة انقطع ذلك عنهم وجهد الناس وعطشت دوابهم فقال--- خالد للطاءي ويحك ما عندك فقال ادركت الري ان شاء الله تعالي انظروا هل تجدون----- عوسجة علي---- الطريق ف-------وجدوها فقال احتفروا في اصلها فاحتفروا فوجدوا عينا غزيرة فشربوا منها وتزودوا فقال رافع------ ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة------- وانا غلام فقال راجز المسلمين----------- لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارض -اذا سار بها الجني بكي ما سارها من قبلك من انس اري قال ---فخرج خالد من المفازة في بعض الليل فاشرف علي البشر ----علي قوم يشربون وبين ايديهم جفنة فيها خمر واحدهم يتغني وقد ذهب من الليل بعضه الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري اظن خيول المسلمين وخالدا-	207	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms115	true	-6045197388921481451	26	292	121	1460	1498	300	رضي الله عنه الي خالد بن الوليد يامره بالمسير الي الشام واليا مكان ابي عبيدة بن الجراح اخذ علي السماوة حتي انتهي الي قراقر وبين قراقر و----سوي خمس ليال في مفازة فلم يعرف الطريق فدل علي رافع بن عميرة الطاءي وكان دليلا خريتا فقال لخالد خلف الاثقال واسلك هذه المفازة -----ان كنت فاعلا فكره خالد ----------ان يخلف احدا وقال لا بد من ان نكون جميعا فقال له رافع والله ان الراكب المنفرد ليخافها علي نفسه وما يسلكها الا مغرر مخاطر بنفسه فكيف انت بمن معك فقال لا بد--------------------------------------------------------------------------- من ذلك فقال الطاءي لخالد ابغني عشرين جزورا مسان- عظاما ففعل فظماهن ثم سقاهن حتي روين ثم قطع مشافر---------------------هن وكعمهن لءلا تجتر ثم قال لخالد سر بالخيول والاثقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلما نزلت منزلا نحرت من تلك الجزر اربعا ثم اخذت ما في بطونها من الماء فسقيته الخيل وشرب الناس مما تزودوا ففعل فلما صار الي اخر المفازة انقطع ذلك----- وجهد الناس وعطشت دوابهم فقال له خالد------- ويحك ما عندك ق-ال ادركت الري ان شاء الله------ انظروا هل تجدوا شجرة عوسج- علي ظهر الطريق فنظروا فوجدوها فقال احفر-وا في اصلها ف--حفروا فوجدوا عينا------ فشربوا منها وتزودوا فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام فقال راجز المسلمين في ذلك رجز لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارضا اذا سار بها الجيش بكي ما سارها--- قبلك من انس اوي قال ولما مر خالد بموضع يقال له-------------------- البشر طلع علي قوم يشربون وبين ايديهم جفنة ---------واحدهم يتغني ------------طويل----- الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري اظن خيول المسلمين وخالدا	115	-4038021866035104461	1101	1825.5	876	1636	67.29828643798828	188	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms205	false	2134881333657287737	240	300	1183	1497	1497	300	قال اقبل قوم من---- اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فاضلوا الطريق وفقدوا الم------اء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر او الطلح ايسا من الحياة حتي خفت كلامهم من العطش فبينما هم كذلك اقبل راكب وهو ي------نشد---------- بيتين ل------امرء القيس و----لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دام- تيممت العين التي-	205	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	true	8242379197797843235	39	102	192	517	1497	300	قال اقبل قوم من اهل اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فاضلوا الطريق ووقعوا علي غير ماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر و--الطلح ياسا من الحياة------------------------ فبين-ا هم كذلك اقبل راكب علي بعير فانشد بعض القوم بيتين من شعر امرء القيس طويل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي	116	-4038021866035104461	274	461.0	221	352	77.84091186523438	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms206	false	-4219337730847911181	0	80	0	420	1535	300	عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طام- فقال الر-كب من يقول هذا قال-- امرء القيس فقالوا فاين ضارج فقال هو ذا خلفكم فانحرفوا اليه---------------- فاذا---- غدق واذا عليه العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه وحمدوا ربهم وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا------------- احيانا بيتان من الشعر لامرء القيس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء------- الي النار	206	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	true	8242379197797843235	102	185	517	946	1497	300	عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا قالوا امرء القيس -قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار---- اليه فجثوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه العرمض والظل يفء عليه فشربوا منه ريهم وسقوا- وحملوا حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا بيتان من --شعر -امرء القيس -قال------------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	116	-4038021866035104461	342	568.5	274	464	73.70689392089844	59	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms208	false	3347189849052138106	8	45	39	217	1444	300	السير قبل قتاله- وقبل خروج المعصرات من الخدر فما هو الا ان فرغ من قوله شد عليه رجل من المسلمين------- فضرب عنقه فاذا راسه في الجفنة ثم اقبل خالد علي اهل البشر فقتل منهم واصاب من اموالهم	208	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms116	true	8242379197797843235	0	37	0	181	1497	300	السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر فما هو الا ان فرغ من قوله شد عليه رجل من المسلمين بالسيف فضرب عنقه فاذا راسه في الجفنة ثم اقبل----- علي اهل البشر فقتل منهم واصاب من اموالهم	116	-4038021866035104461	173	328.0	137	186	93.01074981689453	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms188	false	3970206657822324818	150	215	779	1086	1513	300	عبد الرحمن عن عمه----------------------- عن ابي عمرو ب-ن العلاء ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه شك في العتاق والهجن من الخيل فدعا سلمان بن ربيعة الباهلي------------------ بطست من ماء او بترس فيه ماء فوضع ب--الارض----------------------------- فما ثني سن-----بكه فشرب هجنه وما شرب ولم يثن س-بكه عربه وذلك لان في اعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء الا علي تلك الحال----------------- واعناق الخيل العتاق طوال	188	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms125	true	-4948757295179183868	50	122	281	637	1521	300	عبد الرحمن بن عبد الله قال حدثني الاصمعي عن ابي عمرو ابن العلاء ان عمر بن الخطاب------------- شك في العتاق والهجن--------- فدعا سلمان بن ربيعة الباهلي فاخبره فامر سلمان بطست--------------- فيه ماء فوضع في الارض ثم قدمت الخيل اليه فرسا فرسا فما ثني منها سنبكه فشرب هجنه وما شرب ولم يثن سنبكه عربه وذلك لان في اعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء---- علي تلك الحال حتي تثني سنابكها واعناق الع------تاق طوال	125	-4038021866035104461	253	390.5	199	403	62.77915573120117	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms204	false	2174243228220005744	179	207	884	1022	1488	300	اضحت تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا	204	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms130	true	-3516485176421040983	272	300	1355	1492	1492	300	اصخت تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا-	130	-4038021866035104461	135	263.0	108	138	97.82608795166016	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	190	231	925	1119	1453	300	خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه-------- ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح فها انا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	164	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms131	true	2246804906336564742	170	202	905	1050	1552	300	خالد بن الوليد-------------------------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه طعنة او ضربة----- او رمية ثم ----------------ها انا اموت علي فراشي حتف انفي--------------- فلا نامت اعين الجبناء	131	-4038021866035104461	129	201.5	101	207	62.31884002685547	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms275	false	-322008854993913829	157	216	754	1044	1451	300	حدثنا محمد بن يونس نا الاصمعي قال حاصر مسلمة بن عبد الملك حصنا واصابهم فيه جهد عظيم فندب الناس الي نقب منه فما دخله احد فجاء رجل من الجند---- فدخله ففتح- الله عليهم فنادي منادي مسلمة اين صاحب النقب فما------------------------------------------------------------------ جاء احد حتي نادي مرتين او ثلاثا او اربعا فجاء في الرابعة رجل فقال انا ايها----- الامير------------ صاحب النقب	275	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms136	true	5582630032033660246	239	296	1205	1487	1505	300	حدثنا ابو عمرو الصفار-------- قال حاصر مسلمة------------- حصنا--------------------- فندب الناس الي نقب منه فما دخله احد فجاء رجل من عرض الجيش فدخله ففتحه الله عليهم فنا------دي مسلمة اين صاحب النقب فما جاءه احد فنادي اني قد امرت الاذن بادخاله ساعة ياتي فعزمت عليه الا ------------------------------------------جاء فجاء ------رجل فقال استاذن لي علي الامير فقال له انت صاحب النقب	136	-4038021866035104461	163	239.0	128	378	43.1216926574707	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms275	false	-322008854993913829	210	287	1012	1392	1451	300	فقال انا ايها الامير صاحب النقب -اخذ عهودا ثلاثا ل-ا تسودوا اسمي في صح------------يفة ولا تامروا لي بشء ولا تشغلوني عن امري قال فقال له مسلمة قد فعلنا ذلك بك قال فغاب بعد ذلك فلم ير قال فكان مسلمة بعد ذلك يقول في دبر صلاته- اللهم اجعلني مع صاحب النقب 1355 حدثنا احمد نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سلام الجمحي --قال كان انو-شروان يكتب الي مرازبته عليكم باهل الشجاعة والسخاء فانهم اهل حسن الظن بالله	275	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms137	true	-1194169015511714908	6	68	30	340	1532	300	فقال ----------له ان صاحب النقب ياخذ عليكم ثلاثا الا تسودوا اسمه في صحيفة الي الخليفة ولا تامروا له بشء ولا تسالوه ممن --هو قال فذاك له قال انا هو--------------------------------------- فكان مسلمة لا يصلي بعدها صلاة الا قال اللهم اجعلني مع صاحب النقب----- حدثني--------------------------- محمد بن عمرو الجرجاني قال كتب انو شروان -----الي مرازبته عليكم باهل الشجاعة والسخاء فانهم اهل حسن الظن بالله	137	-4038021866035104461	228	327.0	178	398	57.28643035888672	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms205	false	2134881333657287737	165	222	817	1105	1497	300	بن الخطاب رضي الله عنه الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو----- وفرقوا جيوشهم وكان الاحنف----- معهم------ ففزع الناس فكان اول من ركب الاحنف ث-----------------م مضي نحو الصوت وهو يقول---- ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله وا--------------------------------------------------------------------------------------------------نهزم العدو فقت-لوهم وغنموا و-------------فتحوا مدينة يقال لها مرو---روذ	205	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms138	true	-3956148639593701628	0	88	0	440	1471	300	بن الخطاب رضي الله عنه الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو ليلا وفرقوا جيوشهم اربع فرق واقبلوا معهم الطبل ففزع الناس وكان اول من ركب الاحنف فاخذ سيفه وتقلده ثم مضي نحو الصوت وهو يقول رجز ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله فلما فقد اصحاب الطبل الصوت انهزموا ثم حمل علي الكردوس الاخر ففعل مثل ذلك وهو وحده ثم جاء الناس وقد انهزم العدو فاتبعوهم يقتلونهم ثم مضوا حتي فتحوا مدينة يقال لها مرو الروذ	138	-4038021866035104461	265	444.0	209	440	60.227272033691406	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms204	false	2174243228220005744	73	162	359	796	1488	300	قال ابو دلامة كنت في عسكر مروان ايام زحف الي شيبان الخارجي فلما التقي الزحفان خرج منهم فارس ينادي --البراز فكلما خرج ---اليه رجل قتله فجعل مروان لمن خرج اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمسة الاف فلما سمعت بذكرها خرجت اليه وتحتي فرس لا اخاف خونه ف------------------------------------------لما نظر ال--------ي علم اني اريده واني خرجت للطمع فاقبل نحوي ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------دنا مني فقال---- وخارج اخرجه حب الطمع فر من الموت وفي الموت وقع من كان ينوي اهله فلا رجع فلما وقعت في اذني انصرفت ودخلت في غمار الناس فقال مروان من ---------الفاضح اءتوني به فدخلت	204	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms145	true	4096129326864892960	117	251	597	1276	1515	300	قال ابو دلامة كنت في عسكر مروان ايام زحف الي ش-بيب الخارجي فلما التقي الزحفان خرج منهم فارس ينادي من يبارز فجعل لا يخرج اليه انسان الا اعجله ولم ينهنهه فغاظ ذلك مروان فجعل يندب الناس علي خمسماءة فقتل اصحاب الخمسماءة وزاد مروان علي ندبته فبلغ بها الفا فما زال ذلك فعله حتي بلغ بالندبة خمسة الاف درهم---------------------- وتحتي فرس لا اخاف خونه فلما سمعت بالخمسة الاف نزقته واقتحمت الصف فلما نظر الي الخارجي علم ان خ------------رجت للطمع فاقبل يتهيا لي واذا عليه فرو له قد اصابه المطر فارمعل ثم اصابته الشمس فاقفعل وعيناه تدران كانهما في وقبين فدنا مني وقال رجز وخارج اخرجه حب الطمع فر من الموت وفي الموت وقع من كان ينوي اهله فلا رجع فلما وقرت في اذني انصرف------ت عنه هاربا---- وجعل مروان يقول من هذا الفاضح اءتوني به ودخلت	145	-4038021866035104461	320	500.0	251	724	44.19889450073242	55	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms205	false	2134881333657287737	3	145	14	729	1497	300	ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كان سعد بن ابي وقاص رحمه الله يوم القادسية علي ظهر بيت وهو شاك من خراج كان خرج به لم يشهد القتال والمشركون يفعلون بالمسلمين ويفعلون وابو محجن في الوثاق عند ام ولد -سعد وكان حبسه لانه كان يشرب الخمر فانشد ابو محجن لما راي الحرب كفي حزنا ان تطعن- الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا شءت عناني الحديد واغلقت مغاليق من دوني تصم المناديا فقالت--- ام ولد سعد اتجعل لي ان---- اطلقتك ان ترجع الي حتي اعيدك -----------قال نعم فاطلقته فركب فرسا لسعد بلقاء----- وحمل علي المشركين فجعل سعد يقول لولا ان ابا محجن موثق في الحديد لقل-ت انه ابو محجن وانها فرسي فانكشف المشركون وهزمهم وجاء ابو محجن فاعادته الي حاله- واتت سعدا ف-خبرته بذلك الخبر ف--------اطلقه وقال والله لا احبس------ه ابدا --في الخمر -قال ابو محجن وانا والله لا اشربها---------- ابدا	205	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms148	true	7532449735889862617	135	259	690	1327	1539	300	ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كان سعد -----------------------------------علي ظهر بيت وهو شاك---------------------------------- والمشركون يفعلون بالمءمنين ويفعلون وابو محجن في الوثاق عند ام ولد لسعد------------------------------ فانشا يقول طويل------------- كفي حزنا ان تلتقي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا شءت غناني الحديد و-غلقت مغاليق من دوني تصم المناديا فقالت له ام ولد سعد اتجعل لي ان انا اطلقتك ان ترجع الي حتي اعيدك في الوثاءق قال نعم فاطلقته فركب فرسا----- بلقاء لسعد وحمل علي المشركين فجعل سعد يقول لولا ان ابا محجن----- في الوثاق لظننت انه ابو محجن وانها فرسي فانكشف المشركون------- وجاء ابو محجن فاعادته في الوثاق واتت سعدا فاخبرته فارسل الي ابي محجن فاطلقه وقال والله ل--احبستك فيها ابدا يعني الخمر فقال ابو محجن وانا -الله لا اشربها بعد اليوم ابدا	148	-4038021866035104461	538	867.5	428	770	69.87013244628906	89	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms639	false	-1817329033440295072	186	261	888	1245	1438	300	اراد عمر ر-ضي الله عنه قتل الهرمزان فاستسقي فاتي بماء فامسكه بيده فاضطرب فقال له عمر رضي الله عنه لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده فامر عمر رضي الله عنه بقتله فقال او لم تءمني فقال وكيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه ولا باس امان وانا لم اشربه فقال عمر رضي الله عنه قاتله الله اخذ امانا فق-----------ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق	639	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms153	true	-8656375607564552462	185	253	956	1280	1509	300	اراد عمر رحمه الل----ه قتل الهرمزان فاستسقي فاتي بماء فامسكه بيده واضطرب فقال ل-------------ه عمر لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده وامر عمر------------- بقتله فقال او لم تءمني -قال -كيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه ولا باس امان وانا لم اشربه فقال عمر -------------قاتله الله اخذ امانا ولم نشعر به قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق	153	-4038021866035104461	304	553.5	239	369	82.38482666015625	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms165	false	-3696151015031997177	0	142	0	720	1510	300	في الارض لم تصبه الشمس الا مرة واحدة والمجرة التي في----- السماء ما هي وقوس قزح ما هو وما بدء امره فلما قرا معاوية الكتاب قال لعنة الله علي--ه ما ادري ما هذا ما له الا ابن عباس فارسل الي ابن عباس فساله عن ذلك فقال احب كلمة الي الله ل-ا اله الا الله لا يقبل عملا الا بها وهي المنجية والثانية سبحان الله وهي صلاة الخلق والثالثة الحمد لله كلمة الشكر والرابعة الله اكبر فواتح الصلوات والركوع والسجود والخامسة لا حول ولا قوة الا بالله واما اكرم عباد الله عليه فادم خلقه الله بيده وعلمه الاسماء كلها واكرم اماءه عنده مريم----- احصنت فرجها والاربعة التي فيها الروح ولم ترتكضن في رحم فادم وحواء وعصي موسي و--كبش ابراهيم عليه السلام والقبر الذي سار بصاحبه فقبر يونس بن متي في بطن الحوت والمكان الذي لم تصبه الشمس الا مرة واحدة فالبحر ------فلقه موسي	165	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms157	true	-8146877437149463216	18	134	93	699	1498	300	في الارض لم تصبه الشمس الا مرة واحدة والمجرة ما موضعها من السماء------ وقوس قزح------ وما بدء امره فلما قرا كتابه-------- قال----- اللهم العنه ما ادري ما هذا------------------- فارسل الي يسالني فقلت اما----------- احب كلمة الي الله فلا اله الا الله لا يقبل عملا الا بها وهي المنجية والثانية سبحان الله وهي صلاة الخلق والثالثة الحمد لله كلمة الشكر والرابعة الله اكبر فواتح الصلوات والركوع والسجود والخامسة لا حول ولا قوة الا بالله واما اكرم عباد الله اليه فادم خلق-----ه بيده وعلمه الاسماء كلها واكرم اماءه عليه مريم التي احصنت فرجها والاربعة التي فيهن --روح ولم يرتكضن في رحم فادم وحواء وعصا موسي والكبش والموضع ا-------------------------------------------------------------------------لذي لم تصبه الشمس الا مرة واحدة فالبحر حين انفلق لموسي	157	-4038021866035104461	538	950.0	430	741	72.6045913696289	88	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms640	false	2694926729129865511	46	85	233	424	1477	300	محمد بن كعب القرظي قال جاء رجل الي سليمان النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال له يا نبي الله ان لي جيرانا يسرقون اوز-ي فنادي الصلاة جامعة ثم خطبهم فقال في خطبته واحدكم يسرق اوزة جاره ثم يدخل المسجد	640	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms158	true	1519697942497361552	265	300	1268	1444	1444	300	محمد بن كعب القرظي---- جاء رجل الي سليمان النبي--------- عليه السلام فقال--- يا نبي الله ان لي جيرانا -سرقوا اوزتي فنادي الصلاة جامعة ثم خطبهم فقال في خطبته واحدكم يسرق اوزة جاره ثم يدخل المسجد-	158	-4038021866035104461	171	293.5	137	194	88.14433288574219	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	133	172	643	843	1453	300	احمد بن الخلي----------------------ل اخبرني النمر بن هلال------- عن قتادة عن ابي الجلد- قال الدنيا كلها اربعة وعشرون الف فرسخ فملك السودان اثنا عشر الف فرسخ وملك الروم ثمانية الاف فرسخ وملك فارس ثلاث الاف فرسخ وملك العرب الف فرسخ	164	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms169	true	4461444301954635054	205	249	1075	1303	1537	300	احمد بن الخليل قال حدثني الاصمعي قال اخبرني النمر بن هلال الحبطي عن قتادة عن ابي --جلدة قال الدنيا كلها اربعة وعشرون الف فرسخ فملك السودان اثنا عشر الف فرسخ وملك الروم ثمانية الاف فرسخ وملك فارس ثلاث الاف فرسخ وارض العرب الف فرسخ	169	-4038021866035104461	195	359.5	156	230	84.78260803222656	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms200	false	-3634462794964323969	183	204	901	1005	1456	300	فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	200	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms178	true	-6456103536924471223	0	21	0	104	1544	300	فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	178	-4038021866035104461	104	208.0	83	104	100.0	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms322	false	-1042099652562648024	73	134	387	704	1541	300	خالد بن صفوان كان الاحنف بن قيس يفر من الشرف والشرف يتبعه 1576 حدثنا احمد نا احمد بن علي المقرء نا الاصمعي قال وفد الاحنف والمنذر بن الجارود علي معاوية رضي الله عنهم فتهيا المنذر في اللباس والخيل الجياد وخرج الاحنف علي قعود وعليه بت فكلما مر المنذر قال الناس هذا الاحنف بن قيس فقال المنذر اراني انما تزينت لهذا الشيخ	322	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms178	true	-6456103536924471223	245	289	1247	1484	1544	300	خالد بن صفوان كان الاحنف------- يفر من الشرف والشرف يتبعه----- حدثني ابو حاتم عن------------------ الاصمعي قال وفد الاحنف والمنذر بن الجارود الي معاوية-------------- فتهيا المنذر------------------------ وخرج الاحنف علي قعود وعليه بت فكلما مر المنذر قال الناس هذا الاحنف------- فقال المنذر اراني----- تزينت لهذا الشيخ	178	-4038021866035104461	225	374.0	183	317	70.97792053222656	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	false	-2549290717031297288	32	53	161	290	1475	300	اكرم الصفايا اشدها ولها الي اولادها واكرم الابل احنها الي اوطانها واكرم الافلاء اشدها ملازمة لامهاتها وخير الناس الف الناس للناس	430	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms179	true	-2134419203793830904	85	106	389	518	1499	300	اكرم الصفايا اشدها ولها الي اولادها واكرم الابل احنها الي اوطانها واكرم الافلاء اشدها ملازمة لامهاتها وخير الناس الف الناس للناس	179	-4038021866035104461	129	258.0	108	129	100.0	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms323	false	98090700882703287	0	27	0	139	1481	300	الفاضل من الرجال الا مع الملوك مكرما وم--ع النساك الا متبتلا كالفيل لا يحسن ان يري الا في موضعين في البرية وحشيا واما للملوك مركبا وقال ايضا	323	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms181	true	-4766583832271692716	163	190	817	952	1530	300	الفاضل من الرجال الا مع الملوك مكرما او مع النساك---- متبتلا كالفيل لا يحسن ان يري الا في موضعين في البرية وحشيا او-- للملوك مركبا وفيه ايضا	181	-4038021866035104461	126	230.5	100	141	89.36170196533203	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	false	-2549290717031297288	67	136	357	677	1475	300	رجل ----روح بن حاتم واقفا في الشمس علي باب المنصور فقال له قد طال وقوفك في الشمس فقال روح ليطول مقامي في الظل 2105 حدثنا احمد نا محمد بن احمد بن النضر نا ابن الاعراب----------------------------------------------------------------------------------------ي قال---------------------------------------- دخل عبيد الله بن زياد بن ظبيان التيمي علي ابيه وهو يجود بنفسه فقال له الا اوصي بك الامير فقال له عبيد الله اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت	430	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms183	true	-8017661264525836220	199	294	1017	1466	1494	300	رجل الي روح بن حاتم واقفا في الشمس علي باب المنصور فقال له قد طال وقوفك في الشمس فقال روح ليطول مقامي في الظل وقال خداش بن زهير بسيط ولن اكون كمن القي رحالته علي الحمار وخلي صهوة الفرس وقال اخر بسيط لا انت قصرت عن مجد ولا انا اذ اسمو اليك بنفسي قصرت هممي قال عمر بن الخطاب اشنعوا بالكني فانها منبهة دخل عبيد الله بن زياد بن ظبيان التيمي علي ابيه وهو يجود بنفسه فقال له الا اوصي بك الامير فقال--- عبيد الله اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت	183	-4038021866035104461	271	465.0	209	452	59.955753326416016	55	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms326	false	7102141756441642696	9	85	41	400	1410	300	في حكم ا-لهند ليس من خلة يمدح بها الغني الا ذم بها الفقير فان كان شجاعا قيل اهوج وان كان وقورا قيل بليد وان كان لسنا قيل مهذار وان كان زميتا قيل عيي 1596 1---------------------------------------------------------- وانشد ايضا لاعرابي----- رزقت لبا ولم ارزق مروءته وما المروءة الا كثر------------------------------------------------ة المال 1596 2 وقال اخر الفقر يزري باقوام ذوي حسب وقد يسود غير السيد المال 1596 3 وقال اخر تغطي عيوب المرء كثرة ماله ويصدق فيما قال وهو كذوب	326	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms186	true	-6570693212628806589	196	278	985	1386	1495	300	في كتاب للهند ليس من خلة يمدح بها الغني الا ذم بها الفقير فان كان شجاعا قيل اهوج وان كان وقورا قيل بليد وان كان لسنا قيل مهذار وان كان زميتا قيل عيي وقال اخر بسيط الفقر يزري باقوام ذوي حسب وقد يسود غير السيد المال وانشد ابن الاعرابي بسيط رزقت لبا ولم ارزق مروءته وما المروءة الا كثرة المال اذا اردت مساماة يقعدني عما ينوه باسمي رقة الحال------- وقال اخر طويل ي--------------------------------------------------------------غطي عيوب المرء كثرة ماله -يصدق فيما قال وهو كذوب	186	-4038021866035104461	268	459.0	210	471	56.900211334228516	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms323	false	98090700882703287	242	300	1208	1481	1481	300	نا احمد بن محمد نا عبد المنعم نا ابي عن وهب بن منبه قال شكي نبي من الانبياء الي الله---- الفقر فاوحي الله اليه هكذا جري امرك عندي افتري -من اجلك--- اعيد الدنيا اسناده واه جدا 1585 حدثنا احمد نا احمد بن علي نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي قال رايت اعرابية ذات جمال راءع تسال بمني فقلت يا امة الله تسالين-	323	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms190	true	1671846425059975886	59	128	301	643	1472	300	-----------محمد بن يحيي باسناد ذكر----------------ه قال شكا نبي من الانبياء الي الله شدة الفقر فاوحي الله اليه هكذا جري امرك عندي افتريد من اجلك ان اعيد الدنيا قال ابو حاتم------- حدث-----------------------نا العتبي قال سمعت يونس بن حبيب يقول ما اجدب اهل البادية قط حتي تسويهم السنة ثم جاءهم الخصب الا عاد الغني الي اهل الغني قال الاصمعي---- رايت اعرابية ذات جمال راءع تسال بمني فقلت يا امة الله تسالين	190	-4038021866035104461	181	283.5	145	403	44.913150787353516	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms324	false	-6655740250919556459	0	36	0	163	1399	300	ولك هذا الجمال قالت قدر الله فما اصنع قلت -من اين معاشكم قالت -من الحاج ق----------------------لت فاذا ذهب الحاج فمن اين فنظرت الي وقالت يا صلب الع-ين لو كنا انما نعيش من حيث نعلم -ما عشنا	324	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms190	true	1671846425059975886	128	167	643	832	1472	300	ولك هذا الجمال قالت قدر الله فما اصنع قلت فمن اين معاشكم قالت هذا الحاج نتقممهم ونغسل ثيابهم فقلت فاذا ذهب الحاج فمن اين فنظرت الي وقالت يا صلب الجبين لو كنا انما نعيش من حيث نعلم لما عشنا	190	-4038021866035104461	159	281.5	123	189	84.12698364257812	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	false	-2549290717031297288	189	251	930	1235	1475	300	ما سبق عيال مالا قط الا كان صاحبه فقيرا وقيل لرجل من البصريين ما لك لا ينمي مالك قال لاني اتخذت العيال قبل المال واتخذ الناس المال قبل العيال 2108 حدثنا احمد قال سمعت ابن قتيبة يقول قيل لمد-ني كيف حالك فقال كيف يكون حال من ذهبت نعمته وبقيت عادته قال ابن قتيبة يقال الغني في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة	430	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms190	true	1671846425059975886	4	58	22	295	1472	300	ما سبق عيال مالا قط الا كان صاحبه فقيرا وقيل لرجل من البصريين ما-لك لا ينمي مالك قال لاني اتخذت العيال قبل المال واتخذ الناس المال قبل العيال ويقال العيال سوس المال وق----------------يل لمديني كيف حالك -قال كيف يكون حال من ذهب مال--ه وبقيت عادته ويقا-------------ل الغني في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة	190	-4038021866035104461	241	428.0	192	306	78.75817108154297	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms515	false	-8664358760502774242	88	110	400	512	1425	300	ولست بنظار الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر واني لصبار علي ما ينوبني لاني رايت الله اثني علي الصبر	515	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms191	true	3741198671413689846	182	204	897	1009	1507	300	ولست بنظار الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر واني لصبار علي ما ينوبني لاني رايت الله اثني علي الصبر	191	-4038021866035104461	112	224.0	90	112	100.0	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	false	-2549290717031297288	259	284	1271	1393	1475	300	كتب ا-لهند ذو المروءة يكرم معدما كالاسد يهاب وان كان رابضا ومن لا مروءة له يهان ولا يهاب وان كان موسرا كالكلب وان طوق وحلي	430	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms192	true	9086464646243014930	55	78	275	389	1562	300	كتاب للهند ذو المروءة يكرم معدما كالاسد يهاب وان كان رابضا ومن لا مروءة له ي---------هان وان كان موسرا كالكلب وان طوق وحلي	192	-4038021866035104461	109	215.0	87	123	88.61788940429688	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms515	false	-8664358760502774242	11	56	51	257	1425	300	يزيد بن عمرو -------نا عون بن عمارة عن هشام-------- عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ا---تجر في شء ثلاث مرار فلم يصب فيه فليتحول منه الي غيره وقال لرج-----------------------------------------------------------ل اذا اشتريت بعيرا فاشتره عظيم الخلق -ان اخطاك خبره لم يخطءك	515	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms193	true	8246366931668711559	207	265	971	1249	1420	300	يزيد بن عمرو قال حدثنا عون بن عمارة عن هشام بن حسان عن الحسن ان----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من تجر في شء ثلاث مرات فلم يصب فيه فليتحول منه الي غيره وقال فرقوا بين المنايا واجعلوا الراس راسين ولا تلثوا بدار معجزة وقال اذا اشتريت بعيرا فاشتره عظيم الخلق فان اخطاك خير- لم يخطءك	193	-4038021866035104461	190	324.0	147	284	66.90140533447266	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms612	false	-3795332078406035770	169	223	818	1067	1429	300	يزيد بن عمرو -------نا عون بن عمارة عن هشام-------- عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- من تجر في شء ثلاث مرات فلم يصب فيه فليتحول---- الي غيره وقال لرج-----------------------------------------------------------ل اذا اشتريت بعيرا فاشتره عظيم الخلق فان اخطاك خبره لم يخطءك سوقه وقال لرجل بع الحيوان احسن ما يكون في عينك	612	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms193	true	8246366931668711559	207	274	971	1290	1420	300	يزيد بن عمرو قال حدثنا عون بن عمارة عن هشام بن حسان عن الحسن ان----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من تجر في شء ثلاث مرات فلم يصب فيه فليتحول منه الي غيره وقال فرقوا بين المنايا واجعلوا الراس راسين ولا تلثوا بدار معجزة وقال اذا اشتريت بعيرا فاشتره عظيم الخلق فان اخطاك خير- لم يخطءك سوق- وقا-----ل بع الحيوان احسن ما يكون في عينك	193	-4038021866035104461	232	391.5	180	331	70.09063720703125	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms500	false	3070214444580816738	44	71	222	343	1420	300	عبد الله بن جعفر يماكس في درهم فقيل له -تماكس في درهم وانت تجود من المال بكذا وكذا ف-قال ذاك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به	500	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms194	true	-5548623824199177860	149	177	778	901	1512	300	عبد الله بن جعفر يماكس في درهم فقيل له اتماكس في درهم وانت تجود من المال بما تجود به قال ذلك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به	194	-4038021866035104461	110	203.5	85	123	89.43089294433594	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms269	false	3617409754333893425	97	133	471	639	1451	300	عليه فاتي محمد بن النضر الحارثي فاستشاره وقال لعل الله ان يقضي ديني فقال له محمد لا تفعل- لان تلقي الله عز وجل وعليك دين ولك دين خير من ان تلقاه وقد قضيت دينك وذهب دينك	269	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms197	true	5636748967089630984	0	32	0	156	1484	300	عليه فاتي محمد بن النضر الحارثي فاستشاره وقال لعل الله--- يقضي ديني فقال--- محمد بن النضر لان تلقي الله------- وعليك دين ولك دين خير من ان تلقاه وقد قضيت دينك وذهب دينك	197	-4038021866035104461	149	267.0	117	169	88.16567993164062	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms431	false	1261990428302588457	60	94	306	462	1452	300	الاصمعي عن مبشر بن بشير ان رجلا هرب من--- الحجاج فمر بساباط فيه كلب بين حبين يقطر عليه ماءهما فقال يا ليتني كنت مثل هذا الكلب فما لبث----- ان مر بالكلب في عنقه حبل	431	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms202	true	1312639955039662286	266	300	1343	1502	1502	300	الاصمعي عن مبشر بن بشير ان رجلا كان يطلبه الحجاج فمر بساباط فيه كلب بين حبين يقطر عليه ماءهما فقال يا ليتني---- مثل هذا الكلب فما لبث ساعة ان مر بالكلب في عنقه حبل-	202	-4038021866035104461	146	262.5	114	164	89.0243911743164	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms177	false	1557166843633174423	49	89	244	452	1475	300	الله بن طاهر عليه كان يعرفه قديما فاجلسه معه علي السرير ثم انشد اميل مع الذمام علي ابن عمي واح-مل للصديق علي الشقيق فان الفيتني ملكا عظيما فانك واجدي عبد الصديق افرق بين معروفي ومني واجمع بين مالي والحقوق----- اخر	177	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms205	true	-4320811237268242378	163	195	828	996	1530	300	الله بن طاهر وافر---------------------------------------------- اميل مع الذمام علي ابن عمي واحتمل الصديق علي الشقيق وان الفيتني ملكا مطاعا فانك واجدي عبد الصديق افرق بين معروفي ومني واجمع بين مالي والحقوق وقال اخر	205	-4038021866035104461	152	270.0	121	214	71.02803802490234	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms480	false	-7369183527765631003	119	152	599	764	1488	300	قال عامر بن الظرب العدواني يا معشر عدوان ان الخير الوف عروف عزوف وانه لن يفارق صاحبه حتي يفارقه صاحبه واني لم اكن حكيما حتي صحبت الحكماء ولم اكن سيدكم حتي تعبدت لكم	480	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms205	true	-4320811237268242378	99	131	482	641	1530	300	قال عامر بن الظرب العدواني يا معشر عدوان ان الخير الوف عروف عزوف وانه لن يفارق صاحبه حتي يفارق------ه واني لم اكن حكيما حتي صحبت الحكماء ولم اكن سيدكم حتي تعبدت لكم	205	-4038021866035104461	159	312.0	127	165	96.36363983154297	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms432	false	3625282572168366898	2	24	9	132	1469	300	فقل سبقته بالذنوب والمعاصي فهو خير مني واذا رايت اخوانك يكرمونك فقل نعمة احدث ثوابها واذا رايت منهم تقصيرا فقل بذنب احدثته	432	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms206	true	-3605218987232292947	0	21	0	119	1472	300	فقل سبقته بالذنوب والمعاصي فهو خير مني واذا رايت اخوانك يكرمونك فقل نعمة احدثو----ها واذا رايت منهم تقصيرا فقل بذنب احدثته	206	-4038021866035104461	118	228.5	97	123	95.9349594116211	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms269	false	3617409754333893425	27	78	134	374	1451	300	عن ابن المبارك عن داود عن الشعبي قال ركب زيد بن ثابت فاخذ ا---------بن عباس------ بركابه فقال له لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد ارني يدك فاخرج يده فقبلها زيد --وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا	269	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms207	true	-5507974163426289852	250	300	1268	1500	1500	300	هم ابن المبارك عن ذر-- عن الشعبي قال ركب زيد بن ثابت فدنا عبد الله ابن عباس لياخذ بركابه فقال--- لا تفعل يا ابن عم رسو-------------------ل الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد ارني يدك فاخرج يده فقبلها زيد ثم قال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا-	207	-4038021866035104461	202	355.5	157	257	78.5992202758789	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms433	false	2506616034420569084	14	49	61	246	1461	300	العجم علامة الاحرار ان يلقوا بما يحبون ويحرموا ما املوا احب اليهم--- ان يلقوا بما يكرهون ويعطوا فوق ما املوا فانظر الي خلة افسدت مثل الجود فاجتنبها وانظر الي خلة عفت علي مثل البخل فالزمها	433	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms207	true	-5507974163426289852	106	136	529	691	1500	300	العجم علامة الاحرار ان يلقوا بما يحبون ويحرم---------وا احب اليهم من ان يلقوا بما يكرهون ويعط-------------وا فانظر الي خلة افسدت مثل الجود فاجتنبها وانظر الي خلة عفت مث----ل البخل فالزمها	207	-4038021866035104461	157	297.0	128	188	83.51063537597656	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms437	false	-980803387158376590	179	239	872	1153	1434	300	قال يحيي بن خالد لست تري احدا تكبر في الامار-ة الا وهو يعلم ان الشء الذي نال فوق قدره ولست تري احدا يضع نفسه في الامارة الا وهو في نفسه اكبر مما نال في سلطانه و-----قيل لرجل-------------- فلان غيرته الولاية فقال اذا ولي الرجل ولاية يري انها اكبر منه فقد تغير واذا ولي ولاية يري انه اكبر منها لم يتغير	437	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms207	true	-5507974163426289852	20	81	104	389	1500	300	قال يحيي بن خالد لست تري احدا تكبر في --امارته الا وهو يعلم ان----- الذي نال فوق قدره ولست تري احدا يضع نفسه في --امارة الا وهو في نفسه اكثر مما نال في سلطانه ومثله قيل لعبيد الله بن بسام فلان غيرته الامارة فقال اذا ولي الرجل ولاية فرا---ها اكثر منه---- تغير واذا ولي ولاية يري انه اكثر منها لم يتغير	207	-4038021866035104461	253	441.0	196	301	84.05315399169922	47	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	55	116	266	546	1422	300	ابن علية عن صالح بن رستم قال قال-- مطرف---- لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا 2162 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا خالد عن ابن عيينة قال قال ابو حازم ان الرجل ليعمل السيءة ما عمل حسنة قط انفع له منها وان الرجل ليعمل الحسنة ما عمل سيءة قط اضر عليه منها	440	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms210	true	-6869612229785197895	114	172	574	839	1461	300	ابن علية عن صالح بن رستم عن رجل عن مطرف قال لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا وقال هشام بن حسان سيءة تسوءك خير من حسنة تعجبك ----------------قال ابو حازم ان الرجل ليعمل السيءة ما عمل حسنة قط انفع له منها وان-----ه ليعمل الحسنة ما عمل سيءة قط اضر عليه منها	210	-4038021866035104461	208	352.5	161	286	72.7272720336914	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms323	false	98090700882703287	157	187	799	957	1481	300	في ابن ادم مثل الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرمصة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا ابصر فانك ماكول ومشروب	323	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms211	true	-8793875104819786092	0	30	0	158	1474	300	في ابن ادم غير الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرمصة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا اقصر فانك ماكول ومشروب	211	-4038021866035104461	154	304.0	124	158	97.46835327148438	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms432	false	3625282572168366898	216	259	1070	1288	1469	300	المداءني قال رايت فلانا مولي باهلة يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته بعد ذلك------ في سفر راجلا فقلت--- اراجل في مثل هذا الموضع وراكب بين الصفا والمروة فقال ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	432	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms211	true	-8793875104819786092	161	202	802	1002	1474	300	المداءني قال رايت فلانا مولي باهلة يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته بعد ذلك راجلا في سفر------ فقلت له اراجل في---- هذا الموضع قال نعم اني----------------- ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	211	-4038021866035104461	180	318.0	143	227	79.29515075683594	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms432	false	3625282572168366898	89	137	457	660	1469	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يقول رجل في رجل من الخير ما لا يعلم الا اوشك ان يقول فيه من الشر ما لا يعلم ولا اصطحب اثنان علي غير طاعة الله عز وجل الا اوشك- ان يتفرقا علي غير طاعة الله	432	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms213	true	7694449320607856835	68	106	313	478	1431	300	علي بن الحسين --------------------------------لا يقول رجل في رجل من الخير ما لا يعلم الا اوشك ان يقول فيه من الشر ما لا يعلم ولا يصطحب اثنان علي غير طاعة الله------- الا اوشكا ان يفترقا علي غير طاعة الله	213	-4038021866035104461	161	294.0	123	204	78.92156982421875	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms500	false	3070214444580816738	153	225	724	1073	1420	300	في بعض الكتب------------ عجبا لمن قيل فيه الخير وليس فيه خير كيف يفرح وعجبا لمن قيل فيه الشر و-هو فيه كيف يغضب واعجب من ذلك من احب نفسه علي اليقين وابغض الناس علي الظنون وكان يقال لا يغلبن جهل غير---ك علمك بنفسك 2435 7 حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا ابو نصر سمعت الاصمعي يقول سمعت اعرابيا من حكماء العرب يقول كفي جهلا ان يمدح المادح بخلاف ما يعرف الممدوح من نفسه	500	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms213	true	7694449320607856835	131	188	584	851	1431	300	في بعض --كتب الله عز وجل عجبا لمن قيل فيه الخير وليس فيه ك----يف يفرح و-----لمن قيل فيه الشر وليس فيه كيف يغضب واعجب من ذلك من احب نفسه علي اليقين وابغض الناس علي الظنون وكان يقال لا يغلبن جهل غيرك بك علمك بنفسك وقال------------------------------------------------------------------ اعرابي--------------------- كفي جهلا ان يمدح المادح بخلاف ما يعرف الممدوح من نفسه	213	-4038021866035104461	244	419.5	191	365	66.84931182861328	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms515	false	-8664358760502774242	152	186	707	877	1425	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك -قال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا فيا اسفي علي ما فرطت ويا سوءتي مما قدمت	515	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms214	true	5021991495363247932	72	106	342	513	1456	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا فيا اسفا علي ما فرطت ويا سوءتا مما قدمت	214	-4038021866035104461	168	329.0	134	171	98.24561309814453	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms655	false	7830918936501245430	143	177	693	864	1450	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان -كثروا فيا اسفي علي ما فرطت ويا سواتاه مما قدمت	655	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms214	true	5021991495363247932	72	106	342	513	1456	300	قيل لاعرابي ما احسن الثناء عليك فقال بلاء الله عندي احسن من وصف المادحين وان احسنوا وذنوبي الي الله اكثر من عيب الذامين وان اكثروا فيا اسفا علي ما فرطت ويا سوءتا- مما قدمت	214	-4038021866035104461	168	324.0	134	172	97.6744155883789	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms432	false	3625282572168366898	42	84	217	434	1469	300	الشعبي تعاشر الناس زمانا بالدين والتقوي ثم رفع ذلك فتعاشروا بالحياء والتذمم ثم رفع ذلك فما يتعاشر الناس الا بالرغبة والرهبة واظنه سيجء ما هو شر- من هذا اسناده ضعيف 2118 حد----------------------------ثنا احمد نا سليمان بن الحسن نا خال---------د بن خداش عن	432	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms215	true	-1984481979360346983	250	296	1274	1521	1540	300	الشعبي تعايش الناس زمانا بالدين والتقوي ثم رفع ذلك فتعايشوا بالحياء والتذمم ثم رفع ذلك فما يتعايش الناس الا بالرغبة والرهبة واظنه سيجء ما هو اشد من هذا باب العقل حدثني اسحاق بن ابراهيم الشهيدي قال حدثنا الحارث --------بن النعمان قال حدثنا خليد بن دعلج عن	215	-4038021866035104461	163	283.5	129	255	63.92156982421875	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms500	false	3070214444580816738	237	265	1126	1261	1420	300	ذكر اعرابي رجلا فقال لا تراه الدهر الا وكانه لا غني به عنك وان كنت----- احوج اليه وان اذنبت غفر وكانه المذنب وان اسات اليه احسن وكانه المسء	500	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms215	true	-1984481979360346983	70	98	351	486	1540	300	ذكر اعرابي رجلا فقال لا تراه الدهر الا وكانه لا غني به عنك وان كنت اليه احوج ف-----ان اذنبت غفر وكانه المذنب وان اسات اليه احسن وكانه المسء	215	-4038021866035104461	129	243.0	102	140	92.14286041259766	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms132	false	-7845063237940588876	89	127	417	605	1464	300	قال عمرو بن العاص ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر ولكن العاقل الذي يعرف خير الشرين قال سفيان -------------------------------------------قال زياد ليس العاقل الذي يحتال للامر اذا وقع فيه ولكن العاقل الذي يحتال للامر ان لا يقع فيه	132	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms216	true	-5018142130087265392	136	179	685	898	1477	300	قال عمرو بن العاص ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر ولكن------ه الذي يعرف خير الشرين وليس الواصل الذي يصل من يصله ولكنه الذي يصل من قطعه وقال زياد ليس العاقل الذي يحتال للامر اذا وقع---- ولكن------ه الذي يحتال للامر ا--لا يقع فيه	216	-4038021866035104461	158	268.5	126	231	68.39826965332031	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms287	false	4001058962995541953	229	278	1152	1414	1514	300	الناس حازمان وعاجز فاحد الحازمين الذي اذا نزل به البلاء لم يبطر--- وتلقاه بحيلته ورايه حتي يخرج منه واحزم منه العارف بالامر اذا اقبل فيدفعه قبل وقوعه لان العاقل يري الفتنة وهي مقبلة والاحمق يراها وهي مدبرة والعاجز في تردد وتثن حاءر باءر لا يعرف- رشدا ولا يطيع مرشدا	287	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms216	true	-5018142130087265392	214	254	1057	1267	1477	300	الناس حازمان وعاجز فاحد الحازمين الذي اذا نزل به البلاء لم ينظر به وتلقاه بحيلته ورايه حتي يخرج منه واحزم منه العارف بالامر اذا اقبل فيدفعه قبل وقوعه-------------------------------------------------------- والعاجز في تردد وتثن حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	216	-4038021866035104461	201	374.0	162	266	75.56391143798828	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms158	false	4475037286674234614	185	219	910	1074	1451	300	المبارك قال سمعت- حبيب بن حجر يقو------ل كان يقال ما احسن الايمان يزينه العلم وما احسن العلم يزينه العمل وما احسن العمل يزينه الرفق وما اضيف شء الي شء ازين من علم الي حلم	158	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms218	true	-4459889761951555600	236	271	1151	1322	1461	300	المبارك قال حدثنا حبيب بن حجر القيسي قال كان يقال ما احسن الايمان يزينه العلم وما احسن العلم يزينه العمل وما احسن العمل يزينه الرفق وما اضيف شء الي شء ازين من حلم الي علم	218	-4038021866035104461	155	291.5	121	171	90.64327239990234	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms674	false	-9066975340815541575	200	231	1046	1197	1521	300	المبارك -------نا حبيب بن حجر -------قال كان يقال ما احسن الايمان يزينه العلم و---احسن العلم يزينه العمل و---احسن العمل يزينه الرفق وما اضيف شء الي شء ازين من حلم الي علم	674	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms218	true	-4459889761951555600	236	271	1151	1322	1461	300	المبارك قال حدثنا حبيب بن حجر القيسي قال كان يقال ما احسن الايمان يزينه العلم وما احسن العلم يزينه العمل وما احسن العمل يزينه الرفق وما اضيف شء الي شء ازين من حلم الي علم	218	-4038021866035104461	151	274.0	120	171	88.30409240722656	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms158	false	4475037286674234614	231	297	1128	1439	1451	300	الاصمعي عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن بكر المزني قال جاء رجل الي- الاحنف بن قيس فشتمه فسكت عنه فاعاد عليه ولح والاحنف ساكت فقال الرجل وا لهفاه ما يمنعه من ال--رد علي الا هواني عليه 800 حدثنا محمد بن يونس نا الاصمعي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسمع رجل الشعبي كلاما فق-ل له الشعبي ان كنت صادقا فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك	158	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	true	-8099138396915548879	52	154	247	745	1467	300	الاصمعي عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن بكر المزني قال جاء رجل فشتم الاحنف ف-------------سكت عنه واعاد فس-----------------كت فقال وا-------لهفاه ما يمنعه من ان يرد علي الا هواني علي----ه حدثني ----ابو حاتم عن الاصمعي قال اخبرنا عبد الله بن صالح من ال حارثة بن لام قال نزلت برجل من بني تغلب فاتاني بقري فانفلت مني فقلت كامل والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا فانقبضت فقال كل ايها الرجل فانما قلت كلمة مقولة حدثني ابو حاتم عن الاصمعي قال اسمع رجل الشعبي كلاما فقال له الشعبي ان كنت صادقا فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك	219	-4038021866035104461	246	422.5	190	543	45.30386734008789	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms327	false	5959484518343531760	148	189	687	903	1434	300	يا ابا الجهم اياك والسلطان فانه يغضب غضب الصبيان ويعاقب عقاب- الاسد وان قليله يغلب كثير الناس ثم امر له بمال فانشا ابو الجهم يقول نميل ------------------------علي جوانبه كا---------نا نميل اذا نميل علي ابينا نقلبه لنخبر حالتيه فنخبر منهما كرما ولينا	327	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	true	-8099138396915548879	224	265	1082	1299	1467	300	يا ابا --جهم اياك والسلطان فانه يغضب غضب الصبي-- ويعاقب عقوبة الاسد وان قليله يغلب كثير الناس و--------------------ابو الجهم هذا هو القاءل في معاوية وافر نميل علي جوانبه كانا اذا ملنا نميل ---------علي ابينا نقلبه لنخبر حالتيه فنخبر منهما كرما ولينا	219	-4038021866035104461	172	293.5	140	250	68.80000305175781	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms433	false	2506616034420569084	61	94	301	455	1461	300	سمع الاحنف بن قيس رجلا ينازع رجلا في امر فقال اني ما اظن-------ك الا ضعيفا فيما تحاول فقال الرجل ما علي ظنك خرجت من عند اهلي فقال الاحنف لامر ما قيل احذر-- الجواب	433	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	true	-8099138396915548879	265	297	1299	1455	1467	300	سمع الاحنف ر-------جلا ينازع رجلا في امر فقال له الاحنف لا احسبك الا ضعيفا فيما تحاول فقال الرجل ما علي ظنك خرجت من عند اهلي فقال الاحنف لامر ما قيل احذروا الجواب	219	-4038021866035104461	137	253.0	108	163	84.04907989501953	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms674	false	-9066975340815541575	242	300	1243	1521	1521	300	الاصمعي عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن بكر المزني قال جاء رجل فشتم الاحنف بن قيس فسكت عنه فاعاد عليه والح والاحنف ساكت فقال والهفاه ما يمنعه من ال--رد علي الا هواني عليه 3324 حدثنا محمد بن يونس نا الاصمعي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسمع رجل الشعبي كلاما فقال له الشعبي ان كنت صادقا فغفر الله لي وان-	674	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	true	-8099138396915548879	52	149	247	722	1467	300	الاصمعي عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن بكر المزني قال جاء رجل فشتم الاحنف ف-------سكت عنه واعاد فس------------------كت فقال والهفاه ما يمنعه من ان يرد علي الا هواني علي-----ه حدثني ----ابو حاتم عن الاصمعي قال اخبرنا عبد الله بن صالح من ال حارثة بن لام قال نزلت برجل من بني تغلب فاتاني بقري فانفلت مني فقلت كامل والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا فانقبضت فقال كل ايها الرجل فانما قلت كلمة مقولة حدثني ابو حاتم عن الاصمعي قال اسمع رجل الشعبي كلاما فقال له الشعبي ان كنت صادقا فغفر الله لي وان	219	-4038021866035104461	229	407.0	179	509	44.990177154541016	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	0	44	0	208	1438	300	كنت كاذبا فغفر الله لك ثم انشا يقو---------------ل هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت 3325 حدثنا محمد بن موسي البصري نا ابو زيد عن الاصمعي عن ابي سفيان بن العلاء----------------------------------------- قال------- اني لارفع نفسي ان يكون ذنب اوزن من حلمي	675	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms219	true	-8099138396915548879	149	195	722	953	1467	300	كنت كاذبا فغفر الله لك ومر بقوم ينتقصونه فقال طويل هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت واستطال رجل علي---------------------------------------- ابي معاوية الاسود فقال استغفر الله من الذنب الذي سلطت به علي قال معاوية اني لارفع نفسي ان يكون ذنب اوزن من حلمي	219	-4038021866035104461	129	194.0	100	271	47.60147476196289	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms159	false	-6405216634554461798	54	94	256	451	1462	300	اعرابي رجلا فقال كان احلم من فرخ طاءر 803 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا احمد بن داود الدينوري نا الرياشي عن الاصمعي قال بلغني ان رجلا قال لاخر والله لءن قلت واحدة لتسمعن عشرا فقال له الرجل لكن لو -قلت عشرا لم تسمع واحدة	159	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	true	1430563115397751414	113	232	544	1142	1468	300	اعرابي رجلا فقال كان احلم من فرخ طاءر وفي الانجيل كونوا حلماء كالحيات وبلهاء كالحمام قال بعض الشعراء بسيط اني لاعرض عن اشياء اسمعها حتي يقول رجال ان بي حمقا اخشي جواب سفيه لا حياء له فسل وظن اناس انه صدقا قال الاحنف من لم يصبر علي كلمة سمع كلمات ورب غيظ قد تجرعته مخافة ما هو اشد منه قال اكثم بن صيفي العز والغلبة للحلم وقال علي بن ابي طالب عليه السلام اول عوض الحليم من حلمه ان الناس انصاره علي الجهول وقال المنصور عقوبة الحلماء التعريض وعقوبة السفهاء التصريح قال حدثني سهيل قال حدث-------------------------نا----------- الاصمعي قال بلغني ان رجلا قال لاخر والله لءن قلت واحدة لتسمعن عشرا فقال له الاخر لكنك ان قلت عشرا لم تسمع واحدة	220	-4038021866035104461	149	268.0	118	634	23.501577377319336	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms327	false	5959484518343531760	72	109	338	505	1434	300	قال--------------- شتم رجل عمر بن ذر فقال--- يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة الرجال صغيرا ولم احب-ها كبيرا واني لا اكافء من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله فيه	327	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	true	1430563115397751414	232	272	1142	1324	1468	300	قال وبلغني ان رجلا شتم---- عمر بن ذر فقال له يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة الرجال صغيرا ولن احييها كبيرا واني لا اكافء من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله فيه	220	-4038021866035104461	161	293.5	125	186	86.55914306640625	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms367	false	5916840106613183621	238	262	1166	1288	1470	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني	367	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	true	1430563115397751414	276	300	1347	1468	1468	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الزنيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت معلق فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني-	220	-4038021866035104461	116	222.0	93	122	95.08197021484375	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms437	false	-980803387158376590	0	44	0	217	1434	300	غلاما له فقال له اتفسد ادبك بادبه فلم ير ضاربا غلاما له بعد ذلك اسناده ضعيف 2141 حدثنا احمد نا محمد بن الحسين قال قيل ليحيي بن خالد انك لا تءدب غلمانك ولا تضربهم قال هم امناءنا علي انفسنا فاذا نحن اخفناهم فكيف نامنهم	437	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	true	1430563115397751414	73	107	343	510	1468	300	غلاما له فقال له اتفسد ادبك بادبه فلم ير ضاربا غلاما له بعد ذلك-------------------------------------------------- قيل ليحيي بن خالد انك لا تءدب غلمانك ولا تضربهم قال هم امناءنا علي انفسنا فاذا نحن اخفناهم فكيف نامنهم	220	-4038021866035104461	167	325.0	133	217	76.95852661132812	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	55	141	259	656	1438	300	اعرابي رجلا فقال كان احلم من فرخ طاءر ثم انشد ل------------------------------------------بعض الشعراء----- اني لاعرض عن اشياء اسمعها حتي يظن- رجالي ان بي حمقا اخشي جواب سفيه لا حياء له فسل يظن اناس انه صدقا 3327 حدثنا احمد بن داود نا الرياشي عن الاصمعي قال بلغني ان رجلا قال لاخر والله لءن قلت لي واحدة لتسمعن عشرا قال لكنك لو قلت عشرا لم تسمع واحدة 3327 م قال وكان الاحنف يقول من لم يصبر علي كلمة سمع كلمات ورب غيظ قد تجرعته مخافة ما هو اشد منه	675	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	true	1430563115397751414	113	172	544	828	1468	300	اعرابي رجلا فقال كان احلم من فرخ طاءر وفي الانجيل كونوا حلماء كالحيات وبلهاء كالحمام قال بعض الشعراء بسيط اني لاعرض عن اشياء اسمعها حتي يقول رجال- ان بي حمقا اخشي جواب سفيه لا حياء له فسل وظن اناس انه صدقا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحنف----- من لم يصبر علي كلمة سمع كلمات ورب غيظ قد تجرعته مخافة ما هو اشد منه	220	-4038021866035104461	221	383.5	171	445	49.66292190551758	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	144	168	675	797	1438	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني	675	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms220	true	1430563115397751414	276	300	1347	1468	1468	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الزنيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت معلق فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني-	220	-4038021866035104461	116	222.0	93	122	95.08197021484375	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms159	false	-6405216634554461798	118	187	577	910	1462	300	قيل للاحنف بن قيس ممن-- تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري لقد اختلفنا اليه في الحلم كما نختلف الي الفقهاء في الفقه بينما نحن عند قيس بن عاصم وهو قاعد بفناءه محتب بكساءه اتته جماعة فيهم مقتول ومكتوف فقالوا- هذا ابنك قتله ابن اخيك فوالله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم التفت الي ابن له في المحشد فقال--- قم فاطلق عن ابن عم-ك وواري اخاك	159	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms221	true	-7990596714254249672	246	300	1200	1455	1455	300	قيل للاحنف ما احلمك قال تعلمت الحلم---- من قيس بن عاصم المنقري بينا -------------------------------------------------------------------------------هو قاعد بفناءه محتب بكساءه اتته جماعة فيهم مقتول ومكتوف وقيل له هذا ابنك قتله ابن اخيك فوالله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم التفت الي ابن له في المجلس فقال له قم فاطلق عن ابن عملك ووار- اخاك-	221	-4038021866035104461	227	385.5	178	340	66.76470947265625	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	196	267	942	1279	1438	300	قيل للاحنف بن قيس من حلمك قال تعلمت الحلم من قيس بن عاصم المنقري لقد اختلفت اليه في الحلم كما يختلف الي الفقهاء في الفقه بينما نحن عند قيس بن عاصم وهو قاعد بفناءه محتب بكساءه اتته جماعة فيهم مقتول ومكتوف فقيل--- هذا ابنك قتله ابن اخيك قال فوالله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم التفت الي ابن له في المسجد فقال--- قم فاطلق عن ابن عم-ك ووار اخاك	675	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms221	true	-7990596714254249672	246	300	1200	1455	1455	300	قيل للاحنف ما ا------حلمك قال تعلمت الحلم من قيس بن عاصم المنقري بينا ------------------------------------------------------------------------------هو قاعد بفناءه محتب بكساءه اتته جماعة فيهم مقتول ومكتوف وقيل له هذا ابنك قتله ابن اخيك---- فوالله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم التفت الي ابن له في المجلس فقال له قم فاطلق عن ابن عملك ووار اخاك-	221	-4038021866035104461	236	411.5	186	344	68.60465240478516	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms159	false	-6405216634554461798	187	270	910	1306	1462	300	واحمل الي امه م-ءة من الابل فانها غريبة و--انشا يقو-----ل اني امرء لا شاءن حسبي دنس يعيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن-- جواره فطن 804 م وقال الشاعر فيه بعد موته------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	159	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms222	true	-3314518371553211413	0	103	0	500	1459	300	واحمل الي امه ماءة من الابل فانها غريبة ثم انشا يقول طويل اني امرء لا شاءن حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهموا لحفظ جواره فطن ---ثم اقبل علي القاتل فقال قتلت قرابتك وقطعت رحمك واقللت عددك لا يبعد الله غيرك وفي قيس بن عاصم يقول عبدة بن الطبيب اسلامي طويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	222	-4038021866035104461	366	666.5	287	503	72.76342010498047	70	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	267	300	1279	1438	1438	300	واحمل الي امه م-ءة من الابل فانها غريبة و--انشا يقو-----ل اني امرء لا شاءن حسبي دنس يعيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض-	675	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms222	true	-3314518371553211413	0	35	0	168	1459	300	واحمل الي امه ماءة من الابل فانها غريبة ثم انشا يقول طويل اني امرء لا شاءن حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض	222	-4038021866035104461	157	289.5	125	168	93.45237731933594	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms676	false	2574376575475053086	0	49	0	231	1460	300	الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن-- جوارهم فطن 3328 1 م وقال فيه الشاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	676	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms222	true	-3314518371553211413	35	103	168	500	1459	300	الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهموا لحفظ جواره- فطن ------ثم اقبل علي القاتل فقال قتلت قرابتك وقطعت رحمك واقللت عددك لا يبعد الله غيرك وفي قيس بن عاصم يقول عبدة بن الطبيب اسلامي طويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	222	-4038021866035104461	209	368.5	163	339	61.65191650390625	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms437	false	-980803387158376590	78	156	389	761	1434	300	ابرويز الي ابنه شيرويه--------- ان كلمة منك تسفك دما وان----- اخري منك تحقن دما وان سخطك سيوف مسلولة علي من سخطت عليه وان رضاك بركة مستفيضة علي من رضيت عنه وان نفاذ امرك مع ظهور كلامك فاحترس من غضبك من قولك ان تخطء ومن لءمك ان تتغير ف----------------ان الملوك تعاقب قدرة وحزما وتعفو تفضلا و حلما وما ينبغي للقادر ان يستخف ولا للحليم ان يزهو فاذا رضيت فابلغ لمن رضيت عنه يحرص من سواه علي رضاك واذا سخطت	437	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms223	true	4671558547589929440	215	299	1023	1424	1427	300	ابرويز الي ابنه شيرويه من الحبس ان كلمة منك تسفك دما وان كلمة اخري منك تحقن دما وان سخطك سيوف مسلولة علي من سخطت عليه وان رضاك بركة مستفيضة علي من رضيت عنه وان نفاذ امرك مع ظهور كلامك فاحترس في غضبك من قولك ان يخطء ومن لونك ان يتغير ومن جسدك ان يخف وان الملوك تعاقب قدرة وحزما وتعفو تفضلا و-حلما ولا ينبغي للقادر ان يستخف ولا للحليم ان يزهو واذا رضيت فابلغ بمن رضيت عنه يحرص من سواه علي رضاك واذا سخطت	223	-4038021866035104461	361	679.0	284	402	89.80099487304688	68	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms160	false	-1798954851217796981	0	45	0	223	1452	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا لكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	160	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	true	-6684614510654905252	58	102	284	507	1462	300	بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين اخرج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	224	-4038021866035104461	210	407.0	167	223	94.17040252685547	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms268	false	-8249965005982868842	207	240	1004	1158	1450	300	قال لقمان الحكيم لابنه ثلاثة من كن فيه فقد استكمل الايمان من اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	268	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	true	-6684614510654905252	225	257	1102	1249	1462	300	قال لقمان الحكيم------ ثلاث- من كن فيه فقد استكمل الايمان من اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	224	-4038021866035104461	147	281.5	115	154	95.45454406738281	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms433	false	2506616034420569084	112	148	551	718	1461	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل لانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة	433	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	true	-6684614510654905252	105	141	523	690	1462	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل لانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة	224	-4038021866035104461	167	334.0	131	167	100.0	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms569	false	5502166889859456590	253	289	1248	1415	1465	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل فانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة	569	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	true	-6684614510654905252	105	141	523	690	1462	300	لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل لانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة	224	-4038021866035104461	166	331.0	130	167	99.40119934082031	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms676	false	2574376575475053086	76	240	366	1159	1460	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اخرج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج 3329 م قال نا اسماعيل بن يونس قال نا الرياشي قال نا الاصمعي قال قال بعضهم ---------------------------------------------------------لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل فانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة 3320 حدثنا جعفر بن شاكر نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي ان---------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز---- --------------------------------------------كان اذا اراد ان يعاقب رجلا حبسه ثلاثة ايام ثم------------------------- عاقبه كراهة ان يعجل----- في اول غضبه واسمعه رجل كلاما فقال--- اردت ان يستفزني الشي------------طان فانال منك اليوم بما تناله انت مني في يوم القيامة انصرف عني عافاك الله	676	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms224	true	-6684614510654905252	38	225	183	1102	1462	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين اخرج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان ------------------------------------------------------------قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج وقال ابن المقفع لا ينبغي للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته ولا يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد ولا يبخل لانه لا يخاف الفقر ولا يحقد لان خطره قد جل عن المجازاة قال سويد بن الصامت كامل اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل ادع التي هي ارفق الحالات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل اتي عمر بن عبد العزيز رجل كان واجدا عليه فقال لولا اني غضبان لعاقبتك وكان اذا اراد ان يعاقب رجلا حبسه ثلاثة ايام فاذا اراد بعد ذلك ان يعاقبه عاقبه كراهة ان يعجل عليه في اول غضبه واسمعه رجل كلاما فقال له اردت ان يستفزني الشيطان بعز السلطان فانال منك اليوم -ما تناله---- مني غدا----------- انصرف رحم-----ك الله	224	-4038021866035104461	629	1085.0	495	1001	62.837162017822266	118	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms163	false	8720133195849295313	36	116	165	582	1508	300	قال بعض الحكماء ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا-------------- او شممت منه راءحة طيبة او سمعته يعرب وثلاثة يحكم لهم-- بالدناءة حتي يعرفوا رجل ي-------------------------------------تكلم بالفارسية في مصر عربي ورجل را--------يته علي ------طريق ينازع في القدر ورجل شممت منه راءحة نبيذ 828 حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا عن احمد بن جميل قال قال محمد بن النضر الحارثي اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد الي الناس والثالث قضاء الحواءج و----من فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه	163	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms229	true	-2072787072001130139	23	92	125	491	1535	300	قال الاصمعي---- ثلاثة تحكم لهم بالمروءة حتي ي-عرفوا رجل رايته راكبا او سمعته يعرب او شممت منه راءحة طيبة-------------- وثلاثة تحكم عليهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل شممت منه راءحة نبيذ في محفل او سمعته يتكلم ----------في مصر عربي بالفارسية او رايته علي ظهر الطريق ينازع في ا-----------------------------------------------------------------------------لقدر قال ميم--ون ابن ميمون---- اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد و----------الثالث قضاء الحواءج وقال من فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه	229	-4038021866035104461	260	404.0	207	488	53.278690338134766	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms327	false	5959484518343531760	12	67	60	313	1434	300	قال ابن عاءشة كان الرجل اذا اراد ان يشين اخاه طلب الحاجة من- غيره 1601 حدثنا ابو بكر اخو خطاب نا خالد بن خداش نا سفيان ----------------------------------------------------------بن عيينة نا ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال كل ما شءت والبس ما شءت اذ---ا اخطاتك اثنتان سرف و--مخيلة 1602 حدثنا احمد نا اسماعي---------------ل بن	327	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms229	true	-2072787072001130139	109	174	597	918	1535	300	قالوا-------- كان الرجل اذا اراد ان يشين جاره طلب الحاجة الي غيره وقال بعض الشعراء بسيط نوم الغداة وشرب بالعشيات موكلان بتهديم المروءات باب اللباس حدثني محمد بن عبيد قال حدثنا ابن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال كل ما شءت والبس ما شءت اذا ما اخطاك شيء--ان سرف او مخيلة -قال حدثني يزيد بن عمرو قال حدثنا المنهال بن	229	-4038021866035104461	165	231.0	123	332	49.698795318603516	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms678	false	2753356851198112119	80	141	386	707	1477	300	قال ثنا الاصمعي قال ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا او سمعته يعرب او شممت منه راءحة طيبة وثلاثة يحكم لهم-- بالدناءة حتي يقوموا رجل شممت منه راءحة نبيذ في محفل او سمعته يتكلم بالفارسية في مصر عربي---------- او رجل رايته في -------طريق ينازع في القدر وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نوم الغداة وشرب بالعشيات موكلان بهد--م المروءات 3342------ حدثنا محمد بن	678	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms229	true	-2072787072001130139	23	137	125	750	1535	300	قال---- الاصمعي---- ثلاثة تحكم لهم بالمروءة حتي ي-عرفوا رجل رايته راكبا او سمعته يعرب او شممت منه راءحة طيبة وثلاثة تحكم عليهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل شممت منه راءحة نبيذ في محفل او سمعته يتكلم ----------في مصر عربي بالفارسية او---- رايته علي ظهر الطريق ينازع في القدر قال ميمون ابن ميمون اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد والثالث قضاء الحواءج وقال من فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه قال مسلمة بن عبد الملك مروءتان ظاهرتان الرياسة والفصاحة وقال عمر بن الخطاب المروءة الظاهرة الثياب الطاهرة قالوا كان الرجل اذا اراد ان يشين جاره طلب الحاجة الي غيره وقال بعض الشعراء بسيط نوم الغداة وشرب بالعشيات موكلان بتهديم المروءات باب اللباس حدثني محمد بن	229	-4038021866035104461	273	443.0	217	648	42.12963104248047	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms387	false	8172595491158591964	256	282	1285	1416	1504	300	معمر قال رايت قميص ايوب يكاد يمس الارض فسالته عن ذلك فقال ان الشهرة فيما مضي كانت في تذييل القميص وانها اليوم في تشميره 1920 حدثنا	387	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms230	true	-3212881140836247223	268	292	1341	1463	1505	300	معمر---- رايت قميص ايوب يكاد يمس الارض فكلمته في ذلك فقال ان الشهرة فيما مضي كانت في تذييل القميص وانها اليوم في تشميره----- حدثني	230	-4038021866035104461	116	212.5	92	131	88.54962158203125	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms678	false	2753356851198112119	143	203	715	1015	1477	300	الاصمعي نا حفص بن الفرافصة قال ادركت وجوه اهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه -اني----------تهم الجفان في بيوتهم واذا قعدوا في افنيتهم لبسوا الاكسية واذا اتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3342 1 م قال نا ابو العباس الاجري قال نا قبيصة قال نا سفيان عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان ان ابن عباس كان يرتدي رداء بالف	678	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms230	true	-3212881140836247223	182	267	888	1337	1505	300	الاصمعي عن حفص بن الفرافصة قال ادركت وجوه اهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه وانيتهم في بيوتهم الجفان والعسسة ف--اذا قعدوا ب--افنيتهم لبسوا الاكسية واذا اتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارف قدم حماد بن ابي سليمان البصرة فجاءه فرقد السبخي وعليه ثياب صوف فقال حماد ضع نصرانيتك هذه عنك فلقد رايتنا ننتظر ابراهيم فيخرج علينا وعليه معصفرة ونحن نري ان الميتة قد حلت له وروي زيد بن الحباب عن الثوري ------------------------------------------------------------عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان ان ابن عباس كان يرتدي رداء بالف	230	-4038021866035104461	224	278.0	181	513	43.66471862792969	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms387	false	8172595491158591964	211	243	1045	1222	1504	300	قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن لقد رايت------ بالمدينة مشيخة في زي الفتيان لهم الغداءر وعليهم الموردة والمعصفرة في ايديهم المخاصر وبها اثر الحناء ودين احدهم ابعد من الثريا اذا اريد دينه	387	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms231	true	8050329777117860556	191	222	959	1131	1532	300	قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن---- رايت مشيخة بالمدينة------ في زي الفتيان لهم الغداءر وعليهم المورد- والمعصفر وفي ايديهم المخاصر وبها اثر الحناء ودين احدهم ابعد من الثريا اذا اريد دينه	231	-4038021866035104461	164	301.0	135	183	89.61748504638672	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms388	false	-5570297227833446832	52	93	263	474	1539	300	قال يحيي بن خالد للعتابي في لباسه وكان لا-يبالي ما لبس فقال يا ابا علي اخزي الله امرءا رضي ان يرفعه هين-اه من م-اله وجماله فانما ذلك حظ الادنياء من الرجال والنساء لا والله حتي يرفعه اكبراه همته ونفسه واصغراه ------لسانه	388	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms232	true	3294915172220073387	81	122	442	654	1475	300	قال يحيي بن خالد للعتابي في لباسه-وكان لا يبالي ما لبس----- يا ابا علي اخزي الله امر-ا رضي ان يرفعه هيءتاه من جماله وم-اله فانما ذلك حظ الادنياء من الرجال والنساء لا والله حتي يرفعه اكبراه همته ونفسه واصغراه قلبه ولسانه	232	-4038021866035104461	200	358.5	161	220	90.90908813476562	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms678	false	2753356851198112119	248	288	1228	1427	1477	300	فقال ان عظما فيه السمع والبصر لحري- ان يكن من الحر والقر 3344 قال الاصمعي وكان ابو الاسود يقول---------- العمامة--------------------------- جنة في الحرب ومكنة في الحر والقر وزيادة في القامة وهي---- عادة من عادات العرب 3345 حدثنا محمد بن عبد -	678	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms232	true	3294915172220073387	0	45	0	237	1475	300	فقال ان عظما فيه السمع والبصر لجدير ان يكن من الحر والقر ويقال حبي العرب حيطانها وعماءمها تيجانها وذكروا العمامة عند ابي الاسود الدءلي فقال جنة في الحرب ومكنة في الحر والقر وزيادة في القامة وهي بعد عادة من عادات العرب وقال طلحة ا-----بن عبيد	232	-4038021866035104461	148	223.0	116	242	61.15702438354492	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms328	false	-2147152592727620744	203	245	989	1192	1474	300	الحارث عن المداءني قال دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم في مدرعة صوف فقال--------- ما يدعوك الي لبس هذه فسكت فقال له بعض جلساءه يكلمك الامير ولا تجيبه فقال اكره ان اقول زاهدا فازكي نفسي او اقول فقيرا فاشكو ربي	328	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms233	true	3260214057401724858	90	131	448	642	1456	300	الحس----ن المداءني قال دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم في مدرعة صوف فقال له قتيبة ما يدعوك الي لبس هذه فسكت فقال له قتيبة ا-----كلمك ف-------لا تجيبني قال اكره ان اقول ز-هدا فازكي نفسي او اقول فق-را فاشكو ربي	233	-4038021866035104461	173	296.5	136	212	81.60377502441406	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms118	false	-1990272136185207422	177	299	880	1460	1463	300	ابيه ان خاتم علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان من ورق نقشه نعم القادر الله وكان علي خاتم علي بن الحسين رضي الله عنه عقلت فاعمل اسناده ضعيف جدا 607 حدثنا احمد نا احمد بن عباد نا محمد بن منصور قال كان علي خ---------------------------اتم طاهر وشع الخد للحق عز 608 حدثنا احمد نا الحسن بن عبد السلام الخطيب قال سمعت دعبل الشاعر يقول كان للحسن بن هانء خاتمان خاتم فصه من عقيق مربع -عليه مكتوب تعاظمني ذنبي فلما عدلته بعفوك ربي كان عفوك اعظما والاخر حديد صيني مكتوب عليه-------------- لا اله الا الله مخلصا فاوصي عند موته ان تقلع----- وتغسل ت-جعل في ف----------يه 609 حدثنا احمد نا ابراهيم بن سهلويه نا الحسن بن علي الخلا----------ل عن اب------ن المبارك قال كان	118	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms234	true	-4660660747441530635	0	112	0	535	1414	300	ابيه ان خاتم علي -------------------------كان من ورق نقشه نعم القادر الله -كان علي خاتم علي بن الحسين بن علي علم------ت فاعمل كان نقش خاتم صالح بن عبيد الله بن علي تبارك من فخري باني له عبد ونقش خاتم شريح الخاتم خير من الظن ونقش خاتم طاهر وضع الخد للحق عز و----------------------------------------------------------------------كان لابي نواس ----خاتمان احدهما----- عقيق مربع وعليه طويل- تعاظمني ذنبي فلما عدلته بعفوك ربي كان عفوك اعظما والاخر حديث صيني مكتوب عليه الحسن يشهد ان لا اله الا الله مخلصا فاوصي عند موته ان يقلع الفص ويغسل ويجعل في فمه باب الطيب قال حدثنا محمد بن عب------يد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان ال-نهدي قال قال	234	-4038021866035104461	325	431.0	246	654	49.694190979003906	49	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms679	false	7570434450601365711	1	94	3	448	1450	300	ابيه ان خاتم علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان من ورق نقشه نعم القادر الله وكان علي خاتم علي بن الحسين رضي الله عنه غفلت فاعمل اسناده ضعيف جدا 3346 حدثنا الحسن بن------------------------ عبد السلام قال --------------------------------------------------------كان للحسن بن هانء خاتمان يعني احدهما من عقيق مربع -عليه----- تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما والاخر----- صيني مكتوب عليه-------------- لا اله الا الله مخلصا فاوصي عند موته ان تقلع وت-----غسل وتجعل في فمه 3347 حدثنا احمد بن- محمد بن البراء نا ابو نعيم عن سفيان------------------------ عن الاعمش ----------قال قال ابو -	679	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms234	true	-4660660747441530635	0	113	0	540	1414	300	ابيه ان خاتم علي -------------------------كان من ورق نقشه نعم القادر الله ك-ان علي خاتم علي بن الحسين بن علي علم------ت فاعمل كان نقش خاتم صالح بن عبيد الله بن علي تبارك من فخري باني له عبد ونقش خاتم شريح الخاتم خير من الظن ونقش خاتم طاهر وضع الخد للحق عز وكان لابي نواس ----خاتمان----- احدهما--- عقيق مربع وعليه طويل تعاظمني ذنبي فلما عدلته بعفوك ربي كان عفوك اعظما والاخر حديث صيني مكتوب عليه الحسن يشهد ان لا اله الا الله مخلصا فاوصي عند موته ان يقلع الفص ويغسل ويجعل في فمه باب الطيب قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا------- سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي قال قال رسول	234	-4038021866035104461	286	377.0	223	591	48.392555236816406	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms572	false	6885478271887719851	82	118	417	582	1438	300	بن ابي اسامة نا-- المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي----- هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تردوا الطيب فانه طيب الريح خفيف المحمل	572	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms235	true	542477943095055793	14	50	77	246	1498	300	عن ابي عبد الرحمن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تردوا الطيب فانه طيب الريح خفيف المحمل	235	-4038021866035104461	144	259.0	111	173	83.23699188232422	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms679	false	7570434450601365711	147	187	694	879	1450	300	بن ابي اسامة نا-- المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي----- هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تردوا الطيب فانه طيب الريح خفيف المحمل 3350 حدثنا احمد بن	679	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms235	true	542477943095055793	14	54	77	263	1498	300	عن ابي عبد الرحمن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا تردوا الطيب فانه طيب الريح خفيف المحمل قال- حدثني -زيد بن	235	-4038021866035104461	158	281.5	121	192	82.29166412353516	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms176	false	1459717264916556633	266	291	1276	1412	1459	300	مسعر بن كدام لابنه و-----لقد حبوتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق ولقد بلوتهما فلم	176	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms244	true	3595207828943218014	274	300	1384	1524	1524	300	مسعر بن كدام لابنه كامل ولقد حبوتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق ولقد بلوتهما فلم-	244	-4038021866035104461	134	258.0	110	141	95.03546142578125	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms433	false	2506616034420569084	170	201	821	982	1461	300	قالت لي امي يا بني قد- خلقت خلقة لا تصلح معها لمجامعة الناس و--------------------لا تكون في مجلس الا لحظتك----- العيون فعليك بالدين فانه يرفع الخسيسة ويتم النقيصة قال فنفعني الله بكلامها	433	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms247	true	4080832072707247056	125	160	627	809	1497	300	قالت لي امي يا بني انك خلقت خلقة لا تصلح معها لمجامعة الفتيان في بيوت القيان انك لا تكون مع احد- الا تخطتك اليه العيون فعليك بالدين فانه يرفع الخسيسة ويتم النقيصة---- فنفعني الله بكلامها	247	-4038021866035104461	141	235.5	112	187	75.40106964111328	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	181	242	847	1114	1422	300	حدثنا احمد نا احمد بن يوسف نا مسلم بن ابراهيم عن مهدي -بن ميمون قال كان ابو صادق لا يتطوع من السنة ول---------ا يصلي غير----- الفريضة------ ولا يصوم يوما واحد غير شهر رمضان وكان به من الورع شء عجيب 2166 حدثنا احمد نا احمد بن----------------------------- علي نا عبد الله بن عمر ------------------------------------نا حماد بن زيد نا اسحاق بن سويد قال قال	440	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms248	true	-5280900694635069355	69	137	333	656	1459	300	حدثني محمد بن عبيد قال حدث-نا مسلم بن ابراهيم عن مهدي ابن ميمون قال كان ابو صادق لا يتطوع من السنة بصوم يوم ولا يصلي ركعة سوي الفريضة قبلها ولا بعدها----------------------- وكان به من الورع شء عجيب----- حدثني الزيادي قال قال حماد بن زيد عن ايوب قال دخلت علي رجل من الفقهاء وهو يلعب بالشطرنج وحدثني الزيادي قال حدثنا حماد بن زيد عن -هشام بن حسان قال سءل	248	-4038021866035104461	174	207.0	125	353	49.291786193847656	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms149	false	-4725935379764499190	87	228	433	1099	1437	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب الله تعالي علي كل نفس حظا من الزنا اسناده جيد 751 حدثنا ابو اسماعيل الترمذي نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن خالد عن -------ابي قلابة عن مسلم بن يسار ان رفقة من الاشعريين كانوا في سفر فلما قدموا قالوا يا-رسول الله ما راينا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من فلان يصوم النهار فاذا نزلنا قام يصلي حتي نرتحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يمهن له او يكفيه او يسعي له قالوا نحن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم افضل منه اسناده ضعيف 752 حدثنا ابو بكر----------------- بن ابي خيثمة نا ابي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرة قال قال حذيفة بن اليمان خياركم الذين ياخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم	149	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms250	true	-2686303456626003790	26	174	130	846	1523	300	عن ابي----ه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين الحسن والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حدثني محمد بن عبيد عن معا-----------------------------------------------------------------------------------وية بن عمرو عن ابي اسحاق عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مسلم بن يسار ان رفقة من الاشعريين كانوا في سفر فلما قدموا قالوا يا رسول الله ليس احد------ بعد رسول الله افضل------------------- من فلان يصوم النهار فاذا نزلنا قام يصلي حتي نرتحل -قال----------------------------- من كان يمهن له او يكفيه او يعمل له قالوا نحن -قال----------------------------- كلكم افضل منه وروي----------------- ابو معاوية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي عليه السلام قال خياركم كل مفتن تواب وقال علي ايضا خير هذه الامة النمط الاوسط يرجع اليهم الغالي ويلحق بهم التالي وروي وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرة قال قال حذيفة خيا----------ركم الذين ياخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم	250	-4038021866035104461	388	610.0	298	915	42.40437316894531	76	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	232	262	1074	1228	1422	300	-نا حماد بن زيد نا اسحاق بن سويد قال قال مطرف انظروا الي اقوام اذا ذكروا------ بالقرا-ن فلا تكونوا من------------هم واذا ذكروا------ بالفجور فلا تكونوا منهم كونوا بين هءلاء وهءلاء	440	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms251	true	-7707490165589561728	111	144	527	701	1508	300	عن- حماد بن زيد عن اسحاق بن سويد قال قال مطرف انظروا -----قوما اذا ذكروا ذكروا بالقراءة فلا تكونوا منهم وانظروا قوما اذا ذكروا ذكروا بالفجور فلا تكونوا منهم كونوا بين هءلاء وهءلاء	251	-4038021866035104461	140	241.0	112	180	77.77777862548828	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	276	300	1293	1422	1422	300	الحكماء فضل الادب في غير الدين مهلكة وفضل الراي اذا لم يكن يستعمل في رضوان الله ومنفعة الناس قاءد الي الذنوب والحفظ الزاكي الواعي-	440	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms252	true	-1811450076066453200	107	130	542	666	1529	300	الحكماء فضل الادب في غير --دين مهلكة وفضل الراي اذا لم---- يستعمل في رضوان الله ومنفعة الناس قاءد الي الذنوب والحفظ الزاكي الواعي	252	-4038021866035104461	123	229.0	101	130	94.61538696289062	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms478	false	265549531976483682	35	72	174	380	1512	300	الحكماء فضل الادب في غير الدين مهلكة وفضل الراي اذا لم يكن يستعمل في رضوان الله ومنفعة الناس قاءد الي الذنوب والحفظ الزاكي الواعي بغير العقل النافع مضر بالعمل الصالح والعقل غير الوز-ع عن الذنوب خازن الشيطان	478	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms252	true	-1811450076066453200	107	143	542	743	1529	300	الحكماء فضل الادب في غير --دين مهلكة وفضل الراي اذا لم---- يستعمل في رضوان الله ومنفعة الناس قاءد الي الذنوب والحفظ الزاكي الواعي لغير العلم النافع مضر بالعمل الصالح والعقل غير المورع عن الذنوب خازن الشيطان	252	-4038021866035104461	195	371.0	159	207	94.20289611816406	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms268	false	-8249965005982868842	41	89	209	443	1450	300	الاصمعي -------نا ابن عمران قاضي المدينة ان طلحة بن عبيد الل------------------------------------------ه فدي عشرة من اساري بدر بماله و----------انه سءل برحم مرة فقال ما سءلت بهذه الرحم قط قبل اليوم وقد بعت لي حاءطا بسبع م---ءة الف درهم وانا فيه بالخيار فان شءت ارتجعته واعطيتك- وان شءت اعطيتك ثمنه	268	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms254	true	-2152599411515576504	101	156	482	769	1495	300	الاصمعي قال حدثنا ابن عمران قاضي المدينة ان طلحة كان يقال له طلحة الخير وطلحة الفياض وطلحة الطلحات وانه فدي عشرة من اساري بدر وجاء يمشي بينهم وانه سءل برحم---- فقال ما سءلت بهذه الرحم--- قبل اليوم وقد بعت--- حاءطا لي بتسعماءة الف درهم وانا فيه بالخيار فان شءت ارتجعته واعطيتكه وان شءت اعطيتك ثمنه	254	-4038021866035104461	202	341.0	161	297	68.01346588134766	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms386	false	-1175061835738636152	47	230	244	1154	1482	300	عن الاصمعي---- اخبرني------------------------ هارون الاعور قال قال قتيبة بن مسلم---- ارسلني ابي الي ضرار بن القعقاع بن معبد بن زرارة فقال قل له--- كان في قومك دم-- وجراح وحمالات وقد اجتمعوا في المسجد واحبوا حضورك وان يحملوك بعض ذلك ويقسم باقي ذلك علي من حضر المسجد قال قتيبة فدخلت عليه منزله فاخبرته فقال يا جارية غديني فجاءت له بكسيرات خشن وبتميرات وشء من زيت فجعلتهن في مريس ثم صبت عليه من الزيت والماء فاكل ثم شرب عليه شربة من ماء ومسح يده قال قتيبة فجعل شانه يصغر في عيني وقلت وما عسي ان يكون من هذا فلما فرغ قال الحمد لله حنطة الاهواز وتمر------- وزيت الشام من يقدر يءدي شكر هذا ثم اخذ نعليه وارتدي برداءه ثم انطلق معي -الي المسجد الجامع فصلي ركعتين فجعلت انظر الي كسوته فاذا هي رثة تساوي دريهمات فقلت في نفسي ما يغني هذا لو صلح صلح لنفسه ثم قام حتي اتي حلقة القوم فلما اتاهم قام له وجوه اشراف البصرة فجلس واحتبي وداروا حوله حلقة--------------- فاجتمع الطالبون والمطلوبون فاكثروا الكلام فقال الي ماذا صار امرهم قالوا الي خمس واربعين دية فقال لهم هي علي كلها ثم قام	386	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms254	true	-2152599411515576504	160	277	787	1386	1495	300	عن الاصمعي قال اخبرني شيخ من مشيختناوربما قال هارون الاعوران قت------يبة بن مسلم قال ارسلني ابي الي ضرار بن القعقاع بن معبد بن زرارة فقال قل له قد كان في قومك دماء وجراح-------- وقد -------------------احبوا ان ت-------------------------------------------حضر المسجد فيمن يحضر قال فاتيته فابلغ------ته فقال يا جارية غديني فجاءت بارغفة---- خشن فثردت--------------------هن في مريس ثم برقتهن------------------ ---------------------------------فاكل قال قتيبة فجعل شانه يصغر في عيني ونفسي ثم مسح يده وقا-------------------ل الحمد لله حنطة الاهواز وتمر الفرات وزيت الشام ---------------------ثم اخذ نعليه وارتدي -------ثم انطلق معي واتي المسجد الجامع فصلي ركعتين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتبي فما رات---ه حلقة الا تقوضت اليه فاجتمع الطالبون والمطلوبون فاكثروا الكلام فقال الي ماذا صار امرهم قالوا الي كذا وكذا من ابل قال----- هي علي----- ثم قام	254	-4038021866035104461	448	644.0	351	970	46.18556594848633	72	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms441	false	7384781785256317602	112	197	556	942	1459	300	اول ما عرف--- سءدد خالد بن عبد الله القسري انه مر في سو----ق دمشق وهو غلام فاوطا فرسه صبيا فوقف عليه فلما راه لا يتحرك امر غلامه فحمله ثم ات--ي به الي مجلس قوم ف--قال ان حدث بهذا الغلام حدث------ فانا صاحبه او-طاته فرسي ولم اعلم 2169 م وباسناده قال عدي بن حاتم لابن له حدث قم بالباب فامنع من لا تعرف واءذن لمن تعرف فقال ---------لا يكون اول شء وليته من---- الدنيا منع قوم من الطعام 2170 حدثنا احمد نا احمد بن علي قال	441	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms256	true	-1366030941866435828	30	118	147	542	1419	300	اول ما عرف به سءدد خالد بن عبد الله القسري انه مر في بعض طرق دمشق وهو غلام فاوطا فرسه صبيا فوقف عليه فلما راه لا يتحرك امر غلامه فحمله ثم انتهي به اول مجلس مر به فقال ان حدث بهذا الغلام حدث الموت فانا صاحبه او طاته فرسي ولم اعلم ----------------قال عدي بن حاتم لابن له حدث قم بالباب فامنع من لا تعرف وا-ذن لمن تعرف فقال لا والله لا يكون اول شء وليته من امر الدنيا منع قوم من الطعام----- حدثني ابو حاتم عن الاصمعي قال	256	-4038021866035104461	336	586.5	260	417	80.5755386352539	68	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms385	false	-8073196378520606836	0	53	0	252	1467	300	نفيسة بمال عظيم فطلب د-ابة تحمل عليها--------- فجاء رجل علي دابة فنزل عنها فحملها فقال له عبيد الله اذهب بها----- الي منزلك وباع ابنه ثابت بن عبيد الله -بن ابي بكرة دار الصفاق من مقاتل بن مسمع بستة الاف دينار ثم اقتضاه فلزمه في دار ابيه فراه عبيد الله فقال ما لك فقال	385	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms257	true	-6225693058424127761	253	300	1255	1482	1482	300	نفيسة---------- فطلبت دابة تحمل عليها فلم توجد فجاء رجل بد---ابة---------- فحملها فقال له عبيد الله اذهب بالجارية الي منزلك -باع----- ثابت بن عبيد الله ابن ابي بكرة دار الصفاق من مقاتل بن مسمع نسيءة---------- ثم اقتضاه فلزمه في دار ابيه فراه عبيد الله فقال ما لك -قال-	257	-4038021866035104461	201	319.0	158	268	75.0	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms384	false	7009207159033580228	203	260	1003	1280	1476	300	جاء رجل الي معن بن زاءدة فاستحمله بعيرا فقال---- يا غلام اعطه بعيرا وبغلا وبرذونا وفرسا وعي-را وجارية ولو عرفت مركوبا غير هذا لاعطيتك- وكان يقال حدث عن البحر ولا حرج وحدث --------------------عن معن ولا حرج 1904 حدثنا ابو قبيصة نا سعيد الجرمي عن ابي عبيدة قال قال رجل من كلب للحكم بن عوانة وهو علي السند	384	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms258	true	-374378441317923953	251	300	1231	1469	1469	300	جاء رجل الي معن--------- فاستحمله ع-يرا فقال معن يا غلام اعطه عي-را وبغلا وبرذونا وفرسا وبعيرا وجارية ولو عرفت مركوبا غير هذا لاعطيتكه وكان يقال حدث عن البحر ولا حرج وعن بني اسراءيل ولا حرج وعن معن ولا حرج -----------------------------------------------------قال رجل من كلب للحكم بن عوانة وهو علي السند-	258	-4038021866035104461	203	342.0	161	303	66.99669647216797	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms384	false	7009207159033580228	126	186	628	921	1476	300	جامات من ذهب------- ياكل فيها------------ فسرق رجل من اصحابه جاما وكسري ينظر اليه فلما رفعت المواءد افتقد الطباخ الجام فرجع يطلبه- فقال له كسري لا تتعن فقد اخذه- من لا يرده- وراه من لا يفشي عليه ودخل------- الرجل اليه بعد ذلك وقد حلي سيفه ومنطقته ذهبا فقال له كسري بالفارسية يا فلان هذا يعني السيف والمنطقة من ذاك قال نعم	384	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms259	true	2921413826149338767	22	86	110	418	1446	300	جامات كسري التي كان ياكل فيها كانت من ذهب فسرق رجل من اصحابه جاما وكسري ينظر اليه فلما رفعت المواءد افتقد الطباخ الجام فرجع يطلبها فقال له كسري لا تتعن فقد اخذها من لا يردها وراه من لا يفشي عليه ثم دخل عليه الرجل----- بعد ذلك وقد حلي سيفه ومنطقته ذهبا فقال له كسري بالفارسية يا فلان هذا يعني السيف ---------من ذاك قال نعم	259	-4038021866035104461	269	479.5	212	322	83.54037475585938	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms482	false	4367518918581672718	140	169	649	780	1438	300	لم يكن لخالد بن برمك اخ الا بني له دارا علي قدر كفايته واوقف علي اولادهم من جارية ماله وما كان لاحدهم-------- ولد الا من جارية هو وهبها له	482	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms259	true	2921413826149338767	91	121	446	584	1446	300	لم يكن لخالد بن برمك اخ الا بني له دارا علي قدر كفايته و-وقف علي اولاد الاخوان ما يعيشهم ابدا ولم يكن لاخوانه ولد الا من جارية هو وهبها له	259	-4038021866035104461	103	180.5	79	139	74.10071563720703	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms102	false	3678274411537912004	23	90	111	443	1449	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عليهم السلام اري نفسي تتوق الي امور ويقصر دون مبلغهن مالي فنفسي لا تطاوعني ببخل ومالي ليس يبلغه- فعالي 527 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي قال انشد ابو نضر لبعض اشراف اهل البصرة ولا اقول نعم يوما فاتبعها بل-ا ولو ذهبت بالاهل والولد ولا اءتمنت علي سر فبحت به ولا مددت الي غير الجميل يدي	102	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms260	true	3874350104542899243	116	168	590	845	1493	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وافر-------------------- اري نفسي تتوق الي امور ويقصر دون مبلغهن حالي فنفسي لا تطاوعني ببخل ومالي لا- يبلغني فعالي و--------------------------------قال ايضا بسيط و-------------------------لا اقول نعم يوما فاتبعها منعا ولو ذهبت بالمال والولد ولا اءتمنت ف-ي سر فبحت به ولا مددت الي غير الجميل يدي	260	-4038021866035104461	231	390.5	180	334	69.16167449951172	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms102	false	3678274411537912004	103	190	508	946	1449	300	اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا وفي واحد ان لم يكن غير واحد اراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اهلا وان كنت معسرا 529 حدثنا احمد قال انشدنا احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبدان الازدي قال انشدنا محمد بن منصور البغدادي و----------------------------------لو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه بعض حياته ولو لم يجد في العمر قسما لزاءر -جاد له بالشطر من حسناته 530 حدثنا احمد قال وانشدنا ابن قتيبة للفرزدق ا-----ن المهالبة الكرام تحملوا دفع المكاره عن ذوي المكروه زانوا قديمهم ب-حسن حديثهم وكريم اخلاق بحسن وجوه	102	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms261	true	-4766673329020047985	53	189	268	970	1529	300	اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا وقال عمرو بن الاهتم طويل ذريني فان الشح يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب العالي الرفيع شفيق ومستمنح بعد الهدوء دعوته وقد كان من ساري الشتاء طروق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان الفناء مضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق كان يقال للعباس بن عبد-- المطلب ثوب لعاري بني هاشم وجفنة لجاره ومقطرة لجاهلهم قال بكر بن النطاح طويل لو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه بعض حياته ولو لم يجد في العمر قسما لزاءر لجاد له بالشطر من حسناته وقال ا--------------------------------لفرزدق كامل ان المهالبة الكرام تحملوا دفع المكاره عن ذوي المكروه زانوا قديمهمو بحسن حديثهم وكريم اخلاق بحسن وجوه	261	-4038021866035104461	287	443.0	225	736	38.994564056396484	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms327	false	5959484518343531760	267	300	1276	1434	1434	300	كان سعيد بن عمرو مءاخيا ليزيد بن المهلب فلما حبس عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يزيد بن المهلب منع الناس من الدخول عليه اتاه سعيد فقال يا امير المءمنين لي علي-	327	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms262	true	-8606477347431306388	5	32	28	159	1509	300	كان سعيد بن عمرو مءاخيا ليزيد بن المهلب فلما حبس عمر بن عبد العزيز------------- يزيد ومنع--------------- من الدخول عليه اتاه سعيد فقال يا امير المءمنين لي علي	262	-4038021866035104461	126	224.5	100	159	79.24528503417969	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms328	false	-2147152592727620744	0	40	0	192	1474	300	يزيد خمسون الف درهم وقد حلت بيني وبينه فان رايت ان تاذن لي فاقتضيه فاذن له فدخل عليه فسر به يزيد -قال كيف وصلت الي فاخبره فقال----- والله لا تخرج الا وهي معك فامتنع سعيد فحلف يزيد ليقبضنها فوجه الي	328	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms262	true	-8606477347431306388	32	73	159	357	1509	300	يزيد خمسون الف درهم وقد حلت بيني وبينه فان رايت ان تاذن لي فاقتضيه فاذن له فدخل عليه فسر به يزيد وقال كيف وصلت الي فاخبره فقال يزيد والله لا تخرج الا وهي معك فامتنع سعيد فحلف يزيد ليقبضنها فقال عدي	262	-4038021866035104461	187	357.0	147	198	94.44444274902344	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms129	false	-6321053132916734739	109	156	497	724	1402	300	حدثنا احمد نا العباس بن الفضل البغدادي البزاز نا شريح بن النعمان عن المعافي -بن عمران ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بقوم يتبعون رجلا قد اخذ في ريبة فقال لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا تري الا في الشر اسناده ضعيف 653 حدثنا احمد	129	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms263	true	4761950603899707683	21	63	106	301	1462	300	حدثني محمد بن عبيد قال حدث--------------------نا شريح بن النعمان عن المعافي ابن عمر-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بقوم يتبعون رجلا قد اخذ في ريبة فقال لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا تري الا في الشر -----------قال وحدثني محمد	263	-4038021866035104461	171	294.5	132	228	75.0	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms129	false	-6321053132916734739	161	214	752	1008	1402	300	بن توسعة----- عتبت علي سلم فلما فقدته وجربت اقواما بكيت علي سلم وانشدنا للعباس ب-------------ن------------------- الاحنف------------ وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاخبره الا بكيت علي امس 654------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد نا اسماعيل بن يونس نا الرياشي نا الاصمعي عن ابن ابي الزناد عن ابيه قال لا يزال ال---ناس بخير ما تعجب من العجب	129	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms264	true	2280388539520639149	132	219	662	1083	1492	300	بن توسعة طويل عتبت علي سلم فلما فقدته وجربت اقواما بكيت علي سلم وهذا مثل قولهم ما بكيت من زمان الا بكيت عليه وقال الاحنف بن قيس طويل وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاخبره الا بكيت علي امس وقال اخر طويل ونعتب احيانا عليه ولو مضي لكنا علي الباقي من الناس اعيبا وقال اخر وافر سبكناه ونحسبه لجينا فابدي الكير عن خبث الحديد قال وحدثني ابو حاتم قال حدثني-------------------------------------- الاصمعي عن ابن ابي الزناد عن ابيه قال لا يزال في الناس بقية ما تعجب من العجب	264	-4038021866035104461	196	320.5	152	459	42.7015266418457	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms129	false	-6321053132916734739	255	294	1194	1374	1402	300	عبد الملك بن مروان للحجاج انه ليس من احد الا وهو يعرف عيب نفسه فعب نفسك فقال اعفني يا امير المءمنين فابي فق-----ال انا لجوج حقود حسود فقال عبد الملك ما في الشيطان شر مما ذكرت 656 م قال	129	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms266	true	-421600994800721985	257	293	1291	1459	1501	300	عبد الملك--------- للحجاج انه ليس من احد الا وهو يعرف عيب نفسه فعب نفسك ق-ال اعفني يا امير المءمنين قال لتفعلن قال انا لجوج حقود حسود -قال عبد الملك ما في الشيطان شر مما ذكرت------ قال	266	-4038021866035104461	156	277.5	122	185	84.32432556152344	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	false	-5790006284176225437	18	62	87	291	1400	300	له---- اي الاعداء لا تحب ان يعود لك صديقا قال من سبب عداوته النعمة يعني الحاسد قال 657 م ثم قال ابن السماك ق----------------------------------------------------------------------------ال معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه كل الناس استطيع ان ارضيه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها	130	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms267	true	-2668018940031422448	242	289	1220	1454	1510	300	لبعضهم اي الاعداء لا تحب ان يعود لك صديقا قال من سبب عداوته النعمة و------------------------قال الاحنف لا صديق لملول ولا وفاء لكذوب ولا راحة لحسود ولا مروءة لبخيل ولا سءدد لسء الخلق وقال معاوية-------------------------- كل الناس استطيع ان ارضيه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها	267	-4038021866035104461	142	237.5	112	284	50.0	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms447	false	434674691624465683	213	300	1044	1446	1446	300	اقل ما لتارك الحسد في تركه ان يصرف عن نفسه عذابا ليس بمدرك به حظا ولا غاءظا به عدوا فانا لم نر ظالما قط اشبه بمظلوم من الحاسد طول الاسف ومحالفة كابة و----------لا يبرح زاريا---- نعم- الله -لا يجد له- مزالا ويكدر علي نفسه ما به من النعمة فلا يجد لها طعما ولا يزال ساخطا علي من لا يترضاه ومتسخطا لما لا ينال----- فهو منغص المعيشة داءم السخط- محروم الطلبة لا بما قسم الله له يقنع ولا علي ما لم يقسم له يغلب والمحسود يتقلب في فضل-	447	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms267	true	-2668018940031422448	13	102	77	492	1510	300	اقل ما لتارك الحسد في تركه ان يصرف عن نفسه عذابا ليس بمدرك به حظا ولا غاءظ- به عدوا فانا لم نر ظالما--- اشبه بمظلوم من الحاسد طول --اسف ومحالفة كابة وشدة تحرق ولا يبرح زاريا علي نعمة الله ولا يجد لها مزالا ويكدر علي نفسه ما به من النعمة فلا يجد لها طعما ولا يزال ساخطا علي من لا يترضاه ومتسخطا لما لن ينال فوقه فهو منغص المعيشة داءم السخطة محروم الطلبة لا بما قسم -----له يقنع ولا علي ما لم يقسم له يغلب والمحسود يتقلب في فضل	267	-4038021866035104461	390	708.0	306	426	91.5492935180664	75	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms447	false	434674691624465683	138	178	674	874	1446	300	مر قيس بن زهير ببلاد غطفان فراي ثروة وجماعة- وعددا فكره ذلك فقال له الربيع بن زياد انه يسوءك ما يسر الناس فقال له يا اخي انك لا تدري ان مع الثروة والنعمة التحاسد والتخاذل وان مع القلة التحاشد والتناصر	447	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms268	true	1329740386241485841	228	268	1087	1288	1439	300	مر قيس بن زهير ببلاد غطفان فراي ثروة وجماعات وعددا فكره ذلك فقال له الربيع بن زياد انه يسوءك ما يسر الناس فقال له يا اخي انك لا تدري ان مع الثروة والنعمة التحاسد والتخاذل وان مع القلة التحاشد والتناصر	268	-4038021866035104461	199	392.0	159	201	99.00497436523438	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	31	108	146	504	1427	300	الحجاج يوما ثم انشد --قول سويد -بن ابي كاه----ل كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد- يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يصيرني غير ان يحسدني فهو يزقوا مثل ما يزقوا الضوع ويحييني اذا لا-قيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لا يضع	448	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms268	true	1329740386241485841	34	111	164	527	1439	300	الحجاج يوما برستقباذ بقول سويد ابن ابي كاهل رمل كيف يرجون سقاطي بعد-ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في خلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يض-رني غير ان يحسدني فهو يزقو- مثل ما يزقو- الضوع ويحييني اذا لا قيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	268	-4038021866035104461	339	616.0	265	367	92.37057495117188	64	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	false	-5790006284176225437	187	232	870	1092	1400	300	ستة لا يخلون من الكابة رجل افتقر بعد غني وغني يخاف علي ماله التوي وحقود وحسود وطالب مرتبة لا يبلغها قدره ومخالطة العلماء بغير علم 662 --------------------------------------------حدثنا احمد نا محمد بن سليمان الواسطي نا محمد بن عبد الله الانصاري---------------- عن ابن عون قال مر ابن	130	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms269	true	-220413145056213725	50	93	245	462	1474	300	ستة لا يخلون من الكابة رجل افتقر بعد غني وغني يخاف علي ماله التوي وحقود وحسود وطالب مرتبة لا يبلغها قدره ومخالط- الادباء بغير ادب باب الغيبة والعيوب قال حدثني احمد بن الخليل قال حدثنا------------------------------------------ عبد الاعل-------ي عن داود بن عطاء عن ابن ---------------	269	-4038021866035104461	145	236.0	114	282	51.41843795776367	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	false	-5790006284176225437	221	272	1044	1267	1400	300	محمد بن عبد الله الانصاري عن -------ابن عون قال مر ابن سيرين بقوم فقام اليه رجل فقال له يا ابا بكر انا قد نلنا منك فحللنا فقال لا اني لا احل--- ما حرم الله عليك فاما ما كان الي فهو لكم 663 حدثنا احمد نا اسحاق بن ميمون نا الحميدي قال	130	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	true	-1652407212466539809	34	80	179	382	1404	300	محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا ابن عون قال مر ابن سيرين بقوم فقام اليه رجل فقال--- يا ابا بكر انا قد نلنا منك فحللنا فقال--- اني لا احل لك ما حرم الله عليك فاما ما كان الي فهو لك محمد-------------------- بن م----سلم الطاءفي قال	270	-4038021866035104461	178	304.5	136	233	76.39485168457031	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms131	false	-571147973772597458	2	36	13	172	1445	300	فقال -ربما قال الرجل لا اله الا ا--------------لله فاخشي عليه النار قيل وكيف ذاك قال يغتاب بين يديه رجل فيعجبه---- فيقول لا اله الا الله وليس هذا موضعها انما هذا موضع---- ان ينصح له	131	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	true	-1652407212466539809	263	300	1232	1404	1404	300	فضيل وربما قال الرجل لا اله الا الله او سبحان الله فاخشي عليه النار قيل وكيف ذلك قال يغتاب بين يديه و----يعجبه ذلك فيقول لا اله الا الله وليس هذا موضعه- انما ----موضع هذا ان ينصح له-	270	-4038021866035104461	145	233.5	114	182	79.67032623291016	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms274	false	-4274094670900328399	153	217	759	1060	1477	300	قال قال الحسن لا غيبة---- لثلاثة فاسق مجاهر بالفسق وذي بدعة وامام جاءر 1347 م وكان يقال من اغتاب خرق ومن استغفر الله رفا 1348-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد نا احمد بن علي المروزي نا عبد الصمد نا الفضيل عن عبد الله بن رجاء عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه	274	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	true	-1652407212466539809	127	262	586	1228	1404	300	قال قال الحسن لا غيبة الا لثلاثة فاسق مجاهر بالفسق وذي بدعة وامام جاءر------- وكان يقال من اغتاب خرق ومن استغفر الله رفا وفي بعض الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عاب احدكم اخاه فليستغفر الله كان يقال اياك وما يصم الاذن العتبي قال قال الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كنت اساير ابي ورجل يقع في رجل فالتفت الي ابي فقال يا بني نزه سمعك عن استماع الخني كما تنزه لسانك عن الكلام به فان المستمع شريك القاءل ولقد نظر الي اخبث ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة جاهل في فيه لسعد رادها كما شقي قاءلها فضيل بن عياض قال حدث-------------------------------نا عبد ال-----------------------له بن رجاء عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه	270	-4038021866035104461	236	435.5	186	703	33.570411682128906	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms292	false	2711249010956660402	25	61	106	272	1422	300	بن عباد -------نا عبد الصمد نا الفضيل عن عبد الله بن رجاء عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال اذا اراد الله تبارك وتعالي بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه	292	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms270	true	-1652407212466539809	232	262	1091	1228	1404	300	بن عياض قال حدثنا عبد ال-----------------------له بن رجاء عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال اذا اراد الله------------- بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه	270	-4038021866035104461	128	232.0	99	173	73.98844146728516	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms131	false	-571147973772597458	36	166	172	788	1445	300	في نفسه ويقول له اتق الل------------------------------------------------------ه اسناده ضعيف 664 حدثنا احمد نا جعفر بن ابي عثمان الطيالسي قال قال بعض الحكماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاب رجل رجلا عند بعض اهل العلم فقال له قد استدللت علي كثرة عيوبك بما تكثر من عيوب الناس لان الطالب للعيوب انما يطلبها بقدر ما فيه منها 665 حدثنا احمد نا الحسين ----------------------------------------------------بن الفهم نا محمد بن سلام الجمحي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي رجل -معن بن زاءدة فساله ان يكلم له امير المءمنين فوعده ان يفعل فلما قام الرجل قال بعض من حضر انه ليس بمستحق- لما وعدته فقال له معن ان كنت صدقت في وصفك اياه فقد كذبت في ادعاءك مءدتنا لانه ان كان مستحقا كانت اليد موضعها وان لم يكن مستحقها فما زدت علي ان اعلمتنا ان لنا عندك بمغيبنا---- مثل الذي حضرت به من غاب من اخواننا	131	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms271	true	-8679815238810089370	0	216	0	1051	1460	300	في نفسه ويقول له اتق الله في الحديث المرفوع ان امراتين صامتا علي عهد النبي عليه السلام وجعلتا تغتاب--------------------------ان الناس فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال صامتا عما احل لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما وقال حماد بن سلمة ما كنت تقوله للرجل وهو حاضر فقلته من خلفه فليس بغيبة عاب رجل رجلا عند بعض ا--لاشراف فقال له قد استدللت علي كثرة عيوبك بما تكثر من عي-ب الناس لان الطالب للعيوب انما يطلبها بقدر ما فيه منها قال بعض الشعراء وافر واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال ذوو العيوب وانشد ابن الاعرابي سريع اسكت ولا تنطق فانت خياب كلك ذو عيب وانت عياب وانشدني ايضا سريع رب غريب ناصح الجيب وابن اب متهم الغيب وكل عياب له منظر مشتمل الثوب علي العيب وكان عتبة بن عبد الرحمن يغتاب الناس ولا يصبر ثم ترك ذلك فقيل له اتركتها قال نعم علي اني والله احب ان اسمعها اتي رجل عمرو بن مرثد- فساله ان يكلم له امير المءمنين فوعده ان يفعل فلما قام------ قال بعض من حضر انه ليس -مستحقا لما وعدته فقال عمرو --ان كنت صدقت في وصفك اياه فقد كذبت في ادعاءك مودتنا لانه ان كان مستحقا كانت اليد موضعها وان لم يكن مستحق-ا فما زدت علي ان اعلمتنا ان لنا----- بمغيبنا عنك مثل الذي حضرت به من غاب من اخواننا	271	-4038021866035104461	461	737.0	356	1096	42.062042236328125	86	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms441	false	7384781785256317602	260	300	1267	1459	1459	300	اغتاب رجل رجلا عند قتيبة بن مسلم فقال له قتيبة امسك ايها الرجل فوالله لقد تلمظت بمضغة طالما لفظها الكرام 2173 حدثنا احمد نا محمد بن غالب نا هارون عن سيار عن جعفر قال مر رجل بجارين له ومعه ريبة-	441	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms271	true	-8679815238810089370	265	291	1282	1414	1460	300	اغتاب رجل رجلا عند قتيبة بن مسلم فقال له قتيبة امسك ايها الرجل فوالله لقد تلمظت بمضغة طالما لفظها الكرام------------------------------------------------------------- مر رجل بجارين له ومعه ريبة	271	-4038021866035104461	131	248.0	106	193	67.87564849853516	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms719	false	-6066789452594276865	68	97	316	454	1393	300	الغيبة اشد من الزنا قيل يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال---- الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	719	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms271	true	-8679815238810089370	219	242	1065	1174	1460	300	الغيبة اشد من الزنا قيل كيف ذلك------------------------------ قال لان الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه و---صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	271	-4038021866035104461	98	168.0	77	142	69.01408386230469	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms132	false	-7845063237940588876	215	247	1064	1223	1464	300	قال عمر بن عبد العزيز لمزاحم مولاه ان الولاة جعلوا العيون علي العوام وانا اجعلك عينا علي نفسي فان سمعت مني كلمة تربا بي عنها او فع-لا لا تحبه فعظني عنده ونبهني	132	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms273	true	-2519055848069227261	263	295	1266	1426	1449	300	قال عمر بن عبد العزيز لمزاحم مولاه ان الولاة جعلوا العيون علي العوام وانا اجعلك عيني علي نفسي فان سمعت مني كلمة تربا بي عنها او فعالا لا تحبه فعظني عنده وانهني	273	-4038021866035104461	156	304.0	124	160	97.5	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms132	false	-7845063237940588876	259	299	1275	1458	1464	300	وكيع بن الجراح عن ابيه عن عطاء بن الساءب قال قدمت من مكة فلقيني الشعبي فقال يا ابا زيد اطرفنا مما سمعت بمكة فقلت سمعت عبد الرحمن------------ بن سابط يقول لا يسكن مكة سافك دم ولا اكل ربا ولا مشاء	132	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms274	true	1468407903448118434	195	235	963	1142	1478	300	وكيع---------- عن ابيه عن عطاء بن الساءب قال قدمت من مكة فلقيني الشعبي فقال يا ابا زيد اطرفنا مما سمعت ------قلت سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط يقول لا يسكن مكة سافك دم ولا اكل ربا ولا مشاء	274	-4038021866035104461	167	314.0	130	195	85.64102935791016	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms232	false	6182356494048240378	73	112	343	534	1449	300	سال رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم------ فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك -ان تمدحني فاني اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لكذوب او تسعي الي باحد ----وان شءت--------- اقلتك فقال اقلني	232	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms276	true	3498499721157908791	124	166	645	851	1527	300	سال رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم تنحوا فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك وان تمدحني فاني اعرف بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لكذوب او تسع----ي باحد الي وان شءت ان اقيلك اقلتك -قال اقلني	276	-4038021866035104461	184	326.5	146	211	87.20378875732422	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms231	false	-8303088813492117808	143	251	678	1164	1394	300	وشي واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له فكف عن الشر يكف الشر عنك 1127 حدثنا احمد نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة نا المعلي بن ايوب قال كتب بعض اخواننا من الكتاب الي عامل وكان سعي به اليه لست انفك فيما بيني وبينك من احدي اربع اما كنت محسنا واني لكذلك فاربب او مسيءا ولست به فابق او اكون ذا ذنب ولم اتعمد فتغمد او مقروفا وقد تلحق به حيل الاشرار فتثبت ولا تطع كل حلاف مهين 10 هماز مشاء بنميم -11 القلم 10 11 1128 حدثنا احمد نا	231	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms277	true	5127164535706621776	142	231	689	1096	1428	300	وشي واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان اقبل منك ما قلت فيه علي ان- نقبل منه ما قال فيك ق-ال لا -قال--- فكف عن الشر يكف----- عنك الشر-------------------------------------------------------------- كتب بعض احواننا من الكتاب الي عامل وكان سعي به اليه لست انفك فيما بيني وبينك من احدي اربع اما كنت محسنا وانك لكذلك فاربب او مسيءا ولست به فابق او اكون ذا ذنب ولم اتعمد فتغمد او مقروفا وقد تلحق به حيل الاشرار فتثبت ولا تطع كل حلاف مهين--- هماز مشاء بنميم باب الكذب ----والقحة حدثني احمد بن	277	-4038021866035104461	384	691.5	295	487	78.85010528564453	75	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms414	false	8693275959668784479	167	196	829	958	1467	300	قيل لخالد بن صفوان ما لك لا تنفق فان مالك عريض فقال الدهر اعرض منه فقيل--- كانك تامل ان تعيش الدهر كله قال ولا اخاف ان اموت في اوله	414	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms283	true	3241466987340475007	180	209	908	1037	1468	300	قيل لخالد بن صفوان ما-لك لا تنفق فان مالك عريض -قال الدهر اعرض منه -قيل له كانك تامل ان تعيش الدهر كله قال ولا اخاف ان اموت في اوله	283	-4038021866035104461	126	231.0	98	132	95.45454406738281	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms510	false	-8781019266722834138	124	154	616	747	1474	300	قيل لخالد بن صفوان ما لك لا تنفق فان مالك عريض فقال الدهر اعرض منه قيل له كانك تامل ان تعيش الدهر كله قال ولا اخاف ان اموت في اوله	510	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms283	true	3241466987340475007	180	209	908	1037	1468	300	قيل لخالد بن صفوان ما-لك لا تنفق فان مالك عريض -قال الدهر اعرض منه قيل له كانك تامل ان تعيش الدهر كله قال ولا اخاف ان اموت في اوله	283	-4038021866035104461	129	248.0	100	131	98.47328186035156	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms666	false	-153746904469935296	93	123	477	618	1470	300	في قصصه يوما كان اسم الذءب الذي اكل يوسف كذا وكذا فقالوا له فان يوسف لم ياكله الذءب فقال فهذا اسم الذءب الذي لم ياكل يوسف 3258 حدثن------ا محمد بن	666	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms292	true	2052509172117840098	14	42	62	194	1496	300	في قصصه----- كان اسم الذءب الذي اكل يوسف كذا وكذا -قالوا--- فان يوسف لم ياكله الذءب -قال فهذا اسم الذءب الذي لم ياكل يوسف----- حدثني عبد الرحمن بن	292	-4038021866035104461	123	205.5	97	147	83.67346954345703	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms666	false	-153746904469935296	150	220	745	1092	1470	300	خطب وكيع بن ابي الاسود بخراسان فقال ان الله خلق السماوات والارض في ستة اشهر فقيل--- انها ستة ايام فقال والله لقد قلتها وانا استقلها 3260 حدثنا احمد بن محمد الحلبي نا محمد بن الحارث نا المداءني قال تغدي اعرابي مع سليمان بن عبد الملك وهو يومءذ ولي عهد فق-----------ال له سليمان كل من كليتيه فانها تزيد في الدماغ فقال لو كان هذا هكذا لكان راس الامير مثل راس البغل	666	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms293	true	-2070937089673857920	23	83	106	394	1458	300	خطب وكيع بن ابي ---سود بخراسان فقال ان الله خلق السم-وات والارض في ستة اشهر فقيل له انها ستة ايام فقال والله لقد قلتها وانا استقلها----------------------------------------------------------------- تغدي رجل عند سلي--مان بن عبد الملك وهو يومءذ ولي عهد وقدامة جدي فقال له سليمان كل من كليت-ه فانها تزيد في الدماغ فقال لو كان هذا هكذا -كان راس الامير مثل راس البغل	293	-4038021866035104461	262	476.5	207	361	72.57617950439453	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms666	false	-153746904469935296	227	261	1124	1280	1470	300	القصاب بامراة عند------ قبر وهي تبكي فرق لها فقال لها من هذا الميت منك قالت زوجي قال وما كان يعمل ق-الت يحفر القبور قال ابعده الله اما علم ان من حفر حفرة وقع فيها	666	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms295	true	-5243022799065665605	242	275	1192	1346	1483	300	الحمقي بامراة قاعدة علي قبر وهي تبكي فرق لها وقال---- من هذا الميت ق----الت زوجي قال فما كان -عمله قالت يحفر القبور قال ابعده الله اما علم ان من حفر حفرة وقع فيها	295	-4038021866035104461	135	239.5	104	163	82.82208251953125	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms666	false	-153746904469935296	266	300	1304	1470	1470	300	نزل يهودي ---باعرابي فمات عنده فقام الاعرابي فصلي عليه فقال اللهم---- ضيف وحق الضيف ما قد علمت فامهلنا الي ان نقضي ذمامه ثم شانك به 3263 حدثنا ابو حصين------------- قال كان بين اثنين عبد-	666	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms296	true	-7965920333662059002	84	121	429	615	1513	300	نزل يهودي علي اعرابي فمات عنده فقام الاعر-بي يصلي عليه فقال اللهم انه ضيف وحق الضيف ما قد علمت فامهلنا الي ان نقضي ذمامه ثم شانك والكلب وحدثني عبد الرحمن عن الاصمعي قال كان بين اثنين عبد	296	-4038021866035104461	148	245.5	117	187	79.1443862915039	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms436	false	1856689626237156283	219	248	1039	1178	1424	300	لما حضرت الحطيءة الوفاة قال احملوني علي حمار فانه لم يمت عليه كريم قط فلعلي ان ابقي ثم تمث-----ل لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ	436	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms301	true	1388174455642147073	25	55	118	262	1450	300	لما حضرت الحطيءة الوفاة قال احملوني علي حمار فانه لم يمت عليه كريم قط فلعلي ان ابقي ثم تمثل طويل لكل جديد لذة غير انني رايت جديد الموت غير لذيذ	301	-4038021866035104461	136	262.0	107	144	94.44444274902344	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms436	false	1856689626237156283	59	130	280	616	1424	300	عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال قال بعض العمال -لاعرابي ما احسبك تدري كم تصلي في كل يوم وليلة ق-ال ارايتك ان انباتك -ذلك اتجعل لي عليك مسالة قال نعم قال فقال الاعرابي ----ان الصلاة اربع -اربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع قال--- صدقت فاسال قال اخبرني كم فقار ظهرك قال لا ادري قال افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك 2137 حدثنا--------- محمد بن	436	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms303	true	5092172020879293793	204	273	1018	1342	1477	300	عند الله شيءا ----------------قال بعض العمال الاعرابي ما احسبك تدري كم تصلي في كل يوم وليلة فقال ارايت -ان انباتك بذلك -تجعل لي عليك مسالة قال نع-----م قال الاعرابي رجز ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع قال قد صدقت ف--سل قال------- كم فقار ظهرك قال لا ادري قال افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك اخبرني رجل حضر مجلس محمد بن	303	-4038021866035104461	283	480.5	222	356	79.494384765625	51	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms293	false	605913599957897666	19	251	99	1265	1494	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب عن عبد المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه انه قال وجدت في التوراة انه قال حين خلقت ادم ركبت جسده من اربعة اشياء ثم جعلتها وراثة في ولده ينمي في اجسادهم------------- الي يوم القيامة رطب ويابس وسخن وبارد وذلك لاني خلقته من تراب وماء ثم جعلت فيه نفسا وروحا فيبوسة كل جسد من قبل التراب ورطوبته من قبل الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح ثم خلقت الجسد بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق اخري- وهي م-لاك الجسد -------------لا يقوم الجسد الا بهن ولا تقوم واحدة الا بالاخري المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسكنت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت سك-ن اليبوسة في المرة السوداء وسكن الحرارة في المرة الصفراء وسكن الرطوبة في الدم وسك-ن البرودة في البلغم------------------------------- فايما جسد اعتدلت فيه هذا الفطر الاربع وكانت كل واحدة منهن فيه ربعا لا تزيد ولا تنقص كملت بهجته واعتدل بنيانه فان زادت واحدة منهن علي-هن وقهرتهن ومالت بهن -دخل علي اخواتها السقم من ناحيتها بقدر ما زادت واذا كانت ناقصة--------- ملن ب--------ها وادخلن------ السقم من نواحيهن لقلتها عنهن حتي تضعف عن طاقتهن وتعجز ق------------ال وهب ومن قدرته جل وعز ولطفه جعل عقله في دماغه وشره -في كليتيه وغضبه في كبده وضرامته في قلبه ورغبته في رءته وضحكه في طحاله وحزنه وفرحه في وجهه وجعل فيه ثلاث مءة وستين مفصلا اسناده ضعيف جدا 1436 م حدثنا احمد نا زيد بن	293	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms304	true	-2609288584520075528	10	232	54	1201	1536	300	عبد الرحمن بن عب--------------------د المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه انه وجد ف-----ي التوراة اني---- حين خلقت ادم ركبت جسده من اربعة اشياء ثم جعلتها وراثة في ولده تنمي في اجسادهم وينمون عليها الي يوم القيامة رطب ويابس وسخن وبارد وذلك لاني خلقته من تراب وماء ثم جعلت فيه نفسا وروحا فيبوسة كل جسد من قبل التراب ورطوبته من قبل الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح ثم خلقت الجسد بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق الاخر وهي معلاك الجسد باذني وقوامه لا يقوم الجسد الا بهن ولا تقوم واحدة الا ب----هن المرة الصفراء والمرة السوداء والدم والبلغم ثم اسكنت بعض هذه الخلق في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسك-----------------------------ن الرطوبة في الدم ومسكن البرودة في البلغم ومسكن الحرارة في المرة الصفراء فايما جسد اعتدلت فيه هذه الفطر الاربع فكانت كل واحدة منهن---- ربعا لا يزيد ولا ينقص كملت صح-ته واعتدل بنيانه وان زادت واحدة منهن غلبتهن وقهرتهن ومالت بهن ودخل علي اخواتها السقم من ناحيتها بقدر ما زادت واذا كانت ناقصة تقل عنهن ملن بها وعلونها وادخلن عليها السقم من نواحيهن لقلتها عنهن حتي تضعف عن طاقتهن وتعجز عن مقاومتهن قال وهب و----------------------جعل عقله في دماغه وشرهه في كليت-ه وغضبه في كبده وصرامته في قلبه ورعبه- في رءته وضحكه في طحاله وحزنه وفرحه في وجهه وجعل فيه ثلاثماءة وستين مفصلا قال------------------- حدثني-------- زيد بن	304	-4038021866035104461	1003	1799.0	797	1265	79.28853607177734	174	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms435	false	8604151378704446553	250	287	1280	1467	1521	300	يعيش حيث تحيا النار ويتلف حيث لا تبقي النار قال واصحاب المعادن والحفاءر اذا هجموا علي فتق م----ن الارض او مغارة قدموا شمعة في طرف قناة فان ثبتت النار وعاشت دخلوا في طلب ما يريدون والا امسكوا	435	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms306	true	-8629657808255859868	24	61	123	310	1478	300	يعيش حيث تحيا النار ويتلف حيث لا تبقي النار---- واصحاب المعادن والحفاءر اذا هجموا علي نفق في بطن الارض او مغارة قدموا شمعة في طرف قناة فان ثبتت النار وعاشت دخلوا في طلب ما يريدون والا امسكوا	306	-4038021866035104461	180	344.0	144	191	94.24083709716797	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms293	false	605913599957897666	253	300	1276	1494	1494	300	يزيد بن هارون--------- عن جويبر ان الضحاك ولد لسنتين وولد شعبة لسنتين 1437 حدثنا احمد نا احمد بن علي المقرء نا ابو عاصم عن عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا-	293	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms307	true	6936684106387909586	184	228	893	1102	1486	300	يزيد بن هارون فانه روي عن جويبر ان الضحاك ولد لسنتين وولد شعبة لسنتين----- حدثنا الرياشي او رجل عنه قال حدث-نا ابو عاصم عن عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عمر رحمه الله -------------قال يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا	307	-4038021866035104461	169	287.5	133	228	74.12281036376953	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms680	false	-1872908107921282580	254	300	1183	1393	1393	300	زيد بن الحباب عن ابي سنان قال حدثني ثابت بن جابان العجلي ان الضحاك بن مزاحم ولد وهو ابن ستة عشر شهرا 2352 6 م قال نا زيد بن اسماعيل قال نا يزيد بن هارون--------- عن جويبر ان الضحاك ولد لسنتين وولد شعبة لسنتين 3353 حدثنا-	680	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms307	true	6936684106387909586	161	199	787	969	1486	300	زيد بن الحباب عن ابن سنان قال حدثني ثابت بن جابان العجلي ان الضحاك بن مزاحم ولد وهو ابن ستة عشر شهرا فام---------------------------------ا يزيد بن هارون فانه روي عن جويبر ان الضحاك ولد لسنتين وولد شعبة لسنتين -----حدثنا	307	-4038021866035104461	168	299.5	133	220	76.36363983154297	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms681	false	6680711910824962031	4	170	20	809	1426	300	عبد الله بن صالح ---عن الليث بن سعد عن ابن عجلان ان امراة- حملت له مرة فاقامت خمس سنين حاملا ثم ولدت له وحملت له مرة اخري ثلاث سنين ثم ولدت قال الليث وحملت مولاة احمد بن عبد ال--له ثلاث سنين حتي خافت ان يكون في جوفها داء ثم ولدت غلاما قال الليث ورايت انا ذلك الغلام وكانت امه تاتي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلنا 3354 حدثنا احمد بن علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو عاصم عن عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عمر ----------قال يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا في النزاءع 3354 1 م قال نا احمد بن علي قال نا الاصمعي قال قال رجل من حكماء العرب بنات العم اصبر والغراءب انجب وما ضرب رءوس الابطال كابن اعجمية والعرب تقول اغتربوا ولا تضووا اي انكحوا في الغراءب فان القراءب يضوين الاولاد 3354 2 م قال نا احمد بن علي وقال بعض الشعراء------------------------- تنجبتها للنسل وهي غريبة فجاءت به كالبدر خرقا معمما ولو شاتم الفتيان في الحي ظالما لما وجدوا غير التكذب مشتما 3354 3 م وقال	681	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms307	true	6936684106387909586	81	296	397	1464	1486	300	عبد الله بن صالح حدثني الليث عن اب-------ن عجلان ان امراته حملت له مرة واقامت خمس سنين حاملا ثم ولدت له وحملت له مرة اخري ثلاث سنين ثم ولدت قال الليث وحملت مولاة لعمر بن عبد العزيز ثلاث سنين حتي خافت ان يكون في جوفها داء ثم ولدت غلاما قال الليث ورايت انا ذلك الغلام وكانت امه تاتي اهلنا وفي بعض الحديث ان عيسي بن مريم عليه السلام ولدته امه لثمانية اشهر ولذلك لا يولد مولود لثمانية اشهر فيعيش وروي زيد بن الحباب عن ابن سنان قال حدثني ثابت بن جابان العجلي ان الضحاك بن مزاحم ولد وهو ابن ستة عشر شهرا فاما يزيد بن هارون فانه روي عن جويبر ان الضحاك ولد لسنتين وولد شعبة لسنتين حدثنا الرياشي او رجل عنه قال حدثنا ابو عاصم عن عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عمر رحمه الله قال يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا في النزاءع قال وقال-------------------------- الاصمعي ----قال رجل--------------- بنات العم اصبر والغراءب انجب وما ضرب رءوس الابطال كابن -عجمية والعرب تقول اعتربوا -لا تضووا اي انكحوا في الغراءب فان القراءب يضوين الاولاد قال الشاعر رجز ان بلالا لم تشنه امه لم يتناسب خاله وعمه وقال اخر طويل تنجبتها للنسل وهي غريبة فجاءت به كالبدر خرقا معمما فلو شاتم الفتيان في الحي ظالما لما وجدوا غير التكذب مشتما وكان يقال ----	307	-4038021866035104461	642	1139.5	505	1125	57.06666564941406	116	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms275	false	-322008854993913829	0	38	0	185	1451	300	طحال له والبعير لا مرارة له والظليم لا مخ ل---ه قال المالكي---------------------------- الظليم النعام قال ابو زيد وكذلك طير الماء وحيتان البحر لا السنة لها ولا ادمغة------------------------ والسمك- لا رءة لها ولذلك لا يتنفس وكل ذي رءة يتنفس	275	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms309	true	-595489911969721758	189	236	938	1171	1550	300	طحال له والبعير لا مرارة له والظليم لا مخ لعظمه قال زهير وافر كان الرحل منها فوق صعل من الظلمان جءجءه هواء------- وكذلك طير الماء وحيتان البحر لا السنة لها ولا ادمغة وصفن البعير لا بيضة فيه والسمكة لا-رءة لها ولذلك لا تتنفس وكل ذي رءة يتنفس	309	-4038021866035104461	156	247.0	122	241	64.73029327392578	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms426	false	7861950095131599886	13	80	71	397	1420	300	عن الاصمعي قال اختصم رجلان الي عمر بن الخطاب في غلام كلاهما يدعيه فسال عمر امه فقالت غشيني احدهما ثم هرقت ماء ثم غشيني الاخر فدعا عمر قاءفين فسالهما فقال احدهما اعلن ام اسر قال بل اسر قال اشتركا فيه فضربه عمر حتي اضطجع ثم سال الاخر فقال مثل قوله فقال ما كنت اري------- هذا يكون وقد علمت ان الكلبة تسفدها الكلاب فتءدي الي كل فحل نجله	426	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms309	true	-595489911969721758	99	161	500	804	1550	300	عن الاصمعي قال اختصم رجلان------------------ في غلام كلاهما يدعيه فسال عمر امه فقالت غشيني احدهما ثم هرقت دما ثم غشيني الاخر فدعا عمر قاءفين فسالهما فقال احدهما اعلن ام اسر ق-----------ال اشتركا فيه فضربه عمر حتي اضطجع ثم سال الاخر فقال مثل قوله فقال ما كنت اري ان مثل هذا يكون وقد علمت ان الكلبة يسفدها الكلاب فتءدي الي كل فحل نجله	309	-4038021866035104461	293	562.0	233	333	87.98799133300781	56	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms680	false	-1872908107921282580	164	202	793	971	1393	300	عن ابي عبيدة وابي زيد قالا الفرس لا طحال له والبعير لا مرارة له والظليم لا مخ له و-------------------------------------------------------------------طير الماء وحيتان البحر لا السنة لها ولا ادمغة------------------------ والسمك- لا رءة لها ولذلك لا تتنفس وكل ذي رءة يتنفس	680	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms309	true	-595489911969721758	183	236	912	1171	1550	300	عن ابي عبيدة قال---------- الفرس لا طحال له والبعير لا مرارة له والظليم لا مخ لعظمه قال زهير وافر كان الرحل منها فوق صعل من الظلمان جءجءه هواء وكذلك طير الماء وحيتان البحر لا السنة لها ولا ادمغة وصفن البعير لا بيضة فيه والسمكة لا-رءة لها ولذلك لا تتنفس وكل ذي رءة يتنفس	309	-4038021866035104461	162	282.0	128	270	60.0	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms275	false	-322008854993913829	60	169	285	812	1451	300	قال ليس شء تغيب اذناه الا وهو يبيض وليس شء تظهر اذناه الا وهو يلد اسناده ضعيف 1353 حدثنا احمد نا ابو بكر احمد بن محمد البغدادي نا معاوية بن عمرو عن طلحة بن زيد عن الاحوص بن حكيم -------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان من دعاء داود النبي صلي- الله عليه وسلم يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقس عن فر-خه خرجت بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها ويرسل الله لها ذبابا فيدخل في اجوافها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فاذا اسودت عاد الغراب فغذاها ويرفع الله عز وجل الذباب عنها اسناده واه بمرة 1354 حدثنا محمد بن يونس نا الاصمعي قال حاصر مسلمة ب--------------------------------------------ن عبد الملك	275	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms320	true	-679111780503763953	173	296	852	1450	1465	300	قال ليس شء يغيب اذناه الا وهو يبيض وليس شء يظهر اذناه الا وهو يلد وروي ذلك عن علي بن ابي طالب عليه السلام حدثني محمد بن عبيد عن-- معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن ابن جريح قال ابن شهاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع لا يقتلن النملة والنحلة والهدهد والصرد بلغني عن مكحول قال كان من دعاء داود النبي عليه السلا--------م يا رازق النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقص عن فراخه خرجت بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها ويرسل الله لها ذبابا فيدخل في اجوافها فيكون---- غذاءها حتي تسود واذا اسودت عاد الغراب فغذاها ويرفع الله عنها-- الذباب --------------------------------------------------------قال حدثني احمد بن الخليل عن محمد بن عباد عن الوليد بن كثير عن عبد الملك	320	-4038021866035104461	351	576.0	272	670	52.3880615234375	61	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms436	false	1856689626237156283	0	52	0	246	1424	300	الصباح عن ه-----------شام بن محمد قال سمعت ابي يقول ان اسماء كناءن نوح اذا كتبن في زوايا بيت حمام نمت الفراخ وسلمت من الافات قال ابي- قد جربته انا وغيري فوجدناه كما قال قال ابي---- واسم امراة سام بن نوح محلث محوا واسم امراة حام اذنف نشا واسم امراة يافث زرقت تيث	436	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms321	true	3237098472000698235	233	286	1221	1476	1571	300	الصباح عن ابي المنذر هشام بن محمد قال حدثني الكلبي- ان اسماء كناءن نوح اذا كتبن في زوايا بيت حمام نمت الفروخ وسلمت من الافات قال هشام قد جربته انا وغيري فوجدت-ه كم----ا قال ابي قال واسم امراة سام بن نوح محلث محو- واسم امراة حام اذنف نشا واسم امراة يافث زدقت نبث	321	-4038021866035104461	217	383.0	168	262	82.82442474365234	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms425	false	6703614911089926543	133	237	617	1103	1429	300	يبكي فقال اني منقطع--- في هذه الفلاة فلو -حملتماني فقال صاحب عمير لو اردفته فحمله خلفه ومكث-ا ساعة فنظر في وجه عمير وتنفس فخرج من فيه نار مثل نار الاتون فاخ--------ذ السيف فرفعه عليه فبكي وقال ما تريد مني فكف عنه ولم يعلم صاحبه -ما راي فمكث هنيهة ثم عاد فاخذ له السيف ف-----قال ما تريد مني وبكي------ ولم يعلم صاحبه بما راي ثم عاد الثالثة ففغر في وجهه فحمل عليه بالسيف فلما راي الجد منه وثب الي الارض فقال قاتلك الله ما اشد قلبك ما فعلته في ---وجه رجل الا ذهب عقله وغاب عنهم 2083 حدثنا احمد نا محمد بن احمد نا عبد	425	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms334	true	-2854486198163885438	11	108	64	517	1458	300	يبكي فقال اني منقطع بي في هذه الفلاة فلو تحملتماني فقال صاحب عمير لو اردفته فحمله خلفه فمكثنا ساعة فنظر في وجه عمير وتنفس فخرج من فيه نار مثل نار الاتون فاخد له عمير السيف----------- فبكي وقال ما تريد مني فكف عنه ولم يعلم صاحبه بما راي فمكث هنيهة ثم عاد فاخذ له السيف فبكي وقال ما تريد مني وبكي فتركه ولم يعلم صاحبه ثم --------عاد الثالثة ففغر في وجهه فحمل عليه بالسيف فلما راي الجد---- وثب و----------قال قاتلك الله ما اشد قلبك ما فعلته قط في وجه رجل الا ذهب عقله بلغني عن-------------------- محمد بن-------- عبد	334	-4038021866035104461	410	719.5	321	514	79.76654052734375	77	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	100	128	502	638	1505	300	عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فاذا دعتك قدرتك علي الناس الي ظلمهم فاذكر قدرة الله عليك ونفاد ما تاتي اليهم وبقاء ما يءتي- اليك	115	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms336	true	-2906198514101985668	242	270	1327	1464	1615	300	عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فاذا دعتك قدرتك علي الناس الي ظلمهم فاذكر قدرة الله عليك ونفاد ما تاتي اليهم وبقاء ما ياتون اليك	336	-4038021866035104461	134	261.0	106	137	97.81021881103516	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms063	false	551575850900725242	179	221	907	1101	1508	300	ابو خالد--- الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كلمات لو رحلتم فيهن المطي لانضيتم-----وهن قبل ان تدركوا مثلهن لا يرجو- عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي من لا	63	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	true	-7758253796875751892	260	300	1253	1437	1437	300	ابو خالد بن الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام------------- كلمات لو رحلتم----- المطي فيهن لا تصيبوهن قبل ان تدركوا مثلهن لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي من لا-	338	-4038021866035104461	157	272.0	122	203	77.33990478515625	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms063	false	551575850900725242	99	197	520	984	1508	300	من العلم ق-ال بلسان سءول وقلب عقول وكنت اذا لقيت عالما اخذت منه واعطيته 207 حدثنا ابو -اسماعيل------ الترمذي قال سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت ابن المبارك يقول عجبت لمن لم يطلب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم كيف تدعوه نفسه الي مكرمة 308 حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري نا نعيم بن حماد قال قال ابن المبارك لا يزال المرء عالما ما طلب العلم فاذا ظن انه قد علم فقد جهل 309 حدثنا احمد---------------------------- بن محمد البغدادي نا عب---------د الله بن سعيد نا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابي اسحاق قال قال علي بن ابي طالب رضي الله	63	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms338	true	-7758253796875751892	0	137	0	649	1437	300	من العلم فقال بلسان سءول وقلب عقول وكنت اذا لقيت عالما اخذت منه واعطيته ----حدثني ابو حاتم قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا-------------------------------------------------------- العلاء بن اسلم عن رءبة بن العجاج قال اتيت النسابة البكري فقال لي من انت فقلت انا ابن العجاج قال قصرت وعرفت لعلك من قوم ان سكت عنهم لم يسالوني وان تكلمت لم يعوا عني قلت ارجو الا اكون كذلك قال ما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا ستروه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله كان يقال-------------------- لا يزال المرء عالما ما طلب العلم فاذا ظن ان- قد علم فقد جهل---- حدثني شيخ لنا عن محمد بن عبيد عن الصلت بن مهران عن رجل عن الشعبي عن عبد الله قال قال رسول الله صل-------------------------------------------------------------ي الله	338	-4038021866035104461	193	214.5	144	795	24.276729583740234	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms063	false	551575850900725242	221	255	1101	1272	1508	300	يعلم ان يتعلم ولا يستحيي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم واعلموا ان منزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد واذا ذهب الصبر ذهب الايمان	63	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms339	true	4241681762072613391	0	34	0	171	1518	300	يعلم ان يتعلم ولا يستحيي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم واعلموا ان منزلة الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد واذا ذهب الصبر ذهب الايمان	339	-4038021866035104461	171	342.0	137	171	100.0	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms384	false	7009207159033580228	74	114	378	564	1476	300	قال الاحنف بن قيس كاد العلماء ان يكونوا اربابا وكل عز لم يءيد بعلم فالي ذل ما يصير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1901 م حدثنا ابراهيم بن نصر نا العباس الرياشي نا مءرج قال قال يونس بن حبيب علمك من روحك وفعالك من بدنك	384	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms340	true	-5747502878552250091	57	133	296	668	1559	300	قال الاحنف------- كاد العلماء ان يكونوا اربابا وكل عز لم يءكد بعلم فالي ذل ما يصير وقال ابن المقفع اذا اكرمك الناس لمال او سلطان فلا يعجبنك ذلك فان زوال الكرامة بزوالهما ولكن ليعجبك ان اكرموك لدين او ادب وفي بعض الحديث المرفوع مثل العلماء في الارض مثل النجوم في السماء وكان يقال استدل علي فضل العلم انه ليس احد يحب ان له بحظه منه خطرا ----------------------------------------------------------قال يونس بن حبيب علمك من روحك وم-الك من بدنك	340	-4038021866035104461	118	61.0	92	438	26.94063949584961	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms064	false	-7312177445219793839	3	34	11	170	1451	300	قال المسيح عليه السلام ---------------لا تلقوا اللءلء الي الخنازير فانها لا تصنع به شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة افضل من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنازير	64	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms342	true	6756635671275971759	40	74	218	392	1519	300	قال المسيح عليه السلام يا بني اسراءيل لا تلقوا اللءلء الي الخنازير فانها لا تصنع به شيءا ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها فان الحكمة افضل من اللءلء ومن لا يريدها شر من الخنازير	342	-4038021866035104461	159	306.5	128	174	91.37931060791016	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms064	false	-7312177445219793839	51	77	253	374	1451	300	كتب رجل الي اخ له يا اخي انك قد اوتيت علما فلا تطفءن نور علمك بظلمة الذنوب فتبقي في الظلمة يوم يسعي اهل العلم بنور علمهم	64	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms342	true	6756635671275971759	250	274	1283	1397	1519	300	كتب رجل الي اخ له------- انك قد اوتيت علما فلا تطفءن نور علمك بظلمة الذنوب فتبقي في الظلمة يوم يسعي اهل العلم بنور علمهم	342	-4038021866035104461	114	220.0	90	121	94.21487426757812	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms334	false	-7286820347535177028	215	254	1068	1254	1470	300	قال بلال بن ابي بردة يا معشر الناس لا يمنع-كم سوء ما تعلمون منا ان تقبلوا احسن ما تسمعون 1637 م ثم انشدنا احمد بن داود قول الخليل------------- اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري	334	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms342	true	6756635671275971759	218	250	1126	1283	1519	300	قال بلال بن ابي بردة-------------- لا يمنعنكم سوء ما تعلمون منا ان تقبلوا احسن ما تسمعون وقا-----------------------------ل الخليل بن احمد بسيط اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري	342	-4038021866035104461	137	232.5	108	200	68.5	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms048	false	-5940361393746141670	196	236	967	1167	1485	300	الرجال اربعة رجل يد-------------------------------ري ولا يدري انه يدري فذاك غافل فنبهوه ورجل يدري ويدري انه يدري فذاك عاقل فاعرفوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك جاهل-- فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك ماءق فاحذروه	48	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms343	true	1750623926493956344	246	284	1206	1395	1472	300	الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فسلوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك نا-س فذكروه و-------------------------------------------رجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه	343	-4038021866035104461	139	236.5	107	233	59.65665054321289	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms356	false	-6720503258519354596	103	145	529	729	1516	300	قال سلمان الفارسي لو حدثت الناس بكل ما اعلم لقالوا رحم الله قاتل سلمان اسناده ضعيف 1757 م قال نا محمد بن موسي قال نا محمد بن الحارث عن المداءني قال قال بعض الحكماء لا تقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم	356	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms344	true	2473645421754750547	127	150	655	763	1532	300	قال سلمان-------- لو حدثت الناس بكل ما اعلم لقالوا رحم الله قاتل سلمان كان يقال ------------------------------------------------------------------------------------لا تقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم	344	-4038021866035104461	100	166.5	79	200	50.0	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms380	false	4344763144360010642	35	75	171	386	1470	300	قال انو شروان للمءبذ ما راس الاشياء قال الطبيعة النقية تكتفي من الادب براءحته ومن العلم بالاشارة اليه وكما يذهب البذر في الس-----------------------------------------------------باخ طيب البذر الي العفن كذلك الحكمة تفسد عند غير اهلها قال كسري--- صدقت وبحق قلدناك ما قلدناك	380	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms345	true	5559125367849373421	230	280	1124	1395	1499	300	قال انو شروان للموبذ ما راس الاشياء قال الطبيعة النقية تكتفي من الادب براءحته ومن العلم بالاشارة اليه وكما يذهب البذر في السباخ ضاءعا كذلك الحكمة تموت بموت الطبيعة وكما تغلب السباخ طيب البذر الي العفن كذلك الحكمة تفسد عند غير اهلها قال كسري قد صدقت وبحق قلدناك ما قلدناك	345	-4038021866035104461	214	418.0	174	271	78.96678924560547	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms381	false	6725484214415026265	21	103	92	478	1413	300	اسلم من الوحدة فقيل له قد جاء في الوحدة ما جاء فقال ما افسدها للجاهل 1888 حدثنا احمد بن داود نا الرياشي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن خالد الناس يكتبون احسن ما يسمعون ويحفظون احسن ما يكتبون ويتحدثون باحسن ما يحفظون 1889 حدثنا محمد بن صالح نا محمد بن سلام عن يونس بن حبيب قال وصف رجل رجلا فقال كان يغلط في علمه من وجوه اربعة كان يسمع غير ما يقال وي---حفظ غير ما يسمع ويكتب غير ما يحفظ ويحدث بغير ما يكتب	381	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms346	true	-8220595811249028108	48	148	276	767	1555	300	اسلم من الوحدة فقيل له قد جاء في الوحدة ما جاء فقال ما افسدها للجاه---------------------------------------ل قال بعض الشعراء في قوم يجمعون الكتب ولا يعلمون طويل زوامل للاسفار لا علم عندهم بجيدها الا كعلم الاباعر لعمرك ما يدري المطي اذا غدا باحمالها ارواح ما في الغراءر قال يحيي بن خالد الناس يكتبون احسن ما يسمعون ويحفظون احسن ما يكتبون ويتحدثون باحسن ما يحفظون قال الشعبي لو ان رجلا حفظ ما نسيت كان عالما و---------------وصف رجل رجلا فقال كان يغلط في علمه من وجوه اربعة ي----سمع غير ما يقال له ويحفظ غير ما يسمع ويكتب غير ما يحفظ ويحدث بغير ما يكتب	346	-4038021866035104461	284	511.5	224	549	51.73041915893555	55	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms622	false	2528392626370273722	221	249	1043	1168	1457	300	رجل رجلا فقال كان الغلط في علمه من وجوه اربعة كان يسمع غير ما يقال له ويحفظ غير ما يسمع ويكتب غير ما يحفظ ويحدث بغير ما يكتب	622	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms346	true	-8220595811249028108	121	148	647	767	1555	300	رجل رجلا فقال كان ي-غلط في علمه من وجوه اربعة ي----سمع غير ما يقال له ويحفظ غير ما يسمع ويكتب غير ما يحفظ ويحدث بغير ما يكتب	346	-4038021866035104461	118	225.5	91	125	94.4000015258789	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms622	false	2528392626370273722	43	85	199	404	1457	300	اسلم من الوحدة فقيل له قد جاء في الوحدة ما جاء فيها فقال ما افسدها للجاهل 3045 2 قال نا احمد بن داود نا الرياشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن خالد الناس يكتبون احسن ما يسمعون ويحفظون احسن ما يكتبون ويتحدثون باحسن ما يحفظون	622	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms346	true	-8220595811249028108	48	110	276	598	1555	300	اسلم من الوحدة فقيل له قد جاء في الوحدة ما جاء----- فقال ما افسدها للجاهل قال بعض الشعراء في قوم يجمعون الكتب ولا يعلمون طويل زوامل للاسفار لا علم عندهم بجيدها الا كعلم الاباعر لعمرك ما يدري المطي اذا غدا باحمالها ارواح ما في الغراءر قال يحيي بن خالد الناس يكتبون احسن ما يسمعون ويحفظون احسن ما يكتبون ويتحدثون باحسن ما يحفظون	346	-4038021866035104461	168	298.0	134	327	51.37614822387695	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms381	false	6725484214415026265	114	192	529	900	1413	300	قال سءل شعبة من الذي يترك حديثه -قال من ي--تهم بالكذب ومن يكثر -الغلط ومن يخطء في حديث مجمع عليه ولا يتهم نفسه ويقيم علي غلطه ورجل روي عن المعروفين بما لا يعرفه المعروفون 1891 حدثنا عمير بن مرادس نا سعيد بن داود قال قال مالك بن انس -لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل كذاب في احاديث الناس وان كان لا يتهم -في الحديث ورجل له فضل وعبادة وصلاح لا يعرف ما يحدث	381	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms349	true	8304455872787859822	44	112	211	541	1509	300	قال سءل شعبة من الذي يترك حديثه فقال الذي يتهم بالكذب ومن تكثر بالغلط ومن يخطء في حديث مجمع عليه فلا يتهم نفسه ويقيم علي غلطه ورجل روي عن المعروفين -ما لا يعرفه المعروفون وعن--------------------------------------------- مالك انه قال لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل يكذب في احاديث الناس وان كنت لا تتهمه في الحديث ورجل له فضل وتعفف- وصلاح لا يعرف ما يحدث	349	-4038021866035104461	299	537.5	235	377	79.31034851074219	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms623	false	-2088103170515428281	11	95	48	449	1473	300	ابن مهدي قال سءل شعبة من الذي يترك حديثه -قال من ي--تهم بالكذب ومن يكثر -الغلط ومن يخطء في حديث مجمع عليه فلا يتهم نفسه ويقيم علي غلطه ورجل روي عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون 3053 حدثنا احمد نا عمير بن مرداس عن سعيد بن داود قال قال مالك رحمه الله لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل كذاب في احاديث الناس وان كان لا يتهم -في الحديث ورجل له فضل وعبادة وصلاح لا يعرف ما يحدث 3054 حدثنا	623	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms349	true	8304455872787859822	42	113	202	547	1509	300	ابن مهدي قال سءل شعبة من الذي يترك حديثه فقال الذي يتهم بالكذب ومن تكثر بالغلط ومن يخطء في حديث مجمع عليه فلا يتهم نفسه ويقيم علي غلطه ورجل روي عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون وعن----------------------------------------------------- مالك انه قال --لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل يكذب في احاديث الناس وان كنت لا تتهمه في الحديث ورجل له فضل وتعفف- وصلاح لا يعرف ما يحدث----- حدثني	349	-4038021866035104461	315	564.0	248	406	77.5862045288086	56	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms218	false	-5135424527671081246	139	233	687	1153	1461	300	هارون بن سعيد العجلي وكان راس الزيدية فقال الم تر ان الرافضين تفرقوا فكلهم- في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف تسميه النبي المطه-----------------------------------------------------را ومن عجب لرافضة- جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تجفرا برءت الي الرحمن من كل رافض يصير بباب الكفر في الدين اعورا اذا كف اهل الحق عن كل بدعة مضي عليها وان -مضوا علي الحق قصرا ولو قال ان الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول احمرا واخلف من بول البعير فانه اذا هو للاقبال وجه ادبرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفري من تنصرا	218	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms354	true	3816192795559929620	46	151	225	741	1505	300	هارون بن سع-د العجلي وكان راس الزيدية طويل الم تر ان الرافضين تفرقوا فكلهمو في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا اله- ومنهم طواءف سمت-ه النبي المطهرا فان كان يرضي ما يقولون جعفر فاني الي ربي افارق جعفرا ومن عجب لم اقضه جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تجفرا برءت الي الرحمن من كل رافض بصير بباب الكفر في الدين اعورا اذا كف اهل الحق عن--- بدعة مضي عليها وان يمضوا علي الحق قصرا ولو قال ان الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول احمرا واخلف من بول البعير فانه اذا هو للاقبال وجه ادبرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفري من تنصرا	354	-4038021866035104461	446	848.0	353	522	85.44061279296875	83	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms124	false	3204993869578605753	238	274	1164	1353	1470	300	حسان بن ثابت------------- رضي الله عنه----- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	124	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	true	-542215525083757598	200	240	981	1188	1483	300	حسان بن ثابت يرثي ابا بكر رضي الله عنه بسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	356	-4038021866035104461	183	342.0	147	207	88.40579986572266	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms556	false	-5770301034860608675	223	263	1103	1302	1478	300	بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما------ ثلاثة برزوا بسبقهم نضرهم ربهم اذا نشروا عاشوا بلا فرقة حياتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا فليس من مسلم له بصر ينكر من فضلهم اذا ذكروا	556	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	true	-542215525083757598	76	117	382	587	1483	300	بن ثابت في النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما منسرح ثلاثة برزوا بسبقهم نضرهم ربهم اذا نشروا عاشوا بلا فرقة حياتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا فليس من مسلم له بصر ينكر من فضلهم اذا ذكروا	356	-4038021866035104461	199	390.5	159	205	97.07317352294922	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms358	false	7876918894536050689	94	155	457	796	1521	300	عبد الملك بن مروان لمءدب ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس دعة واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واخف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوا عبا واذا احتجت---- ان تتناولهم بادب فليكن ذلك في س-ر لا يعلم به احد من الغاشية فيهونوا	358	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms364	true	-5606905417138929035	87	147	467	801	1583	300	عبد الملك--------- لمءدب ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس رعة واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا -علمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوه عبا واذا احتجت الي ان تتناولهم بادب فليكن ذلك في ستر لا يعلم به احد من الغاشية فيهونوا	364	-4038021866035104461	326	623.5	267	344	94.76744079589844	53	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms356	false	-6720503258519354596	266	298	1333	1508	1516	300	قال ابن اسحاق النسناس خلق باليمن لاحدهم عين ويد ورجل ينقز بها واهل اليمن يصطادونهم فخرج قوم في صيدهم فراوا ثلاثة نفر منهم فادركوا واحدا فعقر-------وه وتواري اثنان في الشجر فذبح الذي	356	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms369	true	9075876977101249097	140	173	685	867	1519	300	قال ابن اسحاق النسناس خلق باليمن لاحدهم عين ويد ورجل يقفز بها واهل اليمن يصطادونهم فخرج قوم في صيدهم فراوا ثلاثة نفر منهم فادركوا واحدا فعقروه وذبحوه وتواري اثنان في الشجر فقال الذي	369	-4038021866035104461	170	332.0	138	182	93.4065933227539	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms068	false	-2154556810938900376	146	172	714	824	1422	300	من كان منطقه في غير ذكر الله تعالي فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لهي	68	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms370	true	5490170137790947912	193	216	965	1063	1499	300	من كان منطقه في غير ذكر ف-----------قد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد-سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها	370	-4038021866035104461	96	178.0	73	110	87.2727279663086	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms356	false	-6720503258519354596	160	191	796	953	1516	300	قال عبد الله بن الحسن لابنه يا بني استعن علي الكلام بطول الفكر في المواطن التي تدعوك فيها نفسك الي القول فان للقول ساعات يضر فيها الخطا ولا ينفع فيها الصواب	356	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms370	true	5490170137790947912	107	136	535	685	1499	300	قال عبد الله بن الحسن لابنه------- استعن علي الكلام بطول الفكر في المواطن التي تدعوك فيها نفسك الي القول فان للقول ساعات يضر فيها الخطا ولا ينفع فيها الصواب	370	-4038021866035104461	150	294.0	121	157	95.5414047241211	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms486	false	-5207185176024108128	114	186	534	910	1501	300	عن ابي اسحاق الفزاري قال كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت فاذا تكلم انبسط فقلت له ذات يوم لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمنه كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل فيه السلامة ومنه كلام لا ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المء-نة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا ترجو منفعته وتخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي	486	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms371	true	-7026948228094230129	231	300	1128	1495	1495	300	عن ابي اسحاق الفزاري قال كان ابراهي--------م يطيل السكوت فاذا تكلم انبسط فقلت له ذات يوم لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمنه كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل منه السلامة ومنه كلام لا ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما-لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه كلام لا ترجو منفعته وتخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي-	371	-4038021866035104461	364	705.0	296	377	96.55172729492188	64	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms502	false	8141771989725009276	177	215	888	1048	1491	300	قلت ولم اندم علي ما لم اقل وقال الاخر انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال الاخر ما حاجت----ي ان اتكلم بكلمة ان وقعت علي ضرتني وان لم تقع علي لم تنفعني	502	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms371	true	-7026948228094230129	0	39	0	160	1495	300	قلت ولم اندم علي ما لم اقل وقال --اخر انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال --اخر ما حاجتي الي ان اتكلم بكلمة ان وقعت علي ضرتني وان لم تقع علي لم تنفعني	371	-4038021866035104461	156	295.0	118	164	95.1219482421875	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms103	false	-986620418515783284	152	174	764	872	1502	300	للعجاج انك لا تحسن الهجاء فقال ان لنا احلاما تمنعنا من ان نظلم واحسابا تمنعنا من ان نظلم وهل رايت بانيا الا	103	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms373	true	4020421900495612557	238	260	1209	1316	1544	300	للعجاج انك لا تحسن الهجاء فقال ان لنا احلاما تمنعنا من ان نظلم واحسابا تمنعنا من ان نظلم وهل رايت بانيا -لا	373	-4038021866035104461	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms056	false	2265094353818124107	200	252	971	1226	1449	300	الرياشي عن الاصمعي قال ابدع بيت قالته العرب بيت ابي ذءيب ال------نفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واحسن ما قيل في الكبر----------------------------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما واحسن--------- مرثية قول اوس بن حجر الكندي------- ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا	56	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms376	true	-1216582222429704447	165	227	838	1140	1515	300	الرياشي عن الاصمعي قال ابرع بيت قالته العرب قول ابي ذءيب كامل والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واحسن ما قيل في الكبر قول حميد بن ثور الهلالي طويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما واحسن من ابتدا مرثية---- اوس بن حجر في قوله منسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تكرهين قد وقعا	376	-4038021866035104461	236	420.0	185	306	77.12418365478516	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms467	false	-3318903249476453375	42	78	189	363	1447	300	نا الفضل بن محمد -------------------------------قال قال عبد الله بن طاهر ذات يوم لرجل امره بعمل احذر ان تخطء فاعاقبك بكذا وكذا لامر عظيم فقال-- ايها الامير من كانت هذه عقوبته علي الخطا فما ثوابه علي الاصابة	467	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms379	true	-4584587242188983121	188	229	898	1097	1443	300	---الفضل بن محمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة قال قال عبد الله بن طاهر ذات يوم لرجل امره بعمل احذر ان تخطء فاعاقبك ب-----كذا لامر عظيم قلت له ايها الامير من كانت هذه عقوبته علي الخطا فما ثوابه علي الاصابة	379	-4038021866035104461	162	293.5	128	207	78.26087188720703	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms166	false	-2957020952562236450	34	69	165	349	1516	300	ابا سفيان بن العلاء يقول- اتي شريحا القاضي قوم برجل فقالوا ان هذا خطب الينا فسالناه عن حرفته فقال ابيع الدواب ف----زوجناه فنظرنا بعد ذلك فاذا هو يبيع السنانير قال افلا قلتم اي الدواب----- واجاز	166	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	true	2258874292387313638	135	168	658	837	1484	300	اباها يقبلها قال المداءني اتي شريحا القاضي قوم برجل فقالوا ان هذا خطب الينا فسالناه عن حرفته فقال ابيع الدواب فلما زوجناه--------------- فاذا هو يبيع السنانير قال افلا قلتم اي الدواب تبيع واجاز	381	-4038021866035104461	151	267.0	122	194	77.83505249023438	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms335	false	-4059484400760257272	51	84	256	414	1492	300	عن الاصمعي قال خطب اعرابي الي قوم فقيل له ما تبذل من الصداق فر--فع السجف ونظر اليها فراي شيءا كرهه فقال والله ما عندي نقد واني لاكره ان يكون علي دين 1642 حدثنا	335	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	true	2258874292387313638	3	32	15	158	1484	300	عن الاصمعي قال خطب اعرابي الي قوم فقالوا- ما تبذل من الصداق وارتفع السجف----------- فراي شيءا كرهه فقال والله ما عندي نقد واني لاكره ان يكون علي دين----- حدثني	381	-4038021866035104461	135	237.5	106	160	84.375	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms498	false	1553623730576381064	29	148	134	728	1500	300	المداءني قال ادخ---ل علي عيسي بن موسي رجل يعاقبه وعنده ابن شبرمة فالتفت اليه عيسي بن موسي فقال له اتعرف هذا الرجل فقال له------- نعم اصلحك الله وان له شرفا وبيتا وقدما فاطلق----ه فلما خرج قيل ل-------ه اعرفته فقال ما رايته قبل هذا الوقت ولكن لما نظر الي فامل في الخير كرهت ان اخذله فقيل له كيف وصفت بيته وشرفه وقدمه قال لكني اعلم ان له بيتا ياوي اليه وشرفه اذناه ومنكباه وق--------دمه القدم التي يمشي عليها 2430 حدثنا ابراهيم الحربي نا محمد بن الحارث عن المداءني قال دخل الشعبي علي بعض الولاة وهو يدون فدخل اليه رجل فقال له الوالي من يعرفك قال الشعبي فالتفت الي الوالي فقال ما تقول فيه فقال له انه لنافذ الطعنة ركين القعدة	498	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	true	2258874292387313638	169	232	841	1156	1484	300	المداءني قال دخل رجل علي عيسي بن موسي----------- وعنده ابن شبرمة فقال -------------------------له اتعرفه وكان رمي عنده بريبة قال نعم ان له بيتا و------شرف------ا وقدما فخلي سبيله فلما خرج قال له اصحابه اعرفته -قال لا-------------------- و----------------------------------------------------------------------------------لكني اعلم ان له بيتا ياوي اليه وشرفه اذناه ومنكباه وقدمه هي قدمه------ التي يمشي عليها----------------------------------------------- المداءني قال سءل الش-------------------------------عبي عن رجل فقال------------------------------------------------------------------------- انه لنافذ الطعنة ركين القعدة	381	-4038021866035104461	242	328.5	190	623	38.844303131103516	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms501	false	-3362345901387989892	0	28	0	133	1495	300	ايها الامير لا خير لك فيها اني رايت رجلا قد خلا بها يقبلها ثم بلغني---- انه تزوجها فارسلت اليه فقلت له في ذلك---------------------- فقال بلي رايت اباها يقبلها	501	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	true	2258874292387313638	105	137	512	671	1484	300	ايها الامير لا خير لك فيها اني رايت رجلا قد خلا لها يقبلها ثم بلغني بعد انه تزوجها فارسلت اليه فقلت الم تعلمني انك رايت رجلا يقبلها فقال بلي رايت اباها يقبلها	381	-4038021866035104461	123	221.0	97	159	77.35848999023438	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms665	false	-4233334151413654848	68	103	333	515	1493	300	ابا سفيان بن العلاء يقول- اتي شريحا القاضي قوم برجل فقالوا ان هذا خطب الينا فسالناه عن حرفته فقال ابيع الدواب ف----زوجناه فنظر بعد ذلك فاذا هو يبيع السنانير قال افلا قلتم اي الدواب----- واجاز	665	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms381	true	2258874292387313638	135	168	658	837	1484	300	اباها يقبلها قال المداءني اتي شريحا القاضي قوم برجل فقالوا ان هذا خطب الينا فسالناه عن حرفته فقال ابيع الدواب فلما زوجناه------------- فاذا هو يبيع السنانير قال افلا قلتم اي الدواب تبيع واجاز	381	-4038021866035104461	151	267.0	122	192	78.64583587646484	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms335	false	-4059484400760257272	96	138	471	678	1492	300	دخل حارثة بن بدر الغداني علي زياد وبوجهه اثر وكان حارثة صاحب شراب ف-----------قال له زياد ما هذا الاثر بوجهك فقال------ اصلح الله الامير ركبت فرسا--- اشقر فحملني حتي صدم بي- الحاءط فقال زياد اما انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه	335	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms382	true	-8476128629181261881	7	51	36	253	1475	300	دخل حارثة بن بدر الغداني علي زياد----------- وكان حارثة صاحب شراب وبوجهه اثر فقال له زياد ما هذا الاثر بوجهك فقال حارثة اصلح الله الامير ركبت فرسا لي اشقر فحملني حتي صدم بين الحاءط فقال زياد اما انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه	382	-4038021866035104461	195	354.5	155	228	85.52631378173828	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms358	false	7876918894536050689	205	263	1035	1329	1521	300	امراة تقول في الطواف وهي تنشد- فمنهن من تسقي بعذب مبرد نقاخ فتلكم عند ذلك قرت ومنهن من تسقي باخضر اجن اجاج ولولا خشية الله فرت ففطن رحمه الله ما تشكو فبعث الي زوجها فقال لرجل استنكهه فوجده متغير الفم فخيره بين خمس مءة درهم وجا--رية من الفء علي ان يطلقها فاختار خمس مءة درهم والجارية فاعطاه فطلقها	358	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms383	true	7088605260637392273	49	98	237	487	1475	300	امراة----- في الطواف تقول طويل فمنهن من تسقي بعذب مبرد نقاخ فتلكم عند ذلك قرت ومنهن من تسقي باخضر اجن اجاج ولولا خشية الله فرت فعلم---------- ما تشكو فبعث الي زوجها------------------ فوجده متغير الفم فخيره بين خمسماءة درهم او جارية من الفء علي ان يطلقها فاختار خمسماء--------------ة فاعطاه وطلقها	383	-4038021866035104461	228	404.5	181	297	76.7676773071289	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms247	false	538514146646432630	82	118	402	569	1458	300	ابو الخطاب نا -------ابو داود عن عمارة بن زاذان -------نا ابو الصهباء قال قال الحجاج بن يوسف لسعيد بن جبير اختر اي قتلة شءت فقال له سعيد بن جبير بل----- انت فاختر لنفسك فان القصاص امامك	247	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms386	true	7041699759331288430	192	225	947	1106	1479	300	ابو الخطاب قال حدثنا ابو داود عن عمارة بن زاذان قال حدثنا ابو الصهباء قال قال الحجاج-------- لسعيد بن جبير اختر اي قتلة شءت فقال له------------- بل اختر انت------ لنفسك فان القصاص امامك	386	-4038021866035104461	138	230.0	109	186	74.19355010986328	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms479	false	-2368724568229245174	59	100	308	522	1512	300	امر الحجاج ابن القرية ان ياتي هند بنت اسماء فيطلقها بكلمتين ويمتعها بعشرة الاف درهم فاتاها فقال---- ان الحجاج يقول لك كنت فبنت وهذه العشرة الاف متعة لك فقالت قل له كنا فما حمدنا وبنا فما ندمنا وهذه العشرة ا--لاف ل---بشارتك	479	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms386	true	7041699759331288430	241	284	1182	1403	1479	300	امر الحجاج ابن القرية ان ياتي هند بنت اسماء فيطلقها بكلمتين ويمتعها بعشرة الاف درهم فاتاها فقال لها ان الحجاج يقول لك كنت فبنت وهذ--ا عشرة الاف متعة لك فقالت قل له كنا فما حمدنا وبنا فما ندمنا وهذه العشرة الالاف لك ببشارتك	386	-4038021866035104461	211	397.5	171	223	94.61883544921875	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms506	false	-8869660381642018304	238	260	1124	1233	1424	300	قيل لعلي بن ابي طالب------------ كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة قيل له فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم----- للشمس	506	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms386	true	7041699759331288430	21	45	101	224	1479	300	قيل لعلي بن ابي طالب عليه السلام كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة قيل--- فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم يعني للشمس	386	-4038021866035104461	106	188.5	85	126	84.12698364257812	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms262	false	3780312709447402017	66	278	339	1383	1488	300	عن- الهيثم عن مجالد عن الشعبي قال لما بويع ابو بكر------- رضي الله عنه ح اسناده ضعيف 1290 وحدثنا احمد نا الحربي ابراهيم بن اسحاق نا خلف بن هشام عن ابي عوانة عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال لما بويع ابو بكر رضي الله عنه صعد المنبر فنزل مرقاة من مقعد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال----------------------------------------------------------------------------- اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ---- الحق منه انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله عز وجل بالبلاء فاطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم اسناده ضعيف 1291 حدثنا احمد نا محمد بن اسحاق المسوحي نا الحماني عن مجالد عن الشعبي قال لما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------------- صعد المنبر فقال ما كان الله عز وجل ليراني ان اري نفسي اهلا لمجلس ابي بكر رضي الله عنه فنزل مرقاة فحمد الله واثني عليه ثم قال اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم	262	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms403	true	-6831120419282333949	26	164	135	824	1490	300	عنه الهيثم عن مجالد عن الشعبي قال لما بويع ابو بكر الصديق رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه صعد المنبر فنزل مرقاة من مقعد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اني وليت امركم ولست بخيركم ولكنه نزل القران وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه و---اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق---- انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم خطبة ل-----------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولما ولي عمر صعد المنبر وقال ما كان الله------- ليراني--- اري نفسي اهلا لمجلس ابي بكر ثم نزل عن مجلسه مر--قاة فحمد الله واثني عليه ثم قال اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله انه لم ------	403	-4038021866035104461	545	941.0	436	1157	47.10457992553711	99	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms263	false	8241218550063937280	0	53	0	246	1439	300	ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله عز وجل بمنزلة و-لي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف اسناده ضعيف جدا 1292 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا هدبة بن خالد عن حزم عن الحسن ان عثمان بن عفان رضي الله عنه خطب	263	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms403	true	-6831120419282333949	166	204	832	1026	1490	300	ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله------- بمنزلة والي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البهمة الاعرابية القضم لا الخصم خطبة ل----------------------------------------------عثمان بن عفان رضي الله عنه قال	403	-4038021866035104461	150	248.0	118	247	60.72874450683594	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms263	false	8241218550063937280	154	208	712	970	1439	300	بن ابي طالب رضي الله عنه انه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا	263	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms403	true	-6831120419282333949	253	300	1266	1490	1490	300	بن ابي طالب رضي الله ع----نه خطب ف-----------------------------قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت فاشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله الا-	403	-4038021866035104461	220	414.0	174	258	85.27131652832031	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms263	false	8241218550063937280	208	254	970	1194	1439	300	فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا	263	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms404	true	925175696078836355	0	45	0	221	1535	300	فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان	404	-4038021866035104461	217	424.0	172	224	96.875	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms498	false	1553623730576381064	180	300	896	1500	1500	300	ارجف الناس بموت الحجاج فخطب فقال ان طاءفة من اهل العراق واهل الشقاق والنفاق نزع الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير الا بعد الموت والله ما يسرني الا اموت وان لي الدنيا وما فيها وما رايت الله رضي -التخليد الا لاهون خلقه عليه ابليس حيث قال انك من المنظرين الاعراف 15 فانظره الي يوم الدين ولقد دعا الله العبد الصالح فقال----------- وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 فاعطاه ذلك الا البقاء فما عسي ان يكون ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني والله بكل جزء مني ومنكم ميتا وبكل رطب يابسا ثم ينقل في ثياب اكفانه الي ثلاثة اذرع طولا في ذراع عرضا فاكلت الارض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من-	498	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms409	true	-5606874398214366567	26	134	137	682	1501	300	ارجف الناس بموت الحجاج فخطب فقال ان طاءفة من اهل العراق اه-ل الشقاق والنفاق نزغ الشيطان بينهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه وهل يرجو الحجاج الخير الا بعد الموت والله ما يسرني الا اموت وان لي الدنيا وما فيها وما رايت الله رضي بالتخليد الا لاهون خلقه عليه ابليس-------------------------------------------------------- ولقد دعا الله العبد الصالح فقال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----- فاعطاه ذلك الا البقاء فما عسي ان يكون ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني والله بكل حي ------منكم ميتا وبكل رطب يابسا و---نقل في ثياب اكفانه الي ثلاث- اذرع طولا في ذراع عرضا واكلت الارض لحمه ومصت صديده وانصرف الحبيب من	409	-4038021866035104461	524	988.0	421	617	84.92706298828125	95	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms194	false	405252956958919658	194	300	937	1467	1467	300	اسحاق بن سليمان عن شعيب بن صفوان قال حدثني ابن لسعيد بن العاص قال كان اخر خطبة خط--بها عمر بن عبد العزيز رحمه الله--- حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله تبارك وتعالي فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السماوات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافه وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي يرد الامر الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا-	194	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	true	1449890420611011113	4	110	17	530	1473	300	اسحاق بن سليمان عن شعيب بن صفوان عن رجل من ال --سعيد بن العاص قال كان اخر خطبة خطب بها عمر بن عبد العزيز رحمه الله ان حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله------------- فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم جنة عرضها السم-وات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخاف- وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي ترد------ الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا	410	-4038021866035104461	495	929.0	395	536	92.35074615478516	95	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms195	false	-6909521378468302785	0	61	0	290	1480	300	الي الله عز وجل قد قضي نحبه حتي تغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير الي ما قدم فاتقوا الله قبل انقضاء مواقيته ونزول الموت بكم اما اني اقول هذا-------------------------------------------------------------------- ثم رفع طرف رداءه علي وجهه فبكي بكاء شديدا وابكي من حوله	195	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	true	1449890420611011113	110	181	530	870	1473	300	الي الله------- قد قضي نحبه حتي تغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير الي ما قدم فاتقوا الله قبل انقضاء مواقيته ونزول الموت بكم اما اني اقول هذا وما اعلم ان عند احد من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه ثم رفع طرف رداءه علي وجهه فبكي----------- وابكي من حوله	410	-4038021866035104461	272	514.0	215	358	75.97765350341797	55	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms195	false	-6909521378468302785	193	255	975	1283	1480	300	خطب --خالد بن عبد الله القسري و-----ذكر الله عز وجل وجلاله ف--قال كنت كذلك ما شءت ان تكون لا يعلم كيف انت الا انت ثم خلقت---------- الخلق فم--ا جءت به من عجاءب صنعك والكبير والصغير من خلقك والظاهر والباطن من ذرءك من صنوف افواجه وافراده وازواجه كيف ادمجت قواءم الذرة والبعوضة الي ما هو اعظم من ذلك من الاشباح التي امتزجت بالارواح	195	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	true	1449890420611011113	181	246	870	1191	1473	300	خطبة لخالد بن عبد الله يوم عيد خطب فذكر الله------- وجلاله ثم قال كنت كذلك ما شءت ان تكون لا يعلم كيف انت الا انت ثم ارتايت ان تخلق الخلق فماذا جءت به من عجاءب صنعك والكبير والصغير من خلقك والظاهر والباطن من ذرك- من صنوف افواجه وافراده وازواجه كيف ادمجت قواءم الذرة والبعوضة الي ما هو اعظم من ذلك من الاشباح التي امتزجت بالارواح	410	-4038021866035104461	286	522.5	228	329	86.93009185791016	52	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms195	false	-6909521378468302785	125	181	652	925	1480	300	قال سمعت مالك بن دينا-----------------ر يقول سمعت الحجاج علي هذه الاعواد وهو يقول امرء زور عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقراه في صحيفته ويراه في ميزانه و-----كان عند قلبه زاجرا وعند همه امرا امرء اخذ بعنان عمله كما ياخذ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله عز وجل تبعه وان قاده الي معصية الله	195	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	true	279904953332272041	162	211	835	1076	1578	300	قال----- مالك بن دينار سمعته علي المنبر ي-------------------------------------قول امرا زور عمله امرا حاسب نفسه امرا فكر فيما يقرءه في صحيفته ويراه في ميزانه وامرا كان عند هواه زاجرا وعند همه امرا----- اخذ بعنان قلبه كما ياخذ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله------- تبعه وان قاده الي معصية الله	413	-4038021866035104461	209	374.0	164	295	70.84745788574219	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms486	false	-5207185176024108128	219	297	1069	1489	1501	300	المنصور بعرفات يخطب فقال في اخر خطبته يا ايها الناس----- انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده ونص--ره وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسم- بارادته واعطيت-----ه قد جعلني عليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني وا-ن شاء ان يقفلني عليها قف-لني فارغبوا الي الله وس--لوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا	486	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	true	279904953332272041	215	290	1097	1512	1578	300	المنصور بمكة------- فقال---------------- ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وتبصيره وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه قد جعلني عليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا	413	-4038021866035104461	386	703.0	313	438	88.12785339355469	64	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms607	false	2950437016142228801	265	300	1283	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم------------ اوصيكم عباد الله بتقوي الله وحده والعمل لما عنده والتنجز لوعده والخوف لوعيده فانه لا يسلم الا من اتقاه ورجاه وعمل له وارضاه فاتقوا الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا-	607	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms414	true	-264683505896379973	257	294	1331	1541	1570	300	علي الدين كله ولو كره المشركون اوصيكم عباد الله بتقوي الله وحده والعمل لما عنده والتنجز لوعده والخوف لوعيده فانه لا يسلم الا من اتقاه ورجاه وعمل له وارضاه فاتقوا الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا	414	-4038021866035104461	187	350.0	154	210	89.04762268066406	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms608	false	-6020003808387548095	172	226	888	1180	1566	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم واوصاهم بتقوي الله عز وجل وذكر الجنة والنار ثم قال عباد الله عظم قدر الدارين وارتفع جزاء العاملين وطالت مدة الفريقين---------- فوالله انه للجد لا اللعب وانه للحق لا الكذب وما هو الا الموت والبعث والميزان والحساب والفصل- والصراط و--العقاب والثواب فمن نجا يومءذ فقد فاز ومن هوي	608	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms415	true	7057485604758537443	251	300	1330	1597	1597	300	علي النبي والوصية بال-----------------تقوي ثم قال بعد --ذكر الجنة والنار----------------- عظم قدر الدارين وارتفع جزاء الع-ملين وطالت مدة الفريقين الله الله فوالله انه الجد لا اللعب وانه الحق لا الكذب وما هو الا الموت والبعث والميزان والحساب والقصاص والصراط ثم العقاب والثواب فمن نجا يومءذ فقد فاز ومن هوي-	415	-4038021866035104461	228	380.5	187	305	74.75409698486328	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms608	false	-6020003808387548095	7	152	34	790	1566	300	فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به فان غاية ينقصها اللحظة وتهدمها الساع--------ة لجديرة بنقص المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او -الشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهرته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة فنسال الله ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعته و-----لا تحل به بعد الموت حسرة انه سيمع الدعاء وبيده الخير وانه فعال لما يريد	608	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms415	true	7057485604758537443	0	146	0	764	1597	300	فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا و-علموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي -ما بين احدكم وبين الجنة و--النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة الواحدة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او بالشقوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة -نسال الله ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة و-لا تقصر به عن طاعته غفله ولا تحل به بعد الموت فزعة انه سميع الدعاء وبيده الخير وانه فعال لما يريد	415	-4038021866035104461	733	1412.0	590	770	95.19480895996094	128	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms608	false	-6020003808387548095	226	300	1180	1566	1566	300	يومءذ فقد خاب فالخير كله في الجنة والشر كله في النار قال وخطب --------يوم الفطر فقال بعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حمد الله والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والوصية فقال اطلبوا الي الله حواءجكم واستغفروه لتفريطكم فانه يقال لا كبيرة مع استغفار ولا قليل مع اصرار بادروا----------------------------------------------------------------------- عباد الله ب-------الامر الذي اعتدل فيه يقينكم ولا يحتضر الشك فيه احدا منكم وهو الموت المكتوب عليكم فانه لا يقال- بعده عثرة ولا تحظر قبله توبة واعلموا انه-	608	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms416	true	7242904153126301713	0	118	0	634	1584	300	يومءذ فقد خاب -الخير كله في الجنة والشر كله في النار وفي خطبة المامون يوم الفطر----- بعد التكبير الاول ان يومكم هذا يوم عيد وسنة وابتهال ورغبة يوم ختم الله به صيام شهر رمضان وافتتح به حج بيته الحرام فجعله خاتمة الشهر واول ايام شهور الحج وجعله معقبا لمفروض صيامكم ومتنفل قيامكم احل فيه الطعام لكم وحرم فيه الصيام عليكم ف-------------------------------------------------------------اطلبوا الي الله حواءجكم واستغفروه لتفريطكم فانه يقال لا كبير -مع استغفار ولا صغير مع اصرار ثم التكبير والتحميد وذكر النبي عليه السلام والوصية بالتقوي ثم قال فاتقوا الله عباد الله وبادروا الامر الذي اعتدل فيه يقينكم لم- يحتضر الشك فيه احدا منكم وهو الموت المكتوب عليكم فانه لا تستقل بعده عثرة ولا تحظر قبله توبة واعملوا انه	416	-4038021866035104461	291	364.0	232	703	41.39402389526367	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms609	false	235316755190925275	0	175	0	926	1527	300	لا شء قبله الا دونه ولا شء بعده الا فوقه ولا يعين علي جزعه وعلزه وكربه ولا يعين علي القبر------------- ووحشته وظلمته وهول مطلعه ومساءل ملاءكته الا العمل الصالح الذي امر الله به فمن زلت عند الموت قدمه فقد ظهرت ندامته وفاتته استقالته وعاي--ن الرجعة الا م---ا يجاب اليه وبذل من الفدية ما لا يقبل منه فالله الله عباد الله فكونوا قوما سالوا الرجعة فاعطوها اذ منعها الذين طلبوها ليس يتمني المتقدمون الا هذا الاجل المبسوط لكم فاحذروا ما حذركم الله واتقوا اليوم الذي يجمعكم -----فيه لوضع موازينكم ولنشر صحفكم الحافظة لاعمالكم ما قد نسيتموه واحصي عليكم ولينظر عبد ما يضع في ميزانه -ما يثقل به وما يملا به صحيفته الحافظة---- عليه وله فقد قال الله عز وجل ما قال المفرطون عندها اذ طال اعراضهم عنها قال عز وجل ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه الكهف 49 وقال ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 الاية ولست انهاكم عن الدنيا باعظم -ما نهتكم الدنيا عن نفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا يغرنكم بالله الغرور لقمان 33 فاطر 5 وقال انما الحياة الدنيا لعب ولهو الاية الحديد 20 فانتفعوا	609	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms416	true	7242904153126301713	118	300	634	1584	1584	300	لا شء قبله الا دونه ولا شء بعده الا فوقه ولا يعين علي جزعه وعلزه وكربه ولا يعين علي القبر وظلمته وضيقه ووحش-------ته وهول مطلعه ومسالة ملاءكته الا العمل الصالح الذي امر الله به فمن زلت عند الموت قدمه فقد ظهرت ندامته وفاتته استقالته ودعا من الرجعة الي ما لا يجاب اليه وبذل من الفدية ما لا يقبل منه فالله الله عباد الله وكونوا قوما سالوا الرجعة فاعطوها اذ منعها الذين---------------------------------------------------------------- حذركم الله واتقوا اليوم الذي يجمعكم الله فيه لوضع موازينكم و-نشر صحفكم الحافظة لاعمالكم ف--------------------------لينظر عبد ما يضع في ميزانه مما يثقل به وما يمل في- صحيفته الحافظة لما عليه وله فقد حكي الله لكم ---ما قال المفرطون عندها اذ طال اعراضهم عنها قا-------ل ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه الاية وق---ال ونضع الموازين القسط ليوم القيام------------------ة ولست انهاكم عن الدنيا باعظم مما نهتكم الدنيا عن نفسها فانه كل ما لها ينهي عنها وكل ما فيها يدعو الي غيرها واعظم مما راته اعينكم من عجاءبها ذم كتاب الله لها ونهي الله عنها فانه يقول فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وق----------------ال انما الحياة الدنيا لعب ولهو الاية---------- فانتفعوا-	416	-4038021866035104461	745	1349.0	603	1107	67.29900360107422	122	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms209	false	-3775215735178495439	85	139	440	696	1463	300	بكر الصديق رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان علي ربع من ارباع الشام فلما صعد المنبر---------- ارتج عليه فقال يا اهل الشام عسي الله ان يجعل ب---عد عسر يسرا وب---عد عي بيانا واعلموا انكم الي امام عاقل احوج منكم الي امام قاءل ثم نزل فبلغ ذلك عمرو بن العاص رضي الله عنه فاستحسنه	209	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms417	true	170025095940339033	178	231	889	1134	1466	300	بكر------- رضي الله عنه خطب فارتج عليه فعاد الي الحمد لله فارتج عليه فعاد الي الحمد لله ثم ارتج عليه فقال يا اهل الشام عسي الله ان يجعل من بعد عسر يسرا ومن بعد عي بيانا و-------انتم الي امام عادل احوج منكم الي امام قاءل ثم نزل فبلغ ذلك عمرو بن العاص------------- فاستحسنه	417	-4038021866035104461	174	279.5	135	272	63.97058868408203	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms505	false	84634168345456659	229	260	1107	1250	1441	300	علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله -لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنه----------ا علي 2459 حدثنا عبد الله	505	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms417	true	170025095940339033	265	298	1304	1455	1466	300	علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله ولا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي وارتج علي ---خالد بن عبد الله	417	-4038021866035104461	133	248.0	103	154	86.36363983154297	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms609	false	235316755190925275	175	209	926	1113	1527	300	بمعرفتكم بها وباخبار الله تعالي عنها واعلموا ان قوما من عباد الله عز وجل ادركتهم عظمة الله عز وجل فحذورا مصارعها وجانبوا خداءعها واثروا طاعة الله عز وجل فيها فادركوا الجنة بما تركوا منها	609	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms417	true	170025095940339033	0	27	0	160	1466	300	بمعرفتكم بها وباخبار الله------ عنها واعلموا ان قوما من عباد الله------- ادركتهم عصمة الله فحذرو-------ا مصارعها وجانبوا خداءعها واثروا طاعة الله------- فيها فادركوا الجنة بما تركوا منها	417	-4038021866035104461	154	279.5	127	187	82.35294342041016	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms513	false	5465022093348709952	141	207	757	1082	1509	300	عبد ربه اليشكري بالمداءن وكان عاملا لعيسي بن موسي فلما --------صعد المنبر -حمد الله واثني عليه فارتج عليه----- ثم قال والله اني لاكون في بيتي فيفتح علي لساني الف كلمة فاذا قمت علي اعوادكم هذه جاء الشيطان فمحاها من صدري كلها ولقد كنت وما في الايا----م احب الي من يوم الجمعة فصرت وما في الايام يوم ابغض الي من يوم الجمعة وما ذاك الا لخطبتكم هذه	513	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms418	true	-2500618531838225308	52	116	265	576	1498	300	عبد ربه اليشكري-------------- عاملا لعيس- بن موسي علي المداءن فصعد المنبر فحمد الله و-----------ارتج عليه فسكت ثم قال والله اني لاكون في بيتي فتجء -علي لساني الف كلمة فاذا قمت علي اعوادكم هذه جاء الشيطان فمحاها من صدري----- ولقد كنت وما في الايام يوم احب الي من يوم الجمعة فصرت وما في الايام يوم ابغض الي من يوم الجمعة وما ذلك الا لخطبتكم هذه	418	-4038021866035104461	284	503.0	225	343	82.79883575439453	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms178	false	-8751642699285207646	48	300	253	1666	1666	300	حدثنا محمد بن احمد نا عبد المنع--------م عن ابيه عن -------------------وهب بن منبه -------قال اوحي الله تبارك وتعالي الي نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له ارميا- حين ظهرت فيهم المعاصي ان قم بين ظهراني قومك فاخبرهم ان لهم قلوبا ولا يفقهون واعينا ولا يبصرون واذانا ولا يسمعون واني تذكرت صلاح اباءهم فعطفني ذلك علي ابناءهم فسلهم كيف وجدوا غب طاعتي او هل سعد احد ممن عصاني بمعصيتي وهل شقي احد ممن اطاعني بطاعتي ان الدواب تذكر اوطانها فتنزع اليها وان هءلاء القوم تركوا الامر الذي اكرمت عليه اباءهم فالتمسوا الكرامة من غير وجهها اما خي-ارهم فانكروا حقي واما قراءهم فعبدوا غيري واما نساكهم فلم ينتفعوا بما علموا و---------اما ولاتهم فكذبوا علي وعلي-- رسلي خزنوا المكر في قلوبهم وعودوا الكذب السنتهم واني اقسم بجلالي وعزتي لاهيجن عليهم جنودا لا يفقهون السنتهم ولا يعرفون وجوههم ولا يرحمون بكاءهم ولاب-عثن فيهم ملكا جبارا قاسيا له عساكر كقطع السحاب ومراكبا كامثال العجاج كان خفقان راياته طيران النسور وكان حمل فرسانه كر العقبان يعيدون العمران خرابا ويتركون القري وحشة فيا ويل ايليا- وسكانها كيف اذللهم للقتل واسلط عليهم السباء واعيد بعد لجب الاعراس صراخا و-----بعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد شرفات القصور مساكن السباع وب-د ضوء السرج وهج العجاج --------------------------------------------وبالعز الذل وبالنعمة العبودية ولابدلن نساءهم بعد الطيب التراب وبالمشي علي الزرابي الخبب ولاجعلن اجسادهم ذبلا للارض وعظامهم ضاحية للشمس--------------- ولادوسنهم بالوان العذاب-------------------------------------------------- ثم لامرن السماء فلتكونن طبقا من حديد والارض-------- سبيكة من نحاس فان امطرت لم تنبت الارض وان انبتت------ شيءا في خلال ذلك فبرحمتي للبهاءم ثم احبسه في زمان الزرع وارسله في زمان الحصاد فان-	178	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms420	true	-6092127855982441936	9	285	45	1604	1674	300	حدثني محمد بن عبيد قال حدثنا خلف بن تميم عن ابي عصمة الشامي عن ابن اخت وهب بن منبه عن وهب قال اوحي الله------------- الي نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له ارمياء حين ظهرت فيهم المعاصي ان قم بين ظهراني قومك فاخبرهم ان لهم قلوبا ولا يفقهون واعينا ولا يبصرون واذانا ولا يسمعون واني تذكرت صلاح اباءهم فعطفني ذلك علي ابناءهم -سلهم كيف وجدوا غب طاعتي و--هل سعد احد ممن عصاني بمعصيتي وهل شقي احد ممن اطاعني بطاعتي ان الدواب تذكر اوطانها فتنزع اليها وان هءلاء القوم تركوا الامر الذي اكرمت عليه اباءهم والتمسوا الكرامة من غير وجهها اما احبارهم فانكروا حقي واما قراءهم فعبدوا غيري واما نساكهم فلم ينتفعوا بما علموا من حكمتي واما ولاتهم فكذبوا علي وكذبوا رسلي خزنوا المكر في قلوبهم وعودوا الكذب السنتهم واني اقسم بجلالي وعزتي لاهيجن عليهم جنودا لا يفقهون السنتهم ولا يعرفون وجوههم ولا يرحمون بكاءهم ولابتعثن فيهم ملكا جبارا قاسيا له عساكر كقطع السحاب ومواكب- كامثال العجاج كان خفقان راياته طيران النسور وكان حمل فرسانه كر العقبان يعيدون العمران خرابا ويتركون القري وحشة فيا-ويل ايلياء وسكانها كيف اذللهم للقتل واسلط عليهم السباء واعيد بعد لجب الاعراس صراخ الهام وبعد صهيل الخيل عواء الذءاب وبعد شرفات القصور مساكن السباع وبعد ضوء الشرج رهج العجاج ولابدلن رجالهم بتلاوة الكتاب انتهار الارباب وبالعز الذل وبالنعمة العبودية ولابدلن نساءهم ب---الطيب التراب وبالمشي علي الزرابي الخبب ولاجعلن اجسادهم زبلا للارض وعظامهم ضاحية للشمس وفي رواية اخري ولادوسنهم بالوان العذاب حتي لو كان الكاءن خاتما في يميني لوصلت الحرب اليه ثم لامرن السماء فلتكونن طبقا من حديد والارض فلتكونن سبيكة من نحاس فان امطرت السماء و----------انبتت الارض شيءا في خلال ذلك فبرحمتي للبهاءم ثم احبسه في زم-ن الزرع وارسله في زم-ن الحصاد فان	420	-4038021866035104461	1338	2481.5	1101	1592	84.04522705078125	216	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms228	false	-6115232620402248852	115	210	561	1072	1536	300	ان الله تبارك وتعالي قال لشعيا قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام شعيا انطق الله عز وجل علي لسانه بالوحي فقال يا سماء استمعي ويا ارض انصتي فا-------------ستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة لا راعي لها فاويت شاذتها وجمعت ضالتها وجبرت كسيرها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت فتناطحت فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها-عظم صحيح ا-------------------ن الحمار ربما ي-ذكر اريه الذي شبع عليه فيراجعه وان الثور ربما ي-ذكر مرجه الذي سمن فيه فينتابه وان البعير ربما ي-ذكر وطنه الذي	228	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms421	true	904881687260218125	206	300	1040	1538	1538	300	ان الله تع-------الي قال لشعيا قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام شعيا انطق الله -----------لسانه بالوحي فقال يا سماء استمعي -يا ارض انصتي فانصتت الارض واستمعت السماء ف-------------قال ان الله------------- يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة لا راعي لها فاويت شاذتها وجمعت ضالتها وجبرت كسيرها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت فتناطحت فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها عظم صحيح يجبر اليه اخر كسير ان الحمار -مما يتذكر اريه الذي شبع عليه فيراجعه وان الثور -مما يتذكر مرجه الذي يمن فيه فينتابه وان البعير -مما يتذكر وطنه الذي-	421	-4038021866035104461	455	809.0	369	547	83.18098449707031	73	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms466	false	-7900812416019511425	115	189	573	899	1447	300	حدثنا محمد بن ا--حمد نا عبد المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه قا---ل اوحي الله تعالي الي موسي بن ميشا بن يوسف ان قل لقومك اني برء ممن سحر او سحر له او تكهن او تكهن له او تطير او تطير له من امن بي------ فليتوكل علي صادق--------------ا ومن تعني عندك ووثق بغيري فاني خير شريك اردد عليه ما توسل به الي واكله الي من توكل عليه ومن وكلته الي غيري فليستعد للبلاء	466	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms421	true	904881687260218125	16	92	79	412	1538	300	حدثني ----عبد الرحمن عن عبد المنعم عن ابيه عن وهب ان الله عز وجل اوح-----------ي الي موسي بن منسي بن يوسف ان قل لقومك اني برء ممن سحر او سحر له او تكهن او تكهن له او تطير او تطير له من امن بي صادقا فليتوكل علي صادقا فكفي بي مثيبا ومن -عدل عني- ووثق بغيري فاني خير شريك ار-د عليه ما توسل به الي واكله الي من توكل عليه ومن وكلته الي غيري فليستعد للفتنة	421	-4038021866035104461	286	495.0	215	351	81.48148345947266	57	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms228	false	-6115232620402248852	210	300	1072	1536	1536	300	نتج فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل الالباب و----العقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فاسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع فيها ولا حرث----- وكان لها رب قوي حليم فاقبل عليها بالعمارة فاحاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار وولي ذلك ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا فلما جاء ابان ثم--رها اثمرت خرنوبا ما كنتم قاءلين له-	228	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms422	true	8362873985393190144	0	85	0	437	1592	300	نتج فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون اني--- جاءهم الخير وهم اهل الالباب واهل العقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فاسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت زمانا من زمانها خربة مواتا -------------لا حرث فيها وكان لها رب قوي حليم--------------------- فاحاط عليها سياجا وشيد فيها قص-را وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار وولي ذلك ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا فلما جاء ابان اثمارها اثمرت خر-وبا ما كنتم قاءلين له	422	-4038021866035104461	421	788.5	339	476	88.44538116455078	77	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	false	3666233155877898949	0	180	0	951	1600	300	ومشيرين عليه قالوا كنا نقول له بءست الارض ارضك ونشير عليه ان يقلع سياجها ويهدم قصرها ويدفن نهرها ويحرق غرسها حتي تعود خربة مواتا لا عمران فيها فقال الله تبارك وتعالي قل لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي و---القيم نبيي وان الغرس مثل لهم والخرنوب اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم يتقربون الي بذبح -------البقر والغنم وليس ينالن----------------------------------------------------------------------ي حرمتها عليهم------------ ويزوقون لي المساجد وليس---- بي ا------------------------------لي تزويقها حاجة و------------انما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقو----------------------------------------لون لو كان يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ان يفقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان ال-----------------------------------------له يامركما ان تعودا عودا واحدا قال فقال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العود الواحد كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله عز وجل يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينها فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا فلم تزك زكاتنا ودعونا	229	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms422	true	8362873985393190144	85	295	437	1564	1592	300	ومشيرين عليه قالوا كنا نقول--- بءست الارض ارضك ونشير عليه ان يقلع سياجها ويهدم قصرها ويدفن نهرها ويحرق غرسها حتي تعود خربة مواتا لا عمران فيها -قال الله -------تعالي قل لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي وان القيم نب-ي وان الغرس مثل لهم والخر-وب اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم يتفزبون الي بذبح الغنم والبقر و-------ليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان يتقربوا الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها ويشيدون لي البيوت ويزوقون لي المساجد واي حاجة بي الي تشييد البيوت ولست اسكنها والي تزويق المساجد ولست ادخلها انما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح وينجسون انفسهم وعقولهم وقلوبهم ويخربونها يقولون لو كان يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ان يفقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ثم اءت ناديهم اجمع ما يكونون فقل للعودين ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا ف----قال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العو-------د كتابا واحدا يا معشر القباء----ل ان الله -------يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينها فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان اءلف قلوبكم -يقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا فلم تزك زكاتنا ودعونا	422	-4038021866035104461	877	1597.0	707	1170	74.95726776123047	150	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	false	3666233155877898949	181	300	956	1600	1600	300	فلم يستج-ب لنا فقال الله -------تعالي سلهم لم ذلك وما الذي منعني ان اجيبهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني فنيت---- ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بيدي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت كيف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم------- المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني كيف وانا النفاح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن كيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يح--------------ادني ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكوا صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان-	229	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms423	true	-4701674497699895155	8	130	35	700	1623	300	ولا يستجاب لنا -قال الله تبارك وتعالي سلهم لم ذلك وما الذي منعني ان اجيبهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني فنيت كيف ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بيدي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت كيف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم بفضلها المتراحمون ام -------لان البخل يعتريني كيف وانا النفاح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن كيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ك---يف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحادني وينتهك محارمي ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكو- صدقاتهم وهي من اموال غيرهم ا-نما اجزي عليها المغصوبين وان	423	-4038021866035104461	620	1182.5	505	678	91.44542694091797	106	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	false	3821539997289285747	94	229	436	1182	1542	300	شءت ان ازينكما بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وهكذا افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولا يطغيه الهوي واعلم انه لن يتزين لي العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني------ منها لباس يعرفون به--- السكينة والخشوع سيماهم النحول والسجود اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم ان -من اهان لي وليا و--اخافه فقد بارزني بالمحاربة وباداني وعرضني بنفسه ودعاني اليها وانا اسرع--- الي نصرة اولياءي افيظن	382	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms423	true	-4701674497699895155	163	300	870	1623	1623	300	شءت ان ازينكما بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وكذلك افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله--- مبارك العر- وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم يطبعه الهوي واعلم انه لن يتزين الع---باد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع سيماهم النحول والسجود اولءك اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة وباداني وعرضني لنفسه ودعاني اليها وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي افيظن-	423	-4038021866035104461	724	1394.0	593	761	95.13797760009766	124	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	false	3821539997289285747	229	289	1182	1493	1542	300	الذي يحاربني فيهم انه- يقوم لي ام يظن الذي يعاديني فيهم انه يعجزني ام يظن الذي يبادرني اليهم انه يسبقني ام يفوتني كيف وانا الثاءر لهم في الدنيا والاخرة ولا اكل نصرتهم الي غيري------------------------------------------------------------ يا موسي ان----------------------------------ا الهك الديان ولا تستذل الفقير ولا تغبط الغني بشء يسير وكن عند ذكري خاشعا وعند تلاوة وحيي طم-عا اسمعني لذاذة التوراة بصوت حزين	382	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms424	true	200261313821235423	0	78	0	404	1533	300	الذي يحاربني فيهم انهم يقوم لي ام يظن الذي يعاديني فيهم انه يعجزني ام يظن الذي يبادرني اليهم انه يسبقني او يفوتني كيف وانا الثاءر لهم في الدنيا والاخرة -لا اكل نصر-هم الي غيري وفي التوراة اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام بطور سيناء يا موسي بن عمران صاحب جبل لبنان انت عبدي وانا الهك الديان -لا تستذل الفقير ولا تغبط الغني بشء يسير وكن عند ذكري خاشعا وعند تلاوة وحيي طاءعا اسمعني لذاذة التوراة بصوت حزين	424	-4038021866035104461	305	556.0	245	407	74.9385757446289	53	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms179	false	4408876624429313781	45	179	215	918	1527	300	فضيل عن عمران بن سليمان قال بلغني ان عيسي عليه السلام قال لاصحابه ان كنتم اخواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم لا تدركون ما-تطلبون الا-بترك ما تشتهون ولا تنالون ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون----------------------------------------- طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصره 902 حدثنا محمد بن يونس البصري نا الحسن بن علي الخلال نا المعتمر بن سليمان التيمي قال خرج عيسي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وعليه جبة من صوف وكساء وتبان حافيا---------------------- باكيا شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش---------------------------------- فقال السلام عليكم يا بني اسراءيل انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطيبي الماء وادامي الجوع------------ وسراجي القمر بالليل------ وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس	179	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms425	true	7941087038649197311	163	296	836	1543	1565	300	فضيل عن عمران بن سليم ق--ال بلغني ان عيسي ابن مريم ---قال لاصحابه ان كنتم اخواني واصحابي فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس -انكم لا تدركون ما تطلبون الا بترك ما تشتهون ولا تنالون ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب الشهوة طوبي لمن كان بصره في قلبه ولم يكن قلبه في بصره قال وبلغني ان عيسي------------------------------------------------------------------ خرج ع------------------------لي اصحابه وعليه جبة من صوف وكساء وتبان حافيا مجزوز الراس والشاربين باكيا شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش طويل شعر الصدر والذراعين والساقين فقال السلام عليكم يا بني اسراءيل انا الذي انزلت الدنيا منزل-ها ----------ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطيبي الماء وادامي الجوع ودابتي رجلي وسراجي------ بالليل القمر وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس	425	-4038021866035104461	562	1002.0	454	820	68.53658294677734	102	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms038	false	-1445441499759388919	188	218	917	1071	1454	300	في بعض الكتب يقول الله تبارك وتعالي عبدي ما يزال ملك كريم ي--صعد الي---- بعمل قبيح عبدي اتقرب اليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاصي عبدي خيري اليك نازل وشرك الي صاعد	38	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms426	true	-690482164382140782	28	54	152	279	1608	300	في بعض الكتب ع-----------------------بدي ما يزال ملك كريم قد صعد الي منك بعمل قبيح----- اتقرب اليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاص-----ي خيري اليك نازل وشرك الي صاعد	426	-4038021866035104461	119	202.0	95	160	74.375	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms179	false	4408876624429313781	179	208	918	1071	1527	300	وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري --خوف رب العزة وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغني مني واربح	179	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms426	true	-690482164382140782	0	26	0	142	1608	300	وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري الخوف--------- وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغن----ي واربح	426	-4038021866035104461	140	261.0	114	155	90.32257843017578	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	false	604733603964185600	2	52	11	271	1460	300	اردت ان تسكن---- غدا معي في حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا فريدا مهموما محزونا كالطاءر الوحداني يظل في رياض الفلاة ويرد ماء العيون وياكل--- اطراف الشجر فاذا جن عليه الليل اوي وحده استيحاشا من الطير واستءناسا بربه عز وجل اسناده واه جدا 1203 حدثنا احمد نا عبد الله بن	245	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms431	true	2985344570049322230	249	294	1338	1571	1604	300	اردت ان تسكن معي غدا---- في حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا فريدا مهموما حزي-نا كالطاءر الوحداني يظل بار---ض الفلاة ويرد ماء العيون وياكل من اطراف الشجر فاذا جن عليه الليل اوي وحده استيحاشا من الطير واستءناسا بربه جل وعز لما قتل-------------------------- عبد الله بن	431	-4038021866035104461	209	362.5	167	267	78.27715301513672	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms489	false	-8472067459832840683	226	289	1072	1394	1439	300	عليه اقفال حديد ففتحت وتعجب الحجاج من ذلك وقال اري في هذا شيءا فا------ذا صندوق اخر عليه اقفال ففتحه فاذا سفط فيه درج ففتحه فاذا فيه صحيفة فيها اذا كان الحديث حلفا والميعاد خلفا والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفر- في جبل وعر خير من ملك بني النضر حدثني بذلك كعب الحبر --2387 حدثنا	489	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms432	true	4343926980619648946	0	60	0	307	1525	300	عليه فق-ال حديد ف------تعجب منه---------- وقال ان- في هذا شيءا ففتحه فاذا صندوق اخر عليه قف--ل ففتحه فاذا سفط فيه درج ففتحه فاذا---- صحيفة فيها اذا كان الحديث خلفا والميعاد خلفا والمقنب الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفرة في جبل وعر خير من ملك بني النضر حدثني بذلك كعب الحبر الدعاء حدثني	432	-4038021866035104461	282	497.0	223	331	85.19637298583984	47	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms143	false	-9013192920308819621	176	274	882	1356	1473	300	---نعيم بن حماد نا ا---------------بن المبارك عن-------- يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن ابي عمران عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يقوم من مجلس الا دعا بهءلاء الدعوات اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به الي رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا واجعل ذلك الوارث منا وانصرنا علي من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	143	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms433	true	-2139218777268327280	95	196	496	991	1527	300	حسين--- بن حسين قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن ابي عمران عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يقوم من مجلس الا دعا بهءلاء الدعوات اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به الي رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا واجعل ذلك الوارث منا وانصرنا علي من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	433	-4038021866035104461	452	867.0	357	501	90.21955871582031	90	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms144	false	-7817076700376610235	52	108	257	533	1543	300	عن ابي صالح ان العباس بن عبد المطلب يوما استسقي به عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما فرغ عمر من دعاءه قال العباس اللهم انه لم ينزل بلاء من السماء الا بذنب ولا يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك صلي الله عليه وسلم وهذه ايدينا----- بالذنوب ونواصينا بالتوبة وانت --	144	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms433	true	-2139218777268327280	16	54	89	281	1527	300	عن ابي صالح ان العباس قال يوم----------- استسقي عمر------------- رضي الله عنه --------------------------------------اللهم انه لم ينزل بل----------اء الا بذنب ولا يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك------------------- وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا بالتوبة فاسقنا	433	-4038021866035104461	170	281.0	136	283	60.07067108154297	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms144	false	-7817076700376610235	178	273	888	1385	1543	300	به----------------------------------------ذه الدعوات وذكر وهب انه دعاء عيسي صلي الله عليه وسلم وقت رفعه الله عز وجل وهو دعاء مستجاب اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفذ بصرك في خلقك وحسرت الابصار دون النظر اليك وعشيت دونك وشمخ بها العلو في النور انت الذي جليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك ومقدر الام-ر بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاضي في كل شء بعلمك انت الذي خلقت سبعا في الهواء بكلماتك مستويات الطباق مذعنات لطاعتك سما بهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك	144	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms434	true	6888815549268586815	209	300	1026	1512	1512	300	بهذا الاسناد قال كان من دعاء المسيح حين اخذه اليهود ليصلبوه بزعمهم ف-------------------------------رفعه الله اليه ال------------------لهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفذ بصرك في خلقك وحسرت الابصار دون النظر اليك وعشيت دونك وشمخ بك ال-علو في النور انت الذي جليت الظلم بنورك فتباركت اللهم خالق الخلق بقدرتك -مقدر الامور بحكمتك مبتدع الخلق بعظمتك القاضي في كل شء بعلمك انت الذي خلقت سبعا في الهواء بكلماتك مستويات الطباق مذعنات لطاعتك سما بهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعات بامرك-	434	-4038021866035104461	416	777.0	339	538	77.32341766357422	71	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	false	604733603964185600	54	167	279	842	1460	300	عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن عبد المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي صلوات الله عليه الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك و---------------------------------------------------------انت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير قال وهب هذ-----ا للفزع و---المجنون يقرا عليه ويكتب له------ ويسقي ماءه فيبرا ان-------------- شاء الله اسناده واه جدا 1204 حدثنا	245	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms434	true	6888815549268586815	89	208	440	1021	1512	300	عبد الرحمن---------------- عن عبد المنعم عن ابيه عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي---------------- الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت حكم من في السماء وحكم من في الارض لا حكم فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير قال وهب هذا يقرا للفزع علي المجنون---------- ويكتب له ويغسل ويسقي----- فيبرا باذن الله اي ذلك شاء فعل وحدثني --------------------	434	-4038021866035104461	483	885.0	385	648	74.53704071044922	91	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms144	false	-7817076700376610235	273	300	1385	1543	1543	300	فيهن ملاءكة- يسبحونك ويقدسون---ك وجعلت فيهن نورا يجلو الظلام وضياء اضوا من الشمس------- وجعلت فيهن مصابيح يهتدي بها في ظلمات البر والبح------ر ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في-	144	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms435	true	-256913909871548203	0	29	0	168	1599	300	فيهن ملاءكتك يسبحون قدسك بتقديسك وجعلت فيهن نورا يجلو الظلام وضياء اضوا من --شمس النهار وجعلت فيهن مصابيح يهتدي بها في ظلمات ------البحر والبر ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في	435	-4038021866035104461	140	236.0	116	176	79.54545593261719	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms145	false	1555169140695620468	0	155	0	812	1510	300	مفطور سماواتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فاذللت لها الماء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك وخضع لقوتك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبعد الانهار العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال اوتادا فاطاعتك اطوادها فتباركت اللهم في صنعك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نعتك تنزل الغيث وتنشء السحاب وتفك الرقاب وتقضي بالحق وانت خير الفاصلين لا اله الا ----------------------------------------------انت انما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناك ولا رب يبيد ذكره ولا كان لك شركاء يقضون معك فندعوهم وندعك ولا اعانك احد علي خلقك فنشك فيك اشهد انك احد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد ولم تتخذ صاحبة ولا ولد- اجعل ---من امري فرجا ومخرجا قال وهب فما تم الدعاء رفعه الله عز وجل اليه قال وهو للشقيقة من هذا -الموضع اشهد انك لست باله استحدثناك الي اخرها اسناده واه جدا 729 حدثنا احمد نا محمد بن	145	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms435	true	-256913909871548203	29	180	168	964	1599	300	مفطور سم-واتك وفيما دحوت من ارضك دحوتها علي الماء فاذللت لها الماء المتظاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك وخضع لقوتك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبعد الانهار العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال اوتادا فاطاعتك اطوادها فتباركت اللهم في صنعك فمن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نعتك تنزل الغيث وت-شء السحاب وتفك الرقاب وتقضي -الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت سبحانك امرت ان يستغفرك كل خاطء لا اله الا انت انما يخشاك من عبادك العلماء الاكياس اشهد انك لست باله استحدثناه ولا رب يبيد ذكره ولا كان لك شركاء يقضون معك فندعوهم وندعك ولا اعانك احد علي خلقك فنشك فيك اشهد انك احد صمد لم تلد ---------ولم يكن لك كفوا احد ولم تتخذ صاحبة ولا ولدا اجعل لي من امري فرجا ومخرجا قال وهب وهذا-- الدعاء عوذة------------------------- للشقيقة وغيرها من قولك اشهد انك لست باله استحدثناه الي اخره-------------------- حدثني-------- محمد بن	435	-4038021866035104461	724	1351.5	585	863	83.89339447021484	126	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms320	false	6976454419555995256	250	300	1215	1472	1472	300	وعدد ما عن ايمانهم وعن شماءلهم وعدد ما قهره ملكه ووسعه حفظه واحاطت به قدرته واحصاه علمه والحمد لله عدد ما تجري به الرياح وتحمله السحاب وعدد ما يختلف به الليل والنهار وتسير به الشمس والقمر والنجوم والحمد لله عدد كل شء ادركه بصره ونفذ ف--------------يه علمه والحمد لله الذي-	320	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms436	true	-5196300139268133419	0	52	0	269	1525	300	وعدد ما عن ايمانهم و---شماءلهم وعدد ما قهره ملكه ووسعه حفظه واحاطت به قدرته واحصاه علمه والحمد لله عدد ما تجري به الرياح وتحمله السحاب وعدد ما يختلف به الليل والنهار وتسير به الشمس والقمر والنجوم والحمد لله عدد كل شء ادركه بصره ونفذ فيه علمه وبلغ فيه لطفه والحمد لله الذي	436	-4038021866035104461	251	488.0	203	272	92.27941131591797	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms321	false	7396477985012062652	2	81	14	408	1503	300	والحمد لله الذي استعفيه فيعاف--------------------------يني والحمد لله الذي حلم في الذنوب عن عقوبتي حتي كان- لا ذنب لي ولو يءاخذني لم يظلمني سيدي والحمد لله الذي ارجوه ايام حياتي وهو ذخري في اخرتي ولو رجوت غيره لا-نقطع رجاءي والحمد لله الذي تمسي ابواب الملوك مغلقة دوني وبابه مفتوح لكل ما شءت من حاج-تي بغير شفيع فيقضيها لي والحمد لله الذي اخلو به في حاجت----ي واضع عنده سري في اي ساعة شءت---------- والحمد لله الذي يتحبب الي وهو---- غني عني	321	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms436	true	-5196300139268133419	69	157	365	802	1525	300	والحمد لله الذي استعفيه فيعافيني وان كنت متعرضا لما يهلكني والحمد لله الذي حلم في الذنوب عن عقوبتي حتي كاني لا ذنب لي ولو يءاخذني لم يظلمني سيدي والحمد لله الذي ارجوه ايام حياتي وهو ذخري في اخرتي ولو رجوت غيره لا نقطع رجاءي والحمد لله الذي تمسي ابواب الملوك مغلقة دوني وبابه مفتوح لكل ما شءت من حاجاتي بغير شفيع فيقضيها لي والحمد لله الذي اخلو به في كل حاجاتي واضع عنده سري في اي ساعة شءت من ساعاتي والحمد لله الذي يتحبب الي وهو عني غني ----	436	-4038021866035104461	385	732.0	307	441	87.30158996582031	75	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms335	false	-4059484400760257272	201	295	975	1471	1492	300	وكان يدعو به بكاء بن- اسراءيل يقول في دعاءه اللهم ل----------------------------------------ا تءاخذني بتقصيري عن رضاك عظيم خطيءتي فاغفر لي ويسر عملي فتقبل مني كما شءت تكون مشيءتك واذا عزمت يمضي عزمك فلا الذي احسن استغني عنك وعن دعوتك ولا الذي اساء استبد بشء يخرج به من قدرتك فكيف لي بالنجاة ولا توجد الا من قبلك اله الانبياء وولي الاتقياء وبديع السموات والارض وعماد الواثقين وعين الناظرين وسراج قلوب النادمين وموصل المنقطعين ووسيلة الاوابين وحجة المحسنين جديد لا تبلي حفيظ لا تنسي داءم لا تبيد حي لا تموت يقظان لا تنام بك عرفت- وبك اهتديت	335	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms436	true	-5196300139268133419	199	282	1019	1437	1525	300	وكان-------- بكاء بني اسراءيل يقول--------- اللهم لا تءدبني بعقوبتك ولا تمكر بي في حيلتك ولا تءاخذني بتقصيري عن رضاك عظيم خطيءتي فاغفر ويسي--ر عملي فتقبل---- كما شءت تكون مشيءتك واذا عزمت يمضي عزمك فلا الذي احسن استغني عنك وعن -عونك ولا الذي اساء استبد بشء يخرج به من قدرتك فكيف لي بالنجاة ولا توجد الا من قبلك اله الانبياء وولي الانبياء وبديع مرتبة الكرامة------------------------------------------------------------------------------------------------ جديد لا يبلي حفيظ لا ينسي داءم لا يبيد حي لا يموت يقظان لا ينام بل عرفتك وبك اهتديت	436	-4038021866035104461	351	619.0	277	538	65.24163818359375	58	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms021	false	6409303783464668040	121	153	573	727	1421	300	متعلق- باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال فقال له علي	21	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms437	true	-6173091220787391042	86	112	424	560	1517	300	متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ولا ت------غلطه المساءل ولا يبرمه --------الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة مغفرتك--- فقال--- علي	437	-4038021866035104461	115	194.0	92	156	73.71794891357422	17	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms033	false	7919826201132467692	14	76	78	388	1499	300	اعرابيا عند الملتزم فقال اللهم ان لك علي حقوقا فتصدق بها علي وللناس ع-لي تبعات فتحملها عني وقد اوجبت لكل ضيف قري وانا ضيفك فاجعل قراي الليلة الجنة 156 م قال وسمعت اخر يقول اللهم اليك خرجت وما عندك طلبت فلا تحرمني خير ما عندك بشر ما عندي اللهم وان كنت لم ترحمني وترحم ------تعبي ونصبي فلا تحرمني اجر المصاب علي مصيبته	33	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms437	true	-6173091220787391042	125	182	630	916	1517	300	اعرابي- عند الملتزم فقال اللهم ان لك علي حقوقا فتصدق بها علي وللناس قبلي تبعات فتحملها عني وقد اوجبت لكل ضيف قري وانا ضيفك فاجعل قراي الليلة الجنة وقال----------- اخر الل-----هم اليك خرجت وما عندك طلبت فلا تحرمني خير ما عندك لشر ما عندي اللهم وان كنت لم --------ترحم نصبي وتع------بي فلا تحرمني اجر المصاب علي مصيبته	437	-4038021866035104461	270	501.0	214	317	85.17350006103516	49	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms104	false	-3013743186191938366	213	243	1004	1162	1421	300	العزيز نا ابن عاءشة قال قال الفضل-------- الرقاشي اللهم لا تدخلنا النار بعد ان- اسكنت قلوبنا توحيدك واني لارجو ان لا تفعل ولءن فعلت لتجمعن بيننا وبين قوم عاديناهم فيك	104	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms437	true	-6173091220787391042	266	296	1337	1499	1517	300	العظيم--- ابن عاءشة قال قال الفضل بن عيسي الرقاشي اللهم لا تدخلنا النار بعد اذا اسكنت قلوبنا توحيدك واني لارجو ا--لا تفعل ولءن فعلت لتجمعن بيننا وبين قوم عاديناهم فيك	437	-4038021866035104461	150	272.0	122	167	89.82035827636719	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms043	false	-2496098743937675273	262	300	1246	1432	1432	300	قال قال خلف بن تميم نا عبد الجبار بن كلي----ب قال كنا مع ابراهيم بن ادهم في سفرة فعرض لنا السبع فقال ابراهيم قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واحفظنا في كنفك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك-	43	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms438	true	-7234321869325046342	209	243	993	1163	1440	300	والسلام خلف بن تميم عن عبد الجبار بن كليب قال قال لنا--- ابراهيم بن ادهم حين -----عرض لنا السبع------------- قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واجعلنا في كنفك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك	438	-4038021866035104461	151	259.0	120	191	79.0575942993164	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms369	false	-6237344046263966607	27	65	126	296	1463	300	اخذ لرجل من العرب مال فكتب الي اخذه اما بعد ايا هذا ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب فاما رددته واما عرضت اسمك علي الله عز وجل في كل يوم وليلة خمس مرات قال فرد	369	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms438	true	-7234321869325046342	125	159	620	777	1440	300	اخذ لرجل من العرب مال فكتب الي اخذه ---------يا هذا ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب فاما رددته واما عرضت اسمك علي الله تعال----ي كل يوم وليلة خمس مرات قال عبد	438	-4038021866035104461	151	280.5	117	170	88.82353210449219	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms481	false	-8304776819668000623	91	126	441	598	1436	300	اخذ لرجل من العرب مال فكتب الي اخذه يا هذا ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب فاما رددته واما عرضت اسمك علي الله عز وجل في كل يوم وليلة خمس مرات فرد	481	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms438	true	-7234321869325046342	125	158	620	773	1440	300	اخذ لرجل من العرب مال فكتب الي اخذه يا هذا ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب فاما رددته واما عرضت اسمك علي الله تعال----ي كل يوم وليلة خمس مرات قال	438	-4038021866035104461	146	278.5	113	157	92.9936294555664	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms671	false	9115341099183837914	256	277	1319	1419	1522	300	واني لادعو الله والامر ضيق علي فما ينفك ان يتفرجا ورب فتي سدت عليه وجوهه اصاب له في دعوة الله مخرجا	671	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms438	true	-7234321869325046342	92	113	456	556	1440	300	واني لادعو الله والامر ضيق علي فما ينفك ان يتفرجا ورب فتي سدت عليه وجوهه اصاب له في دعوة الله مخرجا	438	-4038021866035104461	100	200.0	79	100	100.0	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms133	false	-714928900251395931	77	120	401	627	1547	300	بعض الصالحين من اصحابنا يدعو في جوف الليل وينتحب اللهم اني استغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك ونالته يدي بفضل نعمتك وانبسطت اليه بسعة رزقك واحتجبت فيه عن الناس بسترك علي واتكلت فيه علي اناتك وحلمك وعولت فيه علي كريم عفوك	133	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms439	true	-4621813872967837982	115	150	558	744	1469	300	بعض الصالحين------------------------------------ اللهم اني استغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك ونالته يدي بفضل نعمتك وانبسطت اليه بسعة رزقك واحتجبت فيه عن الناس بسترك---- واتكلت فيه علي اناتك وحلمك وعولت فيه علي كريم عفوك	439	-4038021866035104461	186	353.5	151	226	82.30088806152344	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms495	false	112462632712766966	197	246	903	1163	1412	300	الاوزاعي يقول من قال اللهم اني استغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت فيه واستغفرك لما وعدتك من نفسي واخلفتك واستغف-------------------------------------------رك للنعم التي انعمت بها علي ف-قويت بها علي معصيتك واستغفرك لكل ذنب اذنبته و--معصية ارتكبتها غفر الله له ولو كانت ذنوبه عدد ورق الشجر ورمل عالج وقطر السماء	495	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms439	true	-4621813872967837982	150	209	744	1049	1469	300	الاوزاعي قا-ل من قال اللهم اني استغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت فيه واستغفرك لما وعدتك من نفسي واخلفتك واستغفرك لما اردت به وجهك فخالطه ما ليس لك واستغفرك للنعم التي انعمت بها علي فتقويت بها علي معصيتك واستغفرك لكل ذنب اذنبته او معصية ارتكبتها غفر الله له ولو كانت ذنوبه عدد ورق الشجر ورمل عالج وقطر السماء	439	-4038021866035104461	256	490.5	207	306	83.6601333618164	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms133	false	-714928900251395931	178	256	916	1313	1547	300	منصور بن عمار يقول خرجت ليلة لبعض حاجتي وانا بالكوف-------------------------ة وانا اظن اني قد اصبحت واذا علي ليل فمررت علي باب ف--------------------سمعت قراءة رجل وبكاءه فوقفت علي الباب اتسمع الي ان فرغ من ورده فسمعته ينتحب وهو يقول -وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتك مخالفتك وما عصيتك اذ عصيتك وانا بنكالك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف واعلم انك مشرف علي لا يخفي عليك شء من خلقك ولكن سولت لي نفسي واعانتني علي ذلك شقوتي وغرني سترك المرخي	133	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms440	true	3677760096753123799	238	300	1220	1540	1540	300	منصور عن ابيه قال كنت----------------------- بالكوفة فخرجت في بعض الليل لحاجة وانا اظن اني قد اصبحت فاذا علي ليل فم-لت الي بعض ابوابها انتظر الصبح فسمعت من وراء------------------- الباب كلام رجل----------------------------- وهو يقول فوعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك وما عصيتك اذ عصيتك وانا بنكالك جاهل ولا بعقوبتك و------لا بنظرك مستخف------------------------------------------- ولكن سولت لي نفسي واعان-ني علي ذلك شقوتي وغرني سترك المرخي-	440	-4038021866035104461	240	358.5	190	443	54.17607116699219	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms038	false	-1445441499759388919	80	171	406	840	1454	300	عتبة بن- الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن انت دليله و------ما اوحش الطريق علي من لم تكن انت انيسه 180 حدثنا احمد بن محمد البغدادي نا عبد المنعم------------ بن ادريس عن ابيه عن وهب بن منبه قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام دلني علي اعبد اهل الارض قال فدله علي رجل قد قطع الجذام يديه ورجليه وذهب ببصره فسمعه يقول الهي متعتني ما شءت انت وسلبتني ما شءت انت وابقيت لي فيك الامل يا بار يا وصول ----	38	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms441	true	-1395288321144747250	176	291	928	1508	1560	300	عتبة ابو الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن---- دليله سبحانك ما اوحش الطريق علي من لم تكن---- انيسه -----------------------------------ابو الحسن قال كان عروة بن الزبير يقول في مناجاته بعد ان قطعت رجله ومات ابنه كانوا اربعة يعني بنيه فاخذت واحدا وابقيت ثلاثة وكن اربعا يعني يديه ورجليه فاخذت واحدة وابقيت ثلاثا ليمنك لءن كنت اخذت لقد ابقيت ولءن كنت ابتليت لقد عافيت وفي حديث بني اسراءيل ان يونس عليه السلام قال--------- لجبريل عليه السلام دلني علي اعبد اهل الارض---- فدله علي رجل قد قطع الجذام يديه ورجليه وذهب ببصره فسمعه يقول----- متعتني ما شء----ت وسلبتني حين شء---ت وابقيت لي فيك الامل يا بار يا وصول ومن	441	-4038021866035104461	302	493.0	237	648	46.60493850708008	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms059	false	1018727146499450898	188	231	886	1112	1436	300	عن الوليد-------- عن عثمان بن ابي العاتكة قال كان داود صلي الله عليه وسل--م يقول في مناجاته ال-------هي اذا ذكرت خطيءتي ضاقت علي الارض برحبها واذا ذكرت رحمتك ارتدت الي روحي سبحانك الهي اتيت اطباء عبادك ليداووا خطي---ءتي فكلهم عليك -دلني 289 حدثنا	59	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms441	true	-1395288321144747250	62	107	311	550	1560	300	عن الوليد بن مسلم عن عثمان بن ابي العاتكة قال كان داود النبي--- عليه السلام يقول في مناجاته سبحانك الهي اذا ذكرت خطيءتي ضاقت علي الارض برحبها واذا ذكرت رحمتك ارتد- الي روحي سبحانك الهي اتيت اطباء عبادك ليداووا لي خطيءتي فكلهم عليك يدلني---- حدثني	441	-4038021866035104461	205	363.0	164	247	82.9959487915039	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms133	false	-714928900251395931	256	300	1313	1547	1547	300	علي فعصيتك بجهل وخالفتك بجهل فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اعتصم ان قطعت حبلك عني فواسواتاه من الوقوف بين يديك غدا اذا قيل للمخفين جوزوا وللمثقلين حطوا افمع المثقلين احط ام مع المخفين اجوز ويلي كلما كبرت سني كثرت ذنوبي ويلي كلما-	133	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms441	true	-1395288321144747250	0	44	0	235	1560	300	علي فعصيتك بجهل وخالفتك بجهل فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اعتصم ان قطعت حبلك عني فواسواتاه من الوقوف بين يديك غدا اذا قيل للمخفين جوزوا وللمثقلين حطوا افمع المثقلين احط ام مع المخفين اجوز ويلي كلما كبرت سني كثرت ذنوبي ويلي كلما	441	-4038021866035104461	234	463.0	191	235	99.57447052001953	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms335	false	-4059484400760257272	153	181	745	882	1492	300	عتبة بن- الوليد---- كانت امراة من التابعين تقول في سجودها سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله سبحانك ما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	335	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms441	true	-1395288321144747250	176	203	928	1060	1560	300	عتبة ابو الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول---------- سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله سبحانك ما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	441	-4038021866035104461	125	230.0	99	142	88.02816772460938	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms684	false	-4766909842914079157	213	239	1009	1134	1423	300	عتبة بن- الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله و------ما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	684	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms441	true	-1395288321144747250	176	203	928	1060	1560	300	عتبة ابو الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله سبحانك ما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	441	-4038021866035104461	122	231.5	96	132	92.42424011230469	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms053	false	-8739886954508401677	47	85	228	409	1417	300	معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن ثابت بن معبد قال ثلاثة اعين لا تمسها النار عين حرست في سبيل الله وعين سهرت ب--كتاب الله وعين بكت في سواد الليل من خشية الله تعالي 260------------- حدثنا	53	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms442	true	-1226889461915359610	116	158	565	760	1474	300	معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن ثابت بن سعيد قال ثلاث- اعين لا تمسها النار عين حرست في سبيل الله وعين سهرت في كتاب الله وعين بكت في سواد الليل من خشية الله ابو حاتم عن العتبي قال حدثنا	442	-4038021866035104461	168	311.5	131	196	85.71428680419922	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms145	false	1555169140695620468	200	299	1028	1507	1510	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الحميسي قال كان يزيد الرقاشي يقول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك بعد الموت ومن ذا يترضي لك ربك من بعد الموت ثم يقول يا معشر الناس الا تبكون وتنوحون علي انفسكم باقي حياتكم من الموت موعده والقبر بيته والثري فراشه والدود انيسه وهو مع هذا ينتظر الفزع الاكبر ثم يبكي حتي يسقط مغشيا عليه 731 حدثنا احمد نا محمد بن موسي القطان الهمذاني نا---- الحسن -----------بن علي الخلال ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معتمر بن سليمان التيمي ذكره عن رجل قال كان في خد--ي ابن عباس رضي الله عنه خطان من اثر الدموع	145	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms443	true	-8444950284705705394	159	274	809	1337	1455	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الخميسي قال كان يزيد الرقاشي يقول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك---------- ومن ذا يترضي لك ربك من بعدك -----ثم يقول يا معشر -----------------------------------------------من الموت موعده والقبر بيته الا تبكون قال فكان---------------------------------------- يبكي حتي تسقط اشفار عينيه بلغني عن-------- محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن الحسن قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من قطرة احب الي الله من قطرة دم في سبيله وقطرة دمع في جوف الليل من خشيته وما من جرعة احب الي الله من جرعة مصيبة موجعة ردها بصبر وحسن عزاءه وجرعة غيظ كظم عليها معتمر بن سليمان------------ عن رجل قال كان في وجنتي ابن عباس------------- خطان من اثر الدموع	443	-4038021866035104461	273	401.5	208	663	41.17647171020508	49	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms570	false	3448360412142901280	86	209	423	1031	1463	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الحميسي قال دخلت علي يزيد الرقاشي وقت الظهيرة في بيته وهو يتمرغ علي الرمل مثل الجرذة وهو يقول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك ومن--- يترضي لك ربك من بعدك ثم التفت الي فقال يا معشر الناس الا تبكون وتنوحون علي انفسكم باقي حياتكم من الموت موعده والقبر بيته والثري فراشه والدود انيسه وهو مع هذا ينتظر الفزع الاكبر ثم لا يعرف منقلبه الي الجنة او الي النار ثم يبكي حتي تسقط اشفار عينيه 2805 حدثنا ابو اسماعيل الترمذي محمد بن اسماعيل انا موسي بن داود انا الفرج بن فضالة عن محمد ------------------بن الوليد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم مخليا --بعثمان رضي الله	570	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms443	true	-8444950284705705394	159	229	809	1131	1455	300	عن ابي معاوية عن ابي اسحاق الخميسي قال كان ي-----زيد الرقاشي ي-------------------------------------------------------قول ويحك يا يزيد من يصوم عنك من يصلي عنك ومن ذا يترضي لك ربك من بعدك ثم يقو----------ل يا معشر----------------------------------------------- من الموت موعده والقبر بيته الا تبكون قال فكان--------------------------------------------------------------------------------- يبكي حتي تسقط اشفار عينيه بلغني----------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن الحسن قال قال---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ما من قطرة احب الي الله	443	-4038021866035104461	241	339.5	183	631	38.19334411621094	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms146	false	-4054522592716223346	47	75	225	373	1498	300	زيد الحميري---- قلت لثوبان الراهب اخبرني عن لبس الرهبان هذا السواد ما المعني فيه قال لانه اشبه شء بلباس اهل المصاءب قال فقلت وكلكم معشر الرهبان قد اصيب	146	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms444	true	324673189795505328	272	300	1317	1463	1463	300	زيد الحميري قال قلت لثوبان الراهب اخبرني عن لبس النصاري هذا السواد ما المعني فيه قال هو-- اشبه--- بلباس اهل المصاءب قال فقلت وكلكم معشر الرهبان قد اصيب-	444	-4038021866035104461	135	240.0	109	152	88.81578826904297	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms146	false	-4054522592716223346	13	37	70	178	1498	300	قيل لعفيرة العابدة الا تسامين من طول البكاء فبكت ثم قالت كيف يسام ذو داء من شء يرجو ان يكون ل----ه من داءه شفاء	146	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms444	true	324673189795505328	137	162	675	787	1463	300	قيل لعفيرة العابدة الا تسامين من طول البكاء فبكت ثم قالت كيف يسام ذو داء من شء يرجو ان يكون له فيه من داءه شفاء	444	-4038021866035104461	108	209.5	84	112	96.42857360839844	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms368	false	-6471745354661494610	271	300	1292	1418	1418	300	بدير حرملة وبه راهب كان عينيه عدلا مزادة فقلت له ما يبكيك -قال يا مسلم ابكي علي ما فرطت---- من عمري وعلي يوم مضي من اجلي لم ي--سر فيه-	368	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms444	true	324673189795505328	195	224	953	1083	1463	300	بدير حرملة وبه راهب كان عينيه عدلا مزاد- فقلت--- ما يبكيك فقال يا مسلم ابكي علي ما فرطت فيه من عمري وعلي يوم مضي من اجلي لم يتبين فيه	444	-4038021866035104461	120	205.0	93	134	89.55223846435547	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms036	false	-1491347574297653669	218	291	1053	1430	1469	300	ابن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان الداراني وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لي يا احمد انه اذا جن الليل وهدات العيون وانس كل خليل بخليله وافترش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم----------------------------- اشرف عليهم الجليل------ فقال ----------------------------------ما هذا البكاء الذي اراه منكم هل اخبركم احد ان حبيبا يعذب احباءه ام كيف ابيت قوما وعند البيات اجدهم وقوفا يتملقو-ني فبي حلفت اني اكشف عن وجهي يوم القيامة حت----ي ينظروا الي	36	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms445	true	-5744080778592636980	20	103	101	525	1486	300	ابن ابي الحواري قال دخلت علي ابي سليمان--------- وهو يبكي فقلت ما يبكيك -قال--- يا احمد انه اذا جن الليل وهدات العيون وانس كل خليل بخليله ف---رش اهل المحبة اقدامهم وجرت دموعهم علي خدودهم يسمع لها وقع علي اقدامهم وقد اشرف------ الجليل عليهم فقال بعيني من تلذذ بكلامي واستراح الي فما هذا البكاء الذي اراه منكم هل اخبركم احد ان حبيبا يعذب احباءه ام كيف ابيت قوما وعند البيات اجدهم وقوفا يتملقونني فبي حلفت ان- اكشف لهم---- يوم القيامة عن وجهي ينظرون الي	445	-4038021866035104461	343	589.0	274	451	76.05321502685547	59	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms146	false	-4054522592716223346	230	294	1148	1468	1498	300	موسي بن مسعود عن الثوري قال قال عمر بن ذر لابيه يا ابة ما لك اذا تكلمت ابكيت الناس واذا تكلم غيرك لم يبكهم فقال يا بني ليست الناءحة الثكلي مثل الناءحة المستاجرة 736 م قال الثوري--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر بن الخطاب رضوان الله عليه يقول استغزروا الدموع بالتذكير اسناده ضعيف 737 حدثنا احمد ----نا احمد بن دا--ود نا محمد بن الحارث عن المداءني قال	146	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms445	true	-5744080778592636980	111	184	564	934	1486	300	ابكي له اليوم من النار -----قال عمر بن ذر لابيه يا ابت ما-لك اذا تكلمت ابكيت الناس واذا تكلم غيرك لم يبكهم فقال يا بني ليست الناءحة الثكلي مثل الناءحة المستاجرة وفي بعض ما اوحي الله الي نبي من انبياءه هب لي من قلبك الخشوع ومن بدنك الخضوع ومن عينك الدموع وادعني فاني قريب وكان عمر-------------------------- يقول استغزروا العيون بالتذك-ر ا---------لتهجد حدثنا حسين بن حسن المروزي قال حدثنا ----عبد ال--له بن المبا-رك قال	445	-4038021866035104461	212	290.0	163	419	50.59666061401367	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms027	false	-4646279341811885331	22	118	110	594	1493	300	القرشي قال سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول كان احدهم اذا بلغ اربعين سنة طوي فراشه وكان بعضهم يحيي الليل فاذا نظر الي الفجر قال عند الصباح يحمد القوم السري 132 حدثنا احمد بن محمد البغدادي نا الحسين بن الحسن قال اخذ الفضيل بن عياض بيدي ثم قال لي يا حسين يقول الله تبارك وتعالي في بعض كتبه كذب من ادعي مودتي فاذا -جنه الليل نام عني اليس كل حبيب يحب خلوة حبيبه ها انذا مطلع علي احبابي اذا -جنهم الليل جعلت ابصارهم في قلوبهم ومثلت نفسي بين اعينهم فخاطبوني علي المشاهدة وكلموني علي الحضور	27	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms446	true	4062395047493312761	197	277	1007	1412	1528	300	الليلة قال----- عبد الله بن داود------------- كان احدهم اذا بلغ اربعين سنة طوي فراشه وكان بعضهم يحيي الليل فاذا نظر الي الفجر قال عند الصباح يحمد القوم السري---- حدثنا ح---------------------------سين بن --حسن قال اخذ الفضيل بن عياض بيدي ثم قال--- يا حسين يقول الل-------------------------ه كذب من ادعي محبتي واذا اجنه الليل نام عني اليس كل حبيب يحب خلوة حبيبه ه--انذا مطلع علي احباءي اذا اجنهم الليل جعلت ابصارهم في قلوبهم ومثلت نفسي بين اعينهم فخاطبوني علي المشاهدة وكلموني علي الحضور	446	-4038021866035104461	394	709.0	314	486	81.06996154785156	66	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms032	false	-2995144612459453511	230	284	1078	1351	1422	300	عن المعتمر بن -----سليمان قال قال يزيد الرقاشي اذا انا نمت ثم استيقظت ثم نمت فلا نامت عيناي وعلي الماء البارد السلام----- بالنهار 155 حدثنا محمد بن عبد العزيز نا احمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي الحوار-------------------------------------------------ي قال قال ابو سليمان الداراني اهل الليل في ليلهم الذ من اهل اللهو في لهوهم ولولا الليل ما احببت البقاء	32	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms446	true	4062395047493312761	16	123	82	609	1528	300	عن --معتمر عن رجل قد سماه قال قال يزيد الرقاشي اذا انا نمت ثم استيقظت ثم نمت فلا نامت عيناي وعلي الماء البارد السلام يعني بالنهار وروي جرير عن عطاء------------------- بن الساءب قال قال عبيدة بن هلال الثقفي لا يشهد علي ليل بنوم ولا شمس بافطار فبلغ ذلك عمر فاقسم عليه ليفطرن العيدين وروي حماد بن سلمة عن ابي جعفر الخطمي عن جده عمير بن حبيب قال كان يقول لاهله ياهلاه الدلجة الدلجة انه من يسبق الي الماء يظما ياهلا الدلجة الدلجة انه من يسبق الي الظل يضحي ----قال ابو سليمان الداراني اهل الليل في ليلهم الذ من اهل اللهو في لهوهم ولولا الليل ما احببت البقاء	446	-4038021866035104461	222	380.5	175	552	40.21739196777344	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms320	false	6976454419555995256	151	227	720	1087	1472	300	او اكثر نادي-- ونحن في فسطاطنا يا عبد الرحمن بن يزيد ويا يزيد بن -زيد ويا هشام بن الغاز- قوموا فتوضءوا وصلوا فان قيام هذا الليل وصيام هذا النهار ايسر من شرب الصديد ومن مقطعات الحديد فالوحا الوحا ثم النجاة النجاة ثم يقبل علي صلاته 1570 حدثنا احمد نا ابو بكر بن---------- ابي الدنيا نا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي نا عبد المنعم عن ابيه عن وهب قال كان من تحميد داود ------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	320	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms447	true	-8461533556104609851	0	82	0	400	1499	300	او اكثر نادانا ونحن في فسطاطنا يا عبد الرحمن بن يزيد ويا يزيد بن يزيد ويا هشام بن الغازي قوموا فتوضاوا وصلوا فان قيام هذا الليل وصيام هذا النهار ايسر من شرب الصديد ومن مقطعات الحديد فالوحا الوحا ثم النجاء النجاء و--يقبل علي صلاته مالك بن مغول عن رجل من جعفي عن السدي عن ابي اراكة قال صلي علي الغداة ثم جلس حتي ارتفعت الشمس--------------------- كان عليه كابة ثم قال والله لقد رايت اثرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	-4038021866035104461	258	410.0	200	423	60.9929084777832	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms019	false	3583465902569266485	0	56	0	301	1490	300	تمنعهم القلل واستنزلوا من اعالي عز مع----قلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا ناداهم -صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما نعموا فاصبحوا بعد ذلك الاكل قد اكلوا	19	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	true	3138883635024734433	147	203	748	1049	1521	300	تنفعهم القلل واستنزلوا بعد----- عز من معاقلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا ناداهم وصارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما نعموا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	448	-4038021866035104461	286	543.5	231	306	93.46405029296875	49	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms048	false	-5940361393746141670	33	82	168	415	1485	300	رب قوم غبروا من عيشهم في نعيم وسرور وغدق سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق 230 م انشدنا احمد بن داود النيسابوري ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن المهدي -----بالله ربك كم بيت مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في سقاءفه فصار من بعدها للويل والحرب	48	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	true	3138883635024734433	206	295	1062	1495	1521	300	رب قوم عبروا من عيشهم في نعيم وسرور وغدق سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق نزل النعمان ومعه عدي بن زيد في ظل شجرة عظيمة ليلهوا فقال له عدي بن زيد اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقول رمل رب شرب قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال وقال ابراهيم بن المهدي بسيط بالله ربك كم بيت مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في سقاءفه فصار من بعدها للويل والحرب	448	-4038021866035104461	212	380.0	168	433	48.96073913574219	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	14	84	80	429	1505	300	نا محمد بن علي المخرمي نا محمد- بن نصر عن مكي بن قمير عن جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار انه قال------- اتيت القبور فناديتها-- اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينها ولم ار- احدا------- تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري فتمحوا محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما لك فيما تري معتبر	115	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	true	3138883635024734433	58	128	288	650	1521	300	---محمد بن مرزوق قال حدثنا محمد بن نصر المعلم قال حدثنا- جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار انه قال متقارب اتيت القبور فناديتهن ن اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينها ولا اري احدا متقارب تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري فتمحو- محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما لك فيما تري معتبر	448	-4038021866035104461	308	561.0	245	367	83.9237060546875	55	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms147	false	8477018311205488040	0	39	0	186	1517	300	بن زيد في ظل شجرة عظيمة ليلهوا فقال--- عدي بن زيد اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقو----ل رب قوم قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذلك الدهر حالا بعد حال	147	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	true	3138883635024734433	228	269	1167	1360	1521	300	بن زيد في ظل شجرة عظيمة ليلهوا فقال له عدي بن زيد اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقول رمل رب شرب قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم وكذاك الدهر حالا بعد حال	448	-4038021866035104461	182	348.0	143	193	94.30052185058594	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms699	false	-4549701394442936147	181	207	870	1001	1521	300	ما احسبها اتت عليها عشر سنين وهي تقول------- عدمت الحياة ولا نلتها اذا كنت في القبر قد الحدوكا وكيف اذوق لذيذ الكري وانت بيمناك قد وسدوكا	699	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	true	3138883635024734433	0	27	0	138	1521	300	ما احسبها اتت عليها عشر سنين وهي تقول متقارب عدمت الحياة ولا نلتها اذا كنت في القبر قد الحدوكا وكيف ادوق لذيذ الكري وانت بيمناك قد وسدوكا	448	-4038021866035104461	130	251.0	104	138	94.20289611816406	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms154	false	6463461494202660256	9	168	39	844	1472	300	قال معاوية بن ابي سفيان يوما لعبيد بن شرية الجرهمي اخبرني باعجب شء رايته -------------قال اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من بني عذرة يقال له حريث وخرجت معهم حتي اذا واروه في حفرته تنحي-ت جانبا عن القوم وعيناني تذرفان بالبكاء ثم تمثلت بابيات من الشعر كنت ارويها قبل ذلك بزمان طويل -----------------------------------------------------------استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال والي جانبي رجل يسمع ما اقول فقال لي يا عبد الله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا الساعة وهذا الذي تراه ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب -تبكي عليه كما وصفت فعجبت لما ذكر- في شعره والذي صار اليه من ------قوله كانه ينظر الي مكانه من جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق فذهبت مثلا	154	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms449	true	5865566866925930339	80	249	401	1254	1519	300	قال معاوية بن ابي سفيان----- لعبيد بن شرية الجرهمي اخبرني باعجب شء رايته في الجاهلية فقال اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من---- عذرة يقال له حريث وخرجت معهم حتي اذا واروه في حفرته انتبذت جانبا عن القوم وعينا-ي تذرفان-------- ثم تمثلت بابيات -----شعر كنت ارويها قبل ذلك بزمان طويل بسيط تجري امور ولا تدري اواءلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال والي جانبي رجل يسمع ما اقول فقال لي يا عبد الله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي تحلف به ان قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا------- وهذا الذي تري- ذو قرابته اسر الناس بموته وانك -لغريب وتبكي عليه كما وصفت فعجبت لما ذكره في شعره وما --صار اليه من امره وقوله كانه ينظر الي مكاني من جنازته فقلت ان البلاء موكل بالقول- فذهبت مثلا	449	-4038021866035104461	752	1379.5	599	888	84.68468475341797	133	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms040	false	-5934431654305557637	38	88	178	418	1473	300	ازمنة خف ت وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك قبرك في القبو-ر وانت حي لم تمت 191 حدثنا محمد بن عبد العزيز قال سمعت ابي يقول----------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صالح المري يقول في قصصه------- مءمل دنيا لتبقي له فمات المءمل قبل الامل وبات يروي اصول الفسيل فعاش الفسيل ومات الرجل	40	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms450	true	-2857480935457913224	0	86	0	413	1483	300	ازمنة خف-ت وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور شتت وارتك قبرك في القبو ر وانت حي لم تمت وقال اعرابي ابعد سفر اول منقلة منه الموت وقيل لاعرابي مات فلان اصح ما كان فقال او صحيح من الموت في عنقه وقال بعض المحدثين سريع اسمع فقد اسمعك الصوت ان لم تبادر فهو الفوت بل كل اذا شءت وعش ناعما اخر هذا كله الموت وكان صالح المري يقول في قصصه متقارب مءمل دنيا لتبقي له فمات المءمل قبل الامل وبات يروي اصول الفسيل فعاش الفسيل ومات الرجل	450	-4038021866035104461	193	333.0	153	414	46.61835861206055	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms039	false	4345260166175778481	221	269	1068	1307	1452	300	المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال قيل للربيع بن خثيم في مرضه الذي مات فيه الا ندعو لك طبيبا فقال انظروني حتي اتفكر ثم تفكر فقال ان وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا الفرقان 38 قد كانت فيهم اطباء فما اري المداوي بقي ولا المداوي	39	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms451	true	7118768942194189423	155	195	729	928	1440	300	المحاربي عن عبد الملك بن عمير قال قيل للربيع بن خيثم في مرض-------------ه الا ندعو لك طبيبا قا-ل انظروني ثم -----------فكر فقال--- وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا----------- قد كانت فيهم اطباء فما اري المداوي بقي ولا المداوي	451	-4038021866035104461	192	348.5	153	239	80.33472442626953	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	148	222	733	1107	1505	300	اول شعر قيل في ذم الدنيا قول يزيد بن خذاق من عبد القيس هل للفتي من بنات الدهر من راق- ام هل له من حمام الموت من واق- قد رجلوني وما بالشعر من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق وطيبوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا واسندوا في ضريح الترب اطباق وقسموا المال وارفضت عواءدهم وقال قاءلهم مات ابن خذاق هون عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	115	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms451	true	7118768942194189423	44	96	219	473	1440	300	اول شعر قيل في ذم الدنيا قول ----ابن خذاق بسيط --------هل للفتي من بنات الدهر من راقي ام هل له من حمام الموت من واقي قد رجلوني وما رجلت-- من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق وطيبوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق هون عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	451	-4038021866035104461	243	449.5	192	376	64.6276626586914	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms119	false	5911042650271933249	0	38	0	191	1536	300	بن عبد العزيز رضي الله عنه------- يقول ن-----سر بما يبلي ونفرح بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	119	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms451	true	7118768942194189423	212	253	1009	1212	1440	300	بن عبد العزيز ليس له هجيري الا ان يقول طويل تسر بما يبلي وتفرح بالمني كما اغتر باللذات في النوم حالم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وسعيك فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	451	-4038021866035104461	179	334.0	142	203	88.17733764648438	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms039	false	4345260166175778481	115	214	558	1035	1452	300	ابي جناب قال لما احتضر معاذ بن جبل ق----------------------------------------------------------------------ال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحب--------------------------------ا بالحفظة ثم قال اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لحفر الانهار ولا لغرس الاشجار ولكني كنت احب البقاء لمكابدة الليل و--------ظما الهواجر في الحر الشديد ----اسناده ضعيف 188 حدثنا زيد-------------------------------------- بن اسماعيل نا داود بن رشيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لحبيب الفارسي في مرضه الذي مات فيه ما هذا الجزع الذي ما كنا نعرفه منك فقال سفري--------------- بعيد -بلا زاد وينزل بي في حفرة من الارض موحشة بلا مءنس واقدم علي ملك جبار قد قدم الي- العذر---- 189 حدثنا	39	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	true	1101090297615942848	36	182	162	882	1445	300	ابو جناب قال لما احتضر معاذ قال لجاريته ويحك هل اصبحنا قالت لا ثم تركها ساعة ثم قال لها انظري فقالت نعم فقال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالموت مرحبا بزاءر جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لكري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن- كنت احب البقاء لمكابدة الليل الطويل ولظما الهواجر في الحر الشديد ولمزاحمة العلماء بالركب في حلق الذكر ابو اليقظان قال لما احتضر عمرو بن العاص جعل يده في موضع الغل من عنقه ثم قال اللهم انك امرتنا ففرطنا ونهيتنا فركبنا اللهم انه لا يسعنا الا رحمتك فلم يزل ذلك هجيراه حتي قبض قيل لازاذ مرد بن الهزبذ حين احتضر ما حال--------------------------------ك فقال ما حال من يريد سفرا بعيدا بلا زاد وينزل------ حفرة من الارض موحشة بلا مءنس ويقدم علي ملك جبار قد قدم اليه العذر بلا حجة حدثني	452	-4038021866035104461	322	494.5	250	759	42.42424392700195	53	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms125	false	3604084316392036861	0	64	0	306	1499	300	جد ابيه قال سمعت امية بن ابي الصلت عند وفاته واغمي عليه طويلا ثم افاق فرفع راسه الي سقف البيت فقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال----- كل عيش وان تطاول دهرا صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	125	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms452	true	1101090297615942848	199	264	965	1275	1445	300	جد ابيه قال سمعت امية بن ابي الصلت عند وفاته واغمي عليه طويلا ثم افاق ورفع راسه الي سقف البيت وقال لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق فقال خفيف كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة -الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه	452	-4038021866035104461	299	589.0	236	311	96.1414794921875	60	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms075	false	8268517899479452739	156	195	740	905	1416	300	عمر بن عبد العزيز لابنه كيف تجدك قال في الموت قال له لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له-- والله يا ابتي لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	75	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms453	true	-2348866018156518866	246	282	1200	1355	1443	300	عمر بن عبد العزيز لابنه كيف تجدك قال في الموت قال ---لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال وانا والله --------لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	453	-4038021866035104461	151	275.0	115	167	90.41915893554688	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms069	false	1524525313617347635	165	199	808	967	1416	300	ابو اسامة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قيل لهرم بن حيان عند موته اوص ق-ال قد صدقتني نفسي في الحياة ما لي شء اوصي فيه ولكن اوصيكم بخواتيم سورة النحل	69	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms454	true	-8865695033182715422	13	44	69	216	1468	300	ابو اسامة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هل----ال قيل لهرم بن حبان--------- اوص فقال قد صدقتني نفسي في الحياة ما لي شء اوصي فيه ولكن اوصيكم بخواتيم سورة النحل	454	-4038021866035104461	144	272.0	113	160	90.0	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms075	false	8268517899479452739	38	160	182	758	1416	300	حدثنا خازم بن يحيي نا احمد بن يونس ------عن عمرو بن جرير قا----------ل لما مات ذر بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف علي قبره فقال يرحمك الله يا ذر ما علينا بعدك من خصاصة وما بنا الي احد مع الله حاجة وما يسرني اني كنت المقدم قبلك ولولا هول المطلع لتمنيت ان اكون مكانك وقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فيا ليت شعري ماذا قلت وماذا قيل لك ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم اني قد وهبت له حقي فيما بيني وبينه فاغفر له من الذنوب ما بينك وبينه فانت اجود الاجودين واكرم الاكرمين ثم انصرف فقال فارق---ناك ولو اقمنا ما نفعناك 381 حدثنا ابراهيم الحربي نا احمد بن عبد الله بن يونس قال سمعت سفيان الثوري يقول قال عمر بن عبد العزيز	75	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms454	true	-8865695033182715422	136	268	695	1316	1468	300	حدثني محمد بن-------- احمد بن يونس قال سمعت عمر- بن جرير المهاجري يقول لما مات ذر بن عمر بن ذر قال لاصحابه الان يضيع الشيخ لانه كان به بارا فسمعها الشيخ فقال اني اضيع والله حي لا يموت فلما واراه التراب وقف علي قبره وقال -رحمك الله يا ذر ما علينا بعدك من خصاصة وما بنا الي احد مع الله حاجة وما يسرني اني كنت المقدم قبلك ولولا هول المطلع لتمنيت ان اكون مكانك لقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فيا ليت شعري ماذا قلت وم--ا قيل لك ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم اني قد وهبت--- حقي فيما بيني وبينه له فهب حقك فيما------ بينك وبينه له ثم قال عند----------------------- انصرافه مضينا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك---- حدث------------------ني محمد بن عبيد قال حدثنا شريح بن النعمان عن عب---------------------د العزيز	454	-4038021866035104461	408	662.5	314	708	57.62711715698242	74	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms105	false	1336384138862675755	203	245	954	1149	1424	300	حدثن------ا احمد نا ا---بن السري البغدادي نا محمد بن مصعب قال قال ابن السماك---- يوم مات داود الطاءي في كلام له ان داود---------- نظر بقلبه الي ما بين يديه من اخرته فاغشي بصر القلب بصر العين فكان كانه لا ينظر ال---ا اليه	105	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	true	-7994746878366667908	247	292	1316	1525	1565	300	حدثني عبد الرحمن بن الحسين السعيدي عن------- محمد بن مصعب -----ان ابن السماك قال يوم مات داود الطاءي في كلام له ان داود رحمه الله نظر بقلبه الي ما بين يديه من اخرته فاعشي بصر القلب بصر العين فكان كانه لا ينظر الي ما اليه	455	-4038021866035104461	169	282.5	131	221	76.47058868408203	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms208	false	3347189849052138106	254	300	1211	1444	1444	300	السما----ك قال قال الحسين بن علي عند قبر اخيه الحسن رضي الله عنهما يوم مات رحمك الله ابا محمد ان كنت لتناصر الحق مضانه وتءثر الله عز وجل عند مداحض الباطل في مواطن التقية بحسن الروية وتستشف جليل معاظم الدنيا بعين لها حاقرة وتفيض عليها يدا-	208	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	true	-7994746878366667908	170	209	904	1108	1565	300	القضاء فيك ----قال الحسين بن علي عند قبر اخيه الحسن----------------------- رحمك الله ابا محمد ان كنت لتباصر الحق مظانة وتءثر الله -------عند مداحض الباطل في مواطن التقية بحسن الروية وتستشف جليل معاظم الدنيا بعين لها حاقرة وتفيض عليها يدا	455	-4038021866035104461	194	352.0	157	238	81.51260375976562	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms209	false	-3775215735178495439	1	47	6	247	1463	300	وتردع بادرة---- اعداءك بايسر المء-نة عليك-------- وانت ابن سلالة النبوة ورضيع لبان الحكمة فالي روح وريحان وجنة نعيم اعظم الله لنا ولكم الاجر عليه ووهب لنا ولكم السلوة وحسن الاسي عليه 1023 حدثنا احمد نا------------------------ محمد بن يونس نا الحميدي نا سفيان عن ابن المنكدر قال	209	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	true	-7994746878366667908	213	261	1134	1385	1565	300	وتردع بادرة غرب اعداءك بايسر المءونة عليك ولا غرو وانت ابن سلالة النبوة ورضيع لبان الحكمة فالي روح وريحان وجنة نعيم اعظم الله لنا ولكم الاجر عليه ووهب لنا ولكم السلوة وحسن الاسي عنه------ حدثني عبد الرحمن بن الحسين السعيدي عن محمد بن مصعب ا--------------------ن ابن السماك- قال	455	-4038021866035104461	195	314.0	155	278	70.14388275146484	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms496	false	700610295849359810	151	249	743	1263	1506	300	رحمك الله يا ابة لقد قمت بالدين حين وهي شعبه وتفاقم صدعه ورحبت جوانبه وبغضت --ما اصغوا اليه وشمرت فيما ونوا عنه واستخففت من دنياك ما استوطنوا وصغرت منها ما عظموا و-----------------------------------------------------------لم تهضم دينك ولم تنس غدك ففاز عند المساهمة قدحك وخف مما استوزروا ظهرك حتي قررت الرءوس علي كواهلها وحقنت الدماء في اهبها يعني في الاجساد فنضر الله وجهك يا ابة فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ول---كان اجل الرزايا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واكبر المصاءب فقدك فع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك سلام الله ورحمته------ غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	496	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms455	true	-7994746878366667908	48	172	254	915	1565	300	رحمك الله يا ابت لقد قمت بالدين حين وهي شعبه وتفاقم صدعه ورجفت جوانبه انقبضت مما اصغوا اليه وشمرت فيما ونوا فيه واستخففت من دنياك ما استوطنوا وصغرت منها ما عظموا ورعيت دينك فيما اغفلوا اطالوا عنان الامن واقتعدت مطي الحذر ولم تهضم دينك ولم تشن غدك ففاز عند المساهمة قدحك وخف مما استوزروا ظهرك وقالت ايضا عند قبره -----------------------------------------------نضر الله وجهك يا ابت فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اجل الرزايا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واكبر المصاءب فقدك ان كتاب الله ليعد بجميل العزاء عند احسن العوض منك فانا اتنجز من الله موعوده فيك بالصبر عليك واستعيضه منك بالاستغفار لك عليك سلام الله ورحمته توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	455	-4038021866035104461	439	800.0	353	708	62.00564956665039	76	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms105	false	1336384138862675755	247	300	1156	1424	1424	300	يا داود ما اعجب شانك م-ن اهل زمانك اهنت نفسك وانت انما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها اخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها قبل ان تعذب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعبت العابد من بعدك سجنت نفسك في بيتك ولا محدث لك-	105	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms456	true	-6057788709807552894	29	165	160	857	1508	300	يا داود ما اعجب شانك بين اهل زمانك اهنت نفسك و----انما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد راحتها اخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها ولما-- تعذب واغنيتها عن الدنيا لكيلا تذكر رغبت نفسك عن الدنيا فلم ترها لك قدرا الي الاخرة فما اظنك الا وقد ظفرت بما طالبت كان سيماك في سرك ولم يكن سيماك في علانيتك تفقهت في دينك وتركت الناس يغنون وسمعت الحديث وتركتهم يحدثون وخرست عن القول وتركتهم ينطقون لا تحسد الاخيار ولا تعيب الاشرار ولا تقبل من السلطان عطية ولا من الاخوان هدية انس ما تكون اذا كنت بالله خاليا واوحش ما تكون انس ما يكون الناس فمن سمع بمثلك وصبر صبرك وعزم عزمك لا احسبك الا وقد اتعبت العابدي-ن بعدك سجنت نفسك في بيتك فلا محدث لك	456	-4038021866035104461	254	463.5	205	704	36.07954406738281	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms125	false	3604084316392036861	217	300	1082	1499	1499	300	عبيد الله بن موسي عن-------- اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال اتيت اهلي فقيل لي مات فلان اخوك فوجدت اخي مسجي عليه بثوب فانا عند راسه اترحم عليه واستغفر عليه اذ كشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقلنا وعليك السلام سبحان الله بعد الموت فقال اني -لقيت بروح وريحان ورب غير غضبان وكساني ثيابا من سندس واستبرق واني وجدت الامر ايسر مما تظنون ولا تتكلوا اني استاذنت ربي ان اخبركم وابشركم احملوني الي رسول-	125	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms457	true	5347669436470252953	182	265	914	1332	1487	300	عبيد الله بن موسي قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال اتيت اهلي فقيل لي مات----- اخوك فوجدت اخي مسجي عليه بثوب فانا عند راسه اترحم عليه وادعو ل----ه اذ كشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقلنا وعليك السلام سبحان الله بعد الموت فقال اني تلقيت بروح وريحان ورب غير غضبان وكساني ثيابا من سندس واستبرق واني وجدت الامر ايسر مما تظنون ولا تتكلوا اني استاذنت ربي ان اخبركم وابشركم احملوني الي رسول	457	-4038021866035104461	401	763.0	321	427	93.9110107421875	77	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms260	false	-7346474491176901265	72	159	361	803	1483	300	نا محمد بن داود الدينوري نا الصلت بن مسعود قال كان سفيان بن عيينة يستحسن شعر عدي بن زيد حيث يقول اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان-ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا- الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود 1276 حدثنا احمد قال انشدنا ابراهيم الحربي لغيره كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود 1277 حدثنا	260	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms457	true	5347669436470252953	94	176	483	886	1487	300	---محمد بن داود عن--------- الصلت بن مسعود قال كان سفيان بن عيينة يستحسن شعر عدي بن زيد خفيف---- اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذال الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود اخذه علي بن الجهم فقال كامل-------------------- كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود----- حدثني	457	-4038021866035104461	369	664.0	292	444	83.10810852050781	70	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms496	false	700610295849359810	95	128	462	626	1506	300	وقفت اعرابية علي قبر ابنها فقالت والله ما كان مالك لعرسك ولا همك لنفسك وما كنت الا كما قال القاء-----ل رحيب --ذراع بالله لا تشينه وان كانت الفحشاء ضاق بها ذرعا 2422 حدثنا	496	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms457	true	5347669436470252953	61	94	317	483	1487	300	وقفت اعرابية علي قبر ابنها فقالت والله ما كان مالك لعرسك ولا همك لنفسك وما كنت الا كما قال القاءل طويل رحيب الذراع بالتي لا تشينه وان كانت الفحشاء ضاق بها ذرعا----- حدثني	457	-4038021866035104461	156	289.5	124	171	91.22807312011719	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms172	false	-8883939780503682210	228	300	1125	1474	1474	300	بن عبد الله نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال اهل القبور يتوكفون الاخبار فاذا اتاهم --ميت سالوه ما فعل فلان فيقول صالح فيقولون ما فعل فلان فيقول مات الم ياتكم خبره فيقولون انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 سلك به غير سبيلنا اسناده صحيح 868 حدثنا عبد الله بن مسلم حدثني عبد الرحمن العبدي عن جعفر بن ابي جعفر عن ابي ج-------عفر الساءح عن-	172	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms458	true	2112298251277317655	91	145	478	745	1509	300	بن عبيد قال حدثنا ا--بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال اهل القبور يتوكفون الاخبار فاذا اتاهم الميت سالوه ما فعل فلان فيقول----------------------------------- الم ياتكم----- فيقولون انا لله وانا اليه راجعون----------- سلك به غير سبيلنا ---------------------------------------حدثني عبد الرحمن العبدي عن جعفر بن ابي جعفر قال حدثنا ابو جعفر الساءح عن	458	-4038021866035104461	237	409.5	189	359	66.01671600341797	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms173	false	6674197546166495627	0	67	0	340	1498	300	الربيع بن صبيح قال شهدت ثابتا البناني-------- وشهده اهل البصرة فدخلت قبره انا وحميد الطويل--------------------------- فلما ذهبنا نسوي عليه اللبن- سقطت من يدي لبنة فلم اري احدا في القبر ف-----اصغي الي حميد الطويل وقال اختطف صاحبنا فاخبر بذلك-------------------------------------------------------- سليمان بن علي---- امير---- البصرة------- فقال ما تنكر الله قدرة الا اني انكر ان يكون هذا احدا من اهل زماننا --------------يفعل- به هذا ------------والربيع بن صبيح وحميد--- عدلان مرضيان	173	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms458	true	2112298251277317655	145	239	745	1200	1509	300	الربيع بن صبيح قال شهدت ثابتا البناني يوم مات وشهده اهل البصرة فدخلت قبره انا وحميد الطويل وابو جعفر حسن مما يلي راسه فلما ذهبت ا-سوي عليه اللبنة سقطت من يدي -----فلم ار------ في اللحد احدا واصغي الي حميد ان--------- اختطف صاحبنا وضج الناس فسوينا علي اللحد وحثونا التراب فلم يكن لحميد همة حتي اتي سليمان بن علي وهو امير علي البصرة فاخبره فقال ما ينكر -لله قدرة الا اني انكر ان يكون احد----- من اهل زماننا يفعل هذا به فهل علم به احد سواك قال نعم الربيع بن صبيح وحسن قال عدلان مرضيان	458	-4038021866035104461	282	407.0	221	482	58.5062255859375	47	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms260	false	-7346474491176901265	187	248	948	1240	1483	300	بلغني ان ف---ي الزبور مكتوبا من بلغ السبعين اشتكي من غير علة 1279 حدثنا احمد نا ابو بك----------------------------------------------------ر --------------------------------------------------------------------------بن ابي الدنيا نا ابو زيد النميري عن ابي------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة قال قيل لشيخ ما بقي منك قال يسبقني من بين يدي ويدركني من خلفي وانسي الحديث واذكر القديم وانعس في الملا واسهر في الخلا ا-ذا قمت قربت الارض مني وان- قعدت تباعدت عني	260	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms459	true	-578803523670948764	196	297	933	1434	1449	300	بلغته ويقال في الزبور -------من بلغ السبعين اشتكي من غير علة وقال محمد ابن حسان النبطي لا تسال نفسك العام ما اعطتك في العام الماضي راي ضرار بن عمرو الضبي له ثلاثة عشر ذكرا قد بلغوا فقال من سره بنوه ساءته نفسه قال ابن ابي فنن بسيط من عاش اخلقت الايام جدته وخانه الثقتان السمع والبصر قالت عهدتك مجنونا فقلت لها ان الشباب جنون برءه الكبر ابو عبيدة قال قيل لشيخ ما بقي منك قال يسبقني من بين يدي ويدركني من خلفي وانسي الحديث واذكر القديم وانعس في الملا واسهر في الخلا واذا قمت قربت الارض مني واذا قعدت تباعدت عني	459	-4038021866035104461	224	366.5	173	508	44.09449005126953	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms125	false	3604084316392036861	128	164	621	806	1499	300	الحميد الكات-------ب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف النازل ولهفي علي السلف الراحل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	125	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms460	true	4148525587935095594	168	205	839	1031	1482	300	الحميد الكاتب متقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالاءل فلهفي من الخلف النازل ولهفي علي السلف الراحل ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	460	-4038021866035104461	184	361.0	148	192	95.83333587646484	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms260	false	-7346474491176901265	256	300	1278	1483	1483	300	محمد بن سلام الجمحي عن عبد القاهر بن السري انه انشد للحجاج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يوسف التيمي ----------اذا كانت السبعون سنك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل-	260	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms460	true	4148525587935095594	213	284	1074	1410	1482	300	محمد بن سلام الجمحي عن عبد القاهر بن السري قال -كتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم اني نظرت في سنك فوجدتك لدتي وقد بلغت الخمسين وان امرا سار الي منهل خمسين عاما لقريب منه فسمع به الحجاج ابن يوسف التيمي فقال طويل اذا كانت السبعون سنك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب وان امر-ا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل	460	-4038021866035104461	196	351.5	153	338	57.98816680908203	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms261	false	-5476147945360419340	106	182	528	900	1461	300	اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع 1284 حدثنا احمد نا احمد بن علي قال ------------------------------قيل لبعض--- الحكماء ما لك تدمن امساك العصا ولست بكبير ولا مريض -قال -اذكر اني مسافر 1285 حدثنا احمد نا يوسف بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحلواني نا عثمان بن الهيثم نا عوف قال قا---ل الحسن البصري في بعض مواعظه يا معشر------------------------------------------------------- الشباب كم من زرع لم يبلغ ادركته الافة	261	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms461	true	7581688687323476387	4	117	20	589	1517	300	اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع وقال اخرون مثله وافر حنتني حانيات الدهر حتي كاني خاثل يدنو لصيد وقيل لرجل من الحكماء ما-لك تدمن امساك العصا ولست بكبير ولا مريض فقال لاذكر اني مسافر قال الشاعر طويل حملت العصالا الضعف اوجب حملها علي ولا اني تحنيت من كبر ولكنني الزمت نفسي حملها لاعلمها ان المقيم علي سفر ومر شيخ من العرب بغلام فقال له الغلام احصدت يا عماه فقال يا بني وتختضرون قال الحسن في موعظة ل---------ه يا معشر الشيوخ الزرع اذا بلغ ما يصنع به قالوا يحصد قال يا معشر الشباب كم من زرع لم يبلغ ادركته --افة	461	-4038021866035104461	249	369.5	193	581	42.85714340209961	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms125	false	3604084316392036861	173	215	861	1072	1499	300	نعي لك ظل الشباب المشيب ونادتك باسم سواك الخطوب فكن مستعدا لداعي المنون فكل الذي هو ات قريب وقبلك داوي المريض الطبيب فعاش المريض ومات الطبيب يخاف علي نفسه من يتوب فكيف بحالة-- من لا يتوب 630 حدثنا احمد نا محمد بن	125	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms463	true	-3139753015363695261	34	73	169	364	1437	300	نعي لك ظل الشباب المشيب ونادتك باسم سواك الخطوب فكن مستعدا لداعي المنون فكل الذي هو ات قريب وقبلك داوي المريض الطبيب فعاش المريض ومات الطبيب يخاف علي نفسه من يتوب فكيف تري حال من لا يتوب------------------ محمد بن	463	-4038021866035104461	188	356.5	150	213	88.26290893554688	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms494	false	7700008518635043261	269	294	1338	1452	1476	300	محمد بن سلام قال سمعت يونس بن حبيب يقول لا تامن من قطع في خمسة دراهم خير اعضاء-ك ان يكون عقابه هكذا غدا 2413-- حدثنا	494	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms463	true	-3139753015363695261	71	97	356	473	1437	300	محمد بن سلام قال سمعت يونس بن حبيب يقول لا يامن من قطع في خمسة دراهم خير عضو منك ان يكون عقابه هكذا غدا الدنيا حدثني	463	-4038021866035104461	103	186.0	78	117	88.03418731689453	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	false	-3851397288917483716	87	224	437	1141	1521	300	قال بعض العابدين يذكر الدنيا----- لقد غرت الدنيا رجالا فاصبحوا بمنزلة ما بعدها متحول فساخط امر لا يبدل غيره وراض بامر غيره سيبدل وبالغ امر كان يامل دونه ومختلج من دون ما كان يامل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1211 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا الفضل بن موفق نا السري بن القاسم عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة قال ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي رضي- الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها------- وببلاءها البلاء --------ترهيبا وترغيبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدامت اليك ابمصارع اباءك في البلي	246	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms464	true	103686131489282174	143	300	754	1591	1591	300	قال بعض العابدين يذكر الدنيا طويل لقد غرت الدنيا رجالا فاصبحوا بمنزلة ما بعدها متحول فساخط امر لا يبدل غيره وراض بامر غيره سيبدل وبالغ امر كان يامل دونه ومختلج من دون ما كان يامل وقال اخر يذكر الدنيا بسيط حتوفها رصد وعيشها رنق وكرها نكد وملكها دول وقال اخر طويل نراع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب ونحن بنو الدنيا خلقنا لغيرها وما كنت منه فهو شء محبب وقال يحي--------------------------------------------------------------ي بن خالد دخلنا في الدنيا دخولا اخرجنا منها-------- ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي عليه ال--سلام الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا منها الرحمة واحتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترغيبا وتره--------يبا في--ايها الذام الدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذ-مت اليك ابمصارع اباءك في البلي-	464	-4038021866035104461	573	919.5	462	921	62.21498489379883	99	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms687	false	-3045773692002895159	146	210	692	1001	1480	300	ابن مسعود انه قال الدنيا كلها غموم فما كان فيها من سرور فهو ربح -اسناده ضعيف 3397 حدثنا ابو اسماعيل نا نعيم نا ابن المبارك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهيب قال -----من اراد الدنيا فليتهيا للذل 3398 حدثنا يحي----------------------------------------------------------------ي بن المختار نا بشر بن الحارث عن الفضيل قال -------------------------------------كان يقال لان تطلب الدنيا باقبح ما تطلب به الدنيا احسن من ان تطلب باحسن ما تطلب به الاخرة	687	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms465	true	-6381501787193053645	104	216	529	1090	1506	300	ابن مسعود الد--------نيا كلها غموم فما كان فيها من سرور فهو ربح قال محمد ---------------------------------------بن الحنفية من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا وقال بعض الحكماء مثل الدنيا والاخرة مثل رجل له ضرتان ان ارضي احداهما اسخط الاخري قال سفيان ترك لكم الملوك الحكمة فاتركوا لهم الدنيا وقال اخر ان الدنيا قد استودقت وانعظ الناس قال وهيب بن الورد من اراد الدنيا فليتهيا للذل قيل لمحمد بن واسع انك لترضي بالدون فقال انما رضي بالدون من رضي بالدنيا قيل لعل------------------ي بن الحسين من اعظم الناس خطرا فقال من لم ير الدنيا خطرا لنفسه كان يقال لان تطلب الدنيا باقبح ما تطلب به الدنيا احسن من ان تطلب باحسن ما تطلب به الاخرة	465	-4038021866035104461	198	304.0	153	626	31.629392623901367	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms056	false	2265094353818124107	141	195	670	943	1449	300	قال المسيح عليه السلام انا الذي كفات الدنيا علي وجهها فليس- لي زوجة تموت ولا بيت يخرب اسناده واه جدا 275 م وانشدنا ابن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا لغيره--------------------------------------------------------- لا تبك للدنيا ولا اهلها وابك ليوم تسكن الحافرة وابك اذا اصبح اهل الثري واجتمعوا في ساحة الساهرة ويلك يا دنيا لقد قصرت امال من يسكن- الاخرة	56	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms466	true	472919283477012759	152	239	761	1197	1517	300	قال المسيح عليه السلام انا الذي كفات الدنيا علي وجهها فليست لي زوجة تموت ولا بيت يخرب -------------------------قال ابو العتاهية بسيط يا من ترفع للدنيا وزينتها ليس الترفع رفع الطين بالطين اذا اردت شريف الناس كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين وقال اخر وذكر الدنيا متقارب اذا تم امر دنا نقصه توقع زوالا اذا قيل تم وقال اخر سريع لا تبك للدنيا ولا اهلها وابك ليوم تسكن الحافره وابك اذا صيح باهل الثري فاجتمعوا في ساحة الساهرة ويلك يا دنيا لقد قصرت امال من يسكنك الاخرة	466	-4038021866035104461	230	399.0	182	461	49.89154052734375	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms074	false	348431638463635539	32	94	151	457	1435	300	داود بن المحبر نا عبد الواحد بن الخطاب قال اقبلنا قافلين من بل-د الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال تسمعه- الاذان ولم تره الاعين يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت و-------------------------------اتق الدنيا فانها ---غرارة فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شوكا ثم انظر اين تضع قدميك منها	74	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms466	true	472919283477012759	53	122	282	621	1517	300	داود بن المحبر عن عبد الواحد بن الخطاب قال اقبلنا قافلين من بلاد الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال--سمعته الاذان ولم تره العيون-يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل من انت في ستره فاتق الدنيا فانها حمي الله فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شوكا ثم انظر اين تضع قدميك منها	466	-4038021866035104461	291	538.0	231	342	85.08772277832031	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms120	false	-5044736247735449375	114	300	553	1464	1464	300	بين يدي المنصور فقال له----- ان الله تبارك وتعالي اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك ببعضها واذكر ليلة تبيت في القبر لم تبت قبلها ليلة واذكر ليلة تمخض عن يوم لا ليل- بعده قال فافحم ابو جعفر من قوله فقال له الربيع ايها الرجل انك قد غممت امير المءمنين فقال الرجل يا امير المءمنين هذا صحبك عشرين سنة لم ير لك عليه ان ينصحك يوما واحدا ولا عمل وراء بابك بشء من كتاب الله عز وجل وتبارك وتعالي ولا سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له المنصور بمال فقال لو احتجت الي مالك لما وعظتك 613 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن الهيثم المءذن عن عوف بن ابي جميلة ومءرج قالا قام اعرابي ال----ي سليمان بن عبد الملك فقال له يا امير المءمنين اني مكلمك----------------- بكلام--------------- فاحتمله ان كرهته فان من وراءه ما تحبه ان قبلته قال هات يا اعرابي قال فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك ب------حق الله عز وجل وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله عز وجل ولم يخافوا الله عز وجل فيك فهم-	120	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	true	-6416862172581791762	113	268	572	1350	1531	300	بين يدي المنصور -قال للمنصور ان الله------------- اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك ببعضها واذكر لي-------------------------------------------لة تمخض عن يوم لا ليلة بعده فوج-----م ابو جعفر من قوله فقال له الربيع يا عمرو---------- غممت امير المءمنين فقال عمرو ا---------------ن هذا صحبك عشرين سنة لم ير لك عليه ان ينصحك يوما واحدا وما عمل وراء بابك بشء من كتاب الله ---------------------ولا سنة نبيه قال ابو جعفر فما اصنع قد قلت لك خاتمي في يديك فتعال واصحابك فاكفني قال عمرو ادعنا بعدلك تسخ انفسنا بعونك ببابك الف مظلمة اردد منها شيءا نعلم انك صادق م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اعرابي بين يدي سليمان قام فقال----------------------------- اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فيه بعض الغلظة فاحتمله ان كرهته فا---ن وراءه ما تحبه ان قبلته قال هات يا اعرابي قال فاني ساطلق لساني بما حرست عنه الالسن من عظتك تادية لحق الله------- وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله------- ولم يخافوا الله------- فيك فهم	470	-4038021866035104461	543	743.0	432	1117	48.61235427856445	94	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms121	false	2165156225494389294	0	38	0	207	1522	300	حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عز وجل عليه فانهم لم يالوا الامانة الا تضييعا والامة الا عسفا والقري الا خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك	121	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	true	-6416862172581791762	268	300	1350	1531	1531	300	حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله------- عليه فانهم لن يالوا الامانة---- تضييعا والامة---- عسفا و----------خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك-	470	-4038021866035104461	178	317.5	147	207	85.99034118652344	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms391	false	-4279367960396360146	64	178	314	882	1474	300	-خطب بمكة ف-------حمد الله واثني عليه ومضي في كلامه فلما انتهي الي اشهد ان لا اله الا الله قام رجل من اقصي المسجد فقال اذكرك من تذكر فسكت المنصور ثم قال سمعا لمن فهم عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام 56 وانت والله ايها القاءل ما الله اردت بها----- ولكن حاولت الي ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بقاء-----------------لها ويلك اذا سهوت انا فمن يعلم واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه ثم رجع الي خطبته كانه يقرءها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	391	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms470	true	-6416862172581791762	5	109	27	554	1531	300	يخطب خطب المنصور بحمد الل-----------ه ومضي في كلامه فلما انتهي الي اشهد ان لا اله الا الله وثب رجل من اقصي المسجد فقال اذكرك من تذكر فقال المنصور------- سمعا لمن فهم عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصيا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين----------- وانت والله ايها القاءل ما----- اردت بها الله ولكن حاولت---- ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاءلها لو هممت فاهتبلها ويلك اذ عفوت-------------- واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما اوردوه ثم رجع الي خطبت-------------------ه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	470	-4038021866035104461	479	871.0	382	598	80.10033416748047	85	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms121	false	2165156225494389294	39	201	213	1015	1522	300	الناس غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت يا اعرابي فقد نصحت وارجو ان الله عز وجل يعين علي ما تقلدنا 614 حدثنا احمد نا محمد بن يونس قال سمعت الاصمعي يقول قام اعرابي بين يدي هشام فقال يا امير المءمنين اتت علي الناس سنون اما الاولي فلحت اللحم واما الثانية فاكلت الشحم واما الثالثة فهاضت العظم وعندكم فضول اموال فان كانت لله عز وجل فاقسموها بين عباده وان كانت لهم ففيم تحظر عليهم وان كانت لكم فتصدقو----------ا فان الله يجزي المتصدقين فامر له هشام بمال وقسم مالا بين الناس فقال الاعرابي---------- اكل المسلمين له مثل هذا قالوا ----لا يقوم بذلك بيت المال ---------قال فلا حاجة لي فيما اخذ من بيت مال المسلمين ولا ياخذه غيري فمضي وتركه 615 حدثنا احمد نا محمد بن عبد الرحمن نا ابراهيم بن المنذر- عن سفيان بن عيينة --قال دخل محمد بن كعب القرظي علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يوم ولي- فقال --------------------له يا امير المءمنين انما	121	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms471	true	8286544650565296827	2	136	9	688	1497	300	الناس غبنا ------------من باع اخرته بدنيا غيره -قال--- سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو اقطع سيفيك فقال اجل لك لا عليك مق---------------------------------------------------ام اعرابي بين يدي هشام -قال----------------- اتت علي الناس سنون اما الاولي فلحت اللحم واما الثانية فاكلت الشحم واما الثالثة فهاضت العظم وعندكم فضول اموال فان كانت لله------- فاقسموها بين عباده وان كانت لهم ففيم تحظر عن-هم وان كانت لكم فتصدقوا عليهم بها فان الله يجزي المتصدقين فامر ه---شام بمال فقسم -----بين الناس وامر للاعرابي بمال فقال اكل المسلمين له مثل هذا قالوا لا ولا يقوم بذلك بيت --مال المسلمين قال فلا حاجة لي فيما يبعث لاءمة الناس علي امير المءمنين مقام الاوزاعي بين يدي المنصور ذكره عبد الله------------------- بن المبارك عن رجل من اهل الشام قا-------------------------------------------------ل دخلت ع--------ليه فقال ما الذي بطا بك عني قلت يا امير المءمنين وما -	471	-4038021866035104461	472	713.0	369	859	54.94761276245117	75	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms248	false	-8427154241534745160	135	185	694	924	1445	300	---ركب يوما واشرف علي الخورنق فنظر الي ما حوله فقال لمن حضره هل علمتم احدا اوتي مثل ما --اوتيت فقالوا لا الا ان رجلا منهم ساكت لا يتكلم وكان من حكماءهم فقال له ما لك لا تتكلم فقال له ايها الملك ان اذنت لي تكلمت فقال تكلم فقال ارايت ما	248	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms473	true	5111962147806580223	270	300	1361	1500	1500	300	فاشرف- يوما------------------ فنظر---- ما حوله فقال لمن حضره هل علمتم احدا اوتي مثل الذي اوتيت فقال رجل من بقايا حملة الحجة---------------------------------------------------------------------- ان اذنت لي تكلمت فقال قل ف--قال ارايت ما-	473	-4038021866035104461	104	152.0	82	235	44.25531768798828	18	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms121	false	2165156225494389294	181	296	923	1505	1522	300	محمد بن كعب القرظي عل----ي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يوم ولي فقال له يا امير المءمنين انما الدنيا سوق من الاسواق فمنها خرج الناس بما ربحوا منها لاخرتهم وخرجوا منها لما يضرهم فكم من قوم--- غرهم مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم وخرجوا من الدنيا مرملين لم ياخذوا من امر الدنيا والاخرة ف----------------------اقتسم مالهم--- من لم يحمدهم وصاروا الي من لم يعذرهم فانظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت فقدمه بين يديك حتي تخرج اليه وانظر الذي تكره ان يكون معك اذا قدمت فابتغ به البدل حيث يجوز البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي غيرك ترجو جوازها عنك يا امير المءمنين -فتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم	121	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms474	true	3338828103793386035	183	293	849	1397	1428	300	محمد بن كعب القرظي بين يدي عمر بن عبد العزيز قال------------------------------------------ انما الدنيا سوق من الاسواق فمنها خرج الناس بما ينفعهم وب-----------------------ما يضرهم وكم من قوم قد غرهم مثل الذي اصبحنا فيه حتي اتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا من الدنيا مرملين لم ياخذوا لما احبوا من --الاخرة عدة ولا لما كرهوا جنة واقتسم ما جمعوا من لم يحمدهم وصاروا الي من لا يعذرهم فانظر الذي تحب ان يكون معك اذا قدمت فقدمه بين يديك حتي تخرج اليه وانظر الذي تكره ان يكون معك اذا قدمت فابتغ به البدل حيث يجوز البدل ولا تذهبن الي سلعة قد بارت علي غيرك ترجو جوازها عنك يا امير المءمنين افتح الابواب وسهل الحجاب وانصر المظلوم	474	-4038021866035104461	482	881.5	384	615	78.37398529052734	89	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms248	false	-8427154241534745160	185	293	924	1415	1445	300	جمعت-- اشء هو لك لم يزل ولا يزول ام هو شء كان لمن قبلك زال عنه وصار اليك وكذلك يزول عنك فقال لا بل--- كان لمن قبلي فزال عنه وصار الي وكذلك يزول عني قال فسررت بشء تذهب عنك لذته غدا وتبقي تبعته عليك تكون فيه قليلا وترتهن فيه كثيرا طويلا قال فبكي وقال له فاين المهرب قال الي احد امرين اما ان تقيم-------- فتعمل---- بطاعة الله ربك عز وجل واما ان تلقي عليك امساحا ثم تلحق بجبل وتفر من الناس وتقيم وحدك وتعبد ----ربك حتي يات----يك اجلك قال فاذ---------- فعلت ذلك فما لي قال حياة لا تموت وشباب لا يهرم وصحة لا تسقم وملك جديد لا يبلي	248	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms474	true	3338828103793386035	0	101	0	452	1428	300	جمع لك اشء هو لك لم يزل ولا يزول ام هو شء كان لمن قبلك زال عنه وصار اليك وكذلك يزول عنك ق-ال لا بل شء كان لمن قبلي فزال عنه وصار الي وكذلك يزول عني قال فسررت بشء تذهب---- لذته---- وتبقي تبعته----- تكون فيه قليلا وترتهن به------- طويلا---- فبكي وقال ----اين المهرب قال الي احد امرين اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك------------ واما ان تلقي عليك امساحا ثم تلحق بجبل --------------------------تعبد فيه ربك حتي ياتي عليك اجلك قال فمالي اذا انا فعلت ذلك -------قال حياة لا تموت وشباب لا يهرم وصحة لا تسقم وملك جديد لا يبلي	474	-4038021866035104461	408	687.5	316	526	77.56654357910156	80	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	false	431591704829655885	12	181	55	942	1514	300	ال-حسن قال تكلم الحسن يوما كلاما فقال قد مات الامم قبلكم وانتم اخر الامم فماذا تنتظرون فقد اسرع بخياركم فماذا تنتظرون المعاينة فكان قد هيهات هيهات ذهبت الدني------------ا وبقيت الاعمال اطواقا في اعناق بني ادم فيا لها من موعظة لو وافقت من القلوب حياة انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم صلي الله عليه وسلم ولا كتاب بعد كتابكم انكم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر -اولكم ان يلحق باخركم من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه عباد الله فالوحاء الوحاء النجاء النجاء علام تعرجون اليس قد اشرع بخياركم وانتم كل يوم ترذلون لقد صحبت اقواما كانت صحبتهم قرة العين وجلاء الصدور وكانوا من حسناتهم ان ترد عليهم اشفق----- من سيءاتكم ان تعذبوا عليها وكانوا فيما احل الله عز وجل لهم من الدنيا ازهد منكم فيما حرم الله عليكم اني اسمع حسيسا ولا اري انيسا ذهب الناس وبق----ي النسناس لو تكاشفتم لما تدافنتم تهاديتم الاطباق ولم تهادوا النصاءح	122	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms475	true	-3917048165661755901	123	280	579	1405	1505	300	-للحسن قال في------------- كلام له امتكم اخر الامم وا------نتم اخر امتكم و--------------قد اسرع بخياركم فماذا تنتظرون المعاينة فكان قد هيهات هيهات ذهبت الدنيا بحال بمالها وبقيت الاعمال اطواقا في اعناق بني ادم فيا لها--- موعظة لو وافقت من القلوب حياة انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم -------------------ولا كتاب بعد كتابكم انتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر باولكم ان يلحق -اخركم من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر الي----------ه فالوحي- الوحي والنجاء النجاء علام تعرجون-------- اسرع بخياركم وانتم كل يوم ترذلون لقد صحبت اقواما كانت صحبتهم قرة العين وجلاء الصدور وكانوا من حسناتهم ان ترد عليهم اشفق منكم من سيءاتكم ان تعذبوا عليها وكانوا فيما احل الله------- لهم من الدنيا ازهد منكم فيما حرم الله عليكم اني اسمع حسيسا ولا اري انيسا ذهب الناس وبقيت في النسناس لو تكاشفتم -ما تدافنتم تهاديتم الاطباق ولم تهادوا النصاءح	475	-4038021866035104461	778	1428.5	628	910	85.4945068359375	130	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms114	false	2248893855693118881	74	146	351	723	1478	300	في كلامه------ ان التراجع في المواعظ يوشك ان يذهب يومها وياتي يوم الصاخة كل الخلق يومءذ مصيخ ليستمع ما يقال له ويقضي عليه وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا طه 108 فاصمت اليوم عما يصمتك يومءذ وتعلم ذلك حتي تعلمه وابتغه حتي تجده وبادر قبل ان تفجاك دعوة الموت فانها عنيفة الا -من رحم الله عز وجل فيقحمك في دار تسمع فيها الاصوات بالحسرة والويل والثبور ثم لا يقالون ولا يستعتبون	114	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms476	true	4850684006274254361	142	210	741	1102	1566	300	---كلام لغيلان ان التراجع في المواعظ يوشك ان يذهب يومها وياتي يوم الصاخة كل الخلق يومءذ مصيخ -يستمع ما يقال له ويقضي عليه وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا------- فاصمت اليوم عما يصمتك يومءذ وتعلم ذلك حتي تعلمه وابتغه حتي تجده وبادر قبل ان تفجاك دعوة الموت فانها عنيفة الا بمن رحم الله------- فيقحمك في دار تسمع فيها الاصوات بالحسرة والويل والثبور ثم لا يقالون ولا يستعتبون	476	-4038021866035104461	353	671.5	286	379	93.13983917236328	62	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms181	false	-1579602477715890329	79	120	373	572	1461	300	الي اخ له كثر تعجبي من قلب يالف الذنب ونفس تطمءن الي البقاء والساعة نتلقاها والايام تطوي اعمارنا فكيف يالف قلب ما لا ثبات له في الدنيا وكيف تنام عين لا تدري لعلها لا تطرف بعد رقدتها الا بين يدي الله	181	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms477	true	-8409871846777930123	52	88	269	452	1515	300	الي-----ه كثر تعجبي من قلب يالف الذنب ونفس تطمءن الي البقاء والساعات تنقلنا والايام تطوي اعمارنا فكيف يالف قلب ما لا-ثبات له---------- وكيف تنام عين لا تدري لعلها لا تطرف بعد رقدتها الا بين يدي الله	477	-4038021866035104461	177	326.5	142	199	88.9447250366211	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms493	false	4434197969182515572	154	196	757	966	1470	300	الي اخ له كثر تعجبي من قلب يالف الذنب ونفس تطمءن الي البقاء والساعة- تنقلنا والايام تطوي اعمارنا فكيف يالف قلب ما لا ثبات له وكيف تنام عين لا تدري لعلها لا تطرف بعد رقدتها الا بين يدي الله تبارك وتعالي والسلام	493	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms477	true	-8409871846777930123	52	89	269	460	1515	300	الي-----ه كثر تعجبي من قلب يالف الذنب ونفس تطمءن الي البقاء والساعات تنقلنا والايام تطوي اعمارنا فكيف يالف قلب ما لا-ثبات له وكيف تنام عين لا تدري لعلها لا تطرف بعد رقدتها الا بين يدي الله -------------والسلام	477	-4038021866035104461	189	351.0	152	210	90.0	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms076	false	-7083101422606184518	174	218	840	1047	1459	300	ان قوما دخلوا علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يعودونه في مرضه واذا فيهم شاب ذابل ناحل الجسم فقال له عمر يا فتي ما الذي بلغ بك ما اري فقال يا امير المءمنين امراض واسقام فقال --سالتك بالله الا صدقتني فقال يا	76	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	true	8475450336920115438	262	300	1354	1528	1528	300	ان قوما دخلوا علي عمر بن عبد العزيز------------- يعودونه في مرض ف-اذا فيهم شاب ذابل ناحل ف------قال له عمر يا فتي ما الذي بلغ بك ما اري -قال يا امير المءمنين امراض واسقام فقال عمر لت------------صدقنني -قال يا-	481	-4038021866035104461	166	277.5	131	209	79.42583465576172	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms306	false	3216372903678303343	215	300	1037	1456	1456	300	العتبي عن ابيه عن ابي خالد عن ابيه عن عمرو بن عتبة قال كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعنا اذا اراد---- سفرا فقال يا بني تلقو-ا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد فيها بالشكر عليها واعلموا ان النف-س اقبل شء لما اعطي------------------ت فاحملوها علي مطاياها -----اذا ركبتم وان لا تسبق وان تقدمت------ نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة يا بني 1494 حدثنا احمد نا احمد بن محرز الهروي نا الحسن ب------------------ن عيسي-	306	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	true	8475450336920115438	30	122	146	611	1528	300	العتبي عن ابيه عن ابي خالد عن ابيه عن عمرو بن عتبة قال كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعن----ا اراد مرة سفرا فقال يا بني تالفوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد فيها بالشكر عليها واعلموا ان النفوس اقبل شء لما اعطيت واعطي شء لما سءلت فاحملوها علي مطية لا تبطء اذا ركبت و----لا تسبق وان تقدمت عليها نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة صفات الزهاد حدثني عبد الرحمن العبدي عن يحيي بن سعد السعدي قال سال الحواريون عيسي	481	-4038021866035104461	353	620.5	281	473	74.63002014160156	64	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms056	false	2265094353818124107	262	299	1274	1443	1449	300	وكيع عن عمرو بن منبه عن اوفي بن دلهم عن----- علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه ياتي من بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة	56	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	true	-8884334866528964599	95	127	496	649	1585	300	وكيع عن عمرو بن منبه عن اوفي بن دلهم قال قال علي عليه السلام--------------------- تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه ياتي من بعدكم زمان ينكر فيه الحق تسعة	482	-4038021866035104461	135	249.0	105	174	77.5862045288086	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms057	false	-4571358216015533725	1	144	5	793	1554	300	لا ينجو منه الا كل نءمة -------ميت الداء اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع البذر ثم قال ا---------------------ن الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا من اشتاق الي الجنة شارد عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما------ لعقبي راحة طويلة اما -الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما -النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي ما- بالقوم من مرض وقد-- خولطوا ولقد خالط القوم امرا عظيما -----	57	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	true	-8884334866528964599	128	279	658	1494	1585	300	لا ينجو فيه الا كل نومة يعني الميت الذكر اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع البذر --وقال علي عليه السلام ايضا ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ا-ن الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا من اشتاق الي الجنة سلا ع-ن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة لعقبي راحة طويلة اما بالليل فصافو- اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما بالنهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ويقول خولطوا ولقد خالط القوم امر- عظيم حدثنا	482	-4038021866035104461	752	1400.5	613	848	88.67924499511719	124	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms076	false	-7083101422606184518	218	260	1047	1273	1459	300	امير المءمنين ذقت حلاوة الدنيا فوجدتها مرة فصغر في عيني زهرتها وحلاوتها واستوي عندي حجرها وذهبها وكاني انظر الي عرش ربي و----------الناس يساقون الي الجنة و----النار فاظمات لذلك نهاري واسهرت له ليلي وقليل حقير كل ما انا فيه في جنب ثواب الله	76	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms482	true	-8884334866528964599	0	45	0	240	1585	300	امير المءمنين ذقت حلاوة الدنيا فوجدتها مرة فصغر في عيني زهرتها وحلاوتها واستوي عندي حجرها وذهبها وكاني انظر الي عرش ربي بارزا والي الناس يساقون الي الجنة والي النار فاظمات لذلك نهاري واسهرت له ليلي وقليل حقير كل ما انا فيه في جنب ثواب الله	482	-4038021866035104461	225	433.0	183	240	93.75	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms242	false	2809602689449583549	55	101	262	479	1454	300	قال قيل ليونس بن عبيد هل تعرف احدا يعمل بعمل الحسن قال------ ما اعرف احدا يقول بقوله فكيف يعمل بعمله -ثم وصفه ف---قال كان اذا اقبل فكانه اقبل من دفن حميمه واذا جلس فكانه اسير امر بضرب عنقه واذا ذكرت النار فكانها لم تخلق الا له	242	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms484	true	4357072821507818790	196	243	956	1180	1455	300	قال رجل ليونس بن عبيد--- تعلم احدا يعمل بعمل الحسن قال والله ما اعرف احدا يقول بقوله فكيف يعمل بعمله قيل فصفه لنا قال كان اذا اقبل فكانه اقبل من دفن حميمه واذا جلس فكانه اسير امر بضرب عنقه واذا ذكرت النار فكانها لم تخلق الا له	484	-4038021866035104461	206	379.5	161	227	90.7489013671875	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms368	false	-6471745354661494610	210	253	970	1209	1418	300	علي بن ابي طالب- لكميل بن زياد حين ذكر حجج الله في الارض فقال هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي ها- شوقا الي رءيتهم	368	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms484	true	4357072821507818790	155	196	723	956	1455	300	علي رضي الله عنه لكميل-------- حين ذكر حجج الله في الارض فقال هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي هاه شوقا الي رءيتهم	484	-4038021866035104461	218	410.5	179	241	90.45642852783203	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms191	false	6722251746031030322	102	286	470	1399	1464	300	فقال اتخوف الساعة اسناده ضعيف 955 حد---ثنا عبد الله بن مسلم نا حسين بن حسن المروزي نا ابن المبارك --------نا معمر عن يحيي بن المختار عن الحسن قال اذا شءت لقيته ابيض بضا حديد النظر ميت القلب والعمل انت ابصر به من نفسه تري ابدانا ولا قلوب وتسمع الصوت ولا انيس اخصب السنة واجدب قلوبا 956 حدثنا------------------ محمد بن عبد العزيز قال سمعت ابي يقول سمعت ي-----------------------------------------------------وسف بن اسباط يقول لو ان رجلا--- ترك الدنيا------------------------------- ما قلنا له انك زاهد لان الزهد لا يكون الا بتر---ك الحلال المحض والحلال المحض لا نعرفه اليوم وانما الدنيا حلال وحرام وشبهات فالحلال حساب والحرام عذاب والشبهات عتاب فانزل الدنيا منزلة الميتة فخذ منها ما يقيمك فان كان ذلك حلالا كنت زاهدا فيها وان كان حراما لم تكن اخذت منها الا ما يقيمك كما ياخذ المضطر الي الميتة وان كان شبهات كان العتاب يسيرا 956 م قال يوسف وقال بعض الزهاد من التابعين ليس الزهد بترك الد---نيا ولكن الزهد التهاون بها واخذ البلاغ منها قال الله تبارك وتعالي وشروه بثمن بخس در-هم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين 20 يوسف 20 فاخبر انهم زهدوا فيه وقد اخذوا له ثمنا	191	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms485	true	5166497815055430393	3	194	13	969	1488	300	فقال اف لك ساءر اليوم حدثنا حسين قال حدثنا عبد الله بن----------------------------------- المبارك قال اخبرنا معمر عن يحيي بن المختار عن الحسن قال اذا شءت لقيته ابيض بضا حديد النظر ميت القلب والعمل انت ابصر به من نفسه تري ابدانا ولا قلوب وتسمع الصوت ولا ان-س اخصب السنة واجدب قلوب----- حدثني ابو سهل عن علي بن محمد عن وكيع قال --قال سفيان الزهد في الدنيا قصر الامل ليس باكل الغليظ ولا لبس الغليظ قال وقال يوسف بن اسباط----- لو ان رجلا في ترك الدنيا مثل ابي ذر وابي الدرداء وسلمان ما قلنا له انك زاهد لان الزهد لا يكون الا علي ترك الحلال المحض والحلال المحض لا نعرفه اليوم وانما الدنيا حلال وحرام وشبهات فالحلال حساب والحرام عذاب والشبهات عتاب فانزل الدنيا منزلة الميتة -خذ منها ما يقيمك فان كان ذلك حلالا كنت زاهدا فيها وان كان حراما لم تكن اخذت منها الا ما يقيمك كما ياخذ المضطر -من الميتة وان كان عتاب -كان العتاب يسيرا ومثله قو----------ل بعضهم -----------------ليس الزهد بترك كل الدنيا ولكن الزهد التهاون بها واخذ البلاغ منها قال الله -------تعالي وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين----------- فاخبر انهم زهدوا فيه وقد اخذوا له ثمنا	485	-4038021866035104461	754	1330.0	602	1052	71.67300415039062	130	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms109	false	-4311470333857182057	166	209	805	1035	1458	300	حسين بن الحسن المروزي نا ابن المبارك ----حدثني غير واحد عن معاوية بن قرة قال قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل -ليس بمغفول عنه وضاحك وليس------- يدري اراض الله عنه ام ساخط عليه وابكاني فراق الاحبة	109	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms486	true	-4497435483801044317	254	300	1202	1439	1439	300	حسين قال حدثنا عبد الله بن ----مبارك قال حدثني غير واحد عن معاوية بن قرة قال قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري اراض الله عنه ام ساخط عليه وابكاني فراق الاحبة-	486	-4038021866035104461	201	362.0	164	242	83.05785369873047	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	232	262	1074	1228	1422	300	-نا حماد بن زيد نا اسحاق بن سويد قال قال مطرف انظروا الي اقوام اذا ذكروا بالقرا-ن فلا تكونوا منهم و-----اذا ذكروا------ بالفجور فلا تكونوا منهم كونوا بين هءلاء و----هءلاء	440	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms486	true	-4497435483801044317	58	90	277	442	1439	300	عن- حماد بن زيد عن اسحاق بن سويد قال قال مطرف انظروا -----قوما اذا ذكروا بالقراءة فلا تكونوا منهم وقوما اذا ذكروا ذكروا بالفجور فلا تكونوا منهم كونوا بين هءلاء وبين هءلاء	486	-4038021866035104461	143	244.0	114	171	83.625732421875	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms109	false	-4311470333857182057	209	258	1035	1270	1458	300	محمد وحزبه وهول المطلع والوقوف بين يدي الله عز وجل يوم تبدو السراءر ثم لا ادري الي --جنة ام الي --نار اسناده ضعيف 566 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا مسلمة بن ابراهيم قال قال عبد الله بن ثعلبة يا ابن ادم- تضحك ولعل اكفانك قد خرجت من القصار	109	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms487	true	8929819982554322354	0	33	0	164	1462	300	محمد وحزبه وهول المطلع والوقوف بين يدي الله------- يوم تبدو السراءر ثم لا ادري الي الجنة او الي النار كان--------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ثعلبة الحنفي يقول تضحك ولعل اكفانك قد خرجت من القصار	487	-4038021866035104461	147	233.5	114	240	61.25	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms192	false	6929580774230843089	151	181	709	857	1405	300	اوحي الله تبارك وتعالي الي نبي من الانبياء اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت الراحة------ واما انقطاعك الي فقد تعززت بي ولكن هل عاديت لي عدوا او واليت لي وليا	192	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms487	true	8929819982554322354	83	110	420	558	1462	300	اوحي الله -------تعالي الي بعض--- الانبياء اما زهدك في الدنيا ف---تعجلك الراحة لنفسك واما انقطاعك الي ف---تعززك بي ولكن هل عاديت لي عدوا او واليت لي وليا	487	-4038021866035104461	127	215.5	101	154	82.467529296875	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms621	false	8758074175591621394	227	273	1042	1272	1400	300	ال-صمد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول اصل الزهد الرضا عن الله عز وجل ثم قال الا تراه كيف يزويها عنه مرة ويمر-رها عليه مرة بالعري ومرة -بالجوع ومرة -بالحاج----ة كما تصنع الوالدة الشفيقة بولدها ------مرة صبرا ومرة حضضا وانما تريد بذلك ما هو خير له	621	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms487	true	8929819982554322354	32	72	157	369	1462	300	القصار قال وقال الفضي-------------ل اصل الزهد الرضا عن الله وقا---------ل الا تراه كيف يزويها عنه---- ويمرمرها عليه---- بالعري -مرة وبالجوع -مرة وبالحاجة مرة كما تصنع الوالدة الشفيقة بولدها تسقيه مرة صبرا ومرة حضضا وانما تريد بذلك ما هو خير له	487	-4038021866035104461	189	300.0	151	244	77.45901489257812	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms192	false	6929580774230843089	188	291	887	1367	1405	300	عبد الرحمن ابن اخي الاص--------معي قال سمعت عمي الاصمعي يقول قيل لابي حازم ما مالك ق-ال الثقة بما في يد الله عز وجل والاياس عما في ايدي الناس 964 حدثنا اسحاق بن ميمون نا الحميدي نا سفيان بن عيينة قال قال ابو حازم انه ليس شء من امر الدنيا الا وقد كان له اهل قبلكم فاثر نفسك ايها المرء -النصيحة علي ولدك واعلم انك انما تخلف مالك في يد احد رجلين عامل---- بمعصية الله عز وجل فتشقي بما جمعت له او عامل فيه بطاعة الله عز وجل فيسعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم رحمة الله وثق لمن اخرت منهم برزق الله	192	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms488	true	6063685116952208807	63	144	327	709	1436	300	عبد الرحمن -بن عبد الله عن الاصمعي قا----------------------ل قيل لابي حازم ما مالك فقال الثقة بما في يد الله------- وال-ياس مما في ايدي الناس وق---------------------------------------------------------ال ابو حازم انه ليس شء من---- الدنيا الا وقد كان له اهل قبلكم فاثر نفسك ايها المرء بالنصيحة علي ولدك واعلم---- انما تخلف مالك في يد احد رجلين عامل فيه بمعصيه الله------- فتشقي بما جمعت له --وعامل فيه بطاعة الله فت-------سعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم رحمة الله وثق لمن خلقت منهم برزق الله	488	-4038021866035104461	352	605.5	274	494	71.25505828857422	61	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms112	false	-7859047311416453572	0	38	0	185	1433	300	الجبة كسوة فتلبسها فقال ابراهيم ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها منك قال فاني غني فقال كم عندك قال الفان قال فيسرك ان يكون عندك اربعة الاف قال نعم قال فانت فقير لا اقبلها	112	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms489	true	-8883847218711459732	176	211	871	1036	1469	300	الجبة كسوة ق---------ال ابراهيم ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها قال---- فاني غني -قال كم عندك قال الفان قال فيسرك ان تكون----- اربعة الاف قال نعم قال -انت فقير لا اقبلها	489	-4038021866035104461	160	294.5	125	185	86.48648834228516	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms193	false	-4488002254749931046	74	102	338	479	1392	300	الله الحلواني نا عثمان بن الهيثم قال كان الحسن اذا عاد مريضا لم ينتفع به اهله يوما وليلة واذا شيع جنازة لم ينتفع به اهله وولده واخوانه ثلاثا	193	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms489	true	-8883847218711459732	132	159	665	797	1469	300	سالم البل--خي عن السري بن يحيي-- قال كان الحسن اذا عاد مريضا لم ننتفع ب-----ه يوما وليلة واذا شيع جنازة لم ينتفع به اهله وولده واخوانه ثلاثا	489	-4038021866035104461	116	198.0	89	141	82.26950073242188	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms110	false	987907773950755696	3	94	19	448	1525	300	سمعت مكحولا يقول الجنين في بطن امه لا يطلب ولا يحزن--------- فياتيه الله عز وجل برزقه من قبل سرته وغذاءه في بطن امه من دم حيضها فمن ثم لا تحيض الحامل فاذا سقط الي الارض استهل فانما استهلاله انكارا لمكانه وقطع- سرته وحول الله رزقه الي ثدي امه من فيه ثم حوله بعد ذلك الي السعي---- له ويتناوله بكفه حتي اذا اشتد وعقل خاف ---------لرزقه يا ابن ادم انت في بطن امك و---حجرها يرزقك الله عز وجل حتي اذا عقلت وشبيت قلت رزقي فما بعد العقل والشيب الا الموت او القتل	110	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms490	true	-4261934834115235198	220	298	1037	1404	1411	300	وقال مكحو------ل الجنين في بطن امه لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم فياتيه الله------- برزقه من قبل سرته وغذاءه في بطن امه في دم حيضها فمن ثم لا تحيض الحامل فاذا سقط ا----------ستهل ا------ستهلالة انكارا لمكانه وقطعت سرته وحول الله رزقه الي ثدي ام-------ه ثم حوله-------- الي الشء يصنع له ويتناوله بكفه حتي اذا اشتد وعقل قال اين لي بالرزق- يا ويحك--- انت في بطن امك وفي حجرها ترزق حتي -------------اذا عقلت وشببت قلت هو--------------------------- الموت او القتل	490	-4038021866035104461	315	504.0	245	455	69.23076629638672	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms193	false	-4488002254749931046	117	189	550	875	1392	300	حين اراد الاحرام فلم يلب حتي سرنا ميلا واخذه كالغشية في المحمل-------------------------------------------------- ثم افاق فقال يا احمد------ ان الله تبارك وتعالي اوحي الي م--------------------وسي مر ظلمة بني اسراءيل ان يقلوا من ذكري فاني اذكر من ذكرني منهم باللعنة حتي يسكت ويحك يا ويحك يا احمد بلغني انه من حج من غير حله ثم لبي قال الله له---------- لا لبيك -لا سعديك حتي ترد ما في يديك فما يءم-نا ان يق-ل لنا ذلك	193	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms490	true	-4261934834115235198	30	116	152	554	1411	300	حين اراد الاحرام فلم يلب حتي سرنا مليا واخذه كالغشي وجعل راسه عند ركبته فجعل محمله يخف ومحملي يثقل حتي سرنا هويا ثم افاق فقال يا احمد بلغني ان الله تبارك وتعالي اوحي الي موسي عليه السلام يا موسي مر ظلمة بني اسراءيل ان يقلوا من ذكري فاني اذكر من ذكرني منهم ب--لعنة حتي يسك--------ت ويحك يا احمد بلغني انه من حج من غير حله ثم لبي قال --له تبارك وتعالي لا لبيك ولا سعديك حتي ترد ما في يديك فما يءمننا ان يقال لنا ذلك	490	-4038021866035104461	297	529.0	229	414	71.73912811279297	59	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms200	false	-3634462794964323969	227	274	1117	1330	1456	300	عن عمرو بن حمزة عن داود بن ابي هند عن مكحول قال كنا اجنة في بطون امهاتنا فسقط منا من سقط وكنا فيمن -----------------------------------------بقي وكنا ايفاعا فلم نزل ننتقل من حالة الي حالة حتي صر--------نا شيوخا لا ابا-لك فما تنتظر اتري -----هل بقيت لك حالة تنتقل اليها	200	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms490	true	-4261934834115235198	160	219	772	1033	1411	300	عن عمرو بن حمزة عن داود بن ابي هند عن مكحول قال كنا اجنة في بطون امهاتنا فسقط---- من سقط وكنا فيمن بقي ثم كنا مراضع فهلك منا من هلك وبقي من بقي وكنا ايفاعا وذكر مثل ذلك ثم صرنا شبانا وذكر مثل ذلك ثم صرنا شيوخا لا ابا لك فما ننتظر وما نريد وهل بقيت--- حالة ننتقل اليها	490	-4038021866035104461	163	271.5	127	268	60.82089614868164	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms112	false	-7859047311416453572	96	263	474	1273	1433	300	بن عياش قال-- دخل رجل علي داود الطاءي وهو ياكل خبزا يابسا قبل بله --بالماء وبملح جريش فقال له كيف تشتهي هذا قال ادعه حتي اشت----------------------------------------------------------------------------------------------------هيه قال ابو بكر بن عياش وكان---- داود الطاءي ماءه في دن مقير في الصيف والشتاء فقيل ل-----------ه لو بردت الماء فقال----- اذا شربت الماء البارد في هذا الحر الشديد---- فمتي احب الموت 579 حدثنا احمد نا محمد بن خالد الاجري نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن ابراهيم عن---------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن المغيرة قال سمعت ثابتا يقول والله لحمل الكارات اهون من العبادة و----لا يسمي الرجل عابدا وان كانت فيه خصلة من كل خير حتي يكون فيه الصوم والصلاة فانهما من لحمه ودمه 580 حدثنا احمد نا يوسف بن الضحاك نا ابو نعيم نا الاعمش نا يزيد بن حيان قال كان عيسي بن عقبة يسجد حتي ان العصافير ليقعن علي ظهره وينزلن ما يحسبونه الا جذم حاءط 581 حدثنا احمد نا محمد بن داود نا عبد الصمد بن يزيد قال شكي اهل مكة الي الفضيل بن عياض رحمه الله القحط فقال لهم امدبر- غير الله تريدون	112	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms491	true	4635928195614524154	74	300	337	1393	1393	300	بن عمر الكندي دخل رجل علي داود------- وهو ياكل خبزا يابسا قد- بله في الماء -بملح جريش فقال له كيف تشتهي هذا قال ادعه حتي اشتهيه ونحو هذا قول هشام بن عبد الملك لسالم ما ادمك قال الزيت قال اما تاجمه قال اذا اجمته تركته حتي اشتهيه قال---------------- وكان ماء داود------------ في دن مقير في الصيف والشتاء فقال له بعض اصحابه لو بردت الماء فقال داود اذا اصبت في مثل ---------هذا اليوم ماء باردا فمتي تحب الموت سعيد بن عمرو عن رجل قال قال محمد بن واسع لو كان للذنوب ريح ما جلس الي منكم اثنان وقال محمد بن واسع لا يطيب المال الا من اربع سهم في فء المسلمين او عطية عن ظهر يد او ارث بكتاب الله او تجارة من حلال ولا يقتل مسلم الا بهذه الخصال كفر بعد اسلام او زنا بعد احصان او قتل فيقتل او حارب الله ورسوله وقطع الطريق قال سليمان بن المغير----- سمعت ثابتا يقول والله لحمل الكارات اهون من العبادة قال ولا يسمي الرجل عابدا وان كانت فيه خصلة من كل خير حتي يكون فيه الصوم والصلاة فانهما من لحمه ودمه ------------------------------------ابو نعيم عن الاعمش عن يزيد بن حيان قال كان عيسي بن عقبة يسجد حتي ان العصافير ليقعن علي ظهره وينزلن ما يحسب-نه الا جرم حاءط---- حدثني محمد-------- بن داود عن عبد الصمد بن يزيد قال شكا اهل مكة الي الفضيل------------------ القحط فقال---- امدبرا غير الله تريدون-	491	-4038021866035104461	585	928.0	458	1179	49.61832046508789	97	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms027	false	-4646279341811885331	252	299	1250	1489	1493	300	عن سعيد بن ابي عروبة قال حج الحجاج فنزل بعض المياه بين مكة والمدينة ودعا بالغداء فقال لحاجبه انظر من يتغذي معي واساله عن بعض الامر فنظر نحو الجبل فاذا هو باعرابي بين شملتين من شعر ناءم فضربه برجله وقال اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل	27	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms492	true	3575398219346412412	144	187	724	943	1473	300	عن سعيد بن ابي عروبة قال حج الحجاج فنزل بعض المياه----------------- ودعا بالغداء فقال لحاجبه انظر من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر الحاجب--- فاذا هو باعرابي بين شملتين من شعر ناءم فضربه برجله وقال اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل	492	-4038021866035104461	212	405.0	169	239	88.70292663574219	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms028	false	-6996255531870501497	0	72	0	333	1370	300	وتغدي معي فقال انه دعاني من هو خير منك فاجبته -قال ومن هو ق----------------ال الله تبارك وتعالي دعاني الي الصوم فصمت قال في هذا الجو- الشديد قال نعم صمت ليوم هو اشد حرا من هذا اليوم قال فافطر وتصوم غدا قال ان ضمنت لي البقاء الي غد قال ليس ذاك الي قال فكيف تسالني عاجلا باجل لا تقدر عليه قال انه طعام طيب قال---- لم تطيبه انت ولا الطباخ ولكن طيبته العافية	28	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms492	true	3575398219346412412	188	258	947	1272	1473	300	وتغد- معي -قال انه دعاني من هو خير منك فاجبته فقال له الحجاج من الذي دعاك قال الله -------تعالي دعاني الي الصوم فصمت قال في هذا اليوم الحار -قال نعم صمت ليوم احر منه ق----------------ال فافطر وتصوم غدا قال ان ضمنت لي البقاء الي غد قال ليس ذاك الي قال فكيف تسالني عاجلا باجل لا تقدر عليه قال انه طعام طيب قال انك لم تطيبه---- ولا الخباز ولكن طيبته العافية	492	-4038021866035104461	279	488.5	218	355	78.591552734375	51	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms055	false	-8727622089211840351	126	164	610	802	1494	300	الاصمعي يقول سمعت شبيبا يقو------ل كنا في طريق مكة فجاء اعرابي في ويوم صاءف شديد الحر ومعه جارية له سوداء وصحيفة فقال افيكم كاتب قلنا نعم وحضر غداءنا فقلنا له لو-- اصبت -----طعامنا فقال اني صاءم فقلنا افي	55	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms492	true	3575398219346412412	261	300	1285	1473	1473	300	الاصمعي عن------- شبيب بن شيبة قال كنا في طريق مكة فجاء اعرابي في -يوم صاءف شديد الحر ومعه جارية--- سوداء وصحيفة فقال افيكم كاتب قلنا نعم وحضر غداءنا فقلنا لو دخلت اصبت من الطعام ق---ال اني صاءم -قلنا في--	492	-4038021866035104461	161	266.0	128	205	78.53658294677734	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms055	false	-8727622089211840351	165	253	806	1253	1494	300	الحر الشديد وجفاء البادية تصوم فقال ان الدنيا كانت ولم اكن فيها و-تكون ولا اكون فيها وانما لي منها ايام قلاءل وما احب ان اغبن ايامي ثم نبذ الينا الصحيفة فقال اكتب ولا تزيدن علي ما اقول لك حرفا هذا ما اعتق عبد الله -بن عقيل الكلابي اعتق جارية له سوداء يقال لها لءلءة ابتغاء وجه الله------ وجواز العقبة العظمي فانه لا سبيل لي عليها الا سبيل الولاء والمنة لله الواحد القهار---- قال الاصمعي فحدثت بها الرشيد فامر ان يشتري له الف ن-------------سمة ويعتقون ويكتب لهم هذا الكتاب	55	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms493	true	4189788840057427087	0	84	0	422	1485	300	الحر وشدته- وجفاء البادية فق-----ال ان الدنيا كانت ولم اكن فيها وستكون ولا اكون فيها ول-------------------------ا احب ان اغبن ايامي ثم نبذ الينا الصحيفة وقال اكتب ولا تزيدن علي ما اقول--- حرفا هذا ما اعتق عبد الله ابن عقيل الكلابي اعتق جارية له سوداء يقال لها لءلءة ابتغاء وجه الله تعالي وجواز العقبة و-------انه لا سبيل له عليها الا سبيل الولاء -المنة لله عليها وعليه واحدة قال الاصمعي فحدثت بها الرشيد فامر ان يعتق عنه الف نسمة او ماءة نسمة-------- ويكتب لهم هذا الكتاب	493	-4038021866035104461	371	648.5	294	472	78.60169219970703	64	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms193	false	-4488002254749931046	200	300	929	1392	1392	300	لقي زاهد زاهدا فقال له يا اخي اني -احبك في الله عز وجل فقال الاخر لو علمت مني ما اعلم من نفسي لابغضتني في الله فقال له الاول لو علمت منك ما تعلم من نفسك لكان لي فيما اعلم من نفسي شغل عن بغضك 970 حدثنا محمد بن عبد العزيز نا ابي قال سمعت بكرا العابد يقول كان سفيان الثوري مستخفيا بالبصرة فورد عليه كتاب من اهله وفيه قد بلغ منا الجهد انا--- ناخذ النوي فنرضه ثم نجعله في التبن فناكله فلما قرا --------------الكتاب رمي به الي بعض اخوانه واراه يحيي بن سعيد فدمعت عيناه --فقال له يا ابا عبد-	193	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms493	true	4189788840057427087	161	244	838	1216	1485	300	لقي زاهد زاهدا فقال له يا اخي اني لاحبك في الله --------قال الاخر لو علمت مني ما اعلم من نفسي لابغضتني في الله -قال له الاول لو علمت منك ما تعلم من نفسك لكان لي فيما اعلم من نفسي شغل عن بغضك-------------------------------------------------------------- ك------ان الثوري مستخفيا بالبصرة فورد عليه كتاب من اهله وفيه قد بلغ بنا الجهد الي ان ناخذ النوي فنرضه ثم نخلطه مع التبن فناكله فحرك ذلك من قلبه ورمي بالكتاب الي اخ له فقراه------------------------- فدمعت عين-ه ثم قال ---يا ابا عبد	493	-4038021866035104461	330	551.0	254	484	68.18181610107422	60	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms194	false	405252956958919658	0	52	0	250	1467	300	الله--- انك لو حدثت الناس بهذا لاتسعت واتسع اهلك- فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال اسمع حديثا احدثك به ثم لا اكلمك بعد- سنة بلغني انه يري نور في الجنة ف-----قيل ما هذا النور فقيل حوراء ضحكت في وجه زوجها فبدت ثناياها فبرقت ذلك لاهل الجنة افتري اعذ------ر بتلك بل اصبر علي	194	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms493	true	4189788840057427087	244	291	1216	1439	1485	300	الله لو انك--- حدثت الناس ------اتسعت واتسع هءلاء فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال اسمع حديثا احدثك به ثم لا اكلمك بعده سنة رء----------ي نور في الجنة تجدد فقيل ما هذا النور فقيل حوراء ضحكت في وجه زوجها فبدت ثناياها ----------------------فتري لي ان اغرر بتلك --واصير الي	493	-4038021866035104461	194	314.5	151	266	72.93232727050781	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms687	false	-3045773692002895159	224	254	1066	1252	1480	300	بعض العباد----- علامة التوبة الخروج من الجهل والندم علي الذنب والتجافي عن الشهوات واعتقاد مقت نفسك المسولة واخراج المظلمة واصلاح الكسيرة والشهوة وترك الكذب وقطع الغيبة والانتهاء عن خدن السوء	687	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms493	true	4189788840057427087	131	161	657	838	1485	300	بعض العباد يقول علامة التوبة الخروج من الجهل والندم علي الذنب والتجافي عن الشهوة- واعتقاد مقت نفسك المسولة واخراج المظلمة واصلاح الكسر---------ة وترك الكذب وقطع الغيبة والانتهاء عن خدن السوء	493	-4038021866035104461	174	325.0	145	191	91.09947967529297	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms146	false	-4054522592716223346	147	222	726	1114	1498	300	الي راهب منفرد في ناحية فصاحوا به فاشرف عليهم فقالوا له انا قد اضللنا الطريق فاين الطريق فقال لهم ها-هنا واوما الي السماء فعلموا الذي اراد فقالوا انا ساءلوك ف------------قال سلوا ولا تكثروا فان النهار لن يرجع والعمر لن يعود والطالب حثيث فقالوا له ماحال----------- الخليقة------- عند مليككم غدا فقال علي قدر نياتهم وعلي ما قدموا من اعمال--هم قال ثم --------------------قال تزودوا علي قدر سفركم فان خير الزاد ما بلغ المحل قال ثم ارشدهم ----المحجة	146	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms494	true	-6997339858625478017	0	79	0	411	1500	300	الي راهب منفرد في ناحية فنادو---ه فاشرف عليهم فقالوا ---انا قد -ضللنا------- فكيف الطريق -قال لهم ها هنا واوما الي السماء فعلموا الذي اراد فقالوا انا ساءلوك افتجيبنا انت قال سلوا ولا تكثروا فان النهار لن يرجع والعمر لن يعود والطالب حثيث في طلبه ذو اجتهاد قالوا ما الخلق عليه غدا عند مليكهم ف----قال علي---- نياتهم -------فقالوا فالام الموءل قال الي المقدم قالوا اوصنا قال تزودوا علي قدر سفركم فان خير الزاد ما بلغ المحل---- ثم ارشدهم الي المحجة	494	-4038021866035104461	318	501.0	255	445	71.4606704711914	51	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms076	false	-7083101422606184518	116	151	554	730	1459	300	احتضر فتي من الحي كان فيه زهو فرفع راسه واذا ابواه يبكيان فقال لهما ما بكاءكما قالا الخوف عليك باسرافك علي نفسك فقال لا تبكيا علي فوالله ما يسرني ان الذي بيد الله---------- بايديكما وان	76	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms495	true	-3130561974067964691	218	252	1073	1247	1455	300	احتضر فت--------ي كان فيه زهو فرفع راسه فاذا ابواه يبكيان فقال لهما ما يبكيكما قالا الخوف عليك لاسرافك علي نفسك فقال لا تبكيا---- فوالله ما يسرني ان الذي بيد الله من الرحمة بايديكما قال	495	-4038021866035104461	156	279.5	124	186	83.87096405029297	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	false	604733603964185600	201	246	1004	1200	1460	300	عن الشعبي قال -----قال علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه يا ابن ادم لا تحمل هم يومك الذي ياتي --علي يومك الذي انت فيه فان يكن من اجلك يات فيه رزقك واعلم انك لا تكسب من المال----- فوق قوتك الا كنت فيها خازنا لغيرك	245	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms495	true	-3130561974067964691	248	295	1224	1431	1455	300	من الرحمة بايديكما قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يا ابن ادم لا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه فان يك -من اجلك يات فيه رزقك واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه- خازنا لغيرك	495	-4038021866035104461	176	310.0	134	209	84.21052551269531	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms114	false	2248893855693118881	6	51	26	238	1478	300	كان فتي يجالس------ الثوري ولا يتكلم فاحب سفيان---- ان يتكلم ليسمع كلامه فمر به يوما فقال له يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي الخيل وبقينا علي حم-ر دبرة فقال له الفتي يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لح-وقنا بالقوم	114	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms496	true	-8519320206901720520	211	257	1051	1270	1503	300	كان فتي يجالس سفيان الثوري ولا يتكلم وكان سفيان يحب ان يتكلم ليسمع كلامه فمر به يوما فقال له يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي --خيل وبقينا علي حمير دبرة فقال--- الفتي يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحقوقنا بالقوم	496	-4038021866035104461	203	366.5	159	224	90.625	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms056	false	2265094353818124107	81	125	397	596	1449	300	قالت امراة ابي حازم لابي ح----------ازم هذا الشتاء قد هجم علينا ولا بد لنا من------------------ الثياب والطعام والحطب فقال ابو حازم من هذا كله بد ولكن------- لا بد لنا من الموت ثم البعث ثم الوقوف بين يدي الله عز وجل ثم الجنة او النار	56	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms497	true	-6432970981170390217	57	104	264	479	1448	300	قالت امراة ابي حازم يوما له يا ابا حازم هذا الشتاء قد هجم------ ولا بد لنا مما يصلحنا فيه فذكرت الثياب والطعام والحطب فقال--------- من هذا كله بد ولكن خذي ما لا بد منه--- الموت ثم البعث ثم الوقوف بين يدي الله تعالي ث-م الجنة او النار	497	-4038021866035104461	165	271.5	127	234	70.5128173828125	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	false	-3851397288917483716	22	80	112	399	1521	300	اطع الله بجهدك عامدا او دون جهدك اعط مولاك كما تط-لب من طاعة عبدك 1209 حدثنا احمد نا احمد بن عباد التميمي نا ابن خبيق عن خلف بن تميم قال سمعت ابراهيم بن ادهم ينشد اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما اس-تغني الملوك بدنياهم عن الدين	246	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms497	true	-6432970981170390217	109	151	508	716	1448	300	اطع الله بجهدك عامدا او دون جهدك اعط مولاك كما تط لب من طاعة عبدك وقال ايضا بسيط---------------------------------------------------------------------------------- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	497	-4038021866035104461	190	342.5	151	290	65.51724243164062	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms484	false	7833993880956445980	184	261	909	1299	1486	300	قال رجل لحذيفة بن اليمان اخشي ان اكون منافقا فقال له لو كنت منافقا لم تخش اسناده ضعيف 2356 م انشدنا ابن ابي الدنيا لمحمود------------ يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد 2357 قال وانشدنا ابن قتيبة لوضاح اليمن ما -----لك وضاح داءم الغزل الست تخشي تقارب الاجل يا موت ما ان تزال معترضا لامل	484	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms497	true	-6432970981170390217	235	300	1115	1448	1448	300	قال رجل لحذيفة---------- اخشي ان اكون منافقا فقال--- لو كنت منافقا لم تخش وقال -------------------------------------محمود الوراق كامل يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد و----قال و-------------------ضاح اليمن منسرح مالك وضاح داءم الغزل الست تخشي تقارب الاجل يا موت ما ان تزال معترضا لامل-	497	-4038021866035104461	308	539.5	248	407	75.67567443847656	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms139	false	-2398616541814110254	189	227	930	1104	1434	300	نا الرياشي عن الاصمعي عن------- سليمان بن المغيرة قال قال يونس اثنان ما في الارض اقل منهما ولا يزدادا- الا قلة درهم يوضع في حق واخ تسكن اليه في الله عز وجل 707 حدثنا احمد نا محمد بن	139	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms500	true	5458723720120033381	163	199	814	986	1475	300	---الرياشي عن الاصمعي قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال قال يونس اثنان ما في الارض اقل منهما ولا يزدادان الا قلة درهم يوضع في حق واخ يسكن اليه في الله وحدثني شيخ لنا عن------- محمد بن	500	-4038021866035104461	146	257.5	112	182	80.21977996826172	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms660	false	565421087908518707	255	292	1246	1431	1465	300	----------اخا لك ما تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا فاحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	660	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms502	true	6209922021359176943	100	139	492	686	1470	300	من الوافر اخ- لك ما تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا فاحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	502	-4038021866035104461	183	360.0	146	195	93.84615325927734	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms454	false	-1452009578862658243	247	273	1204	1321	1449	300	بن الحربي ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	454	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms508	true	-5833271487320927598	59	85	294	411	1455	300	من الطويل ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	508	-4038021866035104461	112	219.0	86	117	95.72649383544922	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms223	false	-6924925383480612591	4	92	14	421	1411	300	المبارك عن موسي بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اربع خلال اذا اعطيتهن فلا يضرك ما عدل به عنك في الدنيا حسن خليقة وعفاف في طعمة وصدق حديث وحفظ امانة اسناده حسن 1085 حدثنا احمد نا ابو بكر بن ابي خيثمة نا ابي عن وكيع عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ميمون بن ابي شبيب قال قال صعصعة بن صوحان لابن اخيه اذا لقيت المءمن فخالطه واذا لقيت الفاجر فخالقه ودينك فلا	223	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms510	true	4003978528530650351	204	293	1015	1434	1468	300	المبارك عن موسي بن علي بن رباح -------قال سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص -------------قال اربع خلال ان- اعطيتهن فلا يضرك ما عدل به عنك من الدنيا حسن خليقة وعفاف--- طعمة وصدق حديث وحفظ امانة قال وبلغن-----------------------------------------------ي عن وكيع عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الله ابن باباه قال قال عبد الله بن مسعود خالطوا الناس وزايلوهم عن وكيع عن سفيان عن حبيب بن ميمون قال ------------قال صعصعة بن صوحان لابن اخيه اذا لقيت المءمن فخالطه واذا لقيت الفاجر فخالفه ودينك فلا	510	-4038021866035104461	307	557.5	240	502	61.15538024902344	58	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms552	false	-4331994257424549391	192	245	915	1165	1415	300	محمد بن---- الفضل الهاشمي قال قلت لابي لم تجلس الي فلان وقد عرفت عداوته لك قال اخبي نارا واقدح عن عود ثم انشد للمهاجر بن عبد الله الكلابي---------- واني لاقلي المرء عن غير بغضة وادني اخا البغضاء مني علي عمد ليحدث ودا بعد بغضاء او تري له مصرعا يردي به الله من يردي	552	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms511	true	3306210044247326370	67	120	321	575	1485	300	محمد بن ابي الفضل الهاشمي---- قلت لابي لم تجلس الي فلان وقد عرفت عداوته فق--ال اخبي نارا واقدح عن -ود وقال ا---لمهاجر بن عبد الله الكلابي من الطويل واني لاقصي المرء من غير بغضة وادني اخا البغضاء مني علي عمد ليحدث ودا بعد بغضاء او اري له مصرعا يردي به الله من يردي	511	-4038021866035104461	229	414.5	180	264	86.74242401123047	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms292	false	2711249010956660402	96	159	438	739	1422	300	معتمر بن سليمان عن اياس بن دغفل قال رايت الحسن ودع رجلا وعيناه تهملان وهو يقو----------ل وما الدهر الا هكذا فاصطبر له رزي-ة مال او فراق حبيب 1432 حدثنا احمد نا علي بن الحسين الربعي نا محمد بن سلام قال ودع رجل صديقا له فقال ----------------وداعك مثل وداع الربيع وفقدك مثل افتقاد الديم عليك السلام فكم من وفاء ودعت-ه منك او من كرم	292	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms516	true	-62789811805555228	242	295	1170	1428	1453	300	----------------عن اياس بن دغفل قال رايت الحسن ودع رجلا وعيناه تهملان وهو يقول من الطويل وما الدهر الا هكذا فاصطبر له رزيءة مال او فراق حبيب قال وودع------------------------------------------------------- رجل صديقا له وهو يقول من المتقارب وداعك مثل وداع الربيع وفقدك مثل افتقاد الديم عليك السلام فكم من وفاء نفارقه منك او من كرم	516	-4038021866035104461	214	374.0	168	329	65.04559326171875	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms691	false	7706288360448382263	207	276	1023	1347	1467	300	المازني ----قال دخلت علي الواثق-------------- فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك حين اردتنا قلت قالت لي ما قا-------------------------------لت بنت الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءبا ف------------------------------------------------------------------------انا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها ----قال قلت لها ما قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	691	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms517	true	7093893348167163452	50	129	233	601	1473	300	المازني انه قال دخلت علي الواثق حين امر بحملي فقال---------------------------------------------------------------------------------------- لي ما اسمك فقلت بكر قال من خلفت وراءك قلت بنية قال ما قالت عند وداعك قلت قالت من المتقارب اذا غبت عنا وخلفتنا فانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ابانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها انت قال قلت ما ----قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	517	-4038021866035104461	189	297.0	150	460	41.08695602416992	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms670	false	6430057226872257769	174	201	870	1019	1486	300	رجل الي صديق له وجدت المودة منقطعة ما كانت الحشمة منبس------طة وليس يزيل سلطان الحشمة الا المءانسة ولا تقع المءانسة الا بالبر والملاطفة 3296------- حدثنا احمد بن	670	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms523	true	7813647697550405793	174	203	888	1050	1520	300	رجل الي صديق له وجدت المودة منقطعة ما كانت الحشمة عليها متسلطة وليس يزيل سلطان الحشمة الا المءانسة ولا تقع المءانسة الا بالبر والملاطفة العيادة قال حدثنا يزيد بن	523	-4038021866035104461	138	252.5	111	162	85.18518829345703	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms173	false	6674197546166495627	269	299	1342	1491	1498	300	مرض ابو عمرو بن العلاء مرضة فاتاه اصحابه الا رجلا------ منهم ثم جاء بعد ذلك فقال اني اريد ان اسامرك الليلة فقال انت معافي وانا مبتلي فالعافية لا تدعك تسهر	173	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms525	true	-8533551241268608798	178	207	902	1045	1520	300	مرض ابو عمرو بن العلاء مرضة فاتاه اصحابه وابطا عنده رجل منهم فقال ما يبطء بك قال---- اريد ان اساهرك قا--------ل انت معافي وانا مبتلي فالعافية لا تدعك تسهر	525	-4038021866035104461	110	188.5	87	155	70.96774291992188	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms174	false	-427890926039560193	26	100	130	506	1465	300	المداءني يقول مرض-------- عبد العزيز بن مروان مرضة شديدة ودخل عليه كثير وكان اهله يتمنون ان يضحك فقال كثير لولا ان سرورك لا يتم بان تسلم واسقم لدعوت ربي -ان يصرف ما بك الي ولكن اسال الله لك ايها الامير العافية ولي في----ك النعمة فضحك وامر له بمال وهو القاءل فيه ونعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد وزادني بعض اهل العلم بيتا ثانيا لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	174	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms527	true	7321611536633970370	225	287	1126	1438	1495	300	المداءني دخل كثير عزة علي عبد الملك- بن مروان فقال يا امير المءمنين--------------------------------------- لولا ان سرورك لا يتم بان تسلم واسقم لدعوت الله ان يصرف ما بك الي ولكن اسال الله لك ايها الامير العافية ولي في كنفك النعمة فضحك وامر له بمال فقال كامل----- ونعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد-------------------------------- لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	527	-4038021866035104461	256	438.5	202	389	65.80976867675781	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms157	false	-3728999976819481988	209	282	974	1319	1407	300	صالح المري انه عزي بعض اخوانه فقال له ان لم تكن مصيبتك احدثت في نفسك موعظة فمصيبتك بنفسك اعظم 791 م ثم انشد ابو قلابة لبعض الشعراء في مثله و---------------ان يكن ما به اصبت جليلا فذهاب العزاء فيه اجل 792 حدثنا محمد بن شاذان الجوهري نا معلي بن منصور قال عزي شبيب بن شيبة المهدي في ابنته ف-قال يا امير المءمنين ما عند الله خير لها مما عندك وثواب الله خير لك منها	157	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms529	true	3348321628014276325	50	109	244	532	1440	300	صالح المري لرجل يعزي----------------ه ان لم تكن مصيبتك احدثت في نفسك موعظة فمصيبتك بنفسك اعظم ونحوه شر من المرزءة سوء الخلف عنها و----مثله قول الشاعر خفيف ان يكن ما به اصبت جليلا فلفقد العزاء فيه اج-----------------------------------------------------ل عزي شبيب بن شيبة المهدي عن بانوقة فقال يا امير المءمنين ما عند الله خير لها مما عندك وثواب الله خير لك منها	529	-4038021866035104461	218	358.0	168	361	60.38780975341797	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms157	false	-3728999976819481988	157	200	735	932	1407	300	سهيل بن عمر بن عبد العزيز بن مروان فكتب الي عمر بن عبد العزيز بعض عماله يعزي---------ه فكتب اليه عمر----- حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	157	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms530	true	-5627129755505388001	10	54	58	262	1489	300	سهي-------ل بن عبد العزيز بن مروان فكتب الي عمر بن عبد العزيز بعض عماله واطنب في كتابه فكتب اليه عمر طويل حسبي حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	530	-4038021866035104461	182	340.0	141	211	86.25592041015625	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms656	false	-9052583892934919329	212	242	1100	1237	1520	300	سهيل بن عبد العزيز بن مروان فكتب الي عمر بن عبد العزيز بعض عماله يعزي---------ه فكتب اليه عمر----- حسبي حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك	656	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms530	true	-5627129755505388001	10	43	58	209	1489	300	سهيل بن عبد العزيز بن مروان فكتب الي عمر بن عبد العزيز بعض عماله واطنب في كتابه فكتب اليه عمر طويل حسبي حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك	530	-4038021866035104461	133	246.0	103	151	88.0794677734375	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms157	false	-3728999976819481988	110	142	508	666	1407	300	قيل لاعرابية مات ابنها ما احسن عزاءك فقالت ان فقدي اياه امنني من المصيبة بعده ثم انشد لبعض الشعراء في نحوه ف----------------كنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	157	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms531	true	-1801979652063843498	250	280	1221	1372	1472	300	قيل لاعرابية مات ابنها ما احسن عزاءك فقالت ان فقدي اياه امنني من المصيبة بعده و-----------------------نحوه قول الشاعر طويل وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	531	-4038021866035104461	133	237.0	106	174	76.43678283691406	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms656	false	-9052583892934919329	166	198	876	1037	1520	300	قيل لاعرابية مات ابنها ما احسن عزاءك فقالت ان فقدي اياه امنني من المصيبة بعده ثم انشدتنا لبعض الشعراء في نحوه ف----------------كنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	656	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms531	true	-1801979652063843498	250	280	1221	1372	1472	300	قيل لاعرابية مات ابنها ما احسن عزاءك فقالت ان فقدي اياه امنني من المصيبة بعده و--------------------------نحوه قول الشاعر طويل وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	531	-4038021866035104461	133	237.0	106	177	75.14124298095703	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms707	false	5297021544089769028	180	212	902	1058	1484	300	قيل لاعرابية مات ابنها ما احسن عزاءك علي ابنك فقالت ان فقدي اياه امنني من المصيبة بعده ثم انشدنا في نحوه ف----------------كنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	707	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms531	true	-1801979652063843498	250	280	1221	1372	1472	300	قيل لاعرابية مات ابنها ما احسن عزاء---------ك فقالت ان فقدي اياه امنني من المصيبة بعده و------------نحوه قول الشاعر طويل وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	531	-4038021866035104461	133	232.5	106	172	77.3255844116211	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms152	false	8145434775474416354	258	298	1271	1478	1487	300	الاصمعي قال مررت باعرابية وبين يديها شاب في السياق ثم رجعت وبين يدي---ها قدح من سويق تشربه فقلت لها ما فعل الشاب فقالت واريناه فقلت -ما هذا السويق فقالت -----علي كل حال ياكل القوم زادهم علي البءس والبلوي وفي الحدثان	152	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms532	true	6443015518896651853	27	67	133	342	1465	300	الاصمعي---- مررت باعرابية وبين يديها فتي في السياق ثم رجعت ورايت في يدها قدح--- سويق تشربه فقلت لها ما فعل الشاب فقالت واريناه فقلت فما هذا السويق فقالت طويل علي كل حال ياكل القوم زادهم علي البءس والبلوي وفي الحدثان	532	-4038021866035104461	191	344.0	154	216	88.4259262084961	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms663	false	8742074765629575371	70	110	344	551	1499	300	الاصمعي قال مررت باعرابية وبين يديها شاب في السياق ثم رجعت وبين يدي---ها قدح من سويق تشربه فقلت لها ما فعل الشاب فقالت واريناه فقلت -ما هذا السويق فقالت -----علي كل حال ياكل القوم زادهم علي البءس والبلوي وفي الحدثان	663	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms532	true	6443015518896651853	27	67	133	342	1465	300	الاصمعي---- مررت باعرابية وبين يديها فتي في السياق ثم رجعت ورايت في يدها قدح--- سويق تشربه فقلت لها ما فعل الشاب فقالت واريناه فقلت فما هذا السويق فقالت طويل علي كل حال ياكل القوم زادهم علي البءس والبلوي وفي الحدثان	532	-4038021866035104461	191	344.0	154	216	88.4259262084961	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms153	false	8538040830048751780	11	50	45	236	1481	300	كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا عزي رجلا قال ليس من العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة الموت اهون -ما قبله واشد -ما بعده اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر مصيبتكم واعظم الله اجوركم	153	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms534	true	8750992908144210849	44	82	250	433	1531	300	كان ابو بكر------- رضي الله عنه اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة الموت اهون مما قبله واشد مما بعد- اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر مصيبتكم و-عظم الله اج-ركم	534	-4038021866035104461	180	326.0	142	193	93.26425170898438	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms153	false	8538040830048751780	147	247	717	1210	1481	300	معاوية بن ابي سفيان انه كان يتمث-ل اذا سار من خلف امرء وامامه واوحش من جيرانه فهو ساءر 773 حدثنا احمد بن علي الخزاز نا هوذة بن خليفة قال قال ابو قحذم وقف عبد الملك بن مروان علي قبر معاوية فتمثل وما الدهر والايام الا كما اري رزية مال او فراق حبيب 773 م قال وانشدنا ابراهيم الحربي لغيره وما نحن الا مثلهم غير اننا اقمنا قليلا بعدهم وتقدموا 774 حدثنا ابو اسماعيل الترمذي قال انشدني بعض اصحابنا واذا قيل مات يوما فلان راعنا ذاك ساعة ما نحير نذكر الموت عند ذاك وننساه اذا غيبته عنا القبور 774 1 قال	153	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms534	true	8750992908144210849	213	254	1101	1299	1531	300	معاوية بن ابي سفيان يوما فقال طويل اذا سار من خلف امرء وامامه واوحش من جيرانه فهو ساءر وقال اخر خفيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل مات يوما فلان راعنا ذاك ساعة ما نحير نذكر الموت عند ذاك وننسا -اذا غيبته عنا القبور وقال -----	534	-4038021866035104461	166	294.5	131	494	33.60323715209961	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms158	false	4475037286674234614	0	25	0	131	1451	300	مشاربي ووجهك معفور وانت سليب نسيبك من امسي يواريك طرفه وليس لمن واري التراب نسيب واني لاستحيي اخي وهو ميت كما كنت استحييه وهو قريب	158	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms534	true	8750992908144210849	118	143	600	731	1531	300	مشاربي ووجهك معفور وانت سليب نسيبك من امسي يناجيك طرفه وليس لمن واري التراب نسيب واني لاستحيي اخي وهو ميت كما كنت استحييه وهو قريب	534	-4038021866035104461	129	256.0	104	131	98.47328186035156	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms153	false	8538040830048751780	254	297	1256	1467	1481	300	ان الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بالي 774 2 انشدنا احمد بن داود انشدنا ابو زيد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضالة بن شريك في نساء بني حرب لما متن رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له- سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا	153	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms538	true	6437390731702780278	0	66	0	336	1566	300	ان الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بالي وقال اخر طويل وقد كنت ارجو ان املاك حقبة فحال قضاء الله دون رجاءيا الا ليمت من شاء بعدك انما عليك من الاقدار كان حذاريا وقال اخر طويل لعمرك ما واري التراب فعاله ولكنه واري ثيابا واعظما فضالة بن شريك وافر------------------- رمي الحدثان نسوة ال حرب بفادحة سمدن لها سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا	538	-4038021866035104461	148	228.0	117	355	41.69013977050781	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms158	false	4475037286674234614	35	59	188	321	1451	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت مصيبته فعم هلاكه فالناس فيه كلهم ماجور ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور	158	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms538	true	6437390731702780278	69	93	350	483	1566	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت مصيبته فعم هلاكه فالناس فيه كلهم ماجور ردت صناءعه عليه حياته فكانه من نشرها منشور	538	-4038021866035104461	132	263.0	108	133	99.24812316894531	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms656	false	-9052583892934919329	105	155	542	818	1520	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له- سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا 3200 حدثنا احمد بن الحسين الانماطي انشدنا سعيد الجرمي اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت مصيبته فعم هلاكه فالناس فيه كلهم ماجور ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور	656	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms538	true	6437390731702780278	49	93	246	483	1566	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بفادحة سمدن لها سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا وقال اخر كامل---------------------------------------- اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت مصيبته فعم هلاكه فالناس فيه كلهم ماجور ردت صناءعه عليه حياته فكانه من نشرها منشور	538	-4038021866035104461	219	409.5	176	277	79.06137084960938	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms152	false	8145434775474416354	191	223	958	1110	1487	300	اعرابية من بنات عدي بن حاتم للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	152	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms539	true	1848105545727659957	53	80	296	428	1588	300	اعرابية-------------------- للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	539	-4038021866035104461	132	252.0	105	152	86.84210205078125	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms641	false	5280762086967868970	83	110	414	546	1507	300	اعرابية للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	641	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms539	true	1848105545727659957	53	80	296	428	1588	300	اعرابية للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	539	-4038021866035104461	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms663	false	8742074765629575371	32	64	165	317	1499	300	اعرابية من بنات عدي بن حاتم للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	663	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms539	true	1848105545727659957	53	80	296	428	1588	300	اعرابية-------------------- للمنصور في طريق مكة بعد وفاة ابي العباس اعظم الله اجرك في اخيك لا مصيبة علي الامة اعظم من مصيبتك ولا عوض لها اعظم من خلافتك	539	-4038021866035104461	132	252.0	105	152	86.84210205078125	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms281	false	1223958312743937056	167	282	787	1353	1434	300	لا تءاخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو انك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار ولا الاحمق فانه يج-هد -نفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان ت-----حدث بالصدق فما يصدق اسناده ضعيف 1379 1 قال المداءني وبلغني انه اصيب ببلاد الروم ------علي ركن من كناءسها -----لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه 1379 2------------------------------------------------------ وقال عدي بن زيد----- عن المرء لا تس-ل وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي	281	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms546	true	-6805374410220497418	46	169	214	828	1476	300	لا تءاخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو انك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك شين وعار ولا الاحمق فانه يجتهد بنفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ليحدث بالصدق فما يصدق------------------- قال ابو قبيل اسرت----------- ببلاد الروم فاصبت علي ركن من اركانها هزج ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه وقال عدي بن زيد طويل عن المرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي	546	-4038021866035104461	510	923.0	402	644	79.19254302978516	97	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms101	false	-9072768001247334935	166	191	773	897	1432	300	الحكيم ثلاثة لا يعرفون الا في ثلاثة مواطن لا يعرف الحليم الا عند الغضب ولا الشجاع الا في الحرب ولا الاخ الا عند الحاجة اليه	101	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms548	true	-8870157656662409207	60	85	308	432	1502	300	الحكيم ثلاثة لا يعرفون الا في ثلاثة مواطن لا يعرف الحليم الا عند الغضب ولا الشجاع الا في الحرب ولا الاخ الا عند الحاجة اليه	548	-4038021866035104461	124	248.0	99	124	100.0	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms381	false	6725484214415026265	219	254	1028	1187	1413	300	حد-------------------------ثنا ابراهيم بن دازيل نا ابو نعيم -------نا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسي عن عبيد بن ابي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيد في العمر الا	381	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms549	true	-350064092770348761	266	300	1265	1419	1419	300	حدثني احمد بن الخليل قال حدثن--------------------ا ابو نعيم قال حدثنا سفيان ع-------ن عبد الله بن عيسي عن عبيد بن ابي الجعد ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيد في العمر الا-	549	-4038021866035104461	121	211.0	94	191	63.35078430175781	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms224	false	1368711033927174547	17	222	88	1110	1478	300	رجل لابيه يا ابت ان عظ-م حقك علي لا يذهب صغير حقي عليك والذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء 1093 حدثنا احمد نا احمد بن محمد البرتي قال سمعت الحماني يقول قال زيد بن علي بن الحسين رحمه الله لابنه يحيي ان الله تبارك وتعالي لم يرضك لي فاوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك 1094 حدثنا احمد نا ابو ميسرة محمد بن احمد الهمذاني نا ابو قديد عبيد الله بن فضالة عن الفضل بن موسي الشيباني ذكره عن عطاء بن الساءب قال غضب معاوية رضي الله عنه علي ابنه فهجره فقال له الاحنف بن قيس رحمه الله يا امير المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة وارض ذليلة -ان غضبوا فارضهم وان سالوا فاعطهم ولا تكن عليهم قفلا فيملوا حياتك ويتمنوا موتك 1095 حدثنا احمد نا احمد بن داود الدينوري نا ابو عثمان المازني عن ابي عبيدة قال قيل لاعرابي كيف ولدك لك وكان عاقا فقال عذاب رعف به الدهر فليتني--- اودعته القبر فانه بلاء لا يقاومه الصبر وفاءدة لا يجب فيها الشكر 1096 حدثنا احمد نا عبد الرحمن بن محمد الحنفي قال سمعت الرياشي يقول سمعت الاصمعي يقول قيل لاعرابي اي ولدك احب اليك فقال صغيرهم حتي يكبر ومريضهم حتي يبرا وغاءبهم حتي يقدم	224	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms553	true	-4251425817808850891	101	223	486	1098	1458	300	رجل لابيه يا ابت ان عظيم حقك علي لا يذهب صغير حقي عليك والذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء و------------------------------------------------------------قال زيد بن علي بن الحسن----------- لابنه يحيي ان الله------------- لم يرضك لي فاوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غضب معاوية علي يزيد-------- ابنه فهجره فقال له الاحنف -----------------يا امير المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة وارض ذليلة فان غضبوا فارضهم وان سالوا فاعطهم ولا تكن عليهم قفلا فيملوا حي-تك ويتمنوا -------------------------------------------------------------------------------موتك قيل لاعرابي كيف ابن---ك وكان عاقاف-قال عذاب رعف به الدهر فليتني قد اودعته القبر فانه بلاء لا يقاومه الصبر وفاءدة لا يجب فيها الشكر قيل لبعضهم-------------------------------------------------------------------------------------- اي ولدك احب اليك -قال صغيرهم حتي يكبر ومريضهم حتي يبرا وغاءبهم حتي يقدم	553	-4038021866035104461	581	1037.5	461	1027	56.572540283203125	105	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	0	35	0	159	1459	300	رجل لعبيد الله بن ابي بكرة ما تقول في موت الوالد قال ملك حادث قال فمو----------------------------ت الاخ قال قص الجناح قال فموت الزوج قال عرس جديد قال فموت الولد قال صدع في الفءاد لا يجبر	282	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms553	true	-4251425817808850891	39	74	202	361	1458	300	رجل لعبيد الله بن ابي بكرة ما تقول في موت الوالد قال ملك حادث قال فموت الزوج قال عرس جديد قال فموت الاخ قال قص الجناح قال فموت---------------------------- الولد قال صدع في الفءاد لا يجبر	553	-4038021866035104461	131	256.0	102	187	70.05347442626953	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	40	84	185	408	1459	300	لولا امي-ة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	282	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms554	true	-3595328959288834731	123	167	586	810	1483	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	554	-4038021866035104461	223	441.0	179	224	99.55357360839844	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms257	false	2594679828577591737	206	300	973	1415	1415	300	1264 حدثنا احمد نا احمد بن محمد الازدي نا معاوية بن عمرو عن زاءدة عن عطاء بن الساءب عن عثمان بن ابي العاص قال كنت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه واتاه رجل يتوكا علي مخصرة فانشده----- تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لها شرابا اذا غنت حمامة بطن وج علي بيضاتها ذكرت كلابا فقال عمر وما ذاك قال وجهت ابني الي الشام مجاهدا قال---------- فبكي عمر رضي الله عنه بكاء شديدا وكتب من ساعته الي يزيد بن ابي سفيان--- ان يرحله فقدم عليه فقال له بر ابويك وكن معهما حتي يموتا-	257	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms556	true	1429556018033576921	159	237	772	1137	1462	300	تحته حدثني م--------حمد بن عبيد عن------- معاوية بن عمرو عن زاءدة عن عطاء بن الساءب عن عثمان بن ابي العاص قال كنت عند عمر ف-----------------------اتاه رجل---------------- فانشده وافر تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لها شرابا اذا غنت حمامة بطن وج علي بيضاتها ذكرت كلابا فقال عمر مم- ذاك قال هاجر -----الي الشام وترك ابوين له كبيرين فبكي عمر------------------------ وكتب ---------الي يزيد بن ابي سفيان في ان يرحله فقدم عليه فقال--- بر ابويك وكن معهما حتي يموتا	556	-4038021866035104461	320	507.0	248	461	69.41431427001953	59	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms225	false	2067074199575117044	0	30	0	142	1428	300	الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من -نار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	225	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms557	true	6648316829692897185	69	99	337	480	1494	300	الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من منار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	557	-4038021866035104461	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms660	false	565421087908518707	128	190	618	907	1465	300	ايوب قال سمعت المامون يقول لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي بابيه بلغ من بر---ه ان يحيي كان لا يتوضا الا بماء -سخن وهما في السجن فمنعهم -السجان من ادخال الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من -نار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	660	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms557	true	6648316829692897185	38	99	195	480	1494	300	ايضا قال -----المامون----- لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي بابيه بلغ من بره به ان يحيي كان لا يتوضا الا بماء مسخن وهما في السجن فمنعهما السجان من ادخال الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من منار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	557	-4038021866035104461	276	517.0	217	295	93.55931854248047	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms224	false	1368711033927174547	232	254	1159	1265	1478	300	اعتذر رجل الي جعفر بن يحي--------ي فقال له----- قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	224	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms560	true	8695622080847668421	254	278	1264	1383	1481	300	اعتذر رجل الي جعفر بن يحيي البرمكي فقال له جعفر قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	560	-4038021866035104461	106	196.5	84	119	89.07563018798828	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms660	false	565421087908518707	93	117	445	560	1465	300	اعتذر رجل الي جعفر بن يحيي قال---- فقال له جعفر قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	660	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms560	true	8695622080847668421	254	278	1264	1383	1481	300	اعتذر رجل الي جعفر بن يحيي البرمكي فقال له جعفر قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	560	-4038021866035104461	112	216.0	88	119	94.11764526367188	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms672	false	974707436228045172	0	25	0	113	1485	300	الذنب فيه ولا شك لك وحاذرت لومي فبادرتني الي اللوم من قبل ان ابدرك فكنا كما قيل فيما مضي خذ اللص من قبل ان ياخذك	672	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms563	true	-5912272542597367904	115	140	587	700	1492	300	الذنب فيه ولا شك لك وحاذرت لومي فبادرتني الي اللوم من قبل ان ابدرك فكنا كما قيل فيما مضي خذ اللص من قبل ان ياخذك	563	-4038021866035104461	113	226.0	88	113	100.0	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms671	false	9115341099183837914	185	247	973	1273	1522	300	اشتكي يزيد بن عبد الملك شكاة شديدة وبلغه ان هشاما يسر بذلك فكتب الي هشام يعاتبه وكتب في اخره----------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد -قد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فق-ل للذي يتقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	671	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms566	true	-4723264261487282358	189	253	933	1245	1484	300	اشتكي يزيد بن عبد الملك شكاة شديدة وبلغه ان هشاما -سر بذلك فكتب الي هشام يعاتبه وكتب في اخر الكتاب طويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقال للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	566	-4038021866035104461	294	558.0	232	313	93.9297103881836	57	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms592	false	4282757889651036409	75	174	391	899	1524	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو ساس-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمر-ا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يصير	592	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms567	true	-5876817102904260142	30	129	140	611	1490	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام مجير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرفا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	567	-4038021866035104461	447	823.0	357	519	86.12716674804688	88	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms217	false	-4824129404868137225	83	106	409	525	1474	300	قال خالد بن صفوان لا تطلبوا الحواءج في غير حينها ولا تطلبوها الي غير اهلها ولا تطلبوا ما لستم له باهل فتكونوا للمنع	217	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms568	true	47289994688260006	143	166	743	859	1522	300	قال خالد بن صفوان لا تطلبوا الحواءج في غير حينها ولا تطلبوها الي غير اهلها ولا تطلبوا ما لستم له باهل فتكونوا للمنع	568	-4038021866035104461	116	232.0	93	116	100.0	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms217	false	-4824129404868137225	218	260	1040	1270	1474	300	ان الصالحين كانوا يستنجحون حواءجهم بركعتين ويقولون بعدهما اللهم اني بك استفتح وبك استنجح وبمحمد نبينا صلي الله عليه وسلم اليك اتوجه اللهم ذلل لي صعوبته وسهل لي حزونته وارزقني من الخير اكثر مما ارجو واصرف عني من الشر اكثر مما اخاف	217	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms569	true	-4858819978749594459	102	140	503	707	1514	300	من خلق و----كانوا يستنجحون حواءجهم بركعتين -يقولون بعدهما اللهم اني بك استفتح وبك استنجح وبمحمد نبيك-------------------- اليك اتوجه اللهم ذل- لي صعوبته وسهل لي حزونته وارزقني من الخير اكثر مما ارجو واصرف عني من الشر اكثر مما اخاف	569	-4038021866035104461	198	363.0	161	230	86.08695983886719	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms217	false	-4824129404868137225	120	145	594	713	1474	300	رجل الي صديق له قد عرضت لي قبلك حاجة فان نجحت بك فالفاني منها حظي والباقي حظك وان تتعذر فالخير مظنون بك والعذر مقدم لك	217	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms571	true	3646265553571095701	265	289	1325	1441	1492	300	رجل الي صديق له قد عرضت--- قبلك حاجة فان نجحت بك فالفاني منها حظي والباقي حظك وان تعتذر فالخير مظنون بك والعذر مقدم لك	571	-4038021866035104461	114	220.0	90	119	95.7983169555664	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms237	false	-35665304236694233	155	199	788	987	1514	300	دخل الهذيل بن زفر علي يزيد بن المهلب في حمالات لزمته قال فقال له انه قد عظم شانك عن ان يستعان بك او يستعان عليك ولست تصنع شيءا من المعروف الا وانت اكبر منه وليس العجب من ان تفعل ---بل العجب من الا تفعل	237	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms571	true	3646265553571095701	123	164	624	815	1492	300	دخل الهذيل بن زفر علي يزيد بن المهلب في حمالات لزمته---- فقال ل----ه قد عظم شانك عن ان يستعان بك او يستعان عليك ولست تصنع شيءا من المعروف الا وانت اكثر منه وليس العجب--- ان تفعل وانما العجب من الا تفعل	571	-4038021866035104461	185	342.0	144	202	91.58415985107422	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms288	false	2665705446809459420	245	281	1229	1391	1470	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال له الرجل اني سالت الامير من غير حاجة قال وما حملك علي هذا قال رايتك تحب من له عندك حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	288	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	true	-8140778886355985268	211	245	1055	1207	1510	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقا---------ل اني سالت الام-ر من غير حاجة قال وما حملك علي ذلك قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	572	-4038021866035104461	147	275.0	113	162	90.74073791503906	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms466	false	-7900812416019511425	201	278	960	1343	1447	300	قدم علي زياد نفر من الاعراب فقام خطيبهم فقال اصلح الله الامير ونحن وان كانت ترغب بنا انفسنا اليك فانضينا ركا-بنا نحوك التماسا لفضل عطاءك عالمون بانه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع وانما انت ايها الامير خازن ونحن واردون فان اذن لك فاعطيت حمدنا الله --------وان لم يءذن لك فامسكت حمدنا الله-------- ثم جلس فقال زياد-------- تالله ما رايت كلاما ابلغ ولا اوجز ولا انفع في عاجله منه ثم امر لهم بما يصلحهم	466	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	true	-8140778886355985268	65	144	312	715	1510	300	قدم علي زياد نفر من الاعراب فقام خطيبهم فقال اصلح الله الامير نح-ن وان كانت نزعت بنا انفسنا اليك وانضينا ركاءبنا نحوك التماسا لفضل عطاءك عالمون بانه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع وانما انت ايها الامير خازن ونحن راءدون فان اذن لك فاعطيت حمدنا الله وشكرناك وان لم يءذن لك ف-منعت حمدنا الله وعذرناك ثم جلس فقال زياد لجلساءه تالله ما رايت كلاما ابلغ ولا اوجز ولا انفع--- عاجلة منه ثم امر لهم بما يصلحهم	572	-4038021866035104461	366	679.5	290	408	89.70587921142578	68	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms668	false	2812838521894035268	107	141	537	691	1488	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال اني سالت الامير من غير حاجة قال وما حملك علي ذلك فقال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	668	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	true	-8140778886355985268	211	245	1055	1207	1510	300	سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال اني سالت الام-ر من غير حاجة قال وما حملك علي ذلك -قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة	572	-4038021866035104461	152	294.0	118	154	98.70130157470703	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms672	false	974707436228045172	103	260	500	1302	1485	300	دخل العتابي علي المامون فقال له المامون خبرت بوفاتك فغمتني ثم جاءتني وفادتك فسرتني فقال العتابي لو قسمت هذه الكلمة ع-لي اهل الارض لوسعتهم وذلك انه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك قال سلني قال يداك بالعطية اطلق من لساني 3307 حدثنا عمير بن مرداس نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال دخل محمد بن واسع---------------------------------------------------- علي قتيبة بن مسلم-------------------------------------- فقال له اتيتك في---------- حاجة ------------------------------------------------------------------------------------رفعتها الي الله قبلك فان تقضيها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فامر له بحاجته 3308 حدثنا ابراهيم الحربي نا ابو نصر عن الاصمعي عن ابي الاشهب قال لزم بعض الحكماء باب كسري في حاجة له دهرا فلم يصل اليه فتلطف للحاجب في ايصال رقعة له ففعل وكان فيها اربعة اسطر السطر الاول -------الضرورة والامل اقدماني عليك والسطر الثاني -العدم لا يكون معه صبر عن- المطالبة -السطر الثالث الانصراف بلا فاءدة شماتة الاعداء -السطر الرابع فاما نعم مثمرة واما لا مريحة فلما قراه- وقع في	672	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms572	true	-8140778886355985268	144	300	715	1510	1510	300	دخل العتابي علي المامون فقال له المامون خبرت بوفاتك فغمتني ثم جاءتني وفادتك فسرتني فقال العتابي لو قسمت هذه الكلمات علي اهل الارض لوسعتهم وذلك انه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك قال سلني قال يداك بالعطية اطلق من لساني قال نصيب لعم--ر بن ---------------------------عبد العزيز يا امير المءمنين كبرت سني ورق عظمي وبليت ببنيات نفضت عليهن من لوني فكسدن علي فرق له عمر ووصله سال رجل اسد بن عبد الله فاعتل عليه فقال اني سالت الامر من غير حاجة قال وما حملك علي ذلك قال رايتك تحب من لك عنده حسن بلاء فاحببت ان اتعلق منك بحبل مودة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لزم بعض الحكماء باب بعض ملوك العجم- دهرا فلم يصل اليه فتلطف للحاجب في ايصال رقعة--- ففعل وكان فيها اربعة اسطر السطر الاول الامل والضرورة------- اقدماني عليك والسطر الثاني والعدم لا يكون معه صبر علي المطالبة والسطر الثالث الانصراف بلا فاءدة شماتة للاعداء والسطر الرابع فاما نعم مثمرة واما لا مريحة فلما قراها وقع في-	572	-4038021866035104461	522	760.5	417	999	52.25225067138672	86	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms291	false	1950481591020872991	15	63	70	298	1448	300	المنصور لرجل خلا به------- سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل فليس يمكنك ذلك في كل وقت فقال ولم يا امير المءمنين فوالله ما استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم ما-لك وان سءالك لزين وان عطاءك -شرف وما علي احد بذل وجهه ل--ك نقص	291	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms573	true	-6732934557733640940	126	176	606	845	1436	300	المنصور لرجل احمد منه امرا سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل فليس يمكنك ذلك في كل وقت فقال ولم يا امير المءمنين فوالله لا استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم ما لك وان سءالك لزين وان عطاءك لشرف وما علي احد بذل وجهه اليك نقص	573	-4038021866035104461	220	411.5	173	239	92.05020904541016	44	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms672	false	974707436228045172	159	190	778	933	1485	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم فقال له اتيتك في حاجة رفعتها الي الله قبلك فان تقضيها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فامر له بحاجته	672	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms573	true	-6732934557733640940	9	40	38	192	1436	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم فقال له اتيتك في حاجة رفعتها الي الله قبلك فان تقض-ها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فامر له بحاجته	573	-4038021866035104461	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms673	false	-116208109716506903	0	53	0	267	1500	300	وكنا جميعا كريمين وان شءت منعتها وكنا جميعا لءيمين 3310 حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولي بني هاشم نا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن الاصمعي قال اتي---- خالد بن عبد الله رجل في حاجة فقال له تكلم فقال الرجل اتكلم بجراة الياس ام بهيبة الامل فقال بل بهيبة الامل فساله فقضي حاجته	673	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms573	true	-6732934557733640940	53	84	251	407	1436	300	وكنا جميعا كريمين وان شءت منعتها وكنا جميعا لءيمين----------------------------------------------------------------------------------------- اتي رجل خالد بن عبد الله---- في حاجة فقال له---------------- اتكلم بجراة الياس ام بهيبة الامل -قال بل بهيبة الامل فساله----- حاجته	573	-4038021866035104461	152	255.0	122	271	56.08856201171875	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms283	false	587930338723530095	109	193	532	966	1513	300	الناس فسمعته يقول في مسالته لقد جعت حتي اكلت النوي المحرق ولقد مشيت حتي انتعلت الدم وحتي سقط من رجلي محض لحمي وحتي تمنيت لو ان لحم وجهي حذاء لق-------------------------------دمي ف----رحم الله امرءا لم تمجج اذناه كلامي وقدم لنفسه معاذا من سوء -حالي فام البلاد مجدبة والجبال مغضبة والبحار ممنعة بذنوبكم والحياء زاجر يمنع من كلامكم والعدم عادر يدعو الي اخباركم والدعاء احد الصدقتين فرحم الله امرءا امر بخير او دعا بخير فقال له رجل من القوم ممن الرجل فقال اللهم غفرا ممن لا	283	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms575	true	-6554411697670259669	215	300	1101	1530	1530	300	اعرابي فقا------ل في مسالته لقد جعت حتي اكلت النوي المحرق ولقد مشيت حتي انتعلت الدم وحتي سقط من رجلي بتخص لحم وحتي تمنيت ان------- وجهي حذاء لقدمي فهل من اخ يرحمنا وسال اخر قوما فقال رحم الله امر-ا لم تمجج اذناه كلامي وقدم لنفسه معاذا من سوء مقامي فان البلاد مجدبة وال-حال مصعبة ----------------------والحياء زاجر يمنع من كلامكم والعدم عاذر يدعو الي اخباركم والدعاء احد الصدقتين فرحم الله امر-ا امر بمير و--دعا بخير فقال له رجل من القوم ممن الرجل فقال اللهم غفرا ممن لا-	575	-4038021866035104461	364	644.0	290	470	77.44680786132812	60	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms318	false	1987681651317158735	17	74	87	386	1467	300	اتي ي----زيد بن ابي مسلم رجل برقعة وساله ان يرفعها الي الحجاج فنظر فيها يزيد وقال ليست هذه من الحواءج التي ترفع الي الامير فقال له الرجل فاني اسالك ان ترفعها فلعلها توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فادخلها واخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة فقال ليزيد قل له--- انها قد وافقت قدرا وقد قضيناها ونحن كارهون	318	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms575	true	-6554411697670259669	0	56	0	299	1530	300	اتي رجل يزيد بن ابي مسلم---- برقعة يساله ان يرفعها الي الحجاج فنظر فيها يزيد فقال ليست هذه من الحواءج التي ترفع الي الامير فقال له الرجل فاني اسالك ان ترفعها فلعلها توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فادخلها واخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة وقال ليزيد قل للرجل انها--- وافقت قدرا وقد قضيناها ونحن كارهون	575	-4038021866035104461	287	547.0	232	306	93.79084777832031	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms668	false	2812838521894035268	42	98	201	498	1488	300	اتي ي----زيد بن---- مسلم رجل برقعة وساله ان يرفعها الي الحجاج فنظر فيها يزيد فقال ليس- هذه من الحواءج التي ترفع الي الامير فقال له الرجل فاني اسالك ان ترفعها فلعلها توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فادخلها واخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة فقال ليزيد قل للرجل انها قد وافقت قدرا وقد قضيناها ونحن كارهون	668	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms575	true	-6554411697670259669	0	56	0	299	1530	300	اتي رجل يزيد بن ابي مسلم---- برقعة يساله ان يرفعها الي الحجاج فنظر فيها يزيد فقال ليست هذه من الحواءج التي ترفع الي الامير فقال له الرجل فاني اسالك ان ترفعها فلعلها توافق قدرا فيقضيها وهو كاره فادخلها واخبره بمقالة الرجل فنظر الحجاج في الرقعة وقال ليزيد قل للرجل انها--- وافقت قدرا وقد قضيناها ونحن كارهون	575	-4038021866035104461	287	543.5	233	306	93.79084777832031	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms510	false	-8781019266722834138	38	75	183	356	1474	300	قال ابن ابي عتيق دخلت علي اشعب وعنده متاع حسن كثير واثاث والات فقلت له ويحك اما تستحي ان تسال الناس وعندك ما اري فقال يا فديتك معي والله من لط-ف السءال ما لا تطيب نفسي بتركه	510	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms576	true	7888383623663600273	39	73	198	355	1488	300	قال ابن ابي عتيق دخلت علي اشعب وعنده متاع حسن----- واثاث------ فقلت له ويحك اما تستحي ان تسال ------وعندك ما اري فقال يا فديتك معي والله من لطيف السءال ما لا تطيب نفسي بتركه	576	-4038021866035104461	156	286.5	122	174	89.6551742553711	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms106	false	-2910531649487873001	226	275	1105	1342	1478	300	اللهم هذا سا-لنا ونحن سءالك وانت بالمغفرة اجود منا بالعطاء ثم اعطاه 553 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا علي بن عبد الله قال سمعت ابن عيينة يقول سال رجل رجلا حاجة فقال له صنع الله لك فقال الرجل قد انصفنا من ردنا في حواءجنا الي الله عز وجل	106	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms579	true	4289018973053759240	0	30	0	155	1487	300	اللهم هذا ساءلنا ونحن سءالك وانت بالمغفرة اجود منا بالعطاء ثم اعطاه---------------------------------------------------------------------------- سال رجل رجلا حاجة فقال اذهب بسلام ق-----ال الساءل-- انصفنا من ردنا في حواءجنا الي الله عز وجل	579	-4038021866035104461	138	238.0	110	238	57.983192443847656	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms106	false	-2910531649487873001	108	211	551	1034	1478	300	قيل لحبي المد-نية ما الجرح الذي لا يندمل قالت حاجة الكريم الي اللءيم ثم يرده قيل لها فما الذل قالت وقوف الشريف بباب الدنء ---لا يءذن له قيل لها فما الشرف قالت اعتقاد المنن في رقاب الرجال 550 حدثنا احمد نا احمد بن علي المقرء نا الاصمعي قال قال معن بن زاءدة ما سالني--- احد قط حاجة فرددته الا رايت الغني في قفاه 551 حدثنا احمد نا محمد بن اسحاق الاصبهاني نا ابي نا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب------------- اعلمتم ان الطمع فقر وان الاياس غني وان المرء اذا يءس من شء استغني عنه	106	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms580	true	3692251793306550416	28	111	138	525	1400	300	قيل لحبي المدينية ما الجرج الذي لا يندمل قالت حاجة الكريم الي اللءيم ثم يرده قيل لها فما الذل قالت وقوف الشريف بباب الدنء ثم لا يءذن له قيل فم----ا الشرف قالت اعتقاذ المنن في رقاب الرجال ----------------------------------------------------قال معن بن زاءدة ما سالني قط احد ح---اجة فرددته الا رايت الغني في قفاه روي ------------------------------------------------علي بن مسهر عن هشام-------- عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعلمتم ان الطمع فقر وان ال-ياس غني وان المرء اذا يءس من شء استغني عنه	580	-4038021866035104461	359	647.0	281	503	71.37177276611328	68	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms383	false	-5145860733994081831	65	173	320	874	1473	300	ذكر جبار بن سلمي عامر بن الطفيل فقال كان والله اذا وعد الخير وفي واذا اوعد -الشر اخلف 1896 م وانشد ابو عمرو بن العلاء في نحو هذا المعني -----ولا يرهب ابن العم ما عشت صولتي ويامن مني صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ويصدق موعدي 1897 حدثنا ابن قتيبة قال -------------------قال عبد الصمد بن الفضل الرقاشي---------- والعباس الرقاشي-- البغداديان لخالد-------- عامل الري----- اخالد ان الري قد اجحفت بنا وضاق علينا رحبها ومعاشها وقد اطمعتنا منك يوما سحابة اضاء لنا برق وكف رشاشها فلا غيمها يصحو فيءيس طامعا ولا ماءها ياتي فتروي عطاشها 1897 1 قال وانشدنا ابن قتيبة لرجل في الحجاج -----كان فءادي بين	383	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms583	true	-4430221309170784746	188	300	928	1507	1507	300	ذكر جبار بن سلمي عامر بن الطفيل فقال كان والله اذا وعد الخير وفي واذا اوعد بالشر اخلف وعفا و--انشد ابو عمرو بن العلاء في مثل هذا المعني طويل ولا يرهب ابن العم ما عشت صولتي ويامن مني صولة المتهدد واني -ان اوعدته او وعدته ليكذب ايعادي ويصدق موعدي وكان يقال وعد الكريم نقد ووعد اللءيم تسويف وقال عبد الصمد بن الفضل الرقاشي ابو الفضل والعباس الرقاشيين البغداديين لخالد بن ديسم عامل الري طويل اخالد ان الري قد اجحفت بنا وضاق علينا رحبها ومعاشها وقد اطعمتنا منك يوما سحابة اضاء لنا برق وكف رشاشخا فلا غيمها يصحو فيءيس طامع -ولا ماءها ياتي فتروي عطاشها وقال -------------------------رجل في الحجاج طويل كان فءادي بين-	583	-4038021866035104461	481	835.0	383	609	78.98194122314453	82	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms631	false	-8571446424511371593	18	56	88	299	1487	300	عبد الصمد بن الفضل الرقاشي---------- والعباس الرقاشي-- البغداديين----------------------------- اخالد ان الري قد اجحفت بنا وضاق علينا رحبها ومعاشها وقد طمع-تنا منك يوما سحابة اضاء لنا برق وكف رشاشها فلا غيمها يصحو فيءيس طامعا ولا ماءها ياتي فيروي عطاشها	631	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms583	true	-4430221309170784746	246	292	1218	1470	1507	300	عبد الصمد بن الفضل الرقاشي ابو الفضل والعباس الرقاشيين البغداديين لخالد بن ديسم عامل الري طويل اخالد ان الري قد اجحفت بنا وضاق علينا رحبها ومعاشها وقد اطعمتنا منك يوما سحابة اضاء لنا برق وكف رشاشخا فلا غيمها يصحو فيءيس طامع- ولا ماءها ياتي فتروي عطاشها	583	-4038021866035104461	206	374.0	168	253	81.42292785644531	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms237	false	-35665304236694233	107	145	554	741	1514	300	قال عمر بن الحارث وكان من سروات الناس كنت متي شءت ان اجد من يعد وينجز وجدته فقد اعياني من يعد ولا ينجز قال وكانوا يفعلون ولا يقو-------------------------لون --فصاروا يقولون ولا يفعلون ثم صاروا لا يقولون ولا يفعلون	237	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms584	true	1709980905432205161	21	58	93	278	1444	300	قال عمر بن الحارث-------------------- كنت متي شءت--- اجد من يعد وينجز ------فقد اعياني من يعد ولا ينجز قال وكانوا يفعلون ولا يقولون فقد صاروا يقولون ويفعلون ثم صاروا يقولون ولا يفعلون ثم صاروا لا يقولون ولا يفعلون	584	-4038021866035104461	157	282.0	125	214	73.36448669433594	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms383	false	-5145860733994081831	173	194	874	967	1473	300	اظفار طاءر من الخوف في جو السماء محلق حذار امرء قد كنت اعلم انه متي ما يعد من نفسه الشر يصدق	383	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms584	true	1709980905432205161	0	21	0	93	1444	300	اظفار طاءر من الخوف في جو السماء محلق حذار امرء قد كنت اعلم انه متي ما يعد من نفسه الشر يصدق	584	-4038021866035104461	93	186.0	72	93	100.0	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms631	false	-8571446424511371593	222	250	1107	1250	1487	300	كتب رجل الي صديق له قد افردتك برجاءي بعد الله وتعجلت راحة الياس ممن يجود بالوعد ويضن بالانجاز ويحسد ان يفضل ويزهد ان يفضل ويعيب الكذب ولا يصدق	631	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms585	true	6804774417122288460	161	189	792	935	1505	300	كتب رجل الي صديق له قد افردتك برجاءي بعد الله وتعجلت راحة الياس ممن يجود بالوعد ويضن بالانجاز ويحسد ان يفضل ويزهد ان يفضل ويعيب الكذب ولا يصدق	585	-4038021866035104461	143	286.0	115	143	100.0	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms674	false	-9066975340815541575	66	128	340	677	1521	300	حواءج الناس كلها قضيت وحاجتي ما اراك تقضيها اناقة الله حاجتي عقرت ام انبت الحرف في حواشيها 3318 وانشدنا المبرد لجرير في عمر بن عبد العزيز----- ااذكر الضر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري 3319 قال وانشدنا المبرد لاخر اروح لتسليم عليك واغتدي وحسبك بالتسليم مني تقاضيا كفي بطلاب المرء ما لا يناله عناء وبالياس المصرح ناهيا 3320 قال	674	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms586	true	6914487915672964116	232	289	1148	1452	1511	300	حواءج الناس كلها قضيت وحاجتي لا اراك تقضيها اناقة الله حاجتي عقرت ام -نبت الحرف في نواحيها وقال ----------------جرير ل--عمر بن عبد العزيز بسيط ااذكر الضر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري ----وقال اخر طويل اروع----------- لتسليم عليك واغتدي وحسبك بالتسليم مني تقاضيا كفي بطلاب المرء ما لا يناله عناء وبالياس المصرح ناهيا ----وقال	586	-4038021866035104461	276	492.5	222	342	80.70175170898438	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms674	false	-9066975340815541575	131	189	698	996	1521	300	-----تراه اذا ما جءته متهللا كانك معطيه الذي انت ساءله 3321 قال وانشدنا المبرد لبعض الاعراب----------------------------- كدحت باظفاري واعملت معولي فصادف- جلمودا من الصم- املسا تشاغل لما جءت في وجه حاجتي واطرق حتي قلت قد مات او عسي واجمعت ان القاه حتي رايته يفوق فواق الموت ثم تنفسا فقلت له لا باس لست بعاءد فافرج تعلوه السمادير مبلسا	674	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms588	true	-1461017067888904328	79	142	413	728	1510	300	كامل تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله وسال رجل من----------------- الاعراب رجلا فلم يعطه شيءا فقال طويل كدحت باظفاري واعملت معولي فصادفت جلمودا من الصخر املسا تشاغل لما جءت في وجه حاجتي واطرق حتي قلت قد مات او عسي واجمعت ان انعاه حين رايته يفوق فواق الموت ثم تنفسا فقلت له لا باس لست بعاءذ فافرخ تعلوه الكابة-- مبلسا	588	-4038021866035104461	259	450.5	203	334	77.54490661621094	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms291	false	1950481591020872991	141	213	679	1022	1448	300	سال اعرابي قوما فرق له رجل----- فضمه اليه واجري له كل يوم رزقا اياما ثم قطعه منه فانشا الاعرابي يقول تسري فلما حاسب المرء نفسه راي انه لا يستقيم له السرو 1425 م قال الرياشي وقدم ابو زياد الكلابي مع اعراب سنة المجاعة فاجري عليهم عباس بن الوليد رغيفا في كل يوم لكل رجل ثم قطع- فقال ابو زياد في ذلك ان يقطع العباس عنا رغيفه فما فات-ني من نعمة الله اكثر	291	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms589	true	-1997402269123283392	223	283	1124	1417	1516	300	سال اعرابي قوما فرق له رجل منهم فضمه اليه واجري له------- رزقا اياما ثم قطع- عنه فقال- الاعرابي طويل تسري فلما حاسب المرء نفسه راي انه لا يستقيم له السرو------------------- وقدم ابو زياد الكلابي مع اعراب سنة القحم-ة فاجري عليهم رجل -----------رغيفا---------- لكل رجل ثم قطعه فقال ابو زياد طويل-- ان يقطع العباس عنا رغيفه فما ياتيني من نعمة----- اكثر	589	-4038021866035104461	267	434.5	209	350	76.28571319580078	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms139	false	-2398616541814110254	253	300	1228	1434	1434	300	الاصمعي عن عبد الله العمري قال قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان فلانا رجل صدق فقال له عمر هل سافرت معه قال لا قال فهل كان بينك وبينه معاملة قال لا قال فهل اءتمنته علي شء قال لا قال فانت الذي لا علم لك-	139	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms590	true	6680854023473424215	225	266	1097	1281	1458	300	الاصمعي عن--------- العمري قال قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان فلانا رجل صدق قا-----------ل سافرت معه قال لا قال فكانت-- بينك وبينه خصوم-ة قال لا قال فهل اءتمنته علي شء قال لا قال فانت الذي لا علم لك	590	-4038021866035104461	174	310.5	134	207	84.05796813964844	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms140	false	5505293778268447377	59	156	290	772	1457	300	مثلك اوجب حقا لا يجب عليه وسمح بحق يجب له وقبل واضح العذر واستكثر قليل الشكر لا زالت اياديك فوق شكر اولياءك وانعم- الله عليك فوق امالهم لك 711 حدثنا احمد نا الحربي نا ابو نصر عن الاصمعي قال دخل رجل علي المهدي من بعض اشراف اهل البصرة فامر له بمال فقال له يا امير المءمنين ما انتهي الي غاية من شكرك الا وجدت وراءها غاية من معروفك يحسر-ني بلوغها وما عجز الناس عن بلوغه فالله من وراءه فلا زالت ايامك ممدودة بين امل--- تبلغه وامل فيك تحققه حتي تمتلء من الاعمار اطولها وتنال من الدرجات افضلها	140	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms593	true	-2411407952778633090	99	170	504	862	1500	300	مثلك اوجب حقا لا يجب عليه وسمح بحق يجب له وقبل واضح العذر واستكثر قليل الشكر لا زالت اياديك فوق شكر اولياءك و-نعمة الله عليك فوق امالهم فيك وكتب اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتهي الي غاية من شكرك الا وجدت وراءها غاية من معروفك يحسروني بلوغها وما عجز الناس عن-----ه فالله من وراءه فلا زالت ايامك ممدودة بين امل لك تبلغه وامل فيك تحققه حتي تتملي من الاعمار اطولها وتنال من الهب-ات افضلها	593	-4038021866035104461	336	618.0	268	487	68.99384307861328	62	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms660	false	565421087908518707	0	25	0	125	1465	300	حقا لا يجب عليه وسمح بحق يجب له وقبل واضح العذر واستكثر قليل الشكر لا زالت اياديك فوق شكر اولياءك ونعمة الله عليك فوق امالهم	660	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms593	true	-2411407952778633090	101	126	514	639	1500	300	حقا لا يجب عليه وسمح بحق يجب له وقبل واضح العذر واستكثر قليل الشكر لا زالت اياديك فوق شكر اولياءك ونعمة الله عليك فوق امالهم	593	-4038021866035104461	125	250.0	100	125	100.0	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms140	false	5505293778268447377	225	252	1105	1234	1457	300	خمسة اشياء ضاءعة سراج يوقد في الشمس ومطر جود في سبخة وحسناء تزف الي عنين وطعام استجيد وقدم الي سكران ومعروف صنع الي من لا شكر له	140	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	true	3053010981901740551	134	161	672	799	1498	300	خمسة اشياء ضاءعة سراج يوقد في --شمس ومطر جود في سبخة وحسناء تزف الي عنين وطعام استجيد وقدم الي سكران ومعروف صنع الي من لا شكر له	596	-4038021866035104461	127	248.5	100	129	98.44961547851562	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms237	false	-35665304236694233	56	100	288	516	1514	300	رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال ما ---اقدمك فقال ما اقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذلك قال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدل امير المءمنين------------------------------- فنحن وفد الشكر	237	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	true	3053010981901740551	17	66	76	328	1498	300	رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك -قال ما اقدمني عليك رغ---------بة قال وكيف ذاك قال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدل امير المءمنين علينا وحسن سيرته فينا من الظلم فنحن وفد الشكر	596	-4038021866035104461	215	407.0	173	262	82.06106567382812	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms659	false	8660200787349167622	234	284	1135	1392	1468	300	رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك قال ما اقدمني اليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذلك فقال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدل امير المءمنين علينا وحسن سيرته----- من الظلم ونحن وفد الشكر	659	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	true	3053010981901740551	17	66	76	328	1498	300	رجل علي سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك قال ما اقدمني عليك رغ---------بة قال وكيف ذاك -قال اما الرغبة فقد وصلت الينا وفاضت في رحالنا وتناولها الاقصي والادني منا واما الرهبة فقد امنا بعدل امير المءمنين علينا وحسن سيرته فينا من الظلم فنحن وفد الشكر	596	-4038021866035104461	244	470.0	196	262	93.12976837158203	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms668	false	2812838521894035268	177	208	857	1004	1488	300	بعث روح بن حاتم الي كاتب له بثلاثين الف درهم وكتب اليه قد بعثت بها اليك ولا اق-لها تكبرا ولا اكثرها تمننا ولا اطلب--- عليها ثناء ولا اقطع بها عنك---- رجاء	668	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	true	3053010981901740551	184	215	922	1073	1498	300	بعث روح بن حاتم الي كاتب له بثلاثين الف درهم وكتب اليه قد بعثت بها اليك ولا اقللها تكبرا ولا اكثرها تمننا ولا استثيبك عليها ثناء ولا اقطع---- عنك بها رجاء	596	-4038021866035104461	140	253.0	110	155	90.32257843017578	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms668	false	2812838521894035268	215	242	1042	1190	1488	300	الرياشي قال انشدنا ابو العتاهية---- اذا انا لم اشكر علي الخير اهله ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما	668	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms597	true	3696521396876375794	42	69	217	365	1489	300	الرياشي---- انشدني ابو العالية طويل اذا انا لم اشكر علي الخير اهله ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما	597	-4038021866035104461	138	261.5	112	152	90.78947448730469	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms302	false	8116258596063793465	13	47	63	224	1429	300	انشدنا محمد بن الحسين لدكين الراجز----- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ---فان هو لم يضرع عن اللءم نفسه فليس الي حسن الثناء سبيل 1476 م قال ابن ابي --	302	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms598	true	-482977380065728524	252	284	1223	1384	1463	300	انشدنا كيسا---------ن لدكين الراجز طويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يصرع عن اللءم نفسه فليس الي حسن الثناء سبيل وكان ي-قال اول منازل	598	-4038021866035104461	130	215.5	101	171	76.02339172363281	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms140	false	5505293778268447377	168	209	827	1026	1457	300	قال كان----------------- عمرو بن مسعدة في ديوان خالد القسري وك----------------------------ان موجزا في كتابه فكتب الي صديق له اما بعد فانه لم يعدمك من معروفك عندنا امران اجر من الله عز وجل وشكر منا وخير مواضع المعروف ما جمع الاجر والشكر والسلام	140	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms599	true	-7988641177876562375	38	84	197	430	1457	300	قال كان مسعدة الكاتب ابو عمرو بن مسعدة مولي ل---خالد القسري وكان في ديوان الرساءل بواسط وكان موجزا في كت-به فكتب الي صديق له اما بعد فانه لن يعدمك من معروفك عندنا امران اجر من الله------- وشكر منا وخير مواضع المعروف ما جمع الاجر والشكر والسلام	599	-4038021866035104461	181	325.5	144	244	74.18032836914062	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms394	false	820694725736391454	121	173	625	897	1525	300	الاصمعي -------نا دريك العطاردي قال صلي بنا ابو رجاء العطاردي العتمة ثم اوي الي فراشه فاتته امراة فقالت له يا ابا رجاء ان لطارق الليل حقا وان بني فلان خرجوا الي سفوان وتركوا كتبهم وشيءا من متاعهم عندي فانتعل ابو رجاء واخذ الكتب والمتاع فاداها وصلي بنا الفجر وهي مسيرة ليلة للابل	394	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms600	true	56465935060199226	54	103	260	520	1519	300	الاصمعي قال حدثنا زرير العطاردي قال صلي بنا ابو رجاء العطاردي العتمة ثم اوي الي فراشه فاتته امراة فقالت------ ابا رجاء ان لطارق الليل حقا وان بني فلان خرجوا الي سفوان وتركوا كتبهم وشيءا من متاعهم----- فانتعل ابو رجاء واخذ الكتب و--------اداها وصلي بنا الفجر وهو مسيرة ليلة للابل	600	-4038021866035104461	250	466.0	202	279	89.6057357788086	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms134	false	6552614477246938657	191	300	883	1410	1410	300	قال ابن عباس رضي الله عنه ثلاثة لا اكافءهم رجل بداني بالسلام ورجل اوسع لي في المجلس ورجل اغبرت قدماء في المشي الي ارادة التسليم علي فاما الرابع فلا يكافءه عني الا الله عز وجل قيل ومن هو قال رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر بمن ينزله ثم راني اهلا لحاجته فانزلها بي اسناده ضعيف 682 حدثنا احمد نا ابن ابي الدنيا نا محمد بن سلام قال قال سلم بن قتيبة رد المعروف اشد من ابتداءه لان-- الابتداء بالمعروف نافلة ورده فريضة 683 حدثنا احمد نا محمد بن اسحاق الثقفي نا ابي عن عبد الله بن الوليد العدني------------------ قال -------------------------------------------------------------قال جعفر بن محمد ما توسل الي احد بوسيلة-	134	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms601	true	8964225857594600739	2	104	10	511	1477	300	قال ابن عباس------------- ثلاثة لا اكافءهم رجل بداني بالسلام ورجل -وسع لي في المجلس ورجل اغبرت قدماه في المشي الي ارادة التسليم علي فاما الرابع فلا يكافءه عني الا الله جل وعز قيل ومن هو قال رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر بمن ينزله ثم راني اهلا لحاجته فانزلها بي و----------------------------------------------------------------قال سلم بن قتيبة رب المعروف اشد من ابتداءه ويقال الابتداء بالمعروف نافلة وربه فريضة ------------------------------قيل لبزرجمهر هل يستطيع احد ان يفعل المعروف من غير ان يرزا شيءا قال نعم من احببت له الخير وبذلت له الود فقد اصاب نصيبا من معروفك قال جعفر بن محمد ما توسل الي احد بوسيلة	601	-4038021866035104461	368	648.0	290	609	60.42692947387695	67	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms135	false	5346259487789137803	0	92	0	454	1459	300	هي اقرب يدا الي------- من يد سلفت مني اليه اتبعتها اختها لاحسن ربها وحفظها لان منع الاواخر يقطع شكر الاو-ءل 684 حدثنا احمد نا احمد بن محمد نا عبد المنعم نا ابي عن وهب قال قال اكثم بن صيفي اذا اتخذتم عند-------------------------- رجل يدا فانسوها ولا تمتنوا فان المنة تهدم الصنيعة اسناده واه جدا 685 حدثنا احمد نا احمد بن يحيي الحلواني نا الحسن بن علي الحلواني نا المعتمر قال قال ابن عباس لا يتم المعروف الا بثلاثة تعجيله وتصغيره عنده وستره فانه اذا عجله هناه واذا صغره عظمه واذا ستره تممه	135	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms601	true	8964225857594600739	104	184	511	897	1477	300	هي اقرب به -الي ما يحب من يد سلفت مني اليه اتبعتها اختها لاحسن ربها وحفظها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل قال رجل من مجلس خالد بن---------- عبد ال---------------------له القسري فقال خالد اني لابغض هذا الرجل وما له الي ذنب فقال رجل من القوم اوله ايها الامير معروفا ففعل فما لبث ان خف------------------------------------------------------------- علي قلبه وصار احد جلساءه ق---ال ابن عباس لا يتم المعروف الا بثلاث- تعجيله وتصغير-----ه وستره فانه اذا عجله هناه واذا صغره عظمه واذا ستره تممه	601	-4038021866035104461	233	331.5	182	488	47.74590301513672	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms227	false	6449161225673530839	204	231	967	1096	1419	300	قيل لبزرجمهر الحكيم هل يستطيع احد ان يفعل المعروف من غير ان يرزا شيءا قال نعم من احببت له الخير وبذلت له الود فقد اصاب------ من معروفك	227	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms601	true	8964225857594600739	68	95	343	471	1477	300	قيل لبزرجمهر------- هل يستطيع احد ان يفعل المعروف من غير ان يرزا شيءا قال نعم من احببت له الخير وبذلت له الود فقد اصاب نصيبا من معروفك	601	-4038021866035104461	122	228.5	96	135	90.37036895751953	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms135	false	5346259487789137803	109	147	536	738	1459	300	ابو ذر لك في مالك شريكان ايهما جاء- اخذ- ولم يءامر-ك الحدثان والقدر كلاهما يمر علي الغث والسمين والورثة ينتظرون متي تموت فياخذون ما تحت يديك وانت--- تقدم لنفسك فان استطعت الا ان تكون احسن الثلاثة نصيبا فافعل	135	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms603	true	8826717770190625435	152	190	749	951	1473	300	ابو ذر لك في مالك شريكان اذ--ا جاءا اخذا ولم يءامراك الحدثان والقدر كلاهما يمر علي الغث والسمين والورثة ينتظرون متي تموت فياخذون ما تحت يديك وانت لم تقدم لنفسك فان استطعت الا--- تكون اخس- الثلاثة نصيبا فافعل	603	-4038021866035104461	194	348.5	157	208	93.26923370361328	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	214	266	1041	1305	1459	300	قال بزرجمهر الحكيم اذا اقلبت عليك الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق فانها لا تبقي 1383 م قال احمد بن داود واخذه بعض المحدثين فقال فانفق اذا انفقت ان كنت موسرا وانفق علي ما خيلت حين تعسر فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر	282	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms603	true	8826717770190625435	26	71	128	360	1473	300	قال بزرجمهر ا-------ذا اقبلت عليك الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق فانها لا تبقي -------------------------اخذه بعض المحدثين فقال فانفق اذا انفقت ان كنت موسرا وانفق علي ما خيلت حين تعسر فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر	603	-4038021866035104461	230	435.0	185	264	87.1212158203125	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms481	false	-8304776819668000623	11	49	51	231	1436	300	سعيد بن العاص فقال في خطبت--ه من رزقه الله رزقا حسنا فليكن اسعد الناس ب-----ه انما يتركه لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال معاوية جمع ابو عثمان طرف- الكلام	481	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms603	true	8826717770190625435	191	230	956	1138	1473	300	سعيد بن العاص----- في خطبة له من رزقه الله رزقا حسنا فليكن اسعد الناس به فانه انما يترك- لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال معاوية جمع ابو عثمان طرفي الكلام	603	-4038021866035104461	173	316.5	136	188	92.02127838134766	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	130	201	636	977	1459	300	قال معاوية بن ابي سفيان يوما لوردان مولي عمرو بن العاص ما بقي من الدنيا تلذ به قال القديم الطويل قال وما هو قال الحديث الحسن او القي اخا قد نكبه الدهر فاجبره 1382 م ثم انشد الحسن بن الحسين هذه الابيات وذكر ان محمد بن سلام انشدها لاعرابي و-----ما هذه الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	282	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms604	true	-1032540473650319199	43	109	207	522	1547	300	قال معاوية------------------ لوردان مولي عمرو بن العاص ما بقي من الدنيا تلذ--ه قال العريض الطويل قال وما هو قال الحديث الحسن او القي اخا قد نكبه الدهر فاجبره قال نحن احق بهما منك قال ان احق بهما منك من سبقك اليهما وقال -----------اعرابي طويل وما هذه الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد	604	-4038021866035104461	251	442.5	198	346	72.54335021972656	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms668	false	2812838521894035268	0	31	0	149	1488	300	الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد يقولون لا تبعد ومن يك بعده ذراعين من قرب الاحبة يبعد	668	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms604	true	-1032540473650319199	89	120	426	575	1547	300	الايام الا معارة فما استطعت من معروفها فتزود فانك لا تدري باية بلدة تموت ولا ما يحدث الله في غد يقولون لا تبعد ومن يك بعده ذراعين من قرب الاحبة يبعد	604	-4038021866035104461	149	298.0	118	149	100.0	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms227	false	6449161225673530839	126	179	602	850	1419	300	عن عبد الرحمن المحاربي عن الاعمش عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليس من عبد الا وبينه وبين رزقه حجاب فان اقتصد اتاه رزقه وان اقتحم هتك الحجاب ولم يزد في رزقه اسناده ضعيف 1113 حدثنا احمد نا محمد بن يونس نا الاصمعي عن ابيه عن --------جده قال قال	227	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms605	true	-6323313671208512152	62	112	284	520	1442	300	عن عبد الرحمن المحاربي عن الاعمش عن مجاهد قال قال عمر---------- رضي الله عنه ليس من عبد الا وبينه وبين رزقه حجاب فان اقتصد اتاه رزقه وان اقتحم هتك الحجاب ولم يزد في رزقه وحدثني ايضا عن وكيع عن سفيان عن اسامة بن زيد ----------عن ابي معن الاسكندراني قال قال	605	-4038021866035104461	181	319.0	139	256	70.703125	36	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	228	252	1140	1261	1505	300	للنمر بن تولب----- ومتي تصبك خصاصة فارج الغني والي الذي يهب الرغاءب فارغب لا تغضبن علي امرء في ماله وعلي كراءم صلب مالك فاغضب	115	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms607	true	-9137574618645924646	29	54	141	267	1483	300	النمر بن تولب كامل ومتي تصبك خصاصة فارج الغني والي الذي يهب الرغاءب فارغب لا تغضبن علي امرء في ماله وعلي كراءم صلب مالك فاغضب	607	-4038021866035104461	120	232.0	96	126	95.23809814453125	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms269	false	3617409754333893425	188	264	906	1278	1451	300	رجلا يسال في الموقف فقال له افي ----هذا الموضع تسال غير الله عز وجل 1318 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا ابو حذيفة قال راي الثوري رجلا عند قوم يشكو ضيقه فقال له الثوري يا هذا شكوت من يرحمك الي من لا يرحمك 1319 حدثنا احمد انشدنا محمد بن موسي البصري قال انشدني ابن المعذ-----ل تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب يحيي بن اكثما	269	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms607	true	-9137574618645924646	133	172	649	841	1483	300	رجلا يسال في الموقف فقال--- افي مثل هذا الموضع تسال غير الله عز وجل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن المعذل طويل تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب يحيي بن اكثما	607	-4038021866035104461	179	323.0	142	381	46.98162841796875	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms670	false	6430057226872257769	121	142	606	709	1486	300	وجد علي ميل في طريق مكة مكتوب الا يا طالب الدنيا دع الدنيا لشانيكا الي كم تطلب الدنيا وظل الميل يكفيكا	670	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms607	true	-9137574618645924646	256	277	1279	1380	1483	300	وجد علي ميل في طريق مكة هزج-- الا يا طالب الدنيا دع الدنيا لشانيكا الي كم تطلب الدنيا وظل الميل يكفيكا	607	-4038021866035104461	98	187.5	77	103	95.1456298828125	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms667	false	-4046392706805223359	68	201	331	993	1489	300	للخليل بن احمد----- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال اسخو بنفسي لاني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال -الرزق عن قدر لا الضعف يمنعه ولا يزيدك فيه حول محتال 3267 قال انشدنا محمد بن موسي القطان عن المازني لاعرابي ايها الداءب الحريص المعني لك رزق فسوف تستوفيه قبح الله ناءلا ترتجيه من يدي من يريد ان يقتضيه انما الجود والسماح لمن يعطيك عفوا وماء وجهك فيه لا ينال الحريص شيءا فيكفيك وان كان فوق ما يكفيه فاسال الله وحده ودع الناس واسخطهم بما يرضيه 3268 قال سمعت ابا عبيدة الوراق يقول قال اشعب انا اطمع وامي تتيقن فقل ما يفوتنا 3269 قال وانشدنا محمد بن صالح الانماطي لبعض الشعراء يخيب الفتي من حيث يرزق غيره ويعطي الفتي من حيث يحرم صاحبه 3270 قال	667	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms608	true	921126848552080618	137	216	706	1085	1490	300	الخليل بن احمد بسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا- بنفسي ان-ي لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا الضعف يمنعه ولا يزيدك فيه حول محتال وقال--------------------------------------------------------------------- المعلوط طويل متي ما ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس الغني وجاره فقير-------------------------------- يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن حظوظ قسمت وجدود وقال اخر طويل--------------- يخيب الفتي من حيث يرزق غيره ويعطي الفتي من حيث يحرم صاحبه ----وقال	608	-4038021866035104461	253	371.5	192	668	37.87425231933594	48	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms230	false	-7048125675809147443	143	169	703	836	1483	300	اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت لكل احد ر-صدا فالطمانينة الي الدنيا حمق	230	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms609	true	-2236061441793947077	114	140	562	696	1478	300	اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت لكل احد راصدا فالطمانينة الي الدنيا حمق	609	-4038021866035104461	133	261.0	107	134	99.25373077392578	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms288	false	2665705446809459420	171	217	858	1093	1470	300	-----ايها الداءب الحريص المعني لك رزق فسوف تستوفيه قبح الله ناءلا ترتجيه من يدي من تريد ان تقتضيه انما الجود والسماح لمن يع-طيك عفوا وماء وجهك فيه لا ينال الحريص شيءا فيكفي-ه وان كان فوق ما يكفيه فسل الله وحده ودع النا-س واسخطهم فيه بما يرضيه	288	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms610	true	-2317328680927232632	186	235	955	1194	1534	300	خفيف ايها الداءب الحريص المعني لك رزق وسوف تستوفيه قبح الله ناءلا ترتجيه من يدي من تريد ان تقتضيه انما الجود والسماح لمن يع طيك عفوا وماء وجهك فيه لا ينال الحريص شيءا فيكفي ه وان كان فوق ما يكفيه فسل الله وحده ودع النا س واسخطهم---- بما يرضيه	610	-4038021866035104461	230	430.5	185	243	94.65020751953125	46	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms667	false	-4046392706805223359	117	162	562	795	1489	300	-----ايها الداءب الحريص المعني لك رزق فسوف تستوفيه قبح الله ناءلا ترتجيه من يدي من يريد ان يقتضيه انما الجود والسماح لمن يع-طيك عفوا وماء وجهك فيه لا ينال الحريص شيءا فيكفيك- وان كان فوق ما يكفيه فاسال الله وحده ودع النا-س واسخطهم بما يرضيه	667	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms610	true	-2317328680927232632	186	235	955	1194	1534	300	خفيف ايها الداءب الحريص المعني لك رزق وسوف تستوفيه قبح الله ناءلا ترتجيه من يدي من تريد ان تقتضيه انما الجود والسماح لمن يع طيك عفوا وماء وجهك فيه لا ينال الحريص شيءا فيكفي ه وان كان فوق ما يكفيه فس--ل الله وحده ودع النا س واسخطهم بما يرضيه	610	-4038021866035104461	226	419.5	181	241	93.77593231201172	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms127	false	-8035652292921601388	183	217	874	1033	1425	300	نا عوف قال قال الحسن لفرقد السبخي يا ابا يعقوب بلغني انك لا تاكل الفالوذج فقال يا ابا سعيد اخاف ان لا اءدي شكره فقال له الحسن يا لكع وهل تءدي شكر الماء البارد	127	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms615	true	1791318774067646552	173	204	912	1060	1568	300	ما عاب هذا مسلم وقال لفرقد السبخي يا ابا يعقوب بلغني انك لا تاكل الفالوذج فقال يا ابا سعيد اخاف ا--لا اءدي شكره فقال--------- يا لكع وهل تءدي شكر الماء البارد	615	-4038021866035104461	134	239.5	104	159	84.27672576904297	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms127	false	-8035652292921601388	117	169	557	804	1425	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عراك بن مالك قال بلغني انه من غسل يده قبل الطعام كان في س-عة من --رزقه حتي يموت 640 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا ابن الاصبهاني عن ابي عبيدة الناجي عن الحسن البصري قال الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم	127	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms620	true	208278430278311084	171	202	836	984	1480	300	عبد الرحمن ب----------------ن عرا--------ك قال بلغني انه من غسل يده قبل الطعام كان في سبعة من الرزق- حتي يموت --------------------------------------------------------------------------عن الحسن انه ---قال الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم	620	-4038021866035104461	142	236.0	112	250	56.79999923706055	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms128	false	703567178041755930	0	63	0	326	1501	300	ان ياكل حتي لا يكون فيه فضل فقال يا امير المءمنين عندي مستزاد ولكني اكره ان اصير الي الحالة التي استقبح-- امير المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------644 حدثنا احمد نا الحربي نا ابو نصر عن الاصمعي عن ابيه قال قال الاحنف بن قيس جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا ل------فرجه وبطنه وان من المروءة والديانة ان يترك الرجل الطعام وهو يشتهيه	128	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms623	true	-7479562357431456456	200	293	962	1435	1476	300	ان ياكل حتي لا يبقي فيه فضل فقال يا امير المءمنين عندي مستزاد ولكن- اكره ان اصير الي الحال- التي استقبحها امير المءمنين وقال لشيخ ما احسن اكلك قال عملي منذ ستين سنة وقال الحسن ان ابن ادم اسير الجوع صريع الشبع وسال عبد الملك ابا الزعيرة فقال هل اتخمت قط قال لا قال وكيف ذاك قال لانا اذا طبخنا انضجنا واذا مضغنا دققنا ولا نكظ المعدة ولا نخليها وقا-------------------------------------------------------------ل الاحنف------- جنبوا مج-لسنا ذكر النساء والطعام فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا لبطنه وفرج------ه وان من المروء---------ة ان يترك الرجل الطعام وهو يشتهيه	623	-4038021866035104461	237	272.0	191	559	42.39713668823242	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms128	false	703567178041755930	95	179	479	921	1501	300	والعماءم الرقاق و-وسعوا دورهم وضيقوا قبورهم واسمنوا دوابهم واهزلوا دينهم طعام احدهم غصب وخادمه سخرة يتكء علي شماله وياكل في غير ماله حتي اذا ادركته الكظة قال يا جارية هاتي حاطوما يعني جوارش وهل تحطم يا شقي الا دينك 646 حدثنا احمد نا اسحاق بن ميمون نا الحميدي عن الفضيل بن عياض قال قال بعض الحكماء مدار صالح الامور في اربع في الطعام لا يءكل الا علي شهوة والمراة الصالحة يعف بها الرجل نفسه والملك لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل	128	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms624	true	5557712255819225890	1	78	7	413	1502	300	والعماءم الرقاق واوسعوا دورهم وضيقوا قبورهم واسمنوا دوابهم و-هزلوا دينهم طعام احدهم غصب وخادمه سخرة يتكء علي شماله وياكل من غير ماله حتي اذا ادركته الكظة قال يا جارية هاتي حاطوما ويلك------ وهل تحطم -------الا دينك اين مساكينك اين يتاماك اين ما امرك الله به اين اين ---------------قال بعض الحكماء مدار صلاح الامور في اربع--- الطعام لا يءكل الا علي شهوة والمراة لا تنظر الا الي زوجها -----والملك لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل	624	-4038021866035104461	337	582.5	269	443	76.07223510742188	52	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms482	false	4367518918581672718	180	251	836	1202	1438	300	سمين- ما اسمنك قال اكلي الحار وشربي القار والاتكاء -علي شمالي والاكل من غير مالي 2347 حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا الزيادي قال قيل لاعرابي ما اسمنك قال قلة الفكر- وطول الدعة والنوم علي الكظة 2347 م حدثنا محمد بن موسي نا محمد بن الحارث عن المداءني قال قال الحجاج للغضبان بن القبعثري وكان في حبسه فاخرجه فقال له ما اسمنك قال القيد والرتعة ومن كان في ضيافة الامير سمن	482	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms626	true	-9220167535932931665	191	236	967	1200	1522	300	سمينا ما اسمنك قال اكلي الحار وشربي القار و--اتكاءي علي شمالي واكلي- من غير مالي و-------------------------------------------------قيل لاخر--- ما اسمنك قال قلة الفكرة وطول الدعة والنوم علي الكظة قا------------------------------------------------------------ل الحجاج للغضبان بن القبعثري----- في حبس---------------ه ما اسمنك قال القيد والد-عة ومن كان في ضيافة الامير سمن	626	-4038021866035104461	221	366.5	177	369	59.891597747802734	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms533	false	4879543884984394287	12	39	61	185	1546	300	قيل لميسرة الاكول وانا اسمع كم تاكل ف---------قال من مالي او من مال غيري قالوا من مالك قال رغيفين قيل له فمن مال غيرك قال اخبز واطرح	533	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms626	true	-9220167535932931665	265	294	1353	1484	1522	300	قيل لميسرة الاكول وانا اسمع كم تاكل في كل يوم قال من مالي او من مال غيري قالوا من مالك قال دونان قالوا-- فمن مال غيرك قال اخبز واطرح	626	-4038021866035104461	111	204.0	86	133	83.45864868164062	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms129	false	-6321053132916734739	9	80	40	362	1402	300	عن عون بن عبد الله قال ظل رجل صاءما في عام سنة فابتلي بساءل عند فطره وقد اوتي بقرصين له فالقي اليه احدهما ثم قال ما هذا بمشبعه ولا هذا بمشبعي ولان يشبع واحد خير من ان يجوع اثنان فالقي اليه الاخر فلما ان اوي الي فراشه اتاه ات في منامه فقال سل ما شءت فقال المغفرة فقال قد فعل الله بك ذلك فسل غير هذا فقال اسال ان يغاث الناس	129	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms632	true	654949961208144366	39	101	190	474	1471	300	عن عون بن عبد الله قال ضل رجل صاءم- في عام سنة فابتلي برج-ل عند فطره وقد ا-تي بقرصين--- فالقي اليه احدهما ثم قال ما هذا بمشبعه ولا ب----مشبعي ولان يشبع واحد خير من ان يجوع اثنان والقي اليه الاخر فلما--- اوي الي فراشه اتاه ات ف---------قال سل فقال اس--ال المغفرة -قال قد فعل-------- ذلك بك قال فاني اس-----ال ان يغاث الناس	632	-4038021866035104461	259	446.0	200	322	80.43478393554688	45	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms456	false	-1186438592504541464	203	238	1004	1179	1499	300	عروة بن الورد لقوله اني امر-ء عافي اناءي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد	456	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms648	true	4800978709215144880	18	53	86	261	1536	300	عروة بن الورد كامل- اني امروء عافي اناءي شركة وانت امرء عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد	648	-4038021866035104461	171	329.0	136	176	97.15908813476562	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms483	false	7287698678568494288	28	87	151	509	1567	300	الحمام علي البطنة والمجامعة علي الامتلاء واكل القديد الجاف وشرب الماء البارد علي الريق----- ومجامعة العجوز وفي الحديث ثلاثة اشياء تورث النسيان اكل التفاح------- وسءر الفارة ونبذ القملة وفي حديث اخر والحجامة علي النقرة والبول في الماء الراكد وس------بعة اشياء تفسد العقل------------- الاكثار من البصل والباقلاء والجماع والخمار وكثرة النظر في---------------------------------------------- المراة والاستفراغ في الضحك ودوام النظر في- البحر	483	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms651	true	5108675592534911353	0	72	0	432	1596	300	الحمام علي --بطنة والمجامعة علي الامتلاء واكل القديد الجاف وشرب الماء البارد علي الريق وقيل ومجامعة العجوز وفي الحديث ثلاثة اشياء تورث النسيان اكل التفاح الحامض وسءر الفارة ونبذ القملة وفي حديث اخر والحجامة ف-ي النقرة والبول في الماء الراكد ويقال اربعة اشياء تقصد الي العقل بالافساد الاكثار من البصل والباقلاء والجماع والخمار و-قال النظام ثلاثة اشياء تخلق العقل وتفسد الذهن طول النظر في المراة والاستغراب في الضحك ودوام النظر الي البحر	651	-4038021866035104461	336	609.5	278	436	77.06421661376953	49	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms126	false	8200468452399531406	248	284	1225	1387	1463	300	الاصمعي قال قلت لابن ابي عطارد بلغني ان اباك كان ذا منزلة من ابن سيرين فما حفظت منه قال قال لي ابي قال لي ابن سيرين يا ابا عطارد ان سويق العدس بارد وهو يدفع الدم	126	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms660	true	-6055513317777998099	158	193	863	1022	1590	300	الاصمعي قال قلت لابن ابي عطارد بلغني ان اباك كان ذا منزلة من ابن سيرين فما حفظت عنه قال قال ---ابي قال لي ابن سيرين يا ابا عطارد ان سويق العدس بارد وهو يدفع الدم	660	-4038021866035104461	158	309.0	123	162	97.5308609008789	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms681	false	6680711910824962031	78	122	356	564	1426	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر قال يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا في النزاءع 3354 1 م قال نا احمد بن علي قال نا الاصمعي قال قال رجل من حكماء العرب بنات العم اصبر والغراءب انجب وما ضرب رءوس الابطال كابن اعجمية	681	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms665	true	5808141668197414035	31	62	150	308	1520	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر قال يا بني الساءب انكم قد اضويتم فانكحوا في النزاءع----------------------------------- الاصمعي قال قال رجل--------------- بنات العم اصبر والغراءب انجب وما ضرب رءوس الابطال كابن اعجمية	665	-4038021866035104461	158	292.0	127	208	75.96154022216797	29	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms669	false	7645716295436599415	25	70	121	355	1545	300	انشدنا ابن الاعرابي----- اذا كنت تبغي ايما بجهالة من الناس فانظر من ابوها وخالها فانهما منها كما هي منهما كنعل حذاء ان اريد مثالها ولا تطلب البيت الدنء فعاله ولا تدع ذا عقل لرغبة مالها فان الذي ترجو من المال عندها سياتي عليه شءمها وخبالها	669	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms666	true	-387631947873982926	180	215	953	1136	1581	300	انشد-- ابن الاعرابي طويل اذا كنت تبغي ايما بجهالة من الناس فانظر من ابوها وخالها فانهما منها كما هي منهما كقدك نعلا ان اريد مثالها------------------------------------------------------ فان الذي ترجو من المال عندها سياتي عليه شءمها وخبالها	666	-4038021866035104461	171	319.5	137	239	71.5481185913086	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms670	false	6430057226872257769	4	41	22	213	1486	300	المعتصم ايضا الا يا ليل ان خيرت فينا بعيشك فانظري اين الخيار فلا تستنكحي فدما غبيا له ثار وليس عليه ثار 3290 وانشدنا ابن قتيبة لبعضهم فلا تن-----------------------------------------------------------------------------------------كحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا	670	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms670	true	8565461659893922985	246	300	1191	1470	1470	300	الشعراء وافر الا يا ليل ان خيرت فينا بعيشك فانظري اين الخيار فلا تستنكحي فدما غبيا له ثار وليس عليه ثار وقال اخر لامراته متقارب فاما هلكت فلا تنكحي ظلوم العشيرة حسادها يري مجده ثلب اعراضها لديه ويبغض من سادها وقال اخر طويل فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا-	670	-4038021866035104461	151	265.0	118	280	53.92856979370117	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms670	false	6430057226872257769	41	62	213	319	1486	300	من القوم ذا لونين وسع بطنه ولكن اواني حلمه لم يوسعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	670	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms671	true	1668403395335932339	0	21	0	105	1463	300	من القوم ذا لونين وسع بطنه ولكن اذيا- حلمه ما توسعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	671	-4038021866035104461	99	187.0	78	106	93.39622497558594	18	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms669	false	7645716295436599415	139	257	703	1288	1545	300	ابو الغصن الاعرابي قال خرجت حاجا فلما مررت بقباء تداعي اهلها وقالوا الصقيل الصقيل فنظرت فاذا جارية كان وجهها سيف صقيل فلما رمين--ا بالحدق القت البرقع عن وج-------------------------------------------------------------------------هها وتبسمت فوالله ما رايت شيءا قط احسن منها ثم انشات تقو-----ل وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لعينك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر 3285 حدثنا ابراهيم بن اسحاق نا ابو نصر قال مر رجل في ------بادية بني عذرة فاذا فتاة كاحسن ما يكون فنظر----- اليها فقالت له عجوز ما تنظر الي هذا------ الغزال النجدي ولا حظ لك فيه ق-الت الجارية دعيه يا امتاه يكون كما قال ذو الرمة ف-----ان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها 3286 قال	669	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms674	true	-441001236613294229	52	165	248	829	1508	300	ابو الغصن الاعرابي قال خرجت حاجا فلما مررت بقباء تداعي اهله -وقالوا الصقيل الصقيل فنظرت واذا جارية كان وجهها سيف صقيل فلما رميناها بالحدق القت البرقع علي وجهها فقلنا انا سفر وفينا اجر فامتعينا بوجهك فانصاعت وانا اعرف الضحك في وجهها وهي--------------------------------------------- تقول طويل وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر و------------------------------------------مر رجل بناحية البادي---------ة فاذا فتاة كاحسن ما تكون فوقف ينظر اليها فقالت له عجوز من ناحية ما يقيمك علي الغزال النجدي ولا حظ لك فيه فقالت الجارية يا ع-----متاه يظ-ن كما قال ذو الرمة طويل وان لم يكن الا تعلل ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها ----وقال	674	-4038021866035104461	439	756.5	348	688	63.80813980102539	73	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms374	false	8166389881391565956	36	59	193	304	1554	300	عباس-------------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	374	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms689	true	-3745802728342957344	224	252	1149	1280	1524	300	عباس بعد ما كف بصره بسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي فءادي وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعرضي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	689	-4038021866035104461	106	195.0	83	131	80.91603088378906	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms671	false	9115341099183837914	25	51	132	256	1522	300	عباس رضي الله عنه------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	671	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms689	true	-3745802728342957344	224	252	1149	1280	1524	300	عباس بعد ما كف بصره بسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي فءادي وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعرضي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	689	-4038021866035104461	108	193.5	83	131	82.4427490234375	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms403	false	8408674836838825770	238	300	1135	1459	1459	300	في سير العجم ان اردشير حين استوثق له امره واقر له بالطاعة-------------------- ملوك الطواءف حاصر ملك السوريانية وكان متحصنا في بلد يقال لها الحضر بازاء مسكن من تربة الثرثار وهي برية شنجار والعرب تسمي ذلك المكان الساطرون فحاصره فلم يقدر علي فتحه----------ا حتي رق-ت -بنت الملك علي الحصن يوما فرات اردشير فهويته فنزلت فاخذت نشابة وكتبت عليها ان انت شرطت لي ان-	403	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms717	true	683071889050996356	235	279	1155	1379	1493	300	في سير العجم ان اردشير سار الي الحضر وكان ملك السواد متحصنا فيها وكان من اعظم ملوك الطواءف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصره فيها زمانا لا يجد اليه سبيلا حتي رقيت ابنة --ملك السواد--- يوما فرات اردشير فعشقته فنزلت واخذت نشابة وكتبت عليها ان انت شرطت لي ان	717	-4038021866035104461	137	180.0	106	357	38.37535095214844	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms404	false	4523805431956490410	21	144	118	742	1492	300	لك الوفاء بما سالتني ثم القاها اليها فكتبت فدلت----ه علي الموضع فارسل اليها------ فافتتحها فدخل---------- واهل المدينة غادون لا يشعرون فقتل الملك-- واكثر القتل فيها وتزوجها فبينما هي ذات ليلة علي فراشه انكرت مكانها حتي سهرت اكثر ليلها فقال لها ما لك قالت انكرت فراشي فنظروا تحت الفراش ف--اذا تحت المجلس طاقة ---------اس قد اثرت في جلدها فتعجب من دقة بشرتها فقال لها ----------------ما كان ابوك- يغذو-----ك قالت ا----كثر غذاءي عنده الشهد والمخ والزبد------ فقال لها ---ما احد -بالغ بك في الحباء وال-كرامة مبلغ ابيك ولءن كان جزاءه عندك علي جهد احسانه مع لطف قرابته وعظم-------- اساءتك اليه ما انا بامن -مثل ذلك منك ثم امر بان تعقد قرونها بذنب فرس شديد الجري- جموح ثم يجري ففعل ذلك بها حتي تساقطت عضوا عضوا	404	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms718	true	11958062053725118	0	118	0	616	1558	300	لك الوفاء بما سالت --ثم القاها اليها فكتبت اليه تدله علي الموضع فارسل اليه اردشير فافتتحه- ودخل هو وجنوده واهل المدينة غا----------رون فقتلوا ملكها واكثر مقاتلت--ها وتزوجها فبينما هي ذات ليلة علي فراشه انكرت مكانها حتي سهرت لذلك عامة ليلتها-------------------------- فنظروا في- الفراش فوجدوا تحت المحبس ورقة من ورق الاس قد اثرت في جل--------------------دها فسا--لها اردشير عند ذلك عما كان ابوها يغذوها به فقالت كان اكثر غذاءي----- الشهد------ والزبد والمخ فقال اردشير ما احد ببالغ لك في الحباء والاكرام- مبلغ ابيك ولءن كان جزاءه عندك علي جهد احسانه مع لطف قرابته وعظم حقه جهد اساءتك -----ما انا بامن لمثله--- منك ثم امر بان تعقد قرونها بذنب فرس شديد المراح جموح ثم يجري ففعل ذلك ----حتي تساقطت عضوا عضوا	718	-4038021866035104461	486	738.5	387	704	69.03408813476562	71	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms403	false	8408674836838825770	96	123	444	568	1459	300	عن ابن عباس قال مر عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم ب-----بقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقال- يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال	403	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms719	true	1989023854950412191	275	299	1428	1540	1542	300	عن ابن عباس قال مر عيسي------------------ عليه السلام علي بقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال	719	-4038021866035104461	100	173.0	78	130	76.92308044433594	20	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed
JK007082-ara1.mARkdown.ms403	false	8408674836838825770	128	216	594	1025	1459	300	النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا اسناده مظلم 1996 حدثنا احمد نا عبد الله بن مسلم قال حدثوني عن يعلي عن سفيان الثوري عن محمد عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا عسر علي المراة ولاد-ها فليكتب لها ب-سم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين كانهم يوم ---------------------------------------------يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	403	4196090645322276345	Shamela0023790-ara1.completed.ms720	true	1426421763974539458	1	57	5	285	1543	300	النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها---- فاذا عسر علي المرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولادتها فليكتب لها باسم الله-------------- لا اله الا هو--------- الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	720	-4038021866035104461	230	413.0	183	479	48.016700744628906	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0023790-ara1.completed