id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms539	false	-2350507442735658385	103	157	471	727	1416	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد عن----- عبيد بن عمير قا-ل قال ادم عليه السلام يا رب --ذنبي الذي------------ كتبته علي قبل ان تخلقني او--- ابتدعته من قبلي ----قال بل---- كتبته عليك قبل ان اخلقك قال فكما كتبته علي فاغفره لي فذلك قو-------له فتلقء-ادم من ربه كلمات البقرة 37 2629 حدثنا	539	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0343	true	-8882140002379242347	235	293	1117	1386	1419	300	سفيان ع-------ن عبد العزيز بن رفيع قال حدثني من سمع عبيد بن عمير يقول قال اد------------م يا رب خطيءتي التي اخطاتها اشء كتبته علي قبل ان تخلقني او شء ابتدعته من قبل نفسي قال بلي شء كتبته عليك قبل ان اخلقك قال فكما كتبته علي فاغفره لي قال فهو قول الله فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة و-------حدثنا	343	-4945071420828014136	203	312.0	158	295	68.81356048583984	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms272	false	4281529560572975439	253	285	1225	1400	1473	300	فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء 63-- مثل النخلة لا يتحرك فسار موسي عليه السلام ومن معه واتبعهم فرعون في طريقهم حتي اذا تتاموا فيه اطبق-----ه عليهم فلذلك قال واغرقناءال فرعون وانتم	272	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0388	true	9056348166016056306	268	300	1320	1483	1483	300	فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء يقول مثل جبل قال ثم ------سار موسي------------ ومن معه واتبعهم فرعون في طريقهم حتي اذا تتاموا فيه اطبقه الله عليهم فلذلك قال واغرقنا ال فرعون وانتم-	388	-4945071420828014136	142	239.0	116	182	78.02198028564453	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms299	false	-9185073795925781796	160	260	779	1256	1435	300	يزيد بن هارون انا سعيد عن قتادة في قوله عز وجل صبغة الله ومن احسن من الله صبغة البقرة 138 قال ان اليهود تصبغ ابناءها يهودا وان النصاري تصبغ ابناءها نصاري وان صبغة الله الاسلام فلا صبغة احسن من الاسلام ولا اطهر وهو دين الله عز وجل الذي بعث به نوحا صلي الله عليه وسلم والانبياء بعده صلوات الله عليهم اجمعين 1465 حدثنا احمد نا محمد بن الفرج نا------- حجاج يعني ابن محمد عن ابن جريج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن كثير------------------------- في قوله عز وجل صبغة-------------------- الله ومن احسن من الله صبغة البقرة 138 قال دين الله ومن احسن من الله دينا	299	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0792	true	4615719846928534185	154	287	800	1476	1534	300	يزيد قال ث-----نا سعيد عن قتادة--- قوله------- صبغة الله ومن احسن من الله صبغة البقرة-------- ان اليهود تصبغ ابناءها يهود و----النصاري تصبغ ابناءها نصاري وان صبغة الله الاسلام فلا صبغة احسن من الاسلام ولا اطهر وهو دين الله------------ بعث به نوحا------------------- والانبياء -----------------------------بعده حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال حدثني حجاج عن --------------ابن جريج قال عطاء صبغة الله البقرة صبغت اليهود ابناءهم خالفوا الفطرة واختلفوا اهل التاويل في تاويل قوله صبغة الله البقرة فقال بعضهم دين الله ذكر من قال ذلك حدثني الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة صبغة الله البقرة قال دين الله حدثنا ابو كريب قال ثنا وكيع عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله------- صبغة الله البقرة قال دين الله ومن احسن من الله صبغة البقرة----------------- ومن احسن من الله دينا	792	-4945071420828014136	313	493.0	248	801	39.07615661621094	51	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms285	false	2706410161338644813	70	141	341	677	1454	300	حدثنا العباس بن---------- يزيد عن----- سعيد عن قتادة في قول الله عز وجل ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون 154 البقرة 154 قال- ان ارواح الشهداء------ في طير بيض ياكلن من ثم-ر الجنة وان مساكنهم السدرة --------وان للمجاهد في سبيل الله ثلاث خصال--------- من قتل------------- منهم في سبيل الله صار حيا مرزوقا ومن غلب اتاه الله اجر- عظيما ومن مات رزقه الله رزقا حسنا	285	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0850	true	1946889651064107513	85	159	401	758	1436	300	حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله-------------- ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون---- البقرة كنا نحدث ان ارواح الشهداء تعارف في طير بيض ياكلن من ثمار الجنة وان مساكنهم --سدرة المنتهي وان للمجاهد في سبيل الله ثلاث خصال من الخير من قتل في سبيل الله منهم------------- صار حيا مرزوقا ومن غلب اتاه الله اجرا عظيما ومن مات رزقه الله رزقا حسنا	850	-4945071420828014136	283	459.0	220	390	72.56410217285156	52	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms596	false	-1963280211095082951	167	238	813	1141	1423	300	عبدا علي سوء فدعا عليه----- ثم ابصر اخر- فدعا عليه ثم ابصر اخر فدعا عليه فقال الله عز وجل يا ابراهيم لا تدع علي عبادي فانك عبد مستجاب لك واني من عبدي علي ثلاث خصال اما ان يتوب الي فاتوب عليه واما ان اخرج منه ذرية طيبة فتعبدني واما ان يتولي فان جهنم--------- من وراءه اسناده ضعيف 2927 حدثنا احمد نا يحيي -----بن ابي طالب نا -----------عبد الوهاب عن الجريري عن	596	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3752	true	-8632036649078202448	6	70	28	324	1498	300	عبدا ---يزني فدعا عليه فهلك ثم رفع فاشرف فراي عبدا -------يزني فدعا عليه فنودي علي رسلك-- يا ابراهيم----------------- فانك عبد مستجاب لك واني من عبدي علي ثلاث----- اما ان يتوب الي فاتوب عليه واما ان اخرج منه ذرية طيبة-------- واما ان يتمادي فيما هو فيه فانا من وراءه----------------- حدثنا ابن بشار قال ثنا ابن ابي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب عن عوف عن ----	3752	-4945071420828014136	197	250.0	149	359	54.87465286254883	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms516	false	58366261538914388	213	252	1027	1218	1476	300	نعيم بن حماد ن-------ا ابن المبارك نا ابو بكر الهذلي نا --------ابو تميمة الهجيمي قال سمعت ابا موسي يقول-------- علي منبر البصرة----- ان الله تبارك وتعالي يبعث يوم القيامة ملكا الي اهل الجنة فيقول لهم--------- هل انجزكم الله ما	516	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4853	true	-4563626828190893328	257	300	1267	1481	1481	300	سويد بن نصر قال اخبرنا ابن المبارك عن ابي بكر الهذلي قال اخبرنا ابو تميمة الهجيمي قال سمعت ابا موسي الاشعري يخطب علي منبر البصرة يقول ان الله------------- يبعث يوم القيامة ملكا الي اهل الجنة فيقول يا اهل الجنة هل انجزكم الله ما-	4853	-4945071420828014136	156	247.5	122	228	68.42105102539062	27	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms516	false	58366261538914388	251	300	1215	1476	1476	300	ما وعدكم يا اهل الجن-----ة فيرون الحلي والحلل والاشجار والانهار والازواج المطهرة فيقولون نعم قد انجزنا الله ما وعدنا --فيقول------ هل انجزكم----- ما وعدكم ثلاث مرات فلا يفقدون شيءا مما وعدوا فيقول-- نعم--------- بقي لكم شء ان الله يقول للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 الا ان الحسني الجنة-	516	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4854	true	919505912331162907	3	57	18	305	1531	300	ما اعد الله لهم من الكرامة فيرون الحلي والحلل والثمار -والانهار والازواج المطهرة فيقولون نعم قد انجزنا الله ما وعدنا ثم يقول الملك هل انجزكم الله ما وعدكم ثلاث مرات فلا يفقدون شيءا مما وعدوا فيقولون نعم فيقول قد بقي لكم شء ان الله يقول للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس--- الا ان الحسني الجنة	4854	-4945071420828014136	239	413.0	194	291	82.13058471679688	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms557	false	-1933349349173650096	12	101	60	503	1430	300	-نا يزيد بن زريع نا سعيد عن قتادة نا -----ابو المتوكل --نا----- ابو سعيد الخدري -----قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا خلص المءمنون من النار احتبسوا علي قنطرة بين النار والجنة حتي يءخذ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدينا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة قال وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله----- كان في الدنيا قال وقال بعضهم ما اشبه بهم الا اهل الجمعة حين انصرفوا من جمعتهم اسناده صحيح 2735 حدثنا	557	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5594	true	-9194910842351139158	168	249	818	1227	1466	300	ثنا يزيد قال ث---نا سعيد عن قتادة قال ثنا ابو المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ي----خلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص--- لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة قال ف-----------------------والذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله الذي كان في الدنيا و----قال بعضهم ما يشبه بهم الا اهل --جمعة---- انصرفوا من جمعتهم----------------- حدثنا	5594	-4945071420828014136	340	540.5	267	470	72.34042358398438	55	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms004	false	-987468075729085192	183	269	862	1257	1414	300	حدثنا احمد ---------بن محمد الاجري انبانا نعيم بن حماد نا ابن المبارك نا شريك عن هلال عن عبد الله بن عكيم عن ابن مسعود انه سمعه بدا باليمين قبل الحديث فقال والله ما منكم من احد الا سيخلو----ا به ربه عز وجل- كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر ثم يقول ابن ادم م--ا غرك بي م------------اذا عملت فيما علمت ابن ادم ماذا اجبت المرسلين اسناده ضعيف 9 حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل نا ابي انبانا هشيم عن ابن شبرمة عن ا--بي زرعة عن ابي	4	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5630	true	726365792442156480	86	158	403	737	1437	300	حدثنا احمد قال ثنا ابو احمد قال ث-------------------------------------نا شريك عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال قال عبد الله والذي لا اله غير---------------------ه ما منكم--- احد الا سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر ف--يقول ابن ادم ماذا غرك مني بي ابن ادم ماذا عملت فيما علمت ابن ادم ماذا اجبت المرسلين-------------- حدثنا---- ال-----قاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابي -جعفر عن الربي----ع عن ابي	5630	-4945071420828014136	223	279.0	168	425	52.47058868408203	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms228	false	-6115232620402248852	187	290	951	1486	1536	300	الحمار ربما يذكر اريه ا-لذي شبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر --مرجه الذي سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي نتج فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل- الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فا-سمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت -----زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع ف--يها ولا حرث وكان لها رب قوي حليم فاقبل عليها بالعمارة----------------------------------------------- فاحاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار----- وولي ذلك-------------- ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا	228	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5819	true	1831315415968237689	30	132	159	692	1644	300	الحمار ربما يذكر الاري الذي شبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر المرج ا-لذي سمن فيه فينتابه --------------------------------------------------وان هءلاء القوم لا يد-رون من حيث جاءهم الحين وهم اولو الالباب والعقول ليسوا ب--------بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فليسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت خواء زمان----------ا خربة مواتا لا عمران فيها-------- وكان لها رب حكيم قوي فاقبل عليها بالعمارة وكره ان تخرب ارضه وهو قوي او يقال ضيع وهو حكيم فاحاط عليها جدارا وشيد فيها قص-را وانبط فيها نهرا وص-ف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار كلها وولي ذلك واستحفظه قيما ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا	5819	-4945071420828014136	426	734.0	343	613	69.49429321289062	68	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	false	3666233155877898949	2	102	13	555	1600	300	قالوا كنا نقول له بءست الارض ارضك ونشير عليه ان يقلع سياجها ويهدم ---------قصرها ويدفن نهره------------ا ويحرق غر-سها حتي تعود----------------- خربة مواتا لا عمران فيها فقال الله تبارك وتعالي قل لهم -ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي و---القيم نبيي وان الغر-س مثل لهم والخرنوب------------------- اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفس-----------------------هم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالن------------------------------------------------------------------ي حرمتها عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزوقون لي --------المساجد وليس ب------------------------------------------------ي ا--------------------------------------لي تزويقها حاجة و------------انما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح و---------------------------------------يقولون لو كان----- يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان----- يقدر علي ان يفقه قلوبنا ل-فقهها فاعمد الي عودين يابسين	229	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5819	true	1831315415968237689	140	300	740	1644	1644	300	قالوا------------ بءست الارض هذه نري ان ---------------------يهدم جدرانها وقصرها ويدفن نهرها ويقبض قيمها ويحرق غراسها حتي تصير كما كانت اول مرة خربة مواتا لا عمران فيها -قال الله---------------- لهم فان الجدار ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي وان القيم نبيي وان الغراس -----هم وان الخروب الذي اطلع الغراس اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم وانه مثل ضربه الله لهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان يتقربوا بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها فايديهم مخضوبة منها وثيابهم متزملة بدماءها يشيدون لي البيوت مساجد ويطهرون اجوافها وينجسون قلوبهم واجسامهم ويدنسونها ويزوقون لي البيوت والمساجد ويزينونها ويخربون عقولهم واحلامهم ويفسدونها فاي حاجة لي الي تشييد البيوت ولست اسكنها واي حاجة الي تزويق المساجد ولست ادخلها انما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح فيها ولتكون معلما لمن اراد ان يصلي فيها يقولون لو كان الله يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان الله يقدر علي ان يفقه قلوبنا لافقهها فاعمد الي عودين يابسين-	5819	-4945071420828014136	446	652.0	362	960	46.45833206176758	64	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	false	3666233155877898949	105	287	573	1530	1600	300	ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا قال فقال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العود الواحد كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله عز وجل يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينها فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم و----------------يقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا ف-لم تزك زكات-نا ودعونا الله فلم----------------------------------------------------- يستج-ب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي -منعني ان ا--جيب--هم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني فنيت---- ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بي--دي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام ل-ان رحمتي ضاقت كيف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني كيف وانا النف------------اح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من ---------يح--------------ادني ام ك-----------------------------------------------------------------------------------يف استجيب---- دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد	229	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5820	true	-7276540185969792742	10	226	50	1225	1670	300	ان الله يامركما ان تكونا عودا واحدا فلما قال لهما ذلك -اختلطا فصار-----ا واحدا فقال الله قل له------------------------------------------------------------------------م اني قدرت علي الفة--- العيدان اليابسة وعلي ان اولف بينها فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتهم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبهم وانا الذي صورتها يقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وتصدقنا فلم تزك صدقاتنا ودعونا بمثل حنين الحمام وبكينا بمثل عواء الذءب في كل ذلك لا نسمع ولا يستجاب لنا -قال الله ف-----سلهم --------ما الذي يمنعني ان استجيب لهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان ذات يدي قلت كيف ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء----------------------- ومفاتيح الخزاءن عندي لا يفتحها ولا يغلقها غيري الا وان رح----------------متي وسعت كل شء ا-نما يتراحم المتراحمون بفضلها او لان البخل يعتريني اولست اكرم الاكرمين والفتاح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل لو ان هءلاء القوم نظروا لانفسهم بالحكمة التي نورت في قلوبهم فنبذوها واشتروا بها الدنيا اذن لابصروا من حيث اتوا واذن لايقنوا ان انفسهم هي اعدي العداة لهم فكيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام وك--يف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحاربني ويحادني وينتهك محارمي ام كيف تزكو عندي صدقاتهم وهم يتصدقون باموال غيرهم وانما اوجر عليها اهلها المغصوبين ام كيف استجيب لهم دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والفعل من ذلك بعيد	5820	-4945071420828014136	729	1237.5	586	1312	55.56402587890625	110	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms208	false	3347189849052138106	194	230	910	1107	1444	300	يا ايوب اما علمت ان لله عز وجل عبادا اسكتتهم خشيته من غير عي ولا بكم وانهم لهم---------------- النبلاء الطلقاء الفصحاء العالمون بالله و-ايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله تعالي تقطعت قلوبهم وكلت السنت------------------------------هم وطاشت عقولهم	208	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6507	true	-4430226584782884868	238	272	1196	1399	1583	300	يا ايوب--------- ان لله------- عبادا اسكتتهم خشيته من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء النطقاء النبلاء الالبا--------ء العالمون بالله وباياته ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله ان-----قطع------------ت السنتهم واقشعرت جلودهم وانكسرت قلوبهم وطاشت عقولهم	6507	-4945071420828014136	151	244.0	123	244	61.88524627685547	22	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms472	false	-9102590794731188811	78	131	377	644	1439	300	سعيد عن قتادة عن ابي ايوب الازدي عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال ان اهل النار ليدعون يا مالك فيدعهم اربعين عاما ثم يرد عليهم------ انكم ماكثون الزخرف 77 فيدعون رب-------------------------------------------------------------------هم مثل الدنيا --فيرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 فلا ينبسون عند ذلك وما هو------ الا الزفير والشهيق	472	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8204	true	2075449676421437990	57	120	302	620	1525	300	سعيد عن قتادة عن ابي ايوب الازدي عن عبد الله بن عمرو -------------قال ان اهل جهن--م يدعون--- مالكا------ اربعين عاما فلا يجيبهم ثم يقول انكم ماكثون الزخرف ثم ينادون ربهم ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون فيدعهم او يخلي عنهم مثل الدنيا ثم يرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فما نبس القوم بع------د ذلك بكلمة ان كان الا الزفير والشهيق	8204	-4945071420828014136	187	288.5	147	348	53.735633850097656	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms704	false	6335819668442742688	188	234	859	1080	1372	300	بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه انزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم الاحقاف 10 3460 حدثنا	704	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8288	true	9187612671179385670	0	40	0	187	1427	300	بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه -نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله--------------- الاحقاف-------- حدثنا	8288	-4945071420828014136	187	339.0	147	221	84.61538696289062	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms280	false	-8149415897027751579	166	261	814	1244	1414	300	ابو بكر------- رضي الله عنه لا تقولي هكذا قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد 19 ق 19 1376 حدثنا احمد نا ابراهيم بن نصر نا علي بن عبد الله نا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق قال لما حضر ابو بكر رضي الله عنه الوفاة ارسل الي عاءشة رضي الله عنها فدعاها فلما دخلت عليه قالت هذا كما قد قال الشاعر اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال ابو بكر رضي الله عنه الا تقولي---------ن كما قال الله عز وجل وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	280	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8476	true	6938199122241631309	25	106	139	515	1468	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه ------انه كان يقرا وجاءت سكرة ال-حق بالموت ذكر الرواية بذلك--------------- حدثنا محمد بن المثني قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن واصل-- عن ابي واءل ---------قال لما كان ابو بكر رضي الله عنه يقضي قالت------ عاءشة رضي الله عنها--------------------------- هذا كما قا---ل الشاعر اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال ابو بكر رضي الله عنه -لا تقولي ذلك ولكنه كما قال الله عز وجل وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	8476	-4945071420828014136	270	407.0	205	446	60.538116455078125	49	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms312	false	-3513250620967173951	212	244	1020	1164	1412	300	سعيد بن يحيي القرشي نا حفص بن غياث عن الاجلح عن عكرمة في قوله عز وجل وثيابك فطهر المدثر 4 قال لا تلبسها علي غدرة ولا---- فجرة ثم تمثل بشعر غيلان بن	312	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9186	true	-295485594298228444	202	231	984	1118	1451	300	سعيد بن يحيي قال ث--نا حفص بن غياث عن الاجلح عن عكرمة--- قوله------- وثيابك فطهر المدثر --قال لا تلبسها علي غدرة ولا علي فجرة ثم تمثل بشعر غيلان بن	9186	-4945071420828014136	125	217.0	98	148	84.45945739746094	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK007082-ara1.mARkdown.ms585	false	3607435462134137480	169	211	819	1026	1448	300	جرير عن منصور عن ابي رزين في قوله وثيابك فطهر 4 المدثر 4 قال عملك فاصلحه قال كان الرجل اذا كان خبيث العمل قالوا ان فلانا خبيث الثياب واذا كان حسن العمل قالوا ان فلانا طاهر الثياب اسناده صحيح 2873---- حدثنا احمد	585	4196090645322276345	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9188	true	134462639860721611	61	100	290	486	1508	300	جرير عن منصور عن ابي رزين في قوله وثيابك فطهر-- المدثر --قال عملك فاصلحه و---كان الرجل اذا كان خبيث العمل قالوا--- فلان- خبيث الثياب واذا كان حسن العمل قالوا--- فلان- طاهر الثياب وقال اخرون في ذلك ما حدثنا محمد	9188	-4945071420828014136	174	289.0	139	211	82.4644546508789	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0007798-ara1.inProgress