id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms175	false	-3891500015812369983	0	29	0	146	1465	300	بعض العرب لرجل وهو يعظه في حفظ --لسانه اياك ان يضرب لسانك عنقك قال احمد بن علي وانشدونا لبعض الشعراء رايت اللسان علي اهله اذا ساسه الجهل ليثا مغيرا	175	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms001	true	-2906023142194760723	261	286	1283	1408	1465	300	بعض العرب لرجل وهو يعظه في حفظ اللسان- اياك ان يضرب لسانك عنقك ومنه قول الشاعر---------------------- رايت اللسان علي اهله اذا ساسه الجهل ليثا مغيرا	1	-8781434707751848617	109	188.0	85	148	73.64865112304688	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms698	false	-539919232535692169	66	101	307	491	1450	300	اكثم بن صيفي التميمي مقتل الرجل بين فكيه يعني لسانه والفكان اللحيان قال وقال بعض العرب لاخر---- يعظه-------------- اياك ان يضرب لسانك عنقك ومنه قول الشاعر رايت اللسان علي اهله اذا ساسه الجهل ليثا مغيرا	698	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms001	true	-2906023142194760723	248	286	1210	1408	1465	300	اكثم بن صيفي التميمي مقتل الرجل بين فكيه يعني لسانه والفكان اللحيان---- وقال بعض العرب لرجل وهو يعظه في حفظ اللسان اياك ان يضرب لسانك عنقك ومنه قول الشاعر رايت اللسان علي اهله اذا ساسه الجهل ليثا مغيرا	1	-8781434707751848617	177	326.5	143	202	87.62376403808594	32	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms175	false	-3891500015812369983	35	124	173	627	1465	300	الاصمعي عن ابي الاشهب عن ابي رجاء العطاردي قال كان يقال اذا وقي الرجل --شر لقلقه وقبقبه وذبذبه فقد وقي---- فاللقلق اللسان والقبقب البطن والذبذب الفرج وقال ابو رجاء وفي الح------ديث ان ابن ادم اذا اصبح كفرت اعضاءه اللسان فتقول له اتق الله فانك ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا اسناده ضعيف 881 حدثنا يوسف----------------------------------------------------------------- بن عب-د الله نا عثمان بن الهيثم عن عوف الاعرابي قال قال ابو قحذم ليست خلة من خلال الخير تكون في الرجل -هي احري ان تكون جامعة لانواع الخير كلها فيه من حفظ اللسان	175	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms002	true	-6360842042502976528	174	262	855	1308	1496	300	الاصمعي عن ابي الاشهب------------ العطاري -قال كان يقال اذا وقي الرجل الشر لقلقه وقبقبة وذبذبه فقد وقي قال فاللقلق اللسان والقبقب البطن والذبذب الفرج-------------- وفي بعض الاحاديث ان ابن ادم اذا اصبح كفرت اعضاءه لل-سان فتقول له اتق الله فانك ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ومن امثالهم المعروفة في هذا من صدق الله عز وجل نجا يكون في القول والعمل جميعا ويروي عن يونس بن عبيد انه قال------------------------------------------------- ليست خلة من خلال الخير تكون في الرجل وهي احري ان تكون جامعة لانواع الخير كلها فيه--- حفظ اللسان	2	-8781434707751848617	338	570.5	271	533	63.414634704589844	54	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms175	false	-3891500015812369983	167	279	840	1360	1465	300	عن وهب ق------------ال اذا قال- الرجل فيك م-----ن الخير ما ليس فيك فلا تامنه ان يقول فيك من الشر ما ليس فيك اسناده واه جدا 884 حدثنا احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي الوراق نا محمد بن سلام الجمحي قال قال بعض اهل العل---------------------------------------------------------------م دع الكذب حيث تري انه ينفعك فانه يضرك وعليك بالصدق حيث تري انه يضرك فانه ينفعك 885 حدثنا يوسف بن الضحاك نا عثمان بن الهيثم عن الحسن بن ابي جعفر عن عكرمة عن ابن --عباس قال ال--------------حدث حدثان -حدث من فيك وحدث من فرجك اسناده ضعيف 886 حدثنا ابراهيم بن اسحاق الحربي قال كان قوم عند بشر بن الحارث يتكلمون فقال لهم اعيدوا الوضوء فان بعض ما تذكرون شر من الحدث	175	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms004	true	1410970451248902190	7	161	42	782	1483	300	عن وهب بن منبه انه قال اذا سمعت الرجل يقول فيه من الخير ما ليس فيك فلا تامن- ان يقول فيك من الشر ما ليس فيك باب الحض علي صدق الحديث والنهي عن الكذب وقال ابو عبيد من امثالهم فيما يحثون عليه من الصدق قولهم سبني واصدق يقول اني لا ابالي ان تسبني بما اعرفه من نفسي بعد ان تجانب الكذب قال ابو عبيد ومن امثالهم ان خصلتين خيرهما الكذب لخصلتا سوء حكي هذا عن عمر بن عبد العزيز يضرب للرجل يكذب ليتعذر من شء فعله قال ابو عبيد وهذا كالمثل الذي تتكلم به العامة عذره اشد من جرمه وقال بعضهم دع الكذب حيث تري انه ينفعك فانه يضرك وعليك بالصدق حيث تري انه يضرك فانه ينفعك وقال رجل من الحكماء لا تكذبن ولا تشبهن بالكذب وروينا ---------------------عن ابن العباس وعاءشة انهما قالا الحدث حدثان وحدث من فيك وحدث من فرجك وقال بعض العلماء لقو-----------------------------------------------------------------------م اعيدوا الوضوء فان بعض ما تذكرون شر من الحدث	4	-8781434707751848617	271	390.5	204	833	32.53301239013672	50	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms102	false	3678274411537912004	259	300	1272	1449	1449	300	الحديث ذو شجون قال هو ض--------------------------------بة بن اد و--------------------كان له ابنان سعد وسع-------------------يد فخرجا في طلب ابل لهما فرجع سعد ولم يرجع سعيد فكان ضبة كلما راي شخصا ------قال اسعد ام سعيد------------------------- ثم ان ضبة بينما هو يسير مع-- الحارث بن-	102	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms011	true	6304682075360250689	48	109	239	521	1486	300	الحديث ذو شجون وكان المفضل بن محمد يحدث بهذا المثل عن ضبة بن اد قال وكان بدء ذلك انه كان له ابنان يقال لاحدهما سعد وللاخر سعيد فخرجا في طلب ابل لهما فرجع سعد ولم يرجع سعيد فكان ضبة كلما راي شخصا مقبلا قال اسعد ام سعيد فذهبت كلمته هذه مثلا قال ثم ان ضبة بينما هو يسير ومعه الحارث بن	11	-8781434707751848617	159	257.0	122	282	56.38298034667969	35	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms103	false	-986620418515783284	0	140	0	709	1502	300	كعب في الشهر الحرام--- اتيا علي مكان فقال الحارث لضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت--- فتي من هيءته وحسنه كذا وكذا فقتلته واخذت هذ----ا السيف منه واذا هي صفة سعيد ابنه فقال له---- ارني السيف---------- فناوله السيف فعرف انه سيف ابنه فقال عندها ان الحديث له شجون------------------------------ ثم ضرب به الحارث ---فقتله---- فلامه الناس فق------------------------------------ال سبق السيف العذ----------------------------------ل وفيه يقول الفرزدق -لا تامنن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث شجون 533 حدثنا محمد بن يونس------------------------------ قال سمعت الاصمعي يقول سمعت المفضل يقول معني قول العرب ذكرتني الطعن وكنت ناسيا سبب-----ه ان رجلا حمل علي رج-ل ليقتله وكان في يد المحمول عليه رمح فانساه الدهش والفزع ما في يده فقال الح---امل الق الرمح فقال------ الا اري معي الرمح- وانا لا اشعر ذكرتني الطعن وكنت ناسيا ثم كر -----------علي صاحبه فطعنه ---فقتله والح--------------------------------------امل صخر بن معاوية------- والمحمول عليه يزيد بن الصعق	103	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms011	true	6304682075360250689	109	290	521	1436	1486	300	كعب في الشهر الحرام اذ اتيا علي مكان فقال الحارث بضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت به فتي من هيءت------ه كذا وكذا فقتلته واخذت منه هذا السيف ف----اذا هي صفة سعيد ابنه فقال له ضبة ارني السيف انظر اليه فناوله------ فعرفه ضبة ف--------قال عندها ان الحديث ذو شجون فذهبت كلمته الثانية مثلا ايضا ثم ضرب به الحارث حتي قتله قال فلامه الناس في ذلك وقالوا اتقتل في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل فذهبت كلمته الثالثة مثلا ايضا قال وفيه يقول الفرزدق فلا تامنن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث شجون ويقال ان قوله سبق السيف العذل لخزيم بن نوفل الهمذاني قال ابو عبيد ومن امثالهم في ذكر الشء بغيره قولهم----- ذكرتني الطعن وكنت ناسيا وكان اصله ان رجلا حمل عليه رحل ليقتله وكان في يد المحمول عليه رمح فانساه الدهش والجزع ما في يده فقال له الحامل الق الرمح فقال الاخر الا اري معي --رمحا وانا لا اشعر ذكرتني الطعن وكنت ناسيا ثم كرم الله وجهه علي صاحبه فطعنه حتي قتله او هزمه وقد يسمي هذان الرجلان فيقال ان الحامل صخر بن معاوية السلمي والمحمول عليه يزيد بن الصعق	11	-8781434707751848617	586	928.5	465	946	61.945030212402344	101	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms176	false	1459717264916556633	89	158	419	742	1459	300	ابراهيم قال--- اني لاري الشء مما يعاب فما يمنعني من ان اتكلم الا --مخافة ان ابتلي به 890 حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا نا اسحاق بن اسماعيل نا سفيان بن عيينة قال قال عمرو بن شرحبيل لو عيرت رجلا برضاع الغنم لخشيت ان ارضعها 891 حدثنا اسماعيل بن اسحاق نا علي بن عبد الله قال سمعت ابن عيينة يقول قال بعض الحكماء لا تسخر من شء فيحور بك	176	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms018	true	4957033859682934350	132	170	667	851	1569	300	ابراهيم النخعي اني لاري الشء مما يعاب فما يمنعني من عيبه---- الا المخافة ان ابتلي به و-------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن شرحبيل لو عيرت رجلا برضاع الغنم لخشيت ان ارضعها ومن امثالهم في هذا------------------------------------------------------------------- لا تسخر من شء فيحور بك	18	-8781434707751848617	155	245.0	119	328	47.25609588623047	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms171	false	-3090835528510683075	0	32	0	155	1491	300	رجل من العماليق يقال له عرقوب ا-تاه اخ له يساله شيءا فقال--------- اذا -طلع----- النخل- فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعدة فقال دعها حتي ت-------------------------------------------صير زهوا فلما ازهت قال--- دعها حتي تصير	171	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms022	true	-1652794023589432823	255	300	1316	1533	1533	300	رجل من العماليق يقال له عرقوب فاتاه اخ له يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعده فقال دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت اتاه فقال له دعها حتي تصير زهوا فلما ازهت قال له دعها حتي تصير-	22	-8781434707751848617	152	242.0	121	218	69.72476959228516	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms176	false	1459717264916556633	243	296	1159	1441	1459	300	سعيد بن العاص لابنه--- لا تمازح الشريف فيحقد عليك ولا الدنء فتهون-------------------------------------------------------------------------------------------- عليه 895 حدثنا محمد بن اسحاق نا ابن الاصبهاني قال قال مسعر بن كدام لابنه ولقد حبوتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق ولقد بلوتهما فلم احمدهما لمجاور جار ولا لرفيق	176	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms022	true	-1652794023589432823	100	159	531	840	1533	300	سعيد بن العاصي انه قال لا تمازح الشريف فيحقد عليك ولا الدنء فيتجرا عليك وجاءنا عن بعض الخلفاء انه عرض علي رجل خلتين يختار احدهما فقال الرجل كلاهما وتمرا فغضب عليه وقال اعندي تمزح فلم يوله شيءا وقال اهل العلم في شعر له--------------------------------------------------------------- اما المز-حة والمراء فدعه-ا خلقان لا ارضه-ما لصديق اني- بلوتهما فلم احمدهما لمجاور جار ولا -رفيق	22	-8781434707751848617	151	213.5	121	377	40.05305099487305	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms171	false	-3090835528510683075	39	69	189	346	1491	300	تمرا فلما اتمرت عمد اليها في------ الليل فجدها ولم يعط اخاه شيءا منها فصار مثلا في الخلف وفيه يقول الاشجعي الشاعر وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	171	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms023	true	-776163449324739241	0	29	0	151	1567	300	تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فجذها ولم يعط منها شيء-----ا فصار مثلا في الخلف وفيه يقول الاشجعي------- وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	23	-8781434707751848617	138	248.5	110	163	84.6625747680664	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms102	false	3678274411537912004	265	289	1298	1405	1449	300	بن اد- وكان له ابنان سعد وسعيد فخرجا في طلب- ابل لهما فرجع سعد ولم يرجع سعيد فكان ضبة كلما راي شخصا قال اسعد	102	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms045	true	-6657184214721705652	276	300	1374	1482	1482	300	بن ادن وكان له ابنان سعد وسعيد فخرجا في بغاء ابل لهما فرجع سعد ولم يرجع سعيد فكان ضبة كلما راي شخصا قال اسعد-	45	-8781434707751848617	103	188.0	80	109	94.49541473388672	21	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms212	false	-8902133817465410740	2	33	8	162	1427	300	قول الشاعر اعرض عن العوراء ان اسمعتها واقعد كانك غافل لم تسمع يريد بالعوراء الكلمة القبيحة وقال الاخر قل ما بدا لك من زور ومن كذب حلمي اصم واذني غير صماء	212	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms052	true	-502519539498631238	86	117	431	585	1503	300	قول الشاعر اعرض عن العوراء ان اسمعتها واقعد كانك غافل لم تسمع يريد بالعوراء الكلمة القبيحة وقال الاخر قل ما بدا لك من زور ومن كذب حلمي اصم واذني غير صماء	52	-8781434707751848617	154	308.0	123	154	100.0	31	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms170	false	-269143218460562811	222	276	1066	1334	1443	300	حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب وخرج -معه رجل من جهينة يقال له الاخنس الجهن-----------------------------ي فقتله واخذ ماله فكانت اخته صخرة--------- تبكيه في المواسم فقال الاخنس الجهني بعد زمان فيها كصخرة اذ تساءل في مراج وفي جزم وعلمهما ظنون تساءل عن حصين كل ر-كب وعند جهينة الخبر اليقين قال ومراج حي من قضاعة	170	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms073	true	1944809227198147583	240	299	1230	1525	1528	300	حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب -خرج ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس فنزلا منزلا فقام الجهني الي الكلابي فقتله واخذ ماله فكانت اخته صخرة بنت عمرو تبكيه في المواسم فقال الاخنس الجهني--------- فيها كصخرة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمه-ا ظنون تسا-ل عن حصيل كل راكب وعند جهينة الخبر -ليقين قال ومراح حي من قضاعة	73	-8781434707751848617	246	426.5	194	308	79.87013244628906	40	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms162	false	6043669432142863739	4	139	21	638	1411	300	لقمان الحكيم-------- اي عملك اوثق في نفسك -قال تركي ما لا يعنيني 820 حدثنا ابراهيم الحربي نا ابو نصر عن الاصمعي قال اكثم بن صيفي الحزم في الامور حفظ ما كلفت وترك ما كفيت 821 حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي نا ابو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد قال قال رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما اعناك من امري ما لا يعنيك 821 م حدثنا محمد بن يونس نا الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال قال الاحنف بن قيس----- ما دخلت بين اثنين قط حتي يكونا هما الذين يدخلاني في امرهما ولا اقمت من مجلس قط ولا حجبت عن باب قط يقول لا اجلس الا مجلسا اعلم اني لا اقام عن مثله ولا اقف علي باب اخاف ان احجب عن صاحبه قال	162	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms077	true	4614990460453362161	17	117	77	527	1370	300	لقمان الحكيم انه سءل اي عملك اوثق في نفسك فقال تركي ما لا يعنيني وكان من امث-------------------------------------ال اكثم بن صيفي الحزم في الامور حفظ ما كلفت وترك ما كفيت و-------------------------------------------------------------------------قال رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما -عناك من امري ما لا ي-------------------------------------------------------------عنيك وقال الاحنف بن قيس ايضا ما دخلت بين اثنين قط حتي يكونا هما------ يدخلاني في امرهما ولا اقمت من مجلس قط ولا حجبت عن باب--- يقول لا اجلس الا مجلسا اعلم اني لا اقام عن مثله ولا اقف علي باب اخاف ان احجب عن صاحبه باب	77	-8781434707751848617	417	742.5	323	631	66.08557891845703	86	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms663	false	8742074765629575371	259	283	1313	1422	1499	300	رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا يعنيك	663	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms077	true	4614990460453362161	47	71	215	324	1370	300	رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا يعنيك	77	-8781434707751848617	109	218.0	85	109	100.0	24	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms664	false	-166930823730468288	0	43	0	188	1477	300	ما دخلت بين اثنين قط حتي يكونا هما يدخلاني في امرهما ولا اقمت عن مجلس قط ولا حجبت عن باب قط يقول لا اجلس الا مجلسا اعلم اني لا اقام عن مثله ولا اقف علي باب اخاف ان احجب عن صاحبه 3244 وقال	664	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms077	true	4614990460453362161	76	117	348	527	1370	300	ما دخلت بين اثنين قط حتي يكونا هما يدخلاني في امرهما ولا اقمت من مجلس قط ولا حجبت عن باب--- يقول لا اجلس الا مجلسا اعلم اني لا اقام عن مثله ولا اقف علي باب اخاف ان احجب عن صاحبه باب ------	77	-8781434707751848617	174	335.5	134	188	92.55319213867188	38	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms677	false	-6186813817545827000	83	203	408	948	1412	300	لقمان الحكيم-------- اي عملك اوثق في نفسك -قال تركي ما لا يعنيني 3336 1 م اخبرنا احمد بن مروان قال ثنا يعقوب بن يوسف المطوعي قال ثنا الربيع قال ثنا حماد بن زيد قال رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا يعنيك 3336 2 م اخبرنا احمد بن مروان قال ثنا محمد بن يونس قال ثنا الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال قال الاحنف------------ ما دخلت بين اثنين قط حتي يكونا هما يدخلاني في امرهما ولا اقمت من مجلس قط ولا حجبت عن باب يقول لا اجلس الا مجلسا اعلم اني لا اقام عن مثله ولا اقف ب---باب اخاف ان احجب عن صاحبه	677	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms077	true	4614990460453362161	17	116	77	523	1370	300	لقمان الحكيم انه سءل اي عملك اوثق في نفسك فقال تركي ما لا يعنيني وكان من امثال اكثم بن صيفي الحزم في الامور حفظ ما كلفت وترك ما كفيت و--------------------------قال رجل للاحنف بن قيس بم سدت قومك واراد عيبه فقال الاحنف بتركي من امرك ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------عنيك وقال الاحنف بن قيس ايضا ما دخلت بين اثنين قط حتي يكونا هما يدخلاني في امرهما ولا اقمت من مجلس قط ولا حجبت عن باب يقول لا اجلس الا مجلسا اعلم اني لا اقام عن مثله ولا اقف علي باب اخاف ان احجب عن صاحبه	77	-8781434707751848617	354	618.0	273	564	62.76595687866211	74	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms210	false	1594784681224700874	1	83	5	416	1474	300	اللبن فقال ان صاحب هذا الكلام عمرو بن عمرو--------------- التميمي وكانت عنده---------------- بنت زرارة بن لقيط وكان ذا مال كثير الا انه كان كبير السن------ فلم تزل تساله الطلاق حتي فعل فتزوجها بعده عمير بن معبد بن زرارة ابن عمها وكان شابا الا انه كان معدما فمرت ابل عمرو بن عمرو ذات يوم ببنت لقيط فقالت لخادمتها انطلقي------------- فقولي له يسقينا من اللبن فابلغته فعندها قال في الصيف ضيعت اللبن يريد----------------------------------- ان سءالك اياي الطلاق كان في الصيف فيومءذ ضيعت اللبن بالطلاق	210	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms091	true	-5472745721812362470	145	236	742	1202	1514	300	اللبن ف----ان صاحب----------ه عمرو بن عمرو بن عدس ابن زيد التميمي وكانت عنده دختنوس بنت لقيط بن- زرارة و--------كان ذا مال كثير الا انه كان كبير السن فقتله فلم تزل تساله الطلاق حتي فعل وتزوجها بعده عمير بن معبد بن زرارة ابن عمها وكان شابا الا انه---- معدم- فمرت ابل عمرو بن عمرو ذات يوم بدختنوس --فقالت لخادمتها انطلقي الي ابي شريح فقولي له يسقينا--- اللبن فابلغته فعندها قال ال---صيف ضيعت اللبن هذه حكاية المفضل قال ابو عبيد اراه يعني ان سءالك اياي الطلاق كان في الصيف فيومءذ ضيعت اللبن بالطلاق	91	-8781434707751848617	360	601.0	288	496	72.58064270019531	61	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	189	231	922	1119	1453	300	ان خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه ضربة بسيف--- او رمية بسهم او طعنة برمح فها انا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	164	4196090645322276345	Shamela0000135-ara1.ms119	true	7993137640072316645	148	185	722	893	1455	300	عن خالد بن الوليد فانه قال عند موته-------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية ثم هاانذ----------------ا اموت---------- حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	119	-8781434707751848617	134	210.5	103	205	65.36585235595703	26	JK007082-ara1.mARkdown	Shamela0000135-ara1