id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms276	true	-5268666557206337328	142	291	690	1390	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا--------كلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله عز وجل لا يمل حتي تملوا وتاويل---------------ه ان الله عز وجل لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل اذا مللتم ومثال هذا الكلام قولك هذ--------------ا الفرس لا يفتر حتي تفتر الخيل يريد -انه لا يفتر اذا فترت ------ولو كان هذا المراد ما ----كان له فضل عليها لانه يفتر معها فاية فضيلة له وانما يريد لا يفتر اذا فترت وكذلك تقول في الرجل البليغ في كلامه والمكثار فلان لا ينقطع حتي تنقطع خصومه يريد لا ينقطع اذا انقطعوا ولو اراد انه ينقطع اذا انقطعوا لم يكن له في هذا القول فضل علي غيره وقد جاء مثل هذا في الشعر المنسوب الي اخت تابط شرا ويقال انه لخلف الاحمر صليت مني هذيل بخرق لا يمل الشر حتي يملوا -لم يرد انه يمل الشر اذا ملوه ولو اراد مل ذلك ما كان فيه مدح له لانه بمنزلتهم وانما اراد انهم يملون الشر وهو لا يمله	276	4196090645322276345	ShamIbadiyya0000197-ara1.ms206	false	4936385938722023357	79	208	390	1004	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تكلفوا من العم--ل ما تطيقون -ان الله لا -------يمل حتي تملوا فان صح الخبر فان معناه ان الله لا يغضب عليكم ولا يقطع عنكم ثوابه حتي تتركوا العمل وتزهدوا في سءاله والرغبة اليه مللا وليس بملل الحقيقة ووجه ثان ان الله لا يمل اذا مللتم ومث-ل هذا------- قولك في كلام العرب هذا الفرس لا يفتر حتي تفتر الخيل يريد بذلك لا يفتر اذا فترت الخيل ولو كان---- المراد هذا ما كان له فضل ع------------------------------------------------ليها اذا فترت------------------------------------ والمراد بهذا انها لا تفتر اذا فترت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابط شرا ويقال---- لخلف الاحمر صليت مني هذيل بخرق لا يمل الشر حتي يملوا ولم يرد انه يمل الشر اذا ماوه ولو اراد ك--ذلك ما كان فيه مدح ل---انه بمنزلتهم وانما اراد انهم يملوا الشر وهو لم يمله	206	5185408664014730129	383	595.0	296	863	44.380069732666016	68	JK007082-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000197-ara1