id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms077	true	-8364321490986768030	36	86	192	417	1470	300	عبد المنعم عن ابيه------------------ عن وهب بن منبه قال بينما ركب يسيرون اذ هتف بهم هاتف الا انما الدنيا مقيل لراءح قضي وطرا من حاجة ثم هجرا الا لا ولا يدري علي ما قدومه الا كل ما قدمت تلقي موفرا 392 حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولي بني هاشم قال	77	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms030	false	-1715759750653105277	6	56	29	256	1485	300	عبد الل----------ه عن شيخ من الانصار عن وهب بن منبه قال بينما ركب يسيرون اذ هتف بهم هاتف الا انما الدنيا مقيل لراءح قضي وطرا من حاجة ثم هجرا الا لا ولا يدري علام نزول--ه الا كلم-ا قدمت تلقي مءخرا 155 حدثني -عون بن ابراهيم عن ع-لي بن- معبد قال	30	6695931388530912643	178	296.0	134	243	73.25102996826172	34	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms077	true	-8364321490986768030	82	116	399	562	1470	300	مولي بني هاشم قال انشد ابن ابي المغيرة وكم ناءم نام في غبطة اتته المنية في نومته وكم من مقيم علي لذة دهته الحوادث في لذته وكل جديد علي ظهرها سياتي الزمان علي جدته	77	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms044	false	-7804827836544358325	40	69	205	343	1545	300	مولي بني هاشم -------------------------وكم ناءم نام في غبطة اتته المنية في نومته وكم من مقيم علي لذة دهته الحوادث في لذته وكل جديد علي ظهرها سياتي الزمان علي جدته	44	6695931388530912643	138	264.0	109	163	84.6625747680664	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms104	true	-3013743186191938366	72	108	345	511	1421	300	ابي طالب رضي الله عنه يا امير المءمنين صف لنا الدنيا قال وما اصف لك من دار من صح فيها امن ومن سقم فيها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها فتن--- حلالها --حساب و---حرامها	104	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms004	false	-6062542508294945121	0	38	0	174	1480	300	ابي طالب رضي الله عنه يا امير المءمنين صف لنا الدنيا قال وما اصف لك من دار من صح فيها امن ومن سقم فيها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها فتن في حلالها الحساب وفي حرامها	4	6695931388530912643	166	314.5	130	174	95.40229797363281	33	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms134	true	6552614477246938657	134	178	609	825	1410	300	محمد بن العباس عن صالح بن عبد الكريم قال كتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عامله عدي بن ارطاة اما بعد فان الدنيا عدوة اولياء الله وعدوة اعداء الله اما اولياء الله فغمتهم واما اعداء الله فغرتهم 681 حدثنا احمد نا	134	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms088	false	-5269897453026174640	143	184	700	903	1457	300	محمد بن العباس عن صالح بن عبد الكريم قال كتب عمر بن عبد العزيز------------- الي عامله عدي بن ارطاة اما بعد فان الدنيا عدوة اولياء الله وعدوة اعداء الله اما اولياء الله فغمتهم واما اعداء الله فغرتهم 444 حدثني محمد بن	88	6695931388530912643	196	374.0	155	216	90.74073791503906	37	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms171	true	-3090835528510683075	101	147	514	743	1491	300	الدنيا--------------------- قال انشدونا لبعض الحكم--------اء يا ساكن الدنيا اتعمر مسكنا لم يبق فيه من المنية ساكن الموت شء انت-تعلم انه حق وانت بذكره متهاون ان المنية لا تءامر من اتت في نفسه يوما ولا تستاذن واعلم بانك لا ابا لك في الذي اصبحت تجمعه لغيرك خازن	171	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms058	false	6973379261465950863	227	278	1137	1385	1490	300	الدنيا ومرغبا في الاخرة 281 قال بعض -----------حكماء الشعراء يا ساكن الدنيا اتعمر مسكنا لم يبق فيه مع المنية ساكن الموت شء انت تعلم انه حق وانت بذكره متهاون ان المنية لا تءامر من اتت في نفسه يوما ولا تستاذن واعلم بانك لا ابا لك في الذي اصبحت تجمعه لغيرك خازن	58	6695931388530912643	213	392.5	169	259	82.2393798828125	40	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms171	true	-3090835528510683075	156	187	789	952	1491	300	انما الدنيا حدود فعزيز وذليل واخو الفقر حقير واخو المال نبيل واذا ما الجد ولي عزب الراي الاصيل كل بءس ونعيم فهو في الدنيا يزول ثم يبقي الله والاعمال والفعل الجميل	171	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms071	false	6647133088174665230	31	62	146	309	1439	300	انما الدنيا جدود فعزيز وذليل واخو الفقر حقير واخو المال نبيل فاذا ما الجد ولي عزب الراي الاصيل كل بءس ونعيم فهو في الدنيا يزول ثم يبقي الله والاعمال والفعل الجميل	71	6695931388530912643	161	320.0	130	163	98.77300262451172	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms180	true	5598282151402713239	165	300	818	1443	1443	300	محمد بن الحسين نا------- مسكين بن عبيد الصوفي نا------- المتوكل بن حسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالزهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات 906 حدث----------------------نا ابو بكر بن اب---------------------------------------------ي الدنيا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا زياد بن ايوب -------نا سعيد بن عامر عن جعفر بن سليمان قال دخل رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال له يا ابا ذر ما اري في بيتك متاعا ولا غير ذلك من الاثاث فقال انا لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قال انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا فقال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه 907 حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا نا زياد بن ايوب -------نا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم التيمي قال دخل-	180	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms025	false	-7329692637862549476	109	293	535	1423	1453	300	محمد بن الحسين قال حدثني مسكين بن عبيد الصوفي قال حدثني المتوكل بن حسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالزهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات 126 حدثني علي بن محمد قال حدثنا احمد ---بن ابي الحواري قال قلت لسفيان بن عيينة من الزاهد في الدنيا قال من اذا انعم عليه شكر واذا ابتلي صبر قلت يا ابا محمد قد انعم عليه فشكر وابتلي فصبر وحبس النعمة كيف يكون زاهدا فضربني بيده وقال اسكت من لم تمنعه النعمي من الشكر ولا البلوي من الصبر فذلك الزاهد 127 حدثني ابراهيم بن سعيد حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا سعيد بن عامر عن جعفر بن سليمان قال دخل رجل علي ابي ذر فعجل يقلب بصره في بيته فقال يا ---ابا ذر اين متاعكم قال ان---------------------------------- لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قال انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا -قال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه 128 حدثنا ابو ----------------هاشم زياد بن ايوب قال حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم التيمي قال دخل	25	6695931388530912643	533	966.5	416	945	56.40211486816406	102	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms182	true	3320032939695822071	222	288	1105	1422	1477	300	917 حدثنا محمد بن عبد العزيز نا ابي قال سمعت--- سلم--------- الخواص يقول سمعت عثمان بن زاءدة يقول كان كرز مجتهدا-------- في العبادة فقيل له الا تريح نفسك ساعة فقال كم بلغكم عمر الدنيا قالوا سبعة الاف سنة قال فكم بلغكم مقدار يوم القيامة قالوا خمسين الف سنة قال افيعجز احدكم ان يعمل سبع يوم حتي يامن من ذلك اليوم 918 حدثنا عبد الله بن روح	182	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms084	false	-5132124302481594846	104	170	505	825	1447	300	418 حدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا سهل بن عاصم عن سلم بن ميمون الخواص -قال سمعت عثمان بن زاءدة يقول كان كرز الجرجاني يجتهد في العبادة فقيل له في ذلك------------ فقال كم بلغكم عمر الدنيا قالوا سبعة الاف سنة قال فكم بلغكم مقدار يوم القيامة قالوا خمسين الف سنة قال افيعجز احدكم ان يعمل سبع يوم حتي يا---من ذلك اليوم 419 حدثني اب-راهيم بن عبد	84	6695931388530912643	247	407.5	190	337	73.29376983642578	44	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms198	true	-8105032811087207391	165	298	819	1499	1506	300	الدنيا ------------------نا محمد بن علي بن شقيق نا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض وابن عيينة يقولان قال عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم بطحت لكم الدنيا وجلستم علي ظهرها فلا ينازعكم فيها الا الملوك والنساء فاما الملوك فلا تنازعوهم الدنيا فانهم ان يعرضوا لكم فاتركوهم ودنياهم واما النساء فاتقوهن بالصوم والصلاة 985 حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن علي قال اخبرني محم-د بن العباس قال اخبرني الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي صلي- الله عليه وسلم قال------------ يا معشر الحواريين اني--- كببت لكم الدنيا فلا تتغشوها -----فانه لا خير في دار قد عصي الله ف-------يها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعملوا ان اصل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة اورثت اهلها حزنا طويلا 986 حدثنا	198	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms006	false	6477970058576304018	73	154	358	753	1530	300	الدنيا ولا تعمروها 33 حدثنا محمد بن علي بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقيق قال اخبرنا محمود بن العباس قال اخبرني الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي عليه السلا--------م قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار--- عصي الله عز وجل فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعلموا ان اصل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة اورثت اهلها حزنا طويلا -34 حدثنا	6	6695931388530912643	332	578.0	261	727	45.6671257019043	58	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms199	true	-4708278958892752936	0	182	0	911	1511	300	بن ابي---- الدنيا نا------------ الربيع بن ثعلب نا -------ابو اسماعيل المءدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي عن ابي الغادية الشامي قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية علي جمل اورق تلوح صلعته بالشمس ليس عليه قلنسوة ولا عمامة تصطفق رجلاه بين شعبتي رحله بلا ركاب وطاءه كساء انبجاني من صوف هو وطاءه اذا ركب وفراشه اذا نزل حقيبته------------- محشوة ليفا وهي حقيبته اذا ركب ووسادته اذا نزل عليه قميص من كرابيس قد دسم وتخرق جيبه فقال ادعوا لي راس القرية فدعوه له فق--------ال اغسلوا قميصي وخيطوه واعيروني قميصا او ثوبا فاتي بقميص كتان فقال ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فاخبروه فنزع قميصه فغسل ورقع فلبسه ف-------------------------قال له راس القرية انت ملك العرب وهذه بلاد لا تصلح بها الابل فاتي ببرذون فطرح عليه قطيفة بلا سرج ولا رحل فركبه فلما سار هنيهة قال احبسوا احبسوا ما كنت اظن الناس يركبون الشيطان قبل هذا هاتوا جملي فاتي بجمله فركبه اسناده ضعيف 987 حدثنا محمد بن غالب نا ابو حذيف------------------------------------------------------------------------------ة عن سفيان الثوري عن زبيد اليامي عن مهاجر العامري قال كتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه	199	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms023	false	-4632972740259777628	89	282	428	1400	1495	300	ان اصيب من الدنيا شيءا 115 حدثني الربيع بن ثعلب قال حدثنا ابو اسماعيل المءدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي عن ابي العالية الشامي قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية علي جمل اورق تلوح صلعته بالشمس ليس عليه قلنسوة ولا عمامة تصطفق رجلاه بين شعبتي رحله بلا ركاب وطاءه كساء انبجاني--- صوف هو وطاءه اذا ركب وفراشه اذا نزل حقيبته نمرة او شملة محشوة ليفا -هي حقيبته اذا ركب ووسادته اذا نزل عليه قميص من كرابيس قد دسم وتخرق جيبه فقال ادعوا لي راس القرية فدعوا له الحلومس فقال اغسلوا قميصي وخيطوه واعيروني قميصا او ثوبا فاتي بقميص كتان فقال ما هذا قالوا كتان قال وما الكتان فاخبروه فنزع قميصه فغسل ورقع واتي به فنزع قميصهم ولبس قميصه فقال له الحلومس--- انت ملك العرب وهذه بلاد لا تصلح لها الابل فاتي ببرذون فطرح عليه قطيفة بلا سرج ولا رحل فركبه فق--------------ال احبسوا احبسوا ما كنت اظن الناس يركبون الشيطان قبل هذا فا-----------تي بجمله فركبه------------ 116 حدثني حمزة بن العباس قال اخبرنا عبدان بن عثمان قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر عن هشام بن عرو----------------------------------------ة عن ابيه قال قدم عمر بن ا-لخطا-ب رضي الله عنه	23	6695931388530912643	761	1358.5	602	1058	71.92816925048828	137	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms206	true	-4219337730847911181	84	150	440	757	1535	300	حدثنا علي بن الحسن الربعي نا ابن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول بينما عيسي صلوات الله عليه يمشي في يوم صاءف وقد مسه حر الشمس والعطش فجلس في ظل خيمة فخرج اليه صاحب الخيمة فقال----------- يا عبد الله قم من ظلنا فقام عيسي فجلس في الشمس وقال ليس انت الذي اقمتني انما اقامني الذي لم يرد ان اصيب من الدنيا شيءا اخر الجزء السابع	206	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms023	false	-4632972740259777628	45	97	220	468	1495	300	حدثني علي بن الحسين عن------ ابن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول --جلس عيسي----------- عليه السلام--------------------------------------- في ظل خيمة عجوز----------------- فقالت له العجوز يا عبد الله قم من ظلنا فقام----- فجلس في الشمس وقال لست انت الذي اقمتني انما اقامني الذي لم يرد ان اصيب من الدنيا شيءا 115 حدثني الربيع	23	6695931388530912643	205	325.5	156	328	62.5	39	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms214	true	-7724232050920573236	251	300	1156	1391	1391	300	زكريا بن يحيي نا------- ابو العباس الكندي قال اهديت الي صديق لي من العباد سكرا فكتب الي يا اخي -دع الاخاء علي حاله حتي نلتقي في الاخرة وليس في القلوب شء ثم كتب في اسفل الرقعة ما طالب الدنيا من حلالها وجميلها وحسنها عند الله عز وجل بالمحمود ولا-	214	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms041	false	-5362472452219544493	124	168	621	837	1498	300	زكريا بن يحيي قال حدثني ابو العباس الكندي قال اهديت الي صديق لي---------- سكرا فكتب الي لا تعد ودع الاخاء علي حاله حتي نلتقي---------- وليس في القلوب شء ثم كتب في اسفل كتابه- ما طالب الدنيا من حلالها وجميلها وحسنها عند الله------- بالمحمود ولا	41	6695931388530912643	197	334.0	155	244	80.73770141601562	37	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms215	true	6319963388246767411	25	237	131	1310	1643	300	عب-د الله بن ابي المغيرة -------قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد فان الدار التي اصبحنا فيها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما فيها الي زوال بينم-----ا اهلها فيها في رخاء وسرور اذ صيرتهم في وعثاء ووغر---------------------------------------------------------------- العيش فيها مذموم والسرور فيها لا يدوم فكيف يدوم عيش تغيره الافات وتنوبه الفجيعات------------------ وتسوق اهله الي المنايا انما هم فيها اغراض مستهدفة والحتوف لهم مستشرفة ترميهم بسهامها وتغشاهم بحمامها -لا بد لهم من الورود للقيامة والوقوف علي ما قد عملوا ف----------------------------------------------ليس منه مذهب ولا عنه مهرب فاجتنب دارا--- يقلص ظلها ويفني اهلها قد اض--------------------------------------------------------------------------------حت منهم الديار قفارا قد انهارت دعاءمها وتنكرت معالمها واستبدلوا بها القبور الموحشة التي استبطنت بالخراب واسست بالتراب ف-------------ساكنها مغترب ومحلها مقترب بين اهل موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون بتواصل--------------------------- الجيران قد اقترنوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من الجوار وتقارب الديار واني بذلك منهم وقد طحنهم بكلكله البلاء واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فجع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما اليه صاروا فنرثهم في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع نءخذ بالقهر والاعتسار وليس ينفع منه شفق الحذار ننتظر الفزع الاكبر والوقوف بين يدي من لا تاخذه سنة ولا نوم 1056 حدثنا احمد بن خالد الاجري قال	215	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms050	false	-304729353676852400	23	275	114	1526	1653	300	عبيد الله بن ابي المغيرة القرشي قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد فان الدار التي اصبحنا فيها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما فيها الي زوال ونفاد بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذ صيرتهم في وعثاء ووعور احوالها مختلفة وطبقاتها متصرفة يضربون ببلاءها ويمتحنون برخاءها العيش فيها مذموم والسرور فيها لا يدوم وكيف يدوم عيش تغيره الافات وتنوبه الفجيعات وتفجع فيه الرزايا وتسوق اهله ا----لمنايا انما هم ب-ها اغراض مستهدفة والحتوف لهم مستشرفة ترميهم بسهامها وتغشاهم بحمامها ولا بد م----ن الورود لمشارعه والمعاينة لفظاءعه امر سبق من الله عز وجل في قضاءه وعزم عليه في امضاءه فليس منه مذهب ولا عنه مهرب الا فاخبث بدار يقلص ظلها ويفني اهلها انما هم بها سفر نازلون واهل ظعن شاخصون كان قد انقلبت بهم الحال وتنادوا بالارتحال فاصبحت منهم------- قفارا قد انهارت دعاءمها وتنكرت معالمها واستبدلوا بها القبور الموحشة التي استوطنت بالخراب واسست بالتراب فمحلها مقترب وساكنها مغ-------------ترب بين اهل موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تو-اصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من الجوار وتقارب الديار واني -ذلك منهم وقد طحنهم بكلكله البلي- واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فجع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما اليه صاروا فنرتهن في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع نءخذ بالقهر والاعتسار وليس ينفع منه شفق الحذار والسلام قال قلت له باي شء كتبت اليه قال لم اقدر له علي جواب 245 حدثني ابو عبد الله التيمي قال	50	6695931388530912643	1025	1818.0	832	1444	70.98338317871094	159	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms230	true	-7048125675809147443	58	144	296	707	1483	300	الحسن بن الصباح عن الوليد بن شجاع عن هشام بن اسماعيل قال كان ملك من الملوك لا ياخذ احدا من اهل الايمان بالله الا امر بصلبه فاتي برجل من اهل الايمان بالله فامر بصلبه فقيل له اوص فقال باي شء اوصي ادخلت في الدنيا ولم استامر وعشت فيها جاهلا واخرجت وانا كاره---- وكانوا في ذلك الزمان لا يقتل احدهم الا ومعه كي---------------------س فيه شء من ذهب او فضة فلما قتل ابتدروا ذلك الكيس وهم يرون ان فيه ذهبا او فضة فاصابوا كتابا فيه ثلاث كلمات اذا	230	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms080	false	6318860138153275836	212	300	1014	1435	1435	300	الحسن بن الصباح عن الوليد بن شجاع عن هشام بن اسماعيل قال كان ملك من الملوك لا ياخذ احدا من اهل الايمان بالله الا امر بصلبه فاتي برجل من اهل الايمان بالله فامر بصلبه فقيل له اوص -قال باي شء اوصي ادخلت--- الدنيا ولم استامر وعشت فيها جاهلا واخرجت وانا كاره قال وكان-- في ذلك الزمان لا يخرج احد --الا ومعه كيس مدور مما يتخذه الفرس فيه------ ذهب او فضة فلما قتل ابتدروا ذلك الكيس وهم يرون ان فيه ذهبا او فضة فاصابوا كتابا فيه ثلاث كلمات اذا-	80	6695931388530912643	392	733.0	311	436	89.90825653076172	77	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms230	true	-7048125675809147443	18	52	86	269	1483	300	محمد بن اسحاق الثقفي قال قال بعض الحكماء عجبت ممن يحزن علي نقصان ماله ولا يحزن علي فناء عمره وعجبت ممن الدنيا مولية عنه والاخرة مقبلة اليه فيشتغل بالمدبرة ويعرض عن المقبلة 1121 حدثنا	230	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms083	false	2656256368103586839	101	135	498	679	1509	300	محمد بن اسحاق الثقفي قال قال بعض الحكماء عجبت ممن يحزن علي نقصان ماله ولا يحزن علي فناء عمره وعجبت ممن الدنيا مولية عنه والاخرة مقبلة اليه -يشتغل بالمدبرة ويعرض عن المقبلة 413- حدثنا	83	6695931388530912643	179	346.0	145	183	97.814208984375	32	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms231	true	-8303088813492117808	0	44	0	218	1394	300	وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ابكي جزعا علي الدنيا ولكن عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ان ت----------------------كون بلغة احدنا من الدنيا كزاد الراكب قال فلما مات سلمان نظر لجميع ما ترك فاذا قيمته ثلاثون درهما	231	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms019	false	3143069781132226744	91	136	438	663	1445	300	وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما ابكي جزعا علي الدنيا ولكن عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا فتركنا عهده عهد الينا ان يكون بلغة احدنا من الدنيا كزاد الراكب---- فلما مات------ نظر في----ما ترك فاذا قيمته ثلاثون درهما	19	6695931388530912643	196	360.0	156	240	81.66666412353516	37	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms231	true	-8303088813492117808	59	123	289	582	1394	300	الحسن بن يحيي ---------------نا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد وقال له الزاهد ما جاء بك فقال بلغني زهدك فاتيتك فقال او لا ادلك علي من هو ازهد مني قال ومن هو قال انت قال وكيف ذاك فقال لانك زهدت في الجنة وما اعد الله عز وجل فيها وبقاءها وزهدت انا في الدنيا علي فناءها وقلتها وذم الله------- اياها فانا -زهدت في	231	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms027	false	733553805128556602	1	66	6	295	1457	300	الحسن بن يحيي بن كثير قال حدثنا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد فقال له الزاهد ما جاء بك -قال بلغني زهدك --------قال اف-لا ادلك علي من هو ازهد مني قال ومن هو قال انت قال -كيف ذاك ق-ال لانك زهدت في الجنة وما اعد الله عز وجل في--------ها وزهدت انا في الدنيا علي فناء-------ها وذم الله عز وجل اياها فانت ازهد مني	27	6695931388530912643	259	449.5	200	316	81.96202850341797	48	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms235	true	-685139467530509310	143	198	685	980	1460	300	حدثنا احمد نا ابراهيم بن دازيل --------------نا موسي بن ايوب عن------- بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن كعب قال لتحببن اليكم الدنيا حتي تتعبدوا لها ولاهلها ولياتينكم زمان تكره فيه الموعظة ح-تي يختفي المءمن بايمانه كما يختفي الفاجر بفجوره وحتي يعير المءمن بايمانه كما يعير الفاجر بفجوره اسناده ضعيف 1150 حدثنا	235	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms027	false	733553805128556602	241	295	1140	1436	1457	300	حدثني-------- ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا موسي بن ايوب قال حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن كعب قال لتحببن اليكم الدنيا حتي تتعبدوا لها ولاهلها ولياتينكم زمان تكره فيه الموعظة وحتي يختفي المءمن بايمانه كما يختفي الفاجر بفجوره وحتي يعير المءمن بايمانه كما يعير الفاجر بفجوره -------------141 حدثنا	27	6695931388530912643	262	475.0	212	317	82.64984130859375	45	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms236	true	-2246549903829716420	10	82	48	398	1471	300	نا محمد بن عبد العزيز نا ابي نا عون بن عمارة قال قال ابو محرز الطفاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما بان للاكياس اعلا الدارين منزلة طلبوا العلو بالعلو من الاعمال وعلموا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذلوا اكثر ما عندهم بذلوا وا----لله المهج رجاء الراحة لديه والفرج في يوم لا يخيب له في---ه ط---------------------------الب 1154 حدثنا احمد نا احمد------------------------- بن محرز الهروي نا الحسن بن عيسي عن زهير بن عباد--- الرواسي قال قال	236	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms036	false	-5799770403774159280	76	169	372	848	1528	300	---محمد بن الحسين قال حدثني---- عون بن عمارة قال قال ابو محرز الطفاوي كلف الناس بالدنيا ولم ينالوا منها فوق قسمتهم واعرضوا عن الاخرة وببغيتها يرجو العباد نجاة انفسهم قال وقال ابو محرز لما بان للاكياس اعلي الدارين منزلة طلبوا العلو بالعلو من الاعمال وعملوا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذلوا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الرجاء لديه والفرج في يوم لا يخيب--- فيه له طالب 186 حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر عن ابراهيم ----------------------------------------بن محمد بن المنتشر قال كان	36	6695931388530912643	256	428.0	199	526	48.6692008972168	42	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms236	true	-2246549903829716420	75	181	366	897	1471	300	عن زهير بن عباد الرواسي قال قال داود بن هل------------ال مكتوب في صحف ابراهيم صلي الله عليه وسل--م يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقتك ان ---لا تدومي لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا و--------من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم---- النور يسعي امامهم والملاءكة حافين بهم حتي ابلغ--هم مما يرجون من رحمتي 1155 حدثنا	236	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms041	false	-5362472452219544493	11	119	54	598	1498	300	عن زهير بن عباد قال حدثنا------ داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم--------- عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك -ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقت الخلق الا تدومي لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم -ما يرجون من رحمتي 21-0 حدثني	41	6695931388530912643	492	904.5	392	562	87.54448699951172	88	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	57	89	274	445	1521	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين 1210 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي قال قال بعض	246	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms117	false	-2554817999501089535	189	221	950	1119	1520	300	اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين 596- حدثني الحسين بن عبد الرحمن --قال قال بعض	117	6695931388530912643	140	251.5	112	172	81.39534759521484	24	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms273	true	-717145052652228944	49	189	228	899	1407	300	------------ابي نا المحاربي عن بكر بن خنيس عن شعيب بن سليمان-------- قال اتي ذو القرنين مغيب الشمس فراي ملكا من الملاءكة كانه يترجح في ارجوحة من خوف الله عز وجل فهاله ذلك فقال له علمني علما لعلي ازداد ايمانا قال----------- انك لا تطيق ذلك فقال لعل الله عز وجل ان يطوقني لذلك قال فقال له الملك لا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد واذا اتاك الله عز وجل من الدنيا سلطان--------ا فلا تفرح به فان صرف عنك قال ابو محمد يعني فلا تاس عليه وكن حسن الظن بالله------- وضع يدك علي قلبك فما احببت ان تصنع بنفسك فاصنعه باخيك ولا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات ----وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا 1341 حدثنا احمد نا احمد بن محرز الهروي نا ---------------	273	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms053	false	-8081242150451410709	1	129	6	625	1465	300	ابو كريب قال حدثنا المحاربي عن بكر بن خنيس عن شعيب بن سليمان او غيره قال ان ذا- القرنين لق------------ي ملكا من الملاءكة فقال----------------------------------------------------- علمني علما ازدد به--- ايمانا ويقينا فقال له انك لا تطيق ذلك ق-ال لعل الله تعالي- ان يطوقني----- قال ل--------------ا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد وان- اتاك الله م-------ن الدنيا سلطانا او مالا فلا تفرح به وان صرف عنك ف------------------لا تاس عليه وكن حسن الظن بالله عز وجل وضع يدك علي قلبك فما احببت ان تصنع بنفسك فاصنعه باخيك ولا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب ورد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات حظك وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا -256 حدثنا ابو كريب قال حدثنا المحاربي عن عاصم الاحول عن	53	6695931388530912643	491	837.5	382	736	66.71195983886719	87	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms278	true	-928805283060239321	176	246	865	1191	1462	300	قال وقال ابن السماك انما الدنيا--- اولها الي اخرها قليل ا-ن الذي يبقي منها في جنب الذي مضي----- قليل وانما لك منها قليل وما بقي الا قليل من قل----------يل وقد اصحبت يا ابن ام في دار الشراء ودار الفداء وغدا تصير الي دار الجزاء ودار البقاء فاتق الله يا ابن ادم في نفسك فاشتر اليوم نفسك وفاد بها -كل جهدك لعلك ان تتخلص من عذاب ربك عز وجل 1367 حدثنا	278	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms071	false	6647133088174665230	121	180	593	875	1439	300	قال -قال ابن السماك ان-- الدنيا من اولها الي اخرها قليل وان الذي -بقي منها في جنب الذي مضي منها قليل وانما لك منها قليل ولم يبق--------- من قليلك الا قليل وقد اصبحت الي دا---------ر الشر-ي ودار الفدي- وغدا تصير الي دار الجزاء ودار البقاء----------------------------- فاشتر اليوم نفسك وفاد--ها بكل جهدك لعلك ان -تخلص من عذاب ربك 351-------- حدثنا	71	6695931388530912643	243	392.0	189	346	70.23121643066406	38	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms283	true	587930338723530095	214	300	1072	1513	1513	300	خبيق قال كتب حذيفة----- المرعشي---- الي يوسف بن اسباط اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله عز وجل والاستعداد لما ليس لاحد فيه حيلة ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق---- فان الدنيا ميدان ال--سابقين ولا تغتر بمن قد اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من المقام بين يدي الله عز وجل فيسالنا عن الدقيق الخفي وعن الجليل-	283	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms087	false	2577097831172306694	104	187	485	920	1516	300	حبيق قال---- حذيفة يعني المرعشي كتب الي يوسف بن اسباط اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله------- والاستعداد لما ليس لاحد فيه حيلة ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق غدا فان الدنيا ميدان المتسابقين ولا تغتر بمن--- اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من المقام بين يدي الله --------يسالنا عن الدقيق الخفي وعن الجليل	87	6695931388530912643	418	775.5	339	457	91.46607971191406	73	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms284	true	-7474336633922096719	0	114	0	595	1459	300	الجافي ولست امن ان يسالني واياك عن وساوس الصدور ولحظات العيون واصغاء الاسماع وما عسي ان يعجز مثلي عن وصف مثله واعلم يا اخي انه مما وصف به -------هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم وسكتوا عما سمعوا من باطلها وفرحوا بما راوا من زينتها وداهن بعضهم بعضا في القول والفعل وتركوا باطن العمل بالنصح بينهم وبين سيدهم فحرمهم الله عز وجل بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزء من العمل القول ولا من البذل العدة ولا من التوقي التلاوم فقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض للمهالك وصد عن----- السبيل وفقنا الله واياك لما يحب والسلام 1388 حدثنا	284	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms087	false	2577097831172306694	187	298	920	1507	1516	300	الجافي ولست امن ان يسالني واياك عن وساوس الصدور ولحظات العيون واصغاء الاسماع وما عسي--- يعجز مثلي عن وصف مثله واعلم يا اخي انه مما وصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم فسكتوا عما سمعوا من باطلها وفرحوا بما راوا من زينتها وداهن بعضهم بعضا في القول والفعل وتركوا باطن العمل بالتصحيح--------------- فحرمهم الله تعالي- بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزي من العمل القول ولا من البذل العدة ولا من التوقي التلاءم فقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض للمهالك وصد عن سواء السبيل وفقنا الله واياك لما يحب والسلام 440- حدثنا	87	6695931388530912643	561	1065.0	452	607	92.42174530029297	101	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms286	true	-2252831400840899087	229	300	1103	1421	1421	300	خبيق نا------ يوسف بن اسباط قال قال لي زرعة من كان صغير الدنيا اعظم في عينيه من كبير الاخرة كيف يرجو ان يصنع له في دنياه واخرته 1401 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز عن محمد بن عمر العجلي -------نا حسين الجعفي عن زاءدة عن هشام عن الحسن قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه في يوم حار واضعا رداءه علي راسه---- فمر به غلام علي حمار فقال يا-	286	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms064	false	-89642163568192142	20	87	96	399	1471	300	سعيد قال سمعت يوسف بن اسباط قال قال لي زرعة من كان صغير الدنيا اعظم في عين-ه من كبير الاخرة كيف يرجو ان يصنع له في دنياه واخرته -304 حدث--------نا محمد بن عثمان بن علي------------- العجلي قال حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن هشام عن الحسن قال خرج عمر---------- رضي الله عنه في يوم حار واضعا رداءه علي راسه قال فمر به غلام علي حمار فقال يا	64	6695931388530912643	268	468.0	207	336	79.76190185546875	54	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms286	true	-2252831400840899087	75	122	391	611	1421	300	قال قال-- ابن السماك عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن قال اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا اعطاه الله من الدنيا عطية ثم يمسك عنه فاذا انفد اعطاه و----اذا هان عليه عبده بسط-- له الدنيا بسطا 1397 حدثنا احمد نا يحيي بن المختار ---------------------------------------قال سمعت	286	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms068	false	1023598056446376649	89	138	443	678	1463	300	قال حدثنا ابن السماك عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن قال اذا اراد الله------- بعبد خيرا اعطا-----ه من الدنيا عطية ثم يمسك فا----ذا انفد اعاد عليه فاذا هان عليه عبده بسطها له------- بسطا -332 حدثني محمد-------- بن العباس قال حدثنا محمد بن عمر بن الكميت الكلابي قال سمعت	68	6695931388530912643	168	261.5	130	267	62.921348571777344	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms286	true	-2252831400840899087	114	222	572	1071	1421	300	حدثنا احمد نا يحيي بن المختار قال سمعت بشر بن الحارث يقول من سال الله عز وجل الدنيا فانما يساله طول الوقوف يوم القيامة 1398 حدثنا احمد نا ابراهيم بن حبيب نا هارو----------------------ن بن معروف----- عن ابن وهب عن بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجلا سال ربيعة بن ابي ----عبد الرحمن فقال يا- ابا عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء بحقها ووضعها في حقها 1399 حدثنا احمد نا النضر بن عبد الله الحلواني------------------------------------------------- عن داود بن مهران -------نا شهاب بن خراش عن محمد بن مطرف قال قال ابو حازم ما في الدنيا شء يسرك الا قد الز-ق به شء يسوءك 1400 حدثنا احمد	286	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms086	false	3258524841343370899	175	262	875	1289	1470	300	حدثني ابراهيم بن يعقوب قال قال-------- بشر بن الحارث----- من سال الله الد-------نيا فانما يساله طول الوقوف -------------433 حدثني سلم-----------ة بن شبيب قال حدثنا سهل بن عاصم عن عثمان بن زفر التيمي عن ا--------------------------------------------------------------بن ابي الصهباء التيمي -قال قال ابراهيم التيمي الدنيا مشغلة------------------------------------------------------------------ اللهم لا تشغلني بها ولا تعطني منها شيءا 434 حدثني سلمة بن شبيب عن داود بن مهران قال حدثنا شهاب بن خراش عن محمد بن مطرف قال قال ابو حازم ما في الدنيا شء يسرك الا قد التصق به شء يسوءك -435 حدثني سلمة	86	6695931388530912643	236	288.0	175	588	40.13605499267578	41	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms286	true	-2252831400840899087	143	186	718	914	1421	300	بن حبيب نا هارون بن معروف عن ابن وهب عن بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجلا سال ربيعة بن ابي عبد الرحمن فقال يا ابا عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء بحقها ووضعها في حقها 1399 حدثنا احمد	286	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms087	false	2577097831172306694	32	71	155	330	1516	300	بن شبيب انه حدث عن عبد الله --بن وهب عن بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجلا سال ربيعة------------------ فقال يا ابا عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء بحقها ووضعها في حقها 438- حدثني سلمة	87	6695931388530912643	148	260.0	114	196	75.51020050048828	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms286	true	-2252831400840899087	38	77	189	399	1421	300	ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال قيل لكثير بن زياد اوصنا فقال اوصيكم ان تبيعوا دنياكم باخرتكم تربحونهما والله جميعا ولا تبيعوا اخرتكم بدنياكم فتخسرونهما والله جميعا 1396 حدثنا------------- احمد نا محمد بن اسحاق نا ابي قال قال	286	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms088	false	-5269897453026174640	4	40	23	218	1457	300	ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال قيل لكثير بن زياد اوصنا فقال بي-----------عوا دنياكم باخرتكم تربحونهما والله جميعا ولا تبيعوا اخرتكم بدنياكم فتخسرونهما والله جميعا 441- حدثني ابو عبد الله ا--------حمد بن بجير ق--------ال قال	88	6695931388530912643	170	302.5	138	223	76.23318481445312	27	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms286	true	-2252831400840899087	231	263	1111	1256	1421	300	يوسف بن اسباط قال قال لي زرعة من كان صغير الدنيا اعظم في عينيه ----من كبير الاخرة كيف يرجو ان يصنع له في دنياه واخرته 1401 حدثنا احمد نا محمد بن عبد	286	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms104	false	4686835624020045207	249	279	1238	1372	1470	300	يوسف بن اسباط قال قال لي زرعة من كان صغير الدنيا----- في عينه اعظم من كبير الاخرة كيف يرجو ان يصنع له في دنياه واخرته 534- حدثني روح--------- بن عبد	104	6695931388530912643	120	205.5	92	149	80.53691101074219	24	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms287	true	4001058962995541953	0	60	0	319	1514	300	غلام احملني معك قال فوثب الغلام عن الحمار وقال اركب يا امير المءمنين فقال لا اركب واركب انا خلفك تريد ان تحملني علي المكان الوطء وتركب انت علي المكان الخشن ولكن اركب انت علي المكان الوطء واركب انا خلفك علي المكان الخشن فركب خلف الغلام فدخل المدينة وهو خلفه والناس ينظرون اليه اسناده ضعيف جدا 1402 حد--------------ثنا احمد نا ابراهيم	287	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms064	false	-89642163568192142	87	140	399	673	1471	300	غلام احملني معك قال فوثب الغلام عن الحمار فقال اركب يا امير المءمنين -قال لا اركب واركب انا خلفك تريد ان تحملني علي المكان الخشن وتركب---- علي المكان الوطء ولكن اركب انت----------------- واكون انا خلفك قال----------------------------- فدخل المدينة وهو خلفه والناس ينظرون اليه 305 حدثنا محمد بن علي بن الحسن قال حدث--------نا ابراهيم	64	6695931388530912643	225	375.5	180	333	67.56756591796875	39	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms297	true	7413429794708866559	203	254	1002	1243	1449	300	بن رشيد قال- دخل ابن السماك علي هارون الرشيد فقال له عظني واوجز فقال ما اعجب يا امير المءمنين -ما نحن فيه كيف غلب علينا حب الدنيا واعجب من هذا ما نصير اليه كيف غفل-نا عنه عجبا لصغير حقير الي --فناء يصير غلب علي كثير طويل داءم غير زاءل 1455 حدثنا	297	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms071	false	6647133088174665230	67	113	332	557	1439	300	بن رشيد بخطه دخل ابن السماك علي هارون الرشيد فقال--- عظني واوجز فقال ما اعجب يا امير المءمنين مما نحن فيه كيف غلب علين----------ا واعجب م------ما نصير اليه كيف غفلتنا عنه عجب- لصغير حقير الي الفناء يصير غلب علي كثير طويل داءم غير زاءل 350- حدثنا	71	6695931388530912643	214	373.0	168	246	86.99186706542969	39	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms358	true	7876918894536050689	273	300	1380	1521	1521	300	قال انشدنا محمود------------ ما افضح الموت للدنيا وزينتها جدا وما افضح الدنيا لاهليها لا ترجعن علي الدنيا بلاءمة فعذرها لك باد في مساويها لم تبق من عيبها-	358	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms060	false	9161424775627594011	128	157	659	813	1523	300	290 انشدني محمود الوراق قوله ما افضح الموت للدنيا وزينتها جدا وما افضح الدنيا لاهليها لا ترجعن علي الدنيا بلاءمة فعذرها لك باد في مساويها لم يبق من عيبها	60	6695931388530912643	136	251.5	110	154	88.31169128417969	22	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms359	true	4288042229553865321	1	27	5	145	1467	300	لصاحبها الا وقد بينته في معانيها تفني البنين وتفني الاهل داءبة وتستليم الي من لا يعاديها فما يزيدهم قتل الذي قتلت ولا العداوة الا رغبة فيها	359	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms060	false	9161424775627594011	158	184	816	956	1523	300	لصاحبها الا وقد بينته في معانيها تفني البنين وتفني الاهل داءبة وتستلين الي من لا يعاديها فما يزيدهم قتل الذي قتلت ولا العداوة الا رغبة فيها	60	6695931388530912643	139	277.0	113	140	99.28571319580078	25	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	true	3821539997289285747	94	166	436	832	1542	300	شءت ان ازينكما بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما -فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وهكذا افعل باولياءي ان----------------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولا يطغيه الهوي واعلم انه لن- يتزين لي	382	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms012	false	657602474009205322	186	263	933	1358	1587	300	شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا لعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي المشفق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم -------سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورهاانما يتزين لي	12	6695931388530912643	329	578.5	264	445	73.93258666992188	52	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms420	true	-4054968237879906414	16	109	90	532	1427	300	عبد الله بن محمد عن------------------------ عون بن معمر قال كتب بعض العباد الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا ليست -دار اقامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكنها دار يسلم اهلها الي النقمة او الكرامة مثلها مثل الحية مسها لين وفيها الموت فكن فيها كالمريض الذي يكره نفسه علي الدواء رجاء العافية ويدع ما يشتهي من الطعام رجاء العاقبة 2056 حدثنا احمد نا زيد بن اسماعيل ---------------------نا عبد ال--له بن عمر نا- حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة -راي في منامه ما يحب	420	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms084	false	-5132124302481594846	173	300	841	1447	1447	300	عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبيد قال حدثنا عون بن معمر قال كتب رجل عالم --الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا ليست بدار اقامة وانما اهبط ادم من الجنة اليها عقوبة يحسب من لا يدري ما ثواب الله انها ثواب ويحسب من لا يدري ما عقاب الله انها عقاب وليست كذلك ولكنها دار -سلم اهلها الي النقمة او الكرامة مثلها مثل الحية مسها لين وفيها الموت فكن فيها كالمريض الذي يكره نفسه علي الدواء رجاء العافية ويدع ما يشتهي من الطعام رجاء العافية 420 حد-ثنا احم-------د بن ابراهيم قال حدثني اخي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه ما يحب-	84	6695931388530912643	401	704.5	314	618	64.88673400878906	75	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms420	true	-4054968237879906414	122	162	589	779	1427	300	عن سلم بن ميمون نا------- ابو طيبة الجرجاني قال قلت لكرز من ذا----- الذي يبغضه البر والفاجر قال العبد يكون من اهل الاخرة ثم يرجع الي الدنيا 2058 حدثنا احمد نا محمد بن احمد المسمعي البصري نا عبد الله بن	420	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms087	false	2577097831172306694	0	40	0	186	1516	300	عن سلم بن ميمون قال حدثني ابو طيبة الجرجاني قال قلت لكرز بن وبرة من الذي يبغضه البر والفاجر قال العبد يكون من اهل الاخرة ثم يرجع الي الدنيا -437 حدثني سلمة بن شبيب انه حدث عن--------------- عبد الله بن	87	6695931388530912643	150	244.0	113	202	74.2574234008789	27	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms424	true	9102545402127698756	70	144	334	696	1481	300	حدثنا احمد نا الحسن بن علي نا هارون عن سيار عن------- جعفر -------نا ابو عمران الجوني قال مر سليمان بن داود صلي الله عليه وسلم------------- والطير تظله والجن والانس عن يمينه وعن يساره---- فمر بعابد من عباد بني اسراءيل فقال والله يا ابن داود لقد اعطاك الله ملكا عظيما قال فسمع سليمان كلمته فقال -تسبيحة في صحيفة مءمن خير مما اعطي ابن داود -ما اعطي -ابن داود يذهب والتسبيحة تبقي 2075 حدثنا احمد نا	424	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms008	false	-1180694798404707987	70	145	349	732	1487	300	حدثني محمد بن الحارث المقرء قال حدثنا- سيار قال حدثنا جعفر قال حدثنا ابو عمران الجوني قال مر سليمان بن داود--------- عليهما السلام في موكبه والطير تظله والجن والانس عن يمينه وعن يساره قال فمر بعابد من عباد بني اسراءيل فقال والله يا ابن داود لقد ات-اك الله ملكا عظيما قال فسمع سليمان كلمته فقال لتسبيحة في صحيفة مءمن خير مما اعطي ابن داود فما اعطي لابن داود يذهب والتسبيحة تبقي --46 حدثنا عصمة بن	8	6695931388530912643	310	521.5	244	396	78.28282928466797	52	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms424	true	9102545402127698756	187	225	921	1107	1481	300	اسحاق بن ابراهيم نا ابو اسامة حد----ثني سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني قال قيل لعيسي صلي الله عليه وسل--م لو اتخذت حمارا تركبه --------قال انا اكرم علي الله------- من ان يجعل لي شيءا يشغلني به 2077 حدثنا	424	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms015	false	865344535420281142	237	278	1168	1369	1475	300	اسحاق قال حدث----نا ابو اسامة قال حدثني سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني قال قيل لعيسي ابن مريم عليه السلام لو اتخذت حمارا تركبه لحاجتك فقال انا اكرم علي الله عز وجل من ان يجعل لي شيءا يشغلني به --76 حدثني	15	6695931388530912643	159	264.0	123	207	76.81159210205078	28	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms424	true	9102545402127698756	261	286	1288	1420	1481	300	كان- دعوة بكر بن عبد الله المزني ل---اخوان-----------ه زهدنا الله واياكم زهد من امكنه الحرام والذنوب في الخلوات فعلم ان الله يراه فتركه 2079 حدثنا	424	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms027	false	733553805128556602	131	161	603	748	1457	300	كانت دعوة بكر بن عبد الله لمن لقي من اخوانه ان يقول له زهدنا الله واياك- زهد من امكنه الحرام والذنوب في الخلوات فعلم ان الله يراه فتركه 138- حدثني	27	6695931388530912643	118	197.0	94	147	80.27210998535156	19	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms425	true	6703614911089926543	22	61	106	286	1429	300	حدثنا ابو مسلم ال-رازي عن------- مسكين بن بكير عن محمد بن مهاجر عن يونس بن ميسرة--------- قال---- الزهد ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب بها سواء او ان يكون مادحك وذامك في الحق سواء 2081 حدثنا	425	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms022	false	4095396303469685647	13	76	62	371	1485	300	حدثنا ابو مسلم الحراني قال حدثنا مسكين بن بكير عن محمد بن مهاجر عن يونس بن ميسرة الجبلاني قال ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان يكون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب بها سواء --وان يكون مادحك وذامك في الحق سواء 108- حدثني	22	6695931388530912643	166	273.5	130	312	53.20512771606445	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms429	true	6768938035291200660	0	53	0	228	1385	300	رضوان الله عز وجل ورضوان الله عز وجل الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرضي ربه ان كان كلما ثقل علي الانسان شء من امر دينه تركه اوشك ان لا يبقي معه منه شء 2098 حدثنا احمد نا ابو بكر بن	429	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms021	false	-1250713365591375548	73	122	376	590	1469	300	رضوان الله------- ورضوان الله تعالي- الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرض -ربه ان كان كلما ثقل علي الانسان شء من امر دينه تركه اوشك ان لا يبقي معه منه شء 105- حدثني محمد ----بن علي بن	21	6695931388530912643	200	359.5	152	228	87.71929931640625	42	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	true	4514998567217537644	52	93	241	464	1616	300	طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم و---النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي 2130 حدثنا	434	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms041	false	-5362472452219544493	77	119	373	598	1498	300	طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي 21-0 حدثني	41	6695931388530912643	220	427.0	179	226	97.34513092041016	38	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	true	4514998567217537644	134	300	649	1616	1616	300	تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال -----------------لن يسلم من شرها نزالها بينما اهلها----- في رخاء وسرور اذ- هم منها في بلاء وغرور ال----------------------------عيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامه-------------------------------------------ا عباد الله وانكم وما انتم فيه من----- هذه الدنيا عن- سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين -الخراب قباءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجير---------ان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس-	434	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms042	false	5870354862222803686	22	204	127	1200	1723	300	تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة فكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولن يسلم من شرها نزالها بين-ا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات متصرفة والعيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتغص-هم بحمامها وكل حتفه فيها مقدور وحظه فيها موفورواعلموا عباد الله -انكم وما انتم فيه من زهرة هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور ال-لاطءة الملحدة التي قد بني بالخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار-وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس	42	6695931388530912643	952	1800.0	788	1078	88.31169128417969	149	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	true	4514998567217537644	237	300	1235	1616	1616	300	القبور الملاطية الملحدة التي قد بين --الخراب قباءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل--------------------------- الجيرا------------------------------------------------------------------------------ن علي ما بينهم من قرب الجوار و--دنو الد-ار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا--- فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس-	434	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms050	false	-304729353676852400	161	230	886	1304	1653	300	القبور الموحش---------ة التي استوطنت بالخراب واسست------ بالتراب------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل------ موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من---- الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم-------- وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصار-وا بعد الحياة------------------------ رفاتا قد فجع بهم الاحباب وارته------------نوا فليس	50	6695931388530912643	263	386.0	216	495	53.13131332397461	33	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms435	true	8604151378704446553	0	95	0	514	1521	300	لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون المءمنون 100 وكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من -------الوحدة والبلي في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت---- الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور -اوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك --جليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس بما كسبت غافر 17----------- ليجزي الذين اسء--ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم 31-- ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه	435	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms042	false	5870354862222803686	204	300	1200	1723	1723	300	لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون ف-------------كان قد صرتم الي ما صاروا اليه من البلي والوحدة------- في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت بكم الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم الغيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس -ما كسبت ان الله تعالي يقول ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني وقال تعالي ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه-	42	6695931388530912643	474	857.0	385	545	86.97248077392578	79	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms445	true	8944945014075248462	0	27	0	123	1427	300	الا بلاغا واعلم ان من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفرن الله عز وجل في ذمته فيكبك الله علي وجهك في النار 2192 حدثنا	445	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms019	false	3143069781132226744	230	255	1121	1235	1445	300	الا بلاغا واعلم ان من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفرن الله ف-------ي ذمته فيكبك الله علي وجهك في النار 97-- حدثنا	19	6695931388530912643	111	211.5	86	123	90.24390411376953	23	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms445	true	8944945014075248462	36	71	160	330	1427	300	الله بن سليمان عن---- ضمرة بن ربيعة قال رايت عابدا من العباد وقد اجتمع عليه الناس وهو يقول عجبت من الناس انهم ينظرون الي الموتي في كل يوم ينقلون وهم في الدنيا في غفلة يلعبون	445	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms058	false	6973379261465950863	156	191	791	962	1490	300	احمد بن سهل قال حدثنا ضمرة بن ربيعة قال رايت شيخا بعسقلان--- وقد اجتمع عليه الناس وهو يقول عجبت من الناس انهم ينظرون الي الموتي في كل يوم ينقلون وهم في الدنيا في غفلة يلعبون	58	6695931388530912643	144	264.5	112	174	82.75862121582031	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms445	true	8944945014075248462	244	300	1168	1427	1427	300	نا محمد بن علي قال نا محمد بن علي بن شقيق نا---------- ابراهيم بن الاشعث اخبرني--- يحيي بن سليم قال قال اب--------------ن المنكدر -رايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله عز وجل غير انه يءتي به يوم القيامة علي رءوس الخلاءق في-	445	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms069	false	8462222800519906201	39	93	176	437	1463	300	---محمد بن علي قال حدث--------------------نا ابو اسحاق ابراهيم بن الاشعث قال حدثنا يحيي بن سليم قال قال لي عمر بن محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله تعالي- غير انه يءتي--- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق في	69	6695931388530912643	216	363.0	170	288	75.0	41	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms445	true	8944945014075248462	105	214	488	1031	1427	300	عمر بن محمد المكي عن عبد الله بن شوذب قال خطب عمر بن عبد العزيز فقال كم من----------------------------------------------------------------------------- عامر موثق عما قليل يخرب وكم من مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة----------------------------------------------------------- بينما ابن ادم في الدنيا ينافس فيها قرير العين قانع- اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر -----تسر قليلا وتحزن----- طويلا 2194 حدثنا احمد نا احمد بن الحسين قال سمعت ابي يقو------------ل قال داود الطاءي--- ابن ادم فرحت ببلوغ املك وانما تبلغ-ه بانقضاء مدة اجلك ثم سوفت بعملك كان منفعته لغيرك 2195 حدثنا احمد	445	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms083	false	2656256368103586839	149	281	752	1425	1509	300	عمر بن محمد المكي --------------------قال خطب عمر بن عبد العزيز فقال ان الدنيا ليست بدار قراركم دار كتب الله عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن فكم عامر مونق عما قليل يخرب وكم--- مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينما ابن ادم في الدنيا ينافس فيها قرير العين قانعا اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن حزنا طويلا 41-4 حدثني م--------حمد بن اسحاق الثقفي عن عبد الله بن صالح قال قال داود الطاءي يا ابن ادم فرحت ببلوغ املك وانما -بلغته بانقضاء مدة اجلك ثم سوفت بعملك كان منفعته لغيرك 415 انشدني محمد	83	6695931388530912643	476	820.0	378	706	67.4220962524414	81	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms446	true	-2413392592390270663	0	45	0	214	1445	300	ذلك الجمع الاعظم بين يدي رب العالمين فيقال--- ان هذا عظم في عينيه ما صغر الله وصغر في عينيه ما عظم الله كيف تري يكون حاله فمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده مع ما اقترفنا من الذنوب والخطايا 2197 حدثنا احمد نا محمد بن	446	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms069	false	8462222800519906201	93	137	437	643	1463	300	ذلك الجمع الاعظم بين يدي رب العالمين فيقال ها ان هذا عظم في عينه- ما صغر الله وصغر في عينه- ما عظم الله كيف تري يكون حاله قمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده مع ما اقترفنا من الذنوب والخطايا 338- حدث--------نا محمد بن	69	6695931388530912643	197	370.0	154	217	90.78340911865234	38	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms492	true	8962069860786994645	163	201	784	970	1433	300	محمد بن عبد الحميد التميمي نا اسحاق بن منصور السلولي قال دخلت انا وصاحب لي علي داود الطاءي وهو جالس علي التراب ليس في منزله شء فقلت لصاحبي هذا رجل زاهد فقال داود انما الزاهد من قدر فترك	492	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms024	false	-2744015188138827366	253	286	1235	1399	1460	300	محمد بن عبد المجيد قال حدث-نا اسحاق بن منصور السلولي قال دخلت انا وصاحب لي علي داود الطاءي وهو -----علي التراب---------------- فقلت لصاحبي هذا رجل زاهد فقال داود انما الزاهد من قدر فترك	24	6695931388530912643	155	278.5	123	186	83.33333587646484	31	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms492	true	8962069860786994645	123	161	585	773	1433	300	محمد بن الحسين -------نا حكيم بن جعفر قال سمعت ابا عبد الله البراثي يقول من زهد علي حقيقة كانت مء-نته في الدنيا خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلت عليه الاعمال في جميع الاحوال 2397 حدثنا ---يحيي بن	492	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms027	false	733553805128556602	206	244	967	1157	1457	300	محمد بن الحسين قال حدثنا حكيم بن جعفر قال سمعت ابا عبد الله التراثي يقول من زهد علي حقيقة كانت مءونته في الدنيا خفيفة ومن لم يعرف ثواب الاعمال ثقلت عليه-------- في جميع الاحوال -140 حدثني ابراهيم بن	27	6695931388530912643	171	301.5	134	199	85.92964935302734	31	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms523	true	-8479248199604210217	173	282	868	1415	1519	300	القرشي عن ابيه قال كتب----- بعض---- الحكماء الي ملك من ------الملوك ايها الملك ان احق الناس بذم الدنيا وقلاها من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تغدوا علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تاتي -سلطانه من القواعد فتهدمه او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بمن هو--- ضنين به من احباءه واهل مودته فالدنيا ---احق بالذم من الاخرة ما تعطي المراجعة فيما تهب بينما هي تضحك صاحبها اذ اضحكت منه غيره وبينما هي تبكي له اذا بكت عليه وبينما هي تبسط كفه بالاعطاء اذ بسطتها بالمسالة تعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره ب--التراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد	523	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms008	false	-1180694798404707987	188	300	936	1487	1487	300	القرشي مولي بني هاشم قال في بعض كتب الحكمة ان حكيما قال لبعض الملوك ايها الملك ان احق الناس بذم الدنيا وقلاها من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تعدو -علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تاتي بسلطانه من القواعد فتهدمه او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بمن هو به ضنين ---من احباب-----------ه فالدنيا هي احق بالذم هي الاخذة ما تعطي ال-راجعة فيما تهب بينا -هي تضحك صاحبها اذ اضحكت منه غيره وبين-ا هي تبكي له اذ ابكت عليه وبين-ا هي تبسط كفه بالاعطاء اذ بسطتها بالمسالة تعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره في التراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد-	8	6695931388530912643	488	876.0	392	571	85.46409606933594	83	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms524	true	-8187469791949137597	0	72	0	379	1432	300	والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول منزجر ولا العارف بالله------- حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي ز-لت به عنها قدمه وعظمت ندامته وكثرت حسراته فاجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم ير-ح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد	524	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms009	false	-7296169635710418552	205	278	1037	1421	1530	300	والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زالت ع---نها قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسر-ته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد	9	6695931388530912643	370	709.0	299	388	95.36082458496094	63	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms606	true	7608252169569690484	194	297	963	1445	1456	300	محمد بن علي بن شقيق نا--------- ابراهيم بن الاشعث اخبرني--- يحيي بن سليم قال قال--- عمر بن محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله------ غير انه يءتي به يوم القيامة علي رءوس الخلاءق في ذلك الجمع الاعظم بين يدي رب العالمين فيقال------ هذا فلان بن فلان عظم في عينه ما صغر الله وصغر في عينه ما-عظم الله كيف تري يكون حاله فمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده 2989 حدثنا احمد ------------------------نا محمد بن عبد العزيز نا ابي عن عمر بن محمد ال----------مكي عن عبد الله	606	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms069	false	8462222800519906201	39	150	176	704	1463	300	محمد بن علي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن الاشعث قال حدثنا يحيي بن سليم قال قال لي عمر بن محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله تعالي غير انه يءتي--- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق في ذلك الجمع الاعظم بين يدي رب العالمين فيقال ها ان هذا -------------عظم في عينه ما صغر الله وصغر في عينه ما عظم الله كيف تري يكون حاله قمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده مع ما اقترفنا من الذنوب والخطايا 338 حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابو اسحاق قال سمعت الفضيل يقول ذكر عن نبي الله	69	6695931388530912643	406	690.5	315	544	74.63235473632812	77	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms607	true	2950437016142228801	0	80	0	392	1480	300	خطب عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقال كم من----------------------------------------------------------------------------- عامر موثق عما قليل يخرب وكم من مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة بينا ------------------------------------------------------------ابن ادم في الدنيا ينافس فيها قرير العين------ اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير دنياه لقوم اخرين-------------- ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن----- طويلا 2990 حدثنا احمد نا محم----------------د بن عبد العزيز نا ابن خبيق قال كان	607	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms083	false	2656256368103586839	154	259	774	1310	1509	300	خطب عمر بن عبد العزيز---------- فقال ان الدنيا ليست بدار قراركم دار كتب الله عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن فكم عامر مونق عما قليل يخرب وكم--- مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينما ابن ادم في الدنيا ينافس فيها قرير العين قانعا اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير------ لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن حزنا طويلا 414- حدثني-------- محمد بن اسحاق الثقفي عن عبد ال------له بن صالح قال قال	83	6695931388530912643	333	555.0	262	570	58.421051025390625	57	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms637	true	2474467183229129546	51	97	250	476	1446	300	محمد بن العباس عن صالح بن عبد الكريم قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عامله عدي بن ارطاة اما بعد فان الدنيا عدوة اولياء الله وعدوة اعداء الله اما اولياء الله فغمتهم واما اعداء الله فغرتهم 3091 ------------------------حدثنا محمد بن عبد العزيز نا احمد بن	637	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms088	false	-5269897453026174640	143	189	700	928	1457	300	محمد بن العباس عن صالح بن عبد الكريم قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عامله عدي بن ارطاة اما بعد فان الدنيا عدوة اولياء الله وعدوة اعداء الله اما اولياء الله فغمتهم واما اعداء الله فغرتهم 444 حدثني محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن ----------------------	88	6695931388530912643	199	378.0	159	250	79.5999984741211	39	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms662	true	7145151177208330876	29	65	137	328	1455	300	حدثنا احمد بن علي نا ابن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان يقول اذا كانت الاخرة في القلب جاءت الدنيا تزحمها واذا كانت الدنيا في القلب لم تزحمها الاخرة لان الاخرة كريمة والدنيا لءيمة 3231 حدثنا	662	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms014	false	8755083597284107086	43	76	217	394	1537	300	حدثني احمد -----------بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان قا-ل اذا كانت الاخرة في القلب جاءت الدنيا تزحمها واذا كانت الدنيا في القلب لم تزحمها الاخرة لان الاخرة كريمة والدنيا لءيمة 67-- حدثنا	14	6695931388530912643	172	325.5	139	191	90.05235290527344	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms683	true	-5665646041994088505	204	257	1029	1284	1496	300	بن رشيد قال- دخل ابن السماك علي هارون الرشيد فقال عظني واوجز -قال ما اعجب يا امير المءمنين -ما نحن فيه كيف غلب علينا حب الدنيا واعجب لما نصير اليه---- غفلتنا عنه عجب لصغير حقير الي --فناء يصير غلب علي كثير طويل داءم غير زاءل 3367 حدثنا اسماعيل بن اسحاق نا ابن ابي ------------	683	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms071	false	6647133088174665230	67	119	332	580	1439	300	بن رشيد بخطه دخل ابن السماك علي هارون الرشيد فقال عظني واوجز فقال ما اعجب يا امير المءمنين مما نحن فيه كيف غلب علين----------ا واعجب مما نصير اليه كيف غفلتنا عنه عجب لصغير حقير الي الفناء يصير غلب علي كثير طويل داءم غير زاءل 350- حدثنا علي---- -------------بن ابي مريم عن ابي	71	6695931388530912643	218	377.5	170	276	78.98550415039062	38	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms696	true	7042584380311479163	155	209	735	1020	1447	300	قال انشدني محمود------------ ما افضح الموت للدنيا وزينتها جدا وما افضح الدنيا لاهليها لا ترجعن علي الدنيا بلاءمة فعذرها لك باد في مساويها لم يبق من عيبها شء لصاحبها الا وقد بينته في معانيها تفني السنين وتفني الاهل داءبة وتستليم الي من لا يعاديها فما يزيدهم قتل الذي قتلت ولا العداوة الا رغبة فيها	696	4196090645322276345	ShamAY0038174-ara1.ms060	false	9161424775627594011	128	184	659	956	1523	300	290 انشدني محمود الوراق قوله ما افضح الموت للدنيا وزينتها جدا وما افضح الدنيا لاهليها لا ترجعن علي الدنيا بلاءمة فعذرها لك باد في مساويها لم يبق من عيبها شء لصاحبها الا وقد بينته في معانيها تفني البنين وتفني الاهل داءبة وتستلين الي من لا يعاديها فما يزيدهم قتل الذي قتلت ولا العداوة الا رغبة فيها	60	6695931388530912643	280	544.5	226	297	94.27609252929688	50	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1