id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms598	false	-2461391892005030537	95	186	456	884	1450	300	عن ابي-----ه عن جده قال قال جعفر بن محمد ان من اليقين الا ترضي الناس بما يسخط الله ولا تذموهم علي ان لم يءتكم الله ولا تحمدوهم --علي رزق ا----------------------------------لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من الرزق كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت 2936 حدثنا احمد نا محمد بن اسحاق نا اسماعيل بن محمد عن ابيه عن جده قال قال محمد بن علي ان الله تبارك وتعالي جعل الروح والفرج في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	598	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms028	true	5418037680322436151	1	55	5	270	1415	300	عن ابي هارون المدني قال قال ----ابن مسعود الرضا ان ----لا ترضي الناس ب----سخط الله و--------------------------------لا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم1 احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره والله بقسطه وعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	28	-9158848134222295168	181	300.0	143	469	38.592750549316406	31	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms315	false	1619753489041206304	194	219	921	1036	1424	300	عن الاوزاعي عن بلال بن سعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تنادي النار يوم القيامة يا نار اشتفي يا نار اسلخي يا نار احرقي يا نار كلي ولا تقتلي	315	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms040	true	-7233693337622908921	33	76	164	369	1453	300	عن الاوزاعي عن بلال بن سعد قال ينادي القبر كل يوم انا بيت الغربة وبيت الدود والوحشة وانا حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة وقال تنادي النار يوم القيامة يا نار انضجي يا ن-------------ار احرقي يا نار كلي ولا تقتلي	40	-9158848134222295168	99	189.0	77	218	45.412845611572266	19	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms537	false	-8382725860087945235	1	33	7	138	1440	300	يقول----- من ذكر الله علي حقيقة----- نسي في جنب----ه كل شء ومن نسي في جنب الله كل شء حفظ الله عليه كل شء وكان له عوضا في الدنيا والاخرة من كل شء	537	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms055	true	2037786672546861871	212	244	995	1122	1398	300	يقول ويحك من ذكر الله علي حقيقة ذكره نسي في جنب الله كل شء ومن نسي في جنب الله كل شء حفظ الله عليه كل شء وكان له عوضا------------------ من كل شء	55	-9158848134222295168	113	193.5	84	145	77.93103790283203	28	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms557	false	-1933349349173650096	143	207	696	1001	1430	300	المري قال ان العبد اذا كان------ يدعو الله عز وجل في السراء فنزلت به الضراء فدعا الله عز وجل تقول الملاءكة صوت معروف من ادمي ضعيف قد كان يدعو الله في السراء فيشفعون له واذا كان العبد لا- يدعو الله عز وجل في السراء فنزلت به الضراء فدعا --قالت الملاءكة صوت منكر من ادمي ضعيف كان لا يدعو الله في السر----------------اء فلا يشفعون له	557	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms093	true	-9180621782849210242	95	152	459	747	1443	300	سلمان قال--------- اذا كان الرجل يدعو الله------- في السراء فنزلت به الضراء فيدعو ف----------تقول الملاءكة صوت معروف من ادمي ضعيف--- كان يدعو----- في السراء فيشفعون له واذا كان الرجل لا1 يدعو الله------- في السراء فنزلت به الضراء فدعا فيقول- الملاءكة صوت منكر من ادمي ضعيف كان لا يدعو الله في السراء فنزلت به الضراء فلا يشفعون له	93	-9158848134222295168	250	408.5	198	330	75.75757598876953	41	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	116	149	539	690	1427	300	الدنيا نا محمد بن سلام------------ قال كان قيس بن سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي حمدا ومجدا -لا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه	448	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms098	true	-1853042941769974652	123	156	569	720	1432	300	الدنيا 294 عن هشام بن عروة عن ابيه قال كا-------ن سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي ------مجدا ولا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه	98	-9158848134222295168	123	212.0	96	164	75.0	23	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms330	false	-8665514231279092946	245	298	1186	1439	1446	300	قال قيل لحاتم الاصم وكان من الزهاد علي ما بنيت امرك قال علي التوكل علي الله عز وجل ثم قال بنيت امري علي اربع خصال علي- ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله احد غيري ف-لم اشتغل بغيره وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني	330	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms100	true	898308093073604200	73	115	357	557	1486	300	قال قيل لحاتم الاصم ---------------علي ما بنيت امرك هذا من- التوكل قال ع-----------------------------لي اربع خلال علمت ان رزقي لا ياكله غيري ف---لست اهتم له وعلمت ان عملي لا يعمله---- غيري فانا مشغول ب---ه وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني	100	-9158848134222295168	174	269.0	133	255	68.23529052734375	28	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms620	false	1487741265782203856	110	166	541	810	1448	300	قال قيل لحاتم الاصم عل--ام بنيت امرك فقال علي التوكل ثم قال بنيت امري علي اربع خصال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت نفسي وعلمت ان عملي لا يعمله غيري ف-لم اشتغل لغيره وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله عز وجل حيث ما كنت فانا مستحيي منه	620	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms100	true	898308093073604200	73	123	357	593	1486	300	قال قيل لحاتم الاصم علي ما بنيت امرك هذا من-- التوكل--- قال ع----------لي اربع خلال علمت ان رزقي لا ياكله غيري فلست اهتم له وعلمت ان عملي لا يعمله غيري فانا مشغول ---به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني ب----------عين الله في -كل ح-------ال فانا استحيي منه	100	-9158848134222295168	200	310.0	154	272	73.52941131591797	32	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms250	false	-3461349530866543678	175	273	840	1312	1436	300	ابي الحواري قال سمعت اسحاق بن خلف يقول لقيت عمر صاحب ابراهيم بن ادهم بمكة فقلت له اراكب جءت ام راجل فبكي ثم قال اما يرضي العاصي ان يجء الي مولاه الا -----------------------------------------------------------------راكبا 1232 حدثنا احمد نا ابو اسماعيل الترمذي نا نعيم بن حماد قال قال رجل لابن المبارك قرات البارحة القران في ركعة فقال ابن المبارك لكني اعرف رجلا لم يزل البارحة يقرا الهكم التكاثر 1 التكاثر 1 الي الصبح ما قدر ان يجاوزها يعني نفسه 1233 حدثنا احمد نا محمد بن سليمان بن الحسن نا ابي نا سهل بن عاصم قال قال علي بن الفضيل لابيه	250	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms130	true	-5341456958540239691	85	125	463	656	1510	300	ابي الحواري قال سمعت اسحاق بن خلف وكان من الخاءفين لله قال قال احمد بن سلم ما نذاكر العلم------------------------------------------------------- الا بالغفلة عن العبادة 2298 احمد بن عبد الله بن ابي الحواري حدثني اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد قال -----------------------------------------قال علي بن الفضيل لابيه	130	-9158848134222295168	72	-57.0	55	537	13.407821655273438	13	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms034	false	-4574125615856443293	179	247	895	1219	1474	300	بن عبد العزيز ثنا ابي و--------سلمة بن شبيب عن عب------د الرزاق بن همام قال اخذ اهل مكة الصلاة عن ابن جريج واخذها ابن جريج عن عطاء واخذها عطاء عن عبد الله بن الزبير واخذها عبد الله بن الزبير من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واخذها ابو بكر الصديق رضي الله عنه من النبي صلي الله عليه وسلم واخذها النبي صلي الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام	34	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms173	true	8999744234984106725	204	265	966	1261	1437	300	من شان الدنيا الا نسيا 3147 عن سلمة بن شبيب قال سمعت عبد الرزاق يقو-------ل اخذ اهل مكة الصلاة من ابن جريج واخدها ابن جريج عن عطاء واخذها عطاء من ابن الز--------بير واخذها ابن الز--------بير من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واخذها ابو بكر ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم واخذها النبي صلي الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام	173	-9158848134222295168	250	443.0	194	338	73.9645004272461	42	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms316	false	-5976330501915205926	139	180	654	839	1397	300	عن الحسن بن ابي جعفر قال كان عامر بن عبد الله قد فرض علي نفسه كل يوم الف ركعة وكان اذا صلي العصر جلس -قد انتفخت قدماه من طول القيام فيقول يا نفس بهذا امرت ولهذا خلقت يوشك ان يذهب العناء	316	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms176	true	8706266668023170316	27	67	128	311	1424	300	عن المعلي بن زياد--- قال كان عامر بن عبد الله قد فرض علي نفسه كل يوم الف ركعة وكان اذا صلي العصر جلس وقد انتفخت ساقاه من طول القيام فيقول يا نفس بهذا امرت ولهذا خلقت يوشك ان يذهب العناء	176	-9158848134222295168	168	315.5	130	186	90.32257843017578	35	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms027	false	-4646279341811885331	169	240	856	1190	1493	300	عن عبد الله بن المبارك عن سعيد بن سالم وليس بالقداح قال نزل روح بن زنباع منزلا بين مكة والمدينة في يوم صاءف وقرب غداءه فانحط عليه راع من جبل فقال يا راعي هلم الي الغداء فقال اني صاءم فقال روح او تصوم في هذا الحر الشديد قال فقال الراعي افادع ايامي تذهب باطلا قال فانشا روح بن زنباع يقول لقد ضننت بايامك يا راعي اذ- جاد بها روح بن زنباع	27	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms206	true	-1641630662939783248	231	300	1131	1453	1453	300	عن عبد الله بن المبارك عن سعيد بن سالم وليس بالقداح قال نزل روح بن زنباع منزلا بين مكة والمدينة في يوم عاصف وقرب غداءه فانحط عليه راع من جبل فقال يا راعي هلم الي الغداء ق-ال اني صاءم -قال روح او تصوم في هذا الحر الشديد قال فقال الراعي افادع ايامي تذهب باطلا قال وانشا روح--------- يقول لقد ظننت بايامك يا راع- اذ4 جاد بها روح بن زنباع-	206	-9158848134222295168	316	596.0	248	335	94.32836151123047	60	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms544	false	-7195862476259700038	156	186	721	887	1444	300	اعلموا ان العاقل يعترف بذنبه وي-خشي ذنب- غيره ويجود بما لديه ويزهد فيما عند- غيره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكريم يعطي قبل السءال فكيف يبخل بعد السءال ويعذر- قبل الاعتذار فكيف يحقد بعد الاعتذار	544	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms241	true	7116458879733555084	143	236	756	1237	1560	300	اعلموا ان العاقل يعترف بذنبه ويحسبن ذنب1 غيره ويجود بما لديه ويزهد فيما عند2 غيره ويكف اذاه ويحتمل الاذي من3 غيره 4162 وعنه قال سمعت ذا النون المصري يقول تجوع وتخل تري العجب من احب الله عاش ومن مال الي غيره طاش والاحمق يغدو ويروح في لا شي والعاقل عن خواطر نفسه فتاش 4163 و7418 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا الحسين بن محمد بن اسحاق قال سمعت ابا عثمان الخياط فذكر هذه الحكايات عن ذي النون وزاد الكريم يعطي قبل السءال فكيف يبخل بعد السءال ويعذر4 قبل الاعتذار فكيف يحقد بعد الاعتذار	241	-9158848134222295168	163	277.0	133	481	33.887733459472656	26	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms418	false	-5935440986992321749	110	151	561	745	1463	300	عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن ابن ابي ليلي قال قال خوات بن جبير -------------------------------نوم اول النهار خرق واوسطه خلق واخره حمق 2047 حدثنا احمد نا محمد بن احمد بن النضر قال سمعت ابن الاعرابي يقول م--ر عبد الله بن -------------------------------	418	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms246	true	2207611300330368111	105	143	491	667	1409	300	عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن--------------------- خوات بن جبير الانصاري وكان من الصحابة قال النوم اول النهار خرق واوسطه خلق واخره------------------------------------------------- حمق 4181 --عن ابي فراس مولي عبد الله بن عمرو اخبره انه سمع عبد الله بن	246	-9158848134222295168	97	135.5	73	248	39.1129035949707	18	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms392	false	7115688436669628815	199	241	950	1160	1433	300	عن بقية بن الوليد قال دعاني ابراهيم بن ادهم الي طعامه فاتيت- فجلست و---وضع رجله اليسري تحت اليت-ه ونصب رجله اليمني ووضع----- يده عليها فقال لي ا---------------تعرف هذه الجلسة قلت نعم ---هذه جلسة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجلس جلسة	392	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms291	true	-2377575654982069760	84	133	420	656	1487	300	عن بقية بن الوليد قال دعاني ابراهيم بن ادهم الي طعام- فاتيته فجلس هكذا وضع رجله اليسري تحت اليتيه ونصب رجله اليمني ووضع مرفق يده عليها -قال ثم قال يا ابا محمد تعرف هذه الجلسة قلت لا قال هذه جلسة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجلس جلسة	291	-9158848134222295168	198	341.0	158	238	83.19327545166016	36	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms226	false	7023112071467022800	147	173	662	779	1437	300	عن ابي الاشهب عن الحسن في قول الله عز وجل ولا يذكرون الله الا قليلا النساء 142 قال انما قل لانه كان لغير الله عز وجل	226	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms322	true	-1553686958991199278	146	168	729	829	1491	300	عن ابي الاشهب عن الحسن في قوله تعالي ------لا يذكرون الله الا قليلا----------- قال انما قل لانه كان لغير الله عز وجل	322	-9158848134222295168	92	163.0	72	117	78.63247680664062	18	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms071	false	-227573863193077943	163	218	794	1065	1450	300	عبد الرحمن بن عفان قال سمعت ابا معاوية الاسود وعلي بن بكار يقول-------------------------------------------------------------------------------ان كنا بمكة مع ابراهيم بن ادهم فاذا بقاتل خاله قد لقيه بمكة فسلم عليه واهدي اليه هدية فقيل له قتل خالك وتهدي اليه وتسلم عليه فقال تخوفت ان اكون قد روعته فانه بلغني انه لا يكون العبد من المتقين حتي يامنه عدوه	71	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms400	true	-1760901367165786722	52	87	229	394	1469	300	عبد الرحمن بن عفان قال سمعت فضيل بن عياض------------------ يقول اذا اراد الله عز وجل ان يحب العبد سلط عليه من يظلمه 6265 قال وسمعنا الفضيل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكون العبد من المتقين حتي يامنه عدوه	400	-9158848134222295168	74	11.0	58	350	21.14285659790039	15	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms629	false	8419307144109113857	34	58	163	280	1487	300	لان جانبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	629	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms414	true	2603877645894870163	19	43	93	210	1514	300	لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	414	-9158848134222295168	113	222.0	90	117	96.5811996459961	23	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms552	false	-4331994257424549391	220	251	1049	1192	1415	300	واني لاقلي المرء عن غير بغضة وادني اخا البغضاء مني علي عمد ليحدث ودا بعد بغضاء او تري له مصرعا يردي به الله من يردي 2709 حدثنا احمد نا عباس بن	552	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms427	true	-4934776608211744554	113	142	528	660	1445	300	واني لاقصي المرء من غير بغضة وادني اخا البغضاء مني علي عمد ليحدث ودا بعد بغضاء او اري له مصرعا يردي به الله من يردي 6362 عن----------- عباس بن	427	-9158848134222295168	123	227.0	94	143	86.01398468017578	24	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms160	false	-1798954851217796981	0	45	0	223	1452	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا -لكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	160	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms445	true	-2841487385939490916	167	202	827	1001	1479	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احرج4-------------------------------------------------- فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	445	-9158848134222295168	171	323.0	136	224	76.33928680419922	33	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms676	false	2574376575475053086	76	119	366	580	1460	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم- انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين	676	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms445	true	-2841487385939490916	147	190	725	940	1479	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم3 انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين	445	-9158848134222295168	214	423.0	171	215	99.53488159179688	42	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms057	false	-4571358216015533725	20	68	105	364	1554	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وان الزاهدين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا الا م---------------ن اشتاق الي الجنة شارد عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات	57	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms510	true	2804554197269416503	195	294	979	1458	1480	300	ان الدنيا قد و---لت مدبرة والا---خرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدني----ا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل 7369 عن مالك بن دينار قال قالوا لعلي بن ابي طالب يا ابا حسن صف لنا الدنيا قال اطيل ام اقصر قالوا بل اقصر قال حلالها حساب وحرامها النار 7371 عن قبيصة بن جابر قال قال علي بن ابي طالب من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات زاد فيه غيره من اشتاق الي الجنة سلا ع-ن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات	510	-9158848134222295168	187	292.5	149	490	38.163265228271484	29	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms180	false	5598282151402713239	222	278	1108	1345	1443	300	عن جعفر بن سليمان قال دخل رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال له يا ابا ذر ما اري في بيتك متاعا ولا غير ذلك من الاثاث فقال انا لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قال انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا فقال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	180	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms514	true	8766416195161110377	176	223	877	1075	1461	300	عن حفص- بن سليمان قال دخل رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال--- يا ابا ذر اين متاعكم قال ان---------------------------------- لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قال انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا -قال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	514	-9158848134222295168	179	334.0	134	237	75.52742767333984	40	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms180	false	5598282151402713239	174	227	860	1130	1443	300	المتوكل بن حسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالزهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات -906 -حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا نا زياد بن ايوب نا سعيد بن عامر عن جعفر بن سليمان قال	180	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms527	true	4847303757624846480	46	95	220	479	1471	300	المتوكل بن حسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف ز-هد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالزهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات 7406 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو---------- سعيد بن ابي بكر بن ابي عث--مان قال	527	-9158848134222295168	213	382.0	170	272	78.30882263183594	36	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms544	false	-7195862476259700038	158	186	731	887	1444	300	العاقل يعترف بذنبه ويخشي- ذنب غيره ويجود بما لديه ويزهد فيما عند غي-------------------------------ره والكريم يعطي قبل السءال فكيف يبخل بعد السءال ويعذر قبل الاعتذار فكيف يحقد بعد الاعتذار	544	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms538	true	8921510215782633606	131	165	627	815	1472	300	العاقل يعترف بذنبه ويحسن6 ذنب غيره ويجود بما لديه ويزهد فيما عند غيره ويكف اذاه ويحتمل الاذي عن غيره والكريم يعطي قبل السءال فكيف يبخل بعد السءال ويعذر قبل الاعتذار فكيف يحقد بعد الاعتذار	538	-9158848134222295168	153	295.0	125	188	81.38298034667969	26	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms208	false	3347189849052138106	175	237	822	1136	1444	300	عيينة ان------- ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الفتي الذي كلم ايوب عليه السلام في بلاءه -قال له يا ايوب اما علمت ان لله عز وجل عبادا اسكتتهم خشيت----ه من غير عي---- ولا بكم وانهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء العالمون بالله------- وايامه ولكنهم------ اذا ذكروا عظمة الله تعالي تقطعت قلوبهم وكلت السنتهم وطاشت عقولهم فرقا من الله عز وجل وهيبة له	208	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms596	true	-7331526452918729343	173	235	833	1150	1467	300	قتيبة ص299 وذكر ابن عباس -------------------ان الفتي الذي كلم ايوب عليه السلام في بلاءه فقال له يا ايوب اما علمت ان لله------- عبادا اسكتتهم خشية الله من غير عي بهم ولا بكم وانهم لهم النبلاء النطقاء الفصحاء العالمون بالله عز وجل وايامه ولكنهم كانوا اذا ذكروا عظمة الله تعالي تقطعت قلوبهم وكلت السنتهم وطاشت عقولهم فرقا من الله عز وجل وهيبة له	596	-9158848134222295168	280	493.5	224	343	81.63265228271484	49	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms191	false	6722251746031030322	114	157	530	740	1464	300	حسين بن --حسن المروزي نا ابن---------------- المبارك --------نا معمر عن يحيي بن المختار عن الحسن قال اذا شءت لقيته ابيض بضا حديد النظر ميت القلب والعمل انت ابصر به من نفسه تري ابدانا ولا قلوب وتسمع الصوت ولا انيس اخصب السنة واجدب قلوبا	191	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms597	true	-150415669564110485	76	123	386	622	1497	300	حسين بن الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر عن يحيي بن المختار عن الحسن قال اذا شءت لقيته ابيض بضا حديد النظر ميت القلب والعمل انت ابصر به من نفسه تري ابدانا ولا قلوب وتسمع الصوت ولا انيس اخصب السنة واجدب قلوبا	597	-9158848134222295168	205	386.0	163	236	86.86441040039062	39	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms090	false	-3369120965620443996	50	113	231	585	1489	300	خرج الحسن من عند ا---بن هبيرة---------------------- فاذا هو بالقراء علي الباب فقال ما اجلسكم ها هنا تريدون الدخول علي هءل--------اء اما والله ما مخالطتهم بمخالطة الابرار تفرقوا فرق الله بين ارواحكم واجسادكم خصف-------------تم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم رءوسكم فضحتم القراء فضحكم الله تعالي اما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم فابعد الله من ابعد	90	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms639	true	-3691850396531405171	170	239	877	1262	1562	300	خرج------ من عند عمر بن هبيرة وكان واليا علي العراق فاذا هو بالقراء علي الباب فقال ما يجلسكم ها-هنا تريدون الدخول علي هءلاء الخبثاء اما والله ما مجالستهم بمجالسة الابرار تفرقوا فرق الله بين ارواحكم واجسادكم قد فلطحتم اي عرضتم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم شعوركم فضحتم القراء فضحكم الله------ اما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم -لكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم ا-بعد الله من ابعد	639	-9158848134222295168	326	580.0	266	400	81.5	49	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	196	300	942	1438	1438	300	قيل للاحنف بن قيس من حلمك قال تعلمت الحلم---- من قيس بن عاصم المنقري لقد اختلفت اليه في الحلم كما يختلف الي الفقهاء في الفقه بينما نحن عند قيس بن عاصم وهو قاعد- بفناء----ه محتب-- بكساءه اتته جماعة فيهم---------------------- مقتول ومكتوف فقيل--- هذا------------- ابنك قتله ابن اخيك قال فوالله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم------- التفت الي -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن له في المسجد فقال قم فاطلق عن ابن عمك ووار اخاك واحمل ا---------------لي امه مءة من الابل------ فانها غريبة وانشا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني امرء لا شاءن حسبي دنس يعيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض-	675	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms666	true	6709116007516167730	79	216	387	1037	1477	300	قيل للاحنف بن قيس ممن-------- تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما--------------------------------------------------------------------------- قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه اذ اتي برجل مكتوف واخر مقتول------- فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك --------------قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع--- كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسمهك ثم قال لابن له اخر قم يا بني ف---------------------وار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك مءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية وكان سبب ذلكثم ذكر ما تقدم نقله في فصل ذم المسكر ثم قال ومن جيد قوله اني امرء لا يعتري خلقيدنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة-والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم-بيض	666	-9158848134222295168	283	344.5	219	780	36.28205108642578	42	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms192	false	6929580774230843089	225	291	1065	1367	1405	300	بن عيينة قال قال ابو حازم----------- انه ليس شء من امر الدنيا الا وقد كان له اهل قبلكم فاثر نفسك ايها المرء -النصيحة علي ولدك واعلم انك انما تخلف مالك في يد احد رجلين عامل---- بمعصية الله عز وجل فتشقي بما جمعت له او عامل فيه بطاعة الله عز وجل فيسعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم رحمة الله وثق لمن اخرت منهم برزق الله	192	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms682	true	8052361357121673116	152	214	765	1056	1490	300	بن عبد الله عن ابي-- حازم قال اعلموا انه ليس شء من---- الدنيا الا وقد كان له اهل قبلكم فاثر نفسك ايها المرء بالنصيحة علي ولدك واعلم انك انما تخلف مالك في ي----د رجلين عامل فيه بمعصية الله في-------شقي بما جمعت له --وعامل فيه بطاعة الله------- فيسعد بما شقيت له فارج لمن قدمت منهم رحمة الله وبق لمن خلفت منهم -رزق الله	682	-9158848134222295168	254	439.0	198	318	79.87421417236328	46	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms595	false	-1416247554899019528	53	77	288	433	1593	300	وثلاثة من اعلام السخاء البذل للشء مع الحاجة اليه وخوف المكافاة استقلالا للعطية والحمل علي النفس استغناما لادخال السرور علي الناس وثلاثة من اعلام	595	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms687	true	-2408768181875169711	264	288	1487	1631	1695	300	وثلاثة من اعمال السخاء البذل للشء مع الحاجة اليه وخوف المكافاة استقلالا للعطية والخوف علي النفس استغناء- لادخال السرور علي الناس وثلاثة من اعلام	687	-9158848134222295168	138	265.0	114	145	95.17241668701172	21	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms524	false	-8187469791949137597	9	72	53	379	1432	300	بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول منزجر ولا العارف بالله حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت به عنها قدمه وعظمت ندامته وكثرت حسراته فاجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم ير-ح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد	524	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms698	true	-2976501973287967049	0	62	0	320	1537	300	بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي زلت عنه---- قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسر-ته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد	698	-9158848134222295168	310	589.0	248	327	94.80122375488281	52	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms166	false	-2957020952562236450	105	174	523	880	1516	300	فوزنهما او وزن احدهما واذا فيه منين وزيادة في كل سن فوضعه عبد---------- الله بين يديه وقال فيه شعرا اتيت بسنين قد رمتا من الحصن لما اثاروا الدفينا علي وزن من-ين احداهما تقل به الكف شيءا رزينا ثلاثين اخري علي قدرها تباركت يا احسن الخالقينا فماذا يقوم لافواهها وما كان يملا تلك البطونا اذا ما تذكرت اجسامهم تقاصرت النفس حتي تهونا وكل علي ذاك لاقي- الردي وبادوا جميعا فهم	166	4196090645322276345	ShamAY0034809-ara1.ms701	true	7682012010410817860	232	300	1194	1557	1557	300	فوزنوا سنا من اسنانه ف-اذا فيه منوان وسبع اساتير فسمعت ابن المبارك رحمه الله تعالي--- يقول في السن- اتيت بسنين قد رمتا من الحصن لما اثاروا الدفينا علي وزن منوين احداهما تقل به الكف شيءا رزينا ثلاثين اخري علي قدرها تباركت يا احسن الخالقينا فماذا يقوم لافواههم وما كان يملا تلك البطونا اذا ما تذكرت اجسامهم تصاغرت النفس حتي تهونا فكل علي ذاك لاقوا الردي فبادوا جميعا فهم-	701	-9158848134222295168	290	508.5	232	369	78.59078216552734	46	JK007082-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1