id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms225	false	2067074199575117044	0	30	0	142	1428	300	الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من نار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	225	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms018	true	-7017933049457934500	64	93	301	439	1457	300	الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من---- المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	18	-5450638916978889645	138	269.5	109	142	97.18309783935547	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms660	false	565421087908518707	131	190	632	907	1465	300	المامون يقول----- لم ار احدا ابر من الفضل بن يحي--------ي بابيه بلغ من بر---ه ان يحيي كان لا يتوضا الا بماء -سخن وهما في السجن فمنعهم -السجان من ادخال الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من نار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	660	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms018	true	-7017933049457934500	32	93	150	439	1457	300	المامون بن الرشيد لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي البرمكي بابيه بلغ من بره به ان يحيي كان لا يتوضا الا بماء مسخن وهما في السجن فمنعهما السجان من ادخال الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من---- المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	18	-5450638916978889645	266	492.0	209	293	90.78498077392578	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms224	false	1368711033927174547	17	42	88	197	1478	300	رجل لابيه يا ابت ان عظ-م حقك علي لا يذهب صغير حقي عليك و---الذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء	224	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms022	true	-1628193054082793919	118	144	600	713	1499	300	رجل لابيه يا ابت ان عظيم حقك علي لا يذهب صغير حقي عليك وان الذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء	22	-5450638916978889645	109	207.0	84	113	96.46017456054688	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	40	84	185	408	1459	300	لولا امي-ة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	282	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms026	true	-7197526729077297465	75	119	393	616	1531	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اقاس الدجي ف-ي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	26	-5450638916978889645	210	405.5	168	224	93.75	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms481	false	-8304776819668000623	11	49	51	231	1436	300	سعيد بن العاص فقال في خطبته من رزقه الله رزقا حسنا فليك------------------------ن اسعد الناس ب-----ه انما يتركه لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال معاوية جمع ابو عثمان طرف- الكلام	481	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms051	true	5888001356279919644	192	236	1019	1225	1568	300	سعيد بن العاص من خطبة ل---ه من رزقه الله رزقا حسنا فلينفق منه سرا وجهرا حتي يكون اسعد الناس به فانه انما يترك- لاحد رجلين اما مصلح فلا يقل عليه شء واما مفسد فلا يبقي له شء فقال معاوية جمع ابو عثمان طرفي الكلام	51	-5450638916978889645	167	294.5	130	210	79.52381134033203	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms134	false	6552614477246938657	192	245	887	1145	1410	300	ابن عباس رضي الله عنه ثلاثة لا اكافءهم رجل بداني بالسلام ورجل اوسع لي في المجلس ورجل اغبرت قدماء في المشي الي ارادة التسليم علي فاما الرابع فلا يكافءه عني الا الله عز وجل قيل ومن هو قال رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر بمن ينزله ثم راني اهلا لحاجته فانزلها بي	134	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms052	true	17571102819098241	48	98	232	476	1509	300	ابن عباس------------- ثلاثة لا اكافءهم رجل بداني بالسلام ورجل -وسع لي في المجلس ورجل اغبرت قدماه في المشي الي ارادة التسليم علي فاما الرابع فلا يكافءه عني الا الله عز وجل قيل ومن هو قال رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر بمن ينزله ثم راني اهلا لحاجته فانزلها بي	52	-5450638916978889645	243	469.0	193	258	94.18604278564453	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	131	163	640	794	1459	300	معاوية بن ابي سفيان يوما لوردان مولي عمرو بن العاص ما بقي من الدنيا تلذ به قال القديم الطويل قال وما هو قال الحديث الحسن او القي اخا قد نكبه الدهر فاجبره	282	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms052	true	17571102819098241	6	34	39	173	1509	300	معاوية بن ابي سفيان----- لوردان مولي عمرو بن العاص ما بقي من الدنيا تلذ--ه قال العريض الطويل قال وما هو قال ان------------- القي اخا قد نكبه الدهر فاجبره	52	-5450638916978889645	130	232.5	102	154	84.41558074951172	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	217	297	1060	1446	1459	300	اذا اقلبت عليك الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق فانها لا تبقي 1383 م قال احمد بن داود واخذه بعض المحدثين فقال فانفق اذا انفقت ان كنت موسرا وانفق علي ما خيلت حين تعسر فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر 1384 حدثنا احمد نا عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم بن قتيبة نا عبد الرحمن عن عمه الاصمعي قال قال سلم بن قتيبة احدهم يحقر الشء فياتي ما هو شر منه يعني المنة	282	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms055	true	3039128273201070511	136	276	663	1373	1487	300	اذا اقبلت عليك الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق فانها لا تبقي -------------------------اخذه بعض ال-شعراء فقال وانفق اذا انفقت ان كنت موسرا وانفق علي ما خيلت حين تعسر فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر وقال الاخر في معناه لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها والشكر منها اذا ما ادبرت خلف ولاتنس ان مرادهم بالانفاق والجود هنا الانفاق في سبيل الله والبر لا في سبيل الشيطان والاثم والجود علي ذوي الحقوق ومن هم في حاجة اليك حتي مع ادبار الدنيا عنك وبالحري مرادهم بالسرف السرف في الشرف وما يكسب المرء محمدة ومقة ويءثر عن معاوية او المامون وقد قيل لاحدهما لا خير في السرف فقال لا سرف في الشرف و--------------------------------------------------قال سلم بن قتيبة احدكم يحقر الشء فياتي ما هو شر منه يعني المنع	55	-5450638916978889645	282	351.0	221	786	35.87786102294922	51	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms450	false	-1739412612091929273	224	284	1108	1380	1450	300	قال قال وهيب بن الورد يا ابن ادم كل في ثلث بطنك واشرب في ثلث بطنك ودع الثلث للتفكر اسناده ضعيف 2218 حدثنا احمد نا يوسف بن الضحاك نا شاذ بن فياض قال قال بعض العباد لم اجد------------- طعم العيش حتي استبدلت الخمص بالكظة وحتي--- البس من ثيابي ما يستجد مني وحتي لم اكل الا ما لم اغسل يدي منه	450	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms081	true	-2412587644022447113	230	278	1218	1444	1551	300	قال الحسن البصري----- يا ابن ادم كل في ثلث بطنك واشرب في ثلث بطنك ودع الثلث للتفكر والتنفس و--------------------------------------------------------قال بكر بن عبد الله المزني ما وجدت طعم العيش حتي استبدلت الخمص بالكظة وحتي لم البس من ثيابي ما يستخد-مني وحتي لم اكل الا ما لا اغسل يدي منه	81	-5450638916978889645	174	295.0	133	288	60.41666793823242	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms291	false	1950481591020872991	15	63	70	298	1448	300	المنصور لرجل خلا به------- سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل فليس يمكنك ذلك في كل وقت فقال ولم يا امير المءمنين فوالله ما استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم مالك وان سءالك لزين وان عطاءك -شرف وما علي احد بذل وجهه ل--ك نقص	291	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms089	true	6585888831959379969	176	225	880	1118	1493	300	المنصور لرجل احمد منه امرا سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل فليس يمكنك ذلك في كل وقت فقال ولم يا امير المءمنين فوالله لا استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم مالك وان سءالك لزين وان عطاءك لشرف وما علي احد بذل وجهه اليك نقص	89	-5450638916978889645	220	416.5	173	238	92.43697357177734	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms672	false	974707436228045172	204	270	1003	1349	1485	300	بعض الحكماء باب كسري في حاجة له دهرا فلم يصل اليه فتلطف للحاجب في ايصال رقعة له ففعل وكان فيها اربعة اسطر السطر الاول -------الضرورة والامل اقدماني عليك والسطر الثاني--- العدم لا يكون معه صبر عن- المطالبة -السطر الثالث الانصراف بلا فاءدة شماتة الاعداء -السطر الرابع فاما نعم مثمرة واما لا مريحة فلما قراه- وقع في كل سطر باربعة الاف فاعطي ستة عشر الف مثقال فضة	672	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms092	true	-6493215122871245208	163	227	824	1164	1530	300	بعض الحكماء باب بعض ملوك العجم- دهرا فلم يصل اليه فتلطف للحاجب في ايصال رقعة--- ففعل وكان فيها اربعة اسطر السطر الاول الامل والضرورة------- اقدماني عليك والسطر الثاني هو العدم لا يكون معه صبر علي المطالبة والسطر الثالث الانصراف بلا فاءدة شماتة للاعداء والسطر الرابع فاما نعم مثمرة واما لا مريحة فلما قراها وقع في كل سطر زه--------- فاعطي ستة عشر الف مثقال فضة	92	-5450638916978889645	309	539.0	249	360	85.83333587646484	51	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms283	false	587930338723530095	109	205	532	1030	1513	300	الناس فسمعته يقول في مسالته لقد جعت حتي اكلت النوي المحرق ولقد مشيت حتي انتعلت الدم وحتي سقط من رجلي محض لحمي وحتي تمنيت لو ان لحم وجهي حذاء لق----------------------------------------------------------------------------------------دمي ف----رحم الله ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءا لم تمجج اذناه كلامي وقدم لنفسه معاذا من سوء -حالي فام البلاد مجدبة والجبال مغضبة والبحار ممنعة بذنوبكم والحياء زاجر يمنع من كلامكم والعدم عادر يدعو الي اخباركم والدعاء احد الصدقتين فرحم الله امرءا امر بخير او دعا بخير فقال له رجل من القوم ممن الرجل فقال اللهم غفرا ممن لا تضرك جهالته ولا تنفعك معرفته ان ذل الاكتساب يمنع من عز الانتساب	283	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms096	true	7104963300487747054	111	244	536	1210	1500	300	اعرابي فقا------ل في مسالته لقد جعت حتي اكلت النوي المحرق ولقد مشيت حتي انتعلت الدم وحتي سقط من رجلي بخص لحم و-حتي تمنيت ان------- وجهي حذاء لقدمي فهل من اخ يرحمنا البخص لحم يخالطه بياض من فساد يحل به ووقف اعرابي علي حلقة الحسن البصري فقال رحم الله امرءا اعطي من سعة وواسي من كفاف واثر من قوت فقال الحسن ما ترك احدا منكم حتي ساله وقال المازني وقف علينا اعرابي فقال رحم الله امرءا لم تمجج اذناه كلامي وقدم لنفسه معاذا من سوء مقامي فان البلاد مجدبة وال-حال مصعبة ----------------------والحياء زاجر يمنع من كلامكم والعدم عاذر يدعو الي اخباركم والدعاء احد الصدقتين فرحم الله امرءا امر بمير و--دعا بخير فقال له رجل من القوم ممن الرجل فقال اللهم غفرا ممن لا تضرك جهالته ولا تنفعك معرفته--- ذل الاكتساب يمنع من عز الانتساب	96	-5450638916978889645	430	786.0	344	716	60.05586624145508	72	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms389	false	7123284845906583531	265	294	1299	1431	1465	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	389	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms110	true	3038056106502558907	143	172	720	852	1483	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	110	-5450638916978889645	132	264.0	103	132	100.0	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms691	false	7706288360448382263	170	199	854	986	1467	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	691	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms110	true	3038056106502558907	143	172	720	852	1483	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	110	-5450638916978889645	132	264.0	103	132	100.0	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms668	false	2812838521894035268	220	242	1074	1190	1488	300	اذا انا لم اشكر علي الخير اهله ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما	668	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms138	true	3897555000790259930	230	252	1192	1308	1532	300	اذا انا لم اشكر علي الخير اهله ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما	138	-5450638916978889645	116	232.0	94	116	100.0	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms140	false	5505293778268447377	225	252	1105	1234	1457	300	خمسة اشياء ضاءعة سراج يوقد في الشمس ومطر جود في سبخة وحسناء تزف الي عنين وطعام استجيد وقدم الي سكران ومعروف صنع الي من لا شكر له	140	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms139	true	-1069524321584529379	221	248	1082	1209	1488	300	خمسة اشياء ضاءعة سراج يوقد في --شمس ومطر جود في سبخة وحسناء تزف الي عنين وطعام استجيد وقدم الي سكران ومعروف صنع الي من لا شكر له	139	-5450638916978889645	127	248.5	100	129	98.44961547851562	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms592	false	4282757889651036409	71	174	372	899	1524	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يصير	592	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	10	122	53	590	1540	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير	177	-5450638916978889645	517	974.0	415	537	96.27560424804688	104	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	32	84	154	429	1505	300	مالك بن دينار انه قال اتيت القبور فناديتها اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينها ولم ار- احدا تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري فتمحوا محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما لك فيما تري معتبر	115	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms178	true	6001845495183237033	231	281	1221	1488	1583	300	مالك بن دينار-------- اتيت القبور فناديتهن اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينها ولا اري احدا تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري وتمحو- محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما لك فيما تري معتبر	178	-5450638916978889645	263	507.0	213	276	95.28985595703125	45	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms039	false	4345260166175778481	229	269	1106	1307	1452	300	للربيع بن خثيم في مرضه الذي مات فيه الا ندعو لك طبيبا فقال انظروني حتي اتفكر ثم تفكر فقال ان وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا الفرقان 38 قد كانت فيهم اطباء فما اري المداوي بقي ولا المداوي	39	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms181	true	724913160131274288	17	49	85	246	1539	300	للربيع بن خثيم في مرض-------------ه الا ندعو لك طبيبا قا-ل انظروني ثم -----------فكر فقال--- وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا ل----------قد كان- فيهم اطباء فما اري المداوي بقي ولا المداوي	181	-5450638916978889645	155	271.0	124	201	77.11442565917969	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms260	false	-7346474491176901265	87	139	434	695	1483	300	شعر عدي بن زيد حيث يقول اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان-ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	260	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms181	true	724913160131274288	163	214	840	1093	1539	300	قول عدي بن زيد--------- اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	181	-5450638916978889645	249	481.0	199	262	95.03816986083984	49	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms044	false	-7711120872714802148	44	84	202	396	1438	300	المنصور-- ابو جعفر امير المءمنين عند موته اللهم ا---نك تعلم اني قد ارتكبت من الامور العظام جراة مني عليك وانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله مخلصا منا منك لا منا عليك	44	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms187	true	-7625781763432142027	68	107	311	494	1469	300	الما وقال ابو جعف-----ر المنصور- عند موته اللهم ان كنت تعلم اني قد ارتكبت--- الامور العظام جراة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا انت -------منا منك لا منا عليك	187	-5450638916978889645	166	286.5	130	199	83.41708374023438	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms125	false	3604084316392036861	39	61	193	293	1499	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	125	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms187	true	-7625781763432142027	12	34	54	153	1469	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	187	-5450638916978889645	96	190.0	74	100	96.0	21	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms707	false	5297021544089769028	88	110	434	538	1484	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	707	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms188	true	-3199876077441176828	234	256	1208	1312	1550	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	188	-5450638916978889645	102	202.0	80	104	98.07691955566406	21	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms411	false	7058522323987644352	33	81	176	403	1452	300	سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخا كبيرا فقال له يا شيخ ايسرك ان تموت ق-ال لا والله قال ولم وقد بلغت في السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخيره فا----ذا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	411	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms189	true	3602832988764436168	206	253	1021	1244	1471	300	سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخ------ا فقال--- يا شيخ ايسرك ان تموت فقال لا والله قال ولم وقد بلغت من السن ما اري قال مضي الشباب وشره وبقي الشيب وخيره فانا اذا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	189	-5450638916978889645	206	379.5	160	232	88.79310607910156	38	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	188	231	917	1119	1453	300	ابيه ان------ خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه-------- ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح فها ان---ا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	164	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms196	true	2218258930824551106	242	277	1253	1410	1522	300	-----انفه قال خالد بن الوليد-------------------------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه طعنة او ضربة----- او رمية ثم ----------------ها انا ذا اموت علي فراشي حتف انفي--------------- فلا نامت اعين الجبناء	196	-5450638916978889645	132	197.5	103	224	58.92856979370117	23	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	false	604733603964185600	212	246	1051	1200	1460	300	يا ابن ادم لا تحمل هم يومك الذي ياتي-- علي يومك الذي انت فيه فان يكن ---------من اجلك يات فيه رزقك واعلم انك لا تكسب من المال----- فوق قوتك الا كنت فيها خازنا لغيرك	245	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms209	true	8177933755337395983	119	156	600	760	1500	300	يا ابن ادم لا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه فانه ان يعلم انه من اجلك يات فيه رزقك واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت----- خازنا لغيرك	209	-5450638916978889645	138	243.0	106	165	83.63636016845703	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms075	false	8268517899479452739	164	194	777	901	1416	300	في الموت قال له لان -------تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له والله يا ابتي لان يكون ما ت-حب احب الي من ان يكون ما	75	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms219	true	-4638577617057736223	110	136	556	669	1455	300	فو ال--------له لان اقدمك فتكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال--- والله --------لان يكون ما تريد احب الي من ان يكون ما	219	-5450638916978889645	102	165.0	77	132	77.2727279663086	19	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms117	false	-3538738320729575090	207	274	1022	1340	1471	300	ابن ابي محجن------- علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو--------------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره -قال -------وما ذلك قال قوله لا تسال- القوم ما مالي وما حسبي وساءل- القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديد بالفرق	117	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms234	true	-8253935122199815616	213	288	1064	1428	1490	300	ابن ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له معا----------وية ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف وراء الموت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا في----------------- شعره فقال معاوية وما ذاك قال قوله لا تسالي القوم ما مالي وما حسبي وساءلي القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق	234	-5450638916978889645	276	498.0	217	391	70.5882339477539	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms159	false	-6405216634554461798	119	231	581	1126	1462	300	للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري لقد اختلفنا اليه في الحلم كما نختلف الي الفقهاء في الفقه بينما نحن عند قيس بن عاصم وهو قاعد- بفناء----ه محتب-- بكساءه اتته جماعة فيهم------------------- مقتول ومكتوف فقالوا هذا------------- ابنك قتله ابن اخيك فوالله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم التفت الي --------------------------------------------------------------------------ابن له في المحشد فقال قم فاطلق عن ابن عمك وواري اخاك واحمل ا---------------لي امه م-ءة من الابل------ فانها غريبة وانشا يقو-----------------ل اني امرء لا شاءن حسب-ي دنس يعيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن جواره فطن	159	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms255	true	7232994539507798629	57	177	274	844	1463	300	للاحنف------- ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته--------------------------------------------------------------------------------- قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه حتي اتي بمكتوف ورجل مقتول فقيل له------ هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فو ---------الله ما حل حبوته ولا قطع--- كلامه ثم التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي اثمت بربك ورميت نفسك بسهمك وقتلت ابن عمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار---------------------- اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة ثم اتكا علي شقه الايسر وقال اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والفرع ينبت فوقه الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن	255	-5450638916978889645	321	452.0	245	698	45.9885368347168	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	false	3336539867991878032	197	300	946	1438	1438	300	للاحنف بن قيس من حلمك قال تعلمت الحلم---- من قيس بن عاصم المنقري لقد اختلفت اليه في الحلم كما يختلف الي الفقهاء في الفقه بينما نحن عند قيس بن عاصم وهو قاعد- بفناء----ه محتب-- بكساءه اتته جماعة فيهم------------------- مقتول ومكتوف فقيل--- هذا------------- ابنك قتله ابن اخيك قال فو-الله ما حل حبوته حتي فرغ من كلامه ثم التفت الي --------------------------------------------------------------------------ابن له في المسجد فقال قم فاطلق عن ابن عمك ووار اخاك واحمل ا---------------لي امه م-ءة من الابل------ فانها غريبة وانشا يقو-----------------ل اني امرء لا شاءن حسب-ي دنس يعيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض-	675	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms255	true	7232994539507798629	57	166	274	788	1463	300	للاحنف ممن--------------- تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته-------------------------------------------------------------------------------- قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه حتي اتي بمكتوف ورجل مقتول------- فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك --------------قال فو الله ما حل حبوته ولا قطع--- كلامه ثم التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي اثمت بربك ورميت نفسك بسهمك وقتلت ابن عمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني ف---------------------وار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة ثم اتكا علي شقه الايسر وقال اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والفرع ينبت فوقه الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض	255	-5450638916978889645	271	331.5	207	654	41.43730926513672	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms449	false	9134483630342870898	1	56	4	272	1444	300	فقال له------------ ابيت اللعن انك والله ما رايت شيخا اكذب ولا اخس ولا احمق ولا الام ولا اوضع من ش-----------------يخ بين يديك فقال النعمان دعوه ثم انشا يقول تعفو الملوك عن العظي-م من الذنوب لفضلها ولقد تعاقب في اليسي-ر وليس ذاك لجهلها الا ليعرف فضلها ويخاف شدة نكلها 2214 حدثنا احمد نا عبد ال-له بن	449	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms261	true	5366681171309243337	27	83	137	406	1481	300	فقال له كيف قلت قال ابيت اللعن انك والله ما رايت شيخا اكذب و-----------------لا الام ولا اوضع ولا اعض ببظر امه من سيخ بين يديك فقال النعمان دعوه ف--انشا يقول تعفو الملوك عن العظي م من الذنوب لفضلها ولقد تعاقب في اليسي ر وليس ذاك لجهلها الا ليعرف فضلها ويخاف شدة نكلها وانقطع------------ عبد الملك بن	261	-5450638916978889645	225	390.5	179	300	75.0	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	0	65	0	328	1453	300	المختار فامر بضرب عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسناء ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول يا-رب سل مصعبا فيم قتلني فقال مصعب اطلقوه و---------------------------------------اعطوه م-ءة الف فقال بابي---- وامي اشهد الله ان لابن قيس الرقيات------ خمسين الفا فقال له مصعب ولم قال حيث يقول- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	164	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms263	true	-7130508298713915898	9	83	45	405	1526	300	المختار فامر بضرب عنقه فقال--- ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة- ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني -قال----- اطلقوه قال اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض قال اعطوه ماءة الف -قال بابي انت وامي اشهد الله ان لابن قيس الرقيات منهما خمسين الفا -قال-------- ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	263	-5450638916978889645	296	504.0	236	380	77.89473724365234	53	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms664	false	-166930823730468288	271	300	1335	1477	1477	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي-	664	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms263	true	-7130508298713915898	2	30	12	152	1526	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال--- ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي	263	-5450638916978889645	139	267.0	112	143	97.20279693603516	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms665	false	-4233334151413654848	0	43	0	212	1493	300	نستض-ء به فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا فيما قتلني فقال مصعب اطلقوه و---------------------------------------اعطوه م-ءة الف فقال بابي---- وامي اشهد الله ان لابن قيس منه---------ا خمسين الفا فقال مصعب ولم قال حيث يقول- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	665	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms263	true	-7130508298713915898	30	83	152	405	1526	300	يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم- قتلني -قال----- اطلقوه قال اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض قال اعطوه ماءة الف -قال بابي انت وامي اشهد الله ان لابن قيس الرقيات منهما خمسين الفا -قال----- ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	263	-5450638916978889645	183	282.5	143	267	68.5393295288086	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms160	false	-1798954851217796981	0	45	0	223	1452	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا لكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	160	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms265	true	-4689368353235574624	164	198	806	978	1509	300	بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج و---------------------------------------------------ان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	265	-5450638916978889645	160	300.0	127	223	71.7488784790039	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms676	false	2574376575475053086	76	120	366	585	1460	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اخرج	676	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms265	true	-4689368353235574624	144	187	705	923	1509	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج	265	-5450638916978889645	210	407.0	167	219	95.89041137695312	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms447	false	434674691624465683	213	300	1044	1446	1446	300	اقل ما لتارك الحسد في تركه ان يصرف عن نفسه عذابا ليس بمدرك به حظا ولا غاءظا به عدوا فانا لم نر ظالما قط اشبه بمظلوم من الحاسد طول الاسف ومحالفة كابة و----------لا يبرح زاريا---- نعم- الله -لا يجد له- مزالا ويكدر علي نفسه ما به من النعمة فلا يجد لها طعما ولا يزال ساخطا علي من لا يترضاه ومتسخطا لما لا ينال----- فهو منغص المعيشة داءم السخط- محروم الطلبة لا بما قسم الله له يقنع ولا علي ما لم يقسم له يغلب والمحسود يتقلب في فضل-	447	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms292	true	-6151797616181998710	72	161	361	776	1495	300	اقل ما لتارك الحسد في تركه ان يصرف عن نفسه عذابا ليس بمدرك به حظا ولا غاءط- به عدوا فانا لم نر ظالما--- اشبه بمظلوم من الحاسد طول --اسف ومحالفة كابة وشدة تحرق ولا يبرح زاريا علي نعمة الله ولا يجد لها مزالا ويكدر علي نفسه ما به من النعمة فلا يجد لها طعما ولا يزال ساخطا علي من لا يترضاه ومتسخطا لما لن ينال فوقه فهو منغص المعيشة داءم السخطة محروم الطلبة لا بما قسم -----له يقنع ولا علي ما لم يقسم له يغلب والمحسود يتقلب في فضل	292	-5450638916978889645	389	705.0	305	426	91.3145523071289	75	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	31	76	146	355	1427	300	الحجاج يوما ثم انشد --قول سويد بن ابي كاهل------------------ كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد- يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي	448	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms293	true	8687441891518343971	253	300	1251	1480	1480	300	الحجاج يوما برستقباذ بقول سويد بن ابي كاهل شاعر جاهلي اسلامي كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي-	293	-5450638916978889645	195	352.5	153	230	84.78260803222656	38	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	false	-5790006284176225437	149	211	692	996	1400	300	الاصمعي يقول رايت اعرابيا في بني عذرة قد اتت له م-ءة وعشرون سنة فقلت له ما اطول عمرك فقال تركت الحسد فبقيت 661 حدثنا احمد نا احمد بن يوسف التغلبي نا محمد بن سلام عن ابي عبيدة قال ستة لا يخلون من الكابة رجل افتقر بعد غني وغني يخاف علي ماله التوي--------------- وحقود وحسود وطالب مرتبة لا يبلغها قدره ومخالطة العلماء بغير	130	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms294	true	910365360583676358	78	124	386	629	1556	300	الاصمعي----- رايت اعرابيا------------ قد اتت له ماءة وعشرون سنة فقلت له ما -طول عمرك فقال تركت الحسد فبقيت وكانوا يقولون---------------------------------------------------------- ستة لا يخلون من الكابة رجل افتقر بعد غني وغني يخاف علي ماله النوي الهلاك والضياع وحقود وحسود وطالب مرتبة لا يبلغها قدره ومخالط- الادباء بغير	294	-5450638916978889645	210	351.5	167	320	65.625	35	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	76	108	355	504	1427	300	انقمع لم يصيرني غير ان يحسدني فهو يزقوا مثل ما يزقوا الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لا يضع	448	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms294	true	910365360583676358	0	32	0	146	1556	300	انقمع لم يض-رني غير ان يحسدني فهو يزقو- مثل ما يزقو- الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لا يضع	294	-5450638916978889645	145	274.0	113	149	97.31543731689453	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms176	false	1459717264916556633	247	296	1179	1441	1459	300	لا تمازح الشريف--------------------- فيحقد عليك ولا الدنء فتهون عليه 895 حدثنا محمد بن اسحاق نا ابن الاصبهاني قال قال مسعر بن كدام لابنه ولقد حبوتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق ولقد بلوتهما فلم احمدهما لمجاور جار ولا لرفيق	176	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms296	true	-8163602493395987992	127	167	734	952	1635	300	لا تمازح صغيرا فيجترء عليك ولا كبيرا فيحقد عليك و-----------------------------------------------------------------قال مسعر بن كدام لابنه ولقد حبوتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق ولقد بلوتهما فلم احمدهما لمحاور جار ولا لرفيق	296	-5450638916978889645	191	338.5	155	283	67.49116516113281	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms719	false	-6066789452594276865	68	98	316	460	1393	300	الغيبة اشد من الزنا قيل يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال---- الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	719	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms298	true	-2008855109648975193	193	217	1007	1122	1557	300	الغيبة اشد من الزنا قيل كيف ذلك------------------------------ قال لان الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه و---صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	298	-5450638916978889645	104	180.0	82	148	70.27027130126953	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms232	false	6182356494048240378	74	112	347	534	1449	300	رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك -ان تمدحني فاني اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لكذوب او تسعي الي باحد ----وان شءت--------- اقلتك فقال اقلني	232	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms302	true	-3446725234722428718	203	243	1065	1261	1538	300	رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك وان تمدحني فاني اعرف بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لكذوب او تسع----ي باحد الي وان شءت ان اقيلك اقلتك -قال اقلني	302	-5450638916978889645	180	326.0	143	201	89.55223846435547	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms323	false	98090700882703287	133	187	677	957	1481	300	الشعراء يا مظهر الكبر اعجابا بصورته ابصر خلاك فان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب هل في ابن ادم مثل الراس مكرمة وهو بخمس من الاقذار مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرمصة والثغر ملعوب يا ابن التراب وماكول التراب غدا ابصر فانك ماكول ومشروب	323	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms307	true	7678925711230472931	40	93	211	488	1511	300	الشعراء يا مظهر الكبر اعجابا بصورته انظر خلاءك ان النتن تثريب لو فكر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيب هل في ابن ادم غير الراس مكرمة وهو بخمس من الافات- مضروب انف يسيل واذن ريحها سهك والعين مرمصة والثغر ملعوب يا--بن التراب وماكول التراب غدا اقصر فانك ماكول ومشروب	307	-5450638916978889645	265	510.5	213	280	94.64286041259766	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms437	false	-980803387158376590	180	239	876	1153	1434	300	يحيي بن خالد-------- لست تري احدا تكبر في الامار-ة الا وهو يعلم ان الشء الذي نال--- فوق قدره ولست تري احدا يضع نفسه في الامارة الا وهو في نفسه اكبر مما نال في سلطانه وقيل لرجل-- فلان غيرته الولاية فقال اذا ولي الرجل ولاية يري انها اكبر منه فقد تغير واذا ولي ولاية يري انه اكبر منها لم يتغير	437	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms307	true	7678925711230472931	168	225	852	1117	1511	300	يحيي بن خالد بن برمك لست تري احدا تكبر في --امارته الا وهو يعلم ان----- الذي نال هو فوق قدره ولست تري احدا يضع نفسه في --امارة الا وهو في نفسه اكثر مما نال---------- وقيل لبعضهم فلان غيرته الامارة فقال اذا ولي الرجل ولاية فرا---ها اكثر منه---- تغير واذا ولي ولاية يري انه اكثر منها لم يتغير	307	-5450638916978889645	239	402.0	185	291	82.13058471679688	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms269	false	3617409754333893425	36	78	175	374	1451	300	زيد بن ثابت فاخذ ا-------------------------بن عباس----- بركابه فقال له لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد ارني يدك فاخرج يده فقبلها زيد وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا	269	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms310	true	405657731323053391	42	84	208	408	1595	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه فدنا منه عبد الله بن عباس ياخذ بركابه فقال م---ا تفعل يا ابن عم رسو-------------------ل الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بامراءنا فقال زيد ارني يدك فاخذها و---قبلها---- وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا	310	-5450638916978889645	151	250.5	118	229	65.9388656616211	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	false	-8876304096439188193	202	244	950	1180	1459	300	قوم اكثم بن صيفي في حرب قوم ارادوهم وسالوا ان يوصيهم فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة تثبتوا فان احزم الفريقين الركين ورب عجلة تهب ريثا اتزروها للحرب وادرعوا الليل فانه اخفي للويل	313	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms311	true	1972575781279423958	259	284	1399	1537	1611	300	----اكثم بن صيفي في حرب---- ارادوها----------------- فقال اقلوا الخلاف ل---امراءكم واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا محالة---------------------------------------------------------------- وادرعوا الليل فانه اخفي للويل	311	-5450638916978889645	136	227.0	111	230	59.130435943603516	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms164	false	8923424803522521258	190	231	925	1119	1453	300	خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه-------- ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح فها ان---ا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	164	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms320	true	1613743420916719602	262	299	1320	1485	1488	300	خالد بن الوليد وهو في مرض الموت--------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه طعنة او ضربة----- او رمية ثم ----------------ها انا ذا اموت علي فراشي حتف انفي--------------- فلا نامت اعين الجبناء	320	-5450638916978889645	131	189.0	101	210	62.380950927734375	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms707	false	5297021544089769028	79	120	383	588	1484	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	707	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms320	true	1613743420916719602	184	223	919	1122	1488	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	320	-5450638916978889645	202	393.0	163	205	98.53658294677734	36	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms204	false	2174243228220005744	180	220	889	1092	1488	300	تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منها	204	4196090645322276345	Sham19Y0036072-ara1.ms339	true	-2610116175739899309	6	46	32	236	1549	300	تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها	339	-5450638916978889645	184	344.0	145	204	90.19607543945312	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0036072-ara1