id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms004	true	-987468075729085192	136	177	646	832	1414	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزول قدم- ابن ادم يوم القيامة من عند ربه عز وجل حتي يساله عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وم--ا عمل فيما علم	4	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2471	false	-7399146181041369617	193	230	984	1157	1512	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه------- حتي يسال- عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	2471	7794056748816612670	170	308.0	133	189	89.94709014892578	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms004	true	-987468075729085192	0	100	0	487	1414	300	محمد بن عبد العزيز الدينوري نا ابو سلمة التبوذكي نا صدقة عن ابي--------- عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة رضي الله------ عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال الدواوين عند الله تبارك وتعالي ثلاثة فديوان لا يغفره الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 وقال من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة 72 واما الديوان الذي ----لا يعبا الله به شيءا فظلم الناس------ بينهم وب------------------ين الله من صلاة وصيام واما الديوان الذي لا يدع منه شيءا فظلم الناس- بعضهم بعضا	4	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms3036	false	-5923947184295939973	86	183	447	941	1539	300	محمد بن ابي العوام ثنا يزيد بن هارون ث-----------نا صدقة بن موسي ثنا ابو عمران المقري عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الدواوين عند الله------------- ثلاثة -ديوان لا يغفره الله وديوان امره الي الله وديوان لا يتركه الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي-------------------------------------------------------------------- من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة--- واما الديوان الذي امره الي--- الله-------- فظلم العبد لنفسه بينه- وبين الله تعالي يتجاوز الله عن-ه ان --شاء واما الديوان الذي لا ي--تركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا	3036	7794056748816612670	301	413.5	232	615	48.94308853149414	49	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms011	true	4567374884895500825	47	81	234	397	1464	300	عن ثابت-------- عن مطرف----------------- قال---- نظرت في بدء هذا الامر ممن هو فاذا هو من الله تبارك وتعالي ونظرت علي من تمامه فاذا تمامه علي الله تبارك وتعالي ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء	11	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2757	false	-3699083102542212182	26	63	125	301	1496	300	عن ثابت البناني عن مطرف رحمة الله عليهما قال اني نظرت في بدء هذا الامر ممن ف---اذا هو من الله عز وجل ون------ظرت علي من تمامه فاذا تمامه علي الله -------تعالي ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء	2757	7794056748816612670	137	229.0	107	192	71.35416412353516	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms012	true	2635528884525490003	42	98	215	495	1478	300	امية بن ابي الصلت حيث اتي ابن جدعان يطلب ناءله فقال ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضك الثناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الضب اجحره الشتاء فارضك كل مكرمة بناها بنو تيم وانت لهم سماء	12	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2081	false	8206765458167171734	84	137	400	671	1487	300	امية بن ابي الصلت كما رواه الدينوري من الوافر------ ااذكر حاجتي ام--- كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الضب اجحره الشتاء فارضك كل مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء	2081	7794056748816612670	245	453.5	194	280	87.5	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms018	true	8347423341584289178	6	40	31	185	1444	300	الهي جهولا امله يموت من جاء اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وزادني فيه بعض اهل العلم والمرء----------------------------------------------------------------------------- لا يصحبه في القبر الا عمله	18	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0367	false	-1107806624811559632	75	124	407	637	1523	300	الهي جهولا امله يموت من جا- اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وقيل ان هذه الابيات وجدت في صخرة منقورة عند قبر ابراهيم عليه السلام وفيها بيت زاءد وهو من مجزوء الرجز والعبد لا يصحبه في القبر الا عمله	367	7794056748816612670	124	225.5	94	231	53.67965316772461	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms021	true	6409303783464668040	109	179	519	842	1421	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ي-------------طوف بالكعبة اذا هو برجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال فقال -----له علي رضي الله عنه يا عبد الله دعاءك هذا قال وقد سمعته قال نعم قال فادع الله به دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو كان	21	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1139	false	4326476109877334585	156	217	785	1072	1465	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بينا انا اطوف بالكعبة اذا ----رجل متعلق باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك---- فقال علي اعد علي هذا الكلام-- يا عبد الله قال ا-------------سمعته قال نعم قال --------------------------والذي نفس الخضر بيده --وكان	1139	7794056748816612670	249	396.0	194	342	72.80701446533203	45	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms024	true	5960228050380664940	233	300	1105	1418	1418	300	عن يحيي بن سليم انه بلغه ان ملك الموت عليه السلام استاذن ربه تبارك وتعالي ان يسلم علي يعقوب عليه السلام فاذن له فاتاه فسلم عليه فقال له يعقوب بالذي خلقك هل قبضت روح يوسف ق------------ال لا--- قال فقال له ملك الموت يا يعقوب الا اعلمك كلمات لا تسال الله عز وجل شيءا الا اعطاك قال بلي قال -قل يا ذا المعروف الذي لا ينقطع معروفه ابدا-	24	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1129	false	-6813713017306412985	30	89	161	436	1428	300	عن يحيي بن سليم انه بلغه ان ملك الموت عليه السلام استاذن ربه------------- ان يسلم علي يعقوب عليه السلام فاذن له فاتاه فسلم عليه فقال له------ بالذي خلقك هل قبضت روح يوسف عليه السلام قال لا ثم قال افل--------------------------ا اعلمك كلمات لا تسال الله بها--- شيءا الا اعطاك قال بلي قال فقل يا ذا المعروف الذي لا ينقطع------- ابدا	1129	7794056748816612670	251	428.0	196	330	76.06060791015625	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms038	true	-1445441499759388919	29	71	159	357	1454	300	الدينوري نا سعيد بن نصير نا سيار عن جعفر قال كنت اذا احسست من قلبي قسوة اتيت محمد بن واسع---------------- فنظرت اليه نظرة قال فكنت اذا رايت وجهه رايت وجه ثكلي قال وسمعته يقول اخوك من وعظك برءيته قبل ان يعظك بكلامه	38	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1799	false	8884055373498076284	231	272	1192	1393	1535	300	الدينوري في المجالسة------------ عن جعفر قال كنت اذا اصب-ت من قلبي قسوة اتيت محمد بن واسع رحمه الله تعالي فنظرت اليه نظرة قال فكنت اذا رايت وجهه رايت وجه ثكلي قال وسمعته يقول اخوك من وعظك برءيته قبل ان يعظك بكلامه	1799	7794056748816612670	173	311.0	135	214	80.84111785888672	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms043	true	-2496098743937675273	268	300	1269	1432	1432	300	عبد الجبار بن كليب قال كنا مع ابراهيم بن ادهم في سفرة فعرض لنا السبع فقال ابراهيم---------------- قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واحفظنا في كنفك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك-	43	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2825	false	-5745038186466164794	43	77	203	380	1528	300	عبد الجبار بن كليب قال كنا مع ابراهيم بن ادهم في سفر- فعرض لنا الاسد فقال ابراهيم رحمه الله تعالي قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واحفظنا بركن--ك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك	2825	7794056748816612670	153	272.5	123	180	85.0	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms057	true	-4571358216015533725	78	141	412	776	1554	300	عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزون-----------------------------ة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما لعقبي----- راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم -يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول-- مرضي -ما بالقوم من مرض وقد خولطوا ولقد خالط	57	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	239	300	1270	1624	1624	300	عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين ---------------قلوبهم محزونة وسرورهم مامونة حواءجهم خفيفة وانفسهم عف---------------يفة صبروا اياما قصارا تعقب راحة طويلة اما الليل فصافة- اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم فيجارون لبارء-هم ربنا ربنا------------------- واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم--- مرض او- خولطوا ولقد خالط-	2377	7794056748816612670	281	453.5	229	416	67.54808044433594	40	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms060	true	6384715048799952366	275	300	1330	1468	1468	300	ذا النون المصري يقو--------ل ان لله عبادا نصبوا اشجار الخطايا نصب روات-ق القلوب وسقوها بماء التوبة فاثمرت ندما واحزانا فجنوا من غير جنون وتبلدوا من-	60	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	181	208	961	1109	1624	300	ذي النون رحمه الله تعالي قال ان لله عبادا نصبوا اشجار الخطايا نصب روانيق القلوب وسقوها بماء التوبة فاثمرت ندما واحزانا فجنوا من غير جنون وتبلدوا من	2377	7794056748816612670	127	229.0	104	148	85.8108139038086	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms062	true	4758311333117223493	115	175	551	844	1448	300	اتي ابن عباس--------------- وقريش حوله فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامزت بي قريش ففطن لهم ابن عباس فقال هكذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك علي الاسرة قال ثم انشد محمد بن الحارث----------------------- في اثره---------- رايت رفيع الناس من كان عالما وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعلمه وما عالم في بلدة بغريب	62	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0743	false	6518386101874253297	0	69	0	341	1512	300	اتي ابن عباس رضي الله عنهما وقريش حوله فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامزت لي قريش ففطن لها ابن عباس فقال هكذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك علي الاسرة قال ثم انشد محمد بن الحارث يعني المروزي احد رواته في اثره من الطويل رايت رفيع الناس من كان عالما وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعلمه وما عالم في بلدة بغريب	743	7794056748816612670	291	549.5	231	341	85.33724212646484	55	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms062	true	4758311333117223493	244	300	1186	1448	1448	300	الاصمعي يقول دخل عطاء بن ابي رباح ----------علي عبد الملك بن مروان وهو جالس علي سرير وحواليه الاشراف من كل بطن وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته فلما بصر به قام اليه فسلم عليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال له يا ابا محمد حاجتك فقال يا امير المءمنين اتق الله في حرم-	62	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0750	false	8276563652770142457	157	200	817	1017	1525	300	الاصمعي قا-ل دخل عطاء بن ابي رباح رحمه الله علي عبد الملك بن مروان وهو -----علي سرير--------------------------------------------------------ه فلما بصر به قام ا----------ليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال له يا ابا محمد حاجتك -قال يا امير المءمنين اتق الله في حرم	750	7794056748816612670	187	325.5	147	273	68.4981689453125	36	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms062	true	4758311333117223493	0	35	0	172	1448	300	العلماء قيل له فمن الملوك قال الزهاد قيل له فمن السفلة قال الذي ياكل -بدينه قيل له فمن الغوغاء قال خزيمة بن خازم واصحابه قيل له فمن الدنء قال الذي يذكر غلاء السعر عند الضيف	62	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2362	false	7831311232093546420	231	265	1166	1336	1504	300	العلماء قيل فم---ن الملوك قال الزهاد قيل له فمن السفلة قال الذي ياكل الدنية قيل له فمن الغوغاء قال خزيمة بن حازم واصحابه قيل له فمن الدني قال الذي يذكر غلاء السعر عند الضيف	2362	7794056748816612670	161	309.0	127	173	93.06358337402344	30	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms062	true	4758311333117223493	118	175	564	844	1448	300	وقريش حوله فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامزت بي قريش ففطن لهم ابن عباس فقال هكذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك علي الاسرة قال ثم انشد محمد بن الحارث------------------ في اثره---------- رايت رفيع الناس من كان عالما وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعلمه وما عالم في بلدة بغريب	62	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2546	false	-3422763797522063362	2	63	12	315	1511	300	وقريش حوله فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامزت في قريش ففطن لهم ابن عباس فقال هكذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس ال-ملوك علي الاسرة---- ثم انشد محمد بن الحارث المروزي احد رواته في اثره من الطويل رايت رفيع الناس من كان عالما وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعلمه وما عالم في بلدة بغريب	2546	7794056748816612670	274	517.0	218	308	88.9610366821289	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms063	true	551575850900725242	0	82	0	426	1508	300	الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن للمسلمين وتفقد امور المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله فيمن علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق دونهم بابك فقال له افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال يا ابا محمد انما سالت-- حواءج غيرك و--قد قضيناها فما حاجتك فقال ما لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا وابيك الشرف هذا وابيك السءدد	63	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0750	false	8276563652770142457	200	281	1017	1434	1525	300	الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن للمسلمين وتفقد ام-ر المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله فيمن علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق با------بك فقال له افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال يا ابا محمد انما سالتنا حواءج غيرك ثم قد قضيناها فما حاجتك فقال ما لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا------ الشرف هذا وابيك السءدد	750	7794056748816612670	410	792.0	330	430	95.34883880615234	76	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms063	true	551575850900725242	144	167	747	852	1508	300	الدينوري نا------------ نعيم بن حماد قال قال ابن المبارك---------------- لا يزال المرء عالما ما طلب العلم فاذا ظن انه قد علم فقد جهل	63	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0752	false	-5536460525345548133	126	154	618	751	1478	300	الدينوري في المجالسة عن نعيم بن حماد قال قال ابن المبارك رحمه الله تعالي لا يزال المرء عالما ما طلب العلم فاذا ظن انه قد علم فقد جهل	752	7794056748816612670	103	184.5	80	133	77.44361114501953	21	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms064	true	-7312177445219793839	87	112	419	541	1451	300	عن معاوية بن بجير قال اوحي الله تبارك وتعالي الي داود------ عليه السلام يا داود اتخذ نعلين من حديد وعصا من حديد واطلب العلم حتي	64	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2483	false	-8769743891594605923	275	300	1351	1471	1471	300	عن معاوية بن بجير قال اوحي الله -------تعالي الي داود النبي عليه السلام يا داود اتخذ نعلين من حديد وعصا من حديد واطلب العلم حتي-	2483	7794056748816612670	114	207.5	91	128	89.0625	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms065	true	-5272867297662025583	220	277	1109	1405	1531	300	بن عبد الله نا محمد بن بشر نا ابن المبارك---------------- قال سمعت محمد بن النضر الحارث----------------ي يقول ثلاث كلمات نفعني الله بهن سمعته يقول اذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل وسمعته يقول لا يستقيم طلب الاخرة الا بالمبادرة اليها وسمعته يقول انما تنتظرون ثلاثا فما يجلسكم عن العمل اما نعمة تزول واما مصيبة تنزل واما منية تقضي	65	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0486	false	-3955524913200954884	78	136	403	710	1533	300	عن عبد الله ب-------------------ن المبارك رحمه الله تعالي قال سمعت محمد بن نص--ر الحارثي رحمه الله تعالي يقول ثلاث كلمات نفعني الله بهن سمعته يقول اذا ذكر الصالحون كنت عنهم بمعزل وسمعته يقول لا يستقيم طلب الاخرة الا بالمبادرة اليها وسمعته يقول انما تنتظرون ثلاثة فما يحبسكم عن العمل اما نعمة تزول واما مصيبة تنزل واما منية تقضي	486	7794056748816612670	267	494.5	215	328	81.40243530273438	44	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms065	true	-5272867297662025583	124	168	602	842	1531	300	ابو فراس- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن-------------------- قال للسفر مروءة وللحضر مروءة فاما مروءة السفر فبذل الزاد وقلة الخلاف علي اصحابك وكثرة المزاح في غير مسا--خط الله عز وجل واما مروءة الحضر فادمان الاختلاف الي المس-جد وكثرة الاخوان في الله تعالي وتلاوة القران	65	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2348	false	-3980106454438828987	60	104	301	545	1646	300	ابن عساكر عن ربيعة بن---- عبد الرحمن رحمه الله تعالي انه قال للسفر مروءة وللحضر مروءة فاما مروءة السفر فبذل الزاد وقلة الخلاف علي اصحابك وكثرة المز-ح في غير ما يسخط الله تعالي- واما مروءة الحضر فادمان الاختلاف الي المساجد وكثرة الاخوان وقراء--------------ة القران	2348	7794056748816612670	205	342.5	166	264	77.6515121459961	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms074	true	348431638463635539	36	94	169	457	1435	300	عبد الواحد بن الخطاب قال اقبلنا قافلين من بل-د الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال تسمعه- الاذان ولم تره الاعين يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت و------------------------------اتق الدنيا فانها ----------غرارة فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شو-كا ثم انظر اين تضع قدميك منها	74	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0108	false	1995577249500309546	7	73	36	354	1572	300	عبد الواحد بن الخطاب قال اقبلنا قافلين من بلاد الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح ---بين تلك الرمال -سمعته الاذان ولم تره الاعين يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل في ستر من انت فاتق الدنيا فانها حمي الله عز وجل فان كنت لا--------- تتقيها فاجعلها شركا ثم انظر اين تضع قدميك منها	108	7794056748816612670	260	472.5	206	331	78.54985046386719	49	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms074	true	348431638463635539	36	94	169	457	1435	300	عبد الواحد بن الخطاب قال اقبلنا قافلين من بل-د الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح من بين تلك الرمال تسمعه- الاذان ولم تره الاعين يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت و------------------------------اتق الدنيا فانها ----------غرارة فان كنت لا تعقل كيف تتقيها فصيرها شو-كا ثم انظر اين تضع قدميك منها	74	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0177	false	-8903496701723337554	12	77	63	376	1459	300	عبد الواحد بن الخطاب---- اقبلنا قافلين من بلاد الروم نريد البصرة حتي اذا كنا بين الرصافة وحمص سمعنا صاءحا يصيح م----ن تلك الرمال -سمعته الاذان ولم تره الاعين يقول يا مستور يا محفوظ اعقل في ستر من انت فان كنت لا تعقل في ستر من انت فاتق الدنيا فانها حمي الله عز وجل فان كنت لا--------- تتقيها فاجعلها شركا ثم انظر اين تضع قدميك منها	177	7794056748816612670	255	455.5	202	331	77.03927612304688	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms090	true	-3369120965620443996	51	113	235	585	1489	300	الحسن من عند------------------------ ابن هبيرة فاذا هو بالقراء علي الباب فقال ما اجلسكم ها هنا تريدون الدخول علي هءلاء اما والله ما مخالطتهم بمخالطة الابرار تفرقوا فرق الله بين ارواحكم واجسادكم خصفتم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم رءوسكم فضحتم القراء فضحكم الله تعالي اما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم فابعد الله من ابعد	90	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0687	false	5105512716350809421	177	238	875	1216	1527	300	الحسن انه نظر الي القراء وهم علي باب ابن هبيرة-------------------------- فقال ما اجلسكم ها هنا تريدون الدخول علي هءلاء اما والله ما مخالطتكم م-خالطة الابرار تفرقوا فرق الله بين ارواحكم واجسادكم خصفتم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم رءوسكم فضحتم القراء فضحكم الله------ اما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم فابعد الله من ابعد	687	7794056748816612670	311	581.0	256	374	83.15508270263672	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms090	true	-3369120965620443996	46	113	214	585	1489	300	فضيل بن جعفر قال خرج الحسن---- من عند ابن هبيرة فاذا هو بالقراء علي الباب فقال ما اجلسكم ها هنا تريدون الدخول علي هءل--------اء اما والله ما مخالطتهم بمخالطة الابرار تفرقوا فرق الله بين ارواحكم واجسادكم خصف-تم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم رءوسكم فضحتم القراء فضحكم الله تعالي اما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم فابعد الله من ابعد	90	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0699	false	-6011434245502425000	104	171	526	899	1568	300	فضيل بن جعفر ان----- الحسن خرج من عند ابن هبيرة فاذا هو بالقراء علي الباب فقال ما يجلسكم ها هنا تريدون الدخول علي هءلاء الخبثاء اما والله ما مجالستهم بمجالسة الابرار تفرقوا فرق الله بين ارواحكم واجسادكم فرطحتم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم شعوركم فضحتم القراء فضحكم الله------ اما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم فابعد الله من ابعد	699	7794056748816612670	347	652.0	282	384	90.36458587646484	57	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms093	true	-6986660946982540464	162	222	835	1126	1495	300	عن محمد بن واسع الازد----------------ي قال كتب ابو الدرداء الي سلمان من ابي الدرداء الي سلمان اما بعد يا اخي اني ابنءت انك اشتريت خادما واني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقو--------ل العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب وان ام الدرداء سالتني ان اشتري لها خادما وكنت لذلك موسرا واني خفت الحساب	93	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1870	false	7515764173804546738	77	138	406	708	1512	300	عن محمد بن واسع الازدي رحمه الله تعالي قال كتب ابو الدرداء الي سلمان رضي الله عنهما---------- اما بعد ف------اني انبءت انك اشتريت خادما واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب وان ام الدرداء سالتني ان اشتري لها خادما وكنت لذلك موسرا واني خفت الحساب	1870	7794056748816612670	252	453.5	199	319	78.99686431884766	49	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms101	true	-9072768001247334935	114	146	518	683	1432	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه وم---ن القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وه----------ي خراب م-ن الهدي------ علماءهم شر من تحت اديم السماء منهم -خرجت الفتنة وف-يهم تعود	101	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2786	false	8757983206622098	150	186	748	934	1511	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي من التقوي خراب ومن الهدي خاوية علماءهم شر من تحت اديم السماء منهم تخرج- الفتنة واليهم تعود	2786	7794056748816612670	161	282.5	129	187	86.09626007080078	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms109	true	-4311470333857182057	37	95	170	455	1458	300	المبارك عن عبد الله بن مسلم وهو رجل من اهل مرو قال كنت اجالس ابن سيرين---------------- فتركت مجالسته وجالست قوما من الاباضية فرايت فيما يري الناءم كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرت له ذلك--- فقال ما لك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم	109	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2302	false	-3835429336647428296	172	233	913	1214	1590	300	المبارك عن عبد الله بن مسلم وهو رجل من اهل مرو قال كنت اجالس ابن سيرين رحمه الله تعالي فتركت مجالسته وجالست قوما من الاباضية فرايت فيما يري الناءم كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرت--- ذلك له فقال ما لك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم	2302	7794056748816612670	282	539.5	225	304	92.7631607055664	55	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms114	true	2248893855693118881	0	50	0	231	1478	300	ميمون -نا احمد بن يونس قال كان فتي يجالس الثوري ولا يتكلم فاحب سفيان ان يتكلم ليسمع كلامه فمر به يوما فقال له يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي الخيل وبقينا علي حمر دبرة فقال له الفتي يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحوقنا	114	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2455	false	-2938920956755385000	191	240	923	1148	1462	300	ميمون ثنا احمد بن موسي قال كان فتي يجالس الثوري ولا يتكلم فاحب سفيان ان -------يسمع كلامه فمر به يوما فقال له يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي الخيل وبقينا علي حمر دبرة فقال له الفتي يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحوقنا	2455	7794056748816612670	221	426.0	172	232	95.25862121582031	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms115	true	5759313159458728640	142	222	707	1107	1505	300	عن ابي عمرو بن العلاء قال اول شعر قيل في ذم الدنيا قول يزيد بن خذاق من عبد القيس ----------هل للفتي من بنات الدهر من راق ام هل له من حمام الموت من واق قد رجلوني وما بالشعر من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق وطيبوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا واسندوا في ضريح الترب اطباق- وقسموا المال وارفضت عواءدهم وقال قاءلهم مات ابن خذاق هون عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	115	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1155	false	3625357767642009328	128	210	647	1058	1540	300	عن ابي عمرو بن العلاء قال اول شعر قيل في ذم الدنيا قول يزيد بن حذاق بن عبد القيس من البسيط هل للفتي من مساة الدهر من راق ام هل له من حمام الموت من واق قد رجلوني وما بالشعر من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق فطيبوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا واسندوا في ضريح الترب اطباقي وقسموا المال وارفضت عواءدهم وقال قاءلهم مات ابن حذاق هون عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	1155	7794056748816612670	393	765.0	313	411	95.62043762207031	73	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms117	true	-3538738320729575090	192	284	945	1394	1471	300	قالا نا عبد الرحم-----------------------ن ابن اخي الاصمعي عن الاصمعي قال اخبرني بعض اصحابنا قال------------- دخل ابن ابي محجن علي معاوية بن ابي سفيان فقال معا---------وية ابوك الذي يقو----------ل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو-----------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره قال وما ذلك قال قوله---------- لا تسال القوم ما مالي وما حسبي وساءل القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديد بالفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	117	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2438	false	3282891452154398410	187	287	940	1427	1502	300	قال ابن عبد البر ومن رواية اهل الاخبار ان ---------------------------------------------ابنا لابي محجن الثقفي دخل------------- علي معاوية رضي الله تعالي عنه فقال له معاوية ابوك الذي يقول من الطويل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد مءتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا----------------- من شعره قال وماذا --قال قوله من البسيط لا تسال الناس عن مالي وكثرته-- وساءل الناس عن حزمي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره و-كتم السر فيه ضربة العنق	2438	7794056748816612670	313	504.0	244	567	55.202823638916016	53	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	true	431591704829655885	85	122	442	626	1514	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا -راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة----- رفع له علم فشمر اليه عباد الله فالوحاء الوحاء النجاء النجاء علام تعرجون اليس قد اشرع بخياركم -	122	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1556	false	750889651164742106	54	90	283	463	1555	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا وراءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة ولكن رفع له علم فشمر ----------اليه -الوحاء الوحاء النجاء النجاء علام تعرجون انتم ورب الكعبة كانكم	1556	7794056748816612670	154	285.0	122	191	80.6282730102539	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	true	431591704829655885	85	122	442	626	1514	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا -راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة----- رفع له علم فشمر اليه عباد الله فالوحاء الوحاء النجاء النجاء علام-- تعرجون اليس قد اشرع بخياركم -	122	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2489	false	2921465828120425578	98	135	510	691	1521	300	من راي محمد- صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا وراءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة ولكن رفع له علم فشمر ----------اليه -الوحاء الوحاء النجاء النجاء علي ما تعرجون انتم ورب الكعبة كانكم	2489	7794056748816612670	151	266.5	119	193	78.23834228515625	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms122	true	431591704829655885	85	126	442	646	1514	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه عباد الله فالوحاء الوحاء--- النجاء النجاء علام-- تعرجون اليس قد اشرع بخيار-----------كم وانتم كل يو---م ترذلون	122	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2738	false	6135078968610669826	159	202	767	975	1472	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر ----------اليه -الوحاء الوحاء ثم النجاة النجاة علي ما تعرجون ----وقد اسرع بخياركم وذهب نبيكم وانتم في كل عام ترذلون	2738	7794056748816612670	178	319.0	140	223	79.82062530517578	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms124	true	3204993869578605753	238	274	1164	1353	1470	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه---------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	124	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	113	149	533	722	1470	300	حسان-------- رضي الله عنه من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا- صدق الرسلا	793	7794056748816612670	176	321.0	142	199	88.44220733642578	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms124	true	3204993869578605753	237	265	1160	1297	1470	300	قول حسان بن ثابت رضي الله عنه------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير-------------------------------------------------------- البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا	124	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	186	225	921	1125	1495	300	قول حسان-------- رضي الله عنه وقد تقدم من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا الثاني التالي المحمود سيرته واول الناس مرءا صدق الرسلا ازكي البرية اولاها وافضلها الا النبي واوفاها بما حملا	1117	7794056748816612670	122	205.5	96	212	57.54716873168945	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms128	true	703567178041755930	31	63	154	326	1501	300	عن الاصمعي عن ابيه قال قال الاحنف بن قيس---------------- جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا لفرجه وبطنه وان من المروءة والديانة ان يترك الرجل الطعام وهو يشتهيه	128	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2347	false	-540599009395909769	63	98	309	497	1522	300	عن الاصمعي عن ابيه قال قال الاحنف بن قيس رحمه الله تعالي جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا لفرجه وبطنه وان من المروءة والديانة ان يترك الرجل الطعام وهو يشتهيه	2347	7794056748816612670	172	332.0	140	188	91.48936462402344	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms129	true	-6321053132916734739	252	300	1178	1402	1402	300	الاصمعي قال قال عبد الملك بن مروان للحجاج انه ليس من احد الا وهو يعرف عيب نفسه فعب نفسك فقال اعفني يا امير المءمنين---- فابي فقال انا لجوج حقود حسود فقال عبد الملك ما في الشيطان شر مما ذكرت 656 م قال الاصمعي واذا اردت ان تسلم من-	129	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1264	false	-2491325743484986073	61	108	305	526	1533	300	الاصمعي قال قال عبد الملك بن مروان للحجاج انه ليس من احد الا وهو يعرف عيب نفسه فعب نفسك فقال اعفني يا امير المءمنين قال فابي ق-ال انا لجوج حقود حسود -قال عبد الملك ما في الشيطان شر مما ذكرت ق------ال الاصمعي فاذا اردت ان تسلم من	1264	7794056748816612670	213	400.0	168	229	93.01309967041016	40	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms129	true	-6321053132916734739	121	151	562	697	1402	300	عن المعافي بن عمران ان عمر -بن الخطاب رضي الله------ عنه مر بقوم يتبعون رجلا قد اخذ في ريبة فقال لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا تري الا في الشر	129	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2715	false	2764486702347300729	84	111	481	608	1655	300	عن المعافي بن عمران ان عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه مر بقوم يتبعون رجلا--------------- فقال لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا تري الا في الشر	2715	7794056748816612670	120	218.5	94	142	84.50704193115234	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	true	-5790006284176225437	183	212	853	1000	1400	300	عن ابي عبيدة---------------- قال ستة لا يخلون من الكابة رجل افتقر بعد غني وغني يخاف علي ماله التوي وحقود وحسود وطالب مرتبة لا يبلغها قدره ومخالطة العلماء بغير علم	130	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1263	false	-8778910395730222494	192	224	945	1107	1480	300	عن ابي عبيدة رحمه الله تعالي قال ستة لا يخلون من الكابة رجل افتقر بعد غني ومن- يخاف علي ماله التوي وحقود وحسود وطالب مرتبة لا يبلغها قدره ومخالطة العلماء بغير علم	1263	7794056748816612670	145	272.0	116	163	88.9570541381836	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	true	-5790006284176225437	16	171	75	798	1400	300	السماك وقيل له-------- اي الاعداء لا تحب ان يعود لك صديقا قال من سبب عداوته النعمة يعني الحاسد قال 657 م ثم قال ابن السماك قال معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه-------- كل الناس استطيع ان ارضيه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها 658 حدثنا احمد نا محمد بن غالب نا موسي بن مسعود قال قال ابن ابجر في بعض الكتب يقول الله تبارك وتعالي الحاسد عدو نعمتي متسخط لقضاءي غير راض بقسمي بين عبادي 659 حدثنا احمد نا اسماعيل بن اسحاق نا علي بن جعفر عن ابن عيينة قال الحسد اول ذنب عصي الله عز وجل به في السماء يعني حسد ابليس ادم وهو اول ذنب عصي الله عز وجل به في الارض وحسد ابن ادم اخاه فقتله 660 حدثنا احمد نا ابراهيم الحربي نا ابو نصر قال سمعت الاصمعي يقول----------- رايت اعرابيا في بني عذرة قد اتت له مءة وعشرون سنة فقلت له ما اطول عمرك فقال تركت الحسد فبقيت	130	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1263	false	-8778910395730222494	28	95	142	472	1480	300	السماك رحمه الله تعالي اي الاعداء لا يجب ان يعود--- صديقا قال من سبب عداوته النعمة يعني الحاسد---------- ثم قال ق-----------ال معاوية بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنهما كل الناس استطيع ان ارضيه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي رحمه الله تعالي رايت اعرابيا في بني عذرة قد اتت له مءة وعشرون سنة فقلت له ما اطول عمرك فقال تركت الحسد فبقيت	1263	7794056748816612670	285	492.0	222	750	38.0	56	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms130	true	-5790006284176225437	271	300	1263	1400	1400	300	قال سمعت الفضيل بن عياض---------------- يقول قال محمد بن كعب القرظ----------------ي اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه قال ثم التفت-	130	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2527	false	5087059662527560619	178	211	920	1083	1518	300	قال سمعت الفضيل بن عياض رحمه الله تعالي يقول قال محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالي اذا اراد الله------- بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه قال ثم التفت	2527	7794056748816612670	130	229.0	104	170	76.47058868408203	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms131	true	-571147973772597458	0	42	0	198	1445	300	الفضيل الينا فقال ربما قال الرجل لا اله الا الله فاخشي عليه النار قيل وكيف ذاك قال يغتاب بين يديه رجل فيعجبه فيقول لا اله الا الله وليس هذا موضعها انما هذا موضع ان ينصح له في نفسه ويقول له اتق الله	131	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2527	false	5087059662527560619	211	253	1083	1281	1518	300	الفضيل الينا وقال ربما قال الرجل لا اله الا الله فاخشي عليه النار قيل وكيف ذلك قال يغتاب بين يديه رجل فيعجبه فيقول لا اله الا الله وليس هذا موضعها انما هذا موضع ان ينصح له في نفسه ويقول له اتق الله	2527	7794056748816612670	196	390.0	154	198	98.98989868164062	40	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms141	true	2181784247289614618	141	200	697	987	1527	300	ابن قتيبة يقول وذكر هذا الحديث فقال منه حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للشفاء علمي حفصة رقية النملة ق----------------------------------------ال ابن قتيبة وقال الشاعر ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وانا لا نخط علي النم----ل يريد انا لسنا بالمجوس وذلك انهم كانوا يقولون ان ولد الرجل من اخته اذا خط علي هذه القروح برا صاحبها -قال	141	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2042	false	-1314413063720089992	70	134	348	662	1517	300	ابن قتيبة انه قال في------------------- حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للشفاء علمي حفصة رقية النملة قال الدينوري والنملة قروح تخرج في الجنب قال ابن قتيبة وقال الشاعر ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وانا لا نخط علي النمل قال يريد انا لسنا ب--مجوس وذلك انهم كانوا يقولون ان ولد الرجل من اخته اذا خط علي هذه القروح برا صاحبها وقال	2042	7794056748816612670	259	481.5	205	335	77.31343078613281	49	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms141	true	2181784247289614618	112	213	558	1070	1527	300	عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين انه نهي عن الرقي الا في ثلاث رقية النملة والحمة والنفس فالنم----لة قروح تخرج في الجنب قال ابو بكر سمعت ابن قتيبة يقول وذكر هذا الحديث فقال منه حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للشفاء علمي حفصة رقية النملة قال ابن قتيبة وقال الشاعر---------- ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وانا لا نخط علي النمل يريد انا لسنا بالمجوس وذلك انهم كانوا يقولون ان ولد الرجل من اخته اذا خط علي هذه القروح برا صاحبها قال ابن قتيبة والحمة السم يريد الحية والعقرب واشباهه-ا والنفس العين ويقال للعاءن النافس	141	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2057	false	-6186390490886389005	5	104	29	540	1561	300	عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين انه نهي عن الرقي الا من ثلاث رقية النملة والحمة والنفس قال والنملة قروح تخرج في الجنب قال-------- سمعت ابن قتيبة يقول وذكر هذا الحديث-فقال منه حديث النبي صلي الله عليه وسلمقا-----ل للشفاء علمي حفصة رقية النملة قال ابن قتيبة وقال الشاعر من الطويل ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وانا لا نخط علي النمل يريد انا لسنا ب--مجوس وذلك انهم كانوا يقولون ان ولد الرجل من اخته اذا خط علي هذه القروح برا صاحبها قال ابن قتيبة والحمة السم يريد الحية والعقرب واشباههما والنفس العين ويقال للعاءن النافس	2057	7794056748816612670	490	936.0	394	527	92.9791259765625	92	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms143	true	-9013192920308819621	202	274	990	1356	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يقوم من مجلس الا دعا بهءلاء الدعوات --------اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به الي رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصا------------------رنا واجعل ذلك الوارث من-------------------------ا وانصرنا علي من -ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	143	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	204	278	1045	1441	1569	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------يقوم من مجلسه حتي يدعو بهذه الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جن-----تك ومن اليقين ما تهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله--- الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2525	7794056748816612670	310	560.0	249	419	73.98567962646484	54	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms149	true	-4725935379764499190	129	193	625	930	1437	300	مسلم بن يسار---------- ان رفقة من الاشعريين كانوا في سفر فلما قدموا قالوا يا-رسول الله ما راينا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من فلان يصوم النهار فاذا نزلنا قام يصلي حتي نرتحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يمهن له او يكفيه او يسعي ل--ه قالوا نحن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم افضل منه	149	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0337	false	1836704012238928720	57	122	278	590	1491	300	مسلم بن يسار رحمه الله ان رفقة من الاشعريين كانوا في سفر فلما قدموا قالوا يا رسول الله ما راينا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من فلان يصوم النهار فاذا نزلنا قام يصلي حتي نرتحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يمونه ------او يكفيه او يسعي عليه قالوا نحن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اعبد منه	337	7794056748816612670	286	542.0	225	318	89.93710327148438	56	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms150	true	2196324405632759399	0	78	0	401	1455	300	هذا رجل--- جهل العلم اما سمعت قول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله رزقي تحت ظل رمحي يعني الغناءم وحديثه الاخر حين ذكر الطير فقال تغدوا خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو------ في طلب الرزق وقال الله تبارك وتعالي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله المزمل 20 وقال ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة 198 وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم	150	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2878	false	-1681390719096622891	45	120	224	605	1452	300	هذا رجل قد جهل العلم اما سمعت قول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله رزقي تحت ظل رمحي------------- وحديثه الاخر حين ذكر الطير فقال تغدو- خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو وتروح في طلب الرزق وقال الله -------تعالي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله المزمل و---قال ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة---- وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم	2878	7794056748816612670	371	689.0	298	410	90.48780822753906	67	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms159	true	-6405216634554461798	272	300	1316	1462	1462	300	احمد بن علي المروزي قال انشدني المازني لبعضهم---------- لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل-	159	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	148	178	794	951	1568	300	احمد بن علي المروزي قال انشدني المازني لبعضهم من الطويل لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج فلي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل	2535	7794056748816612670	145	274.5	118	157	92.356689453125	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms160	true	-1798954851217796981	134	160	657	795	1452	300	انشدنا احمد بن عباد التميمي قال انشدني ابي والغيث يحرمه اناس سغب ويبيت يهطل في بلاد جلق والرزق يخطي باب عاقل قومه ويبيت بوابا لباب الاحمق	160	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2414	false	7279689973656324668	185	211	939	1077	1534	300	انشدني احمد بن عباد التميمي قال انشدني ابي والغيث يحرمه اناس سغب ويبيت يهمل في بلاد جلق والرزق يخطء باب عاقل قومه ويبيت بوابا لباب الاحمق	2414	7794056748816612670	135	267.0	109	138	97.82608795166016	23	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms160	true	-1798954851217796981	0	45	0	223	1452	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا -لكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	160	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	178	223	951	1175	1568	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2535	7794056748816612670	222	438.0	177	224	99.10713958740234	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms163	true	8720133195849295313	2	118	8	593	1508	300	محمد بن عمران--- ما شء اشد من حمل المروءة قيل--- واي شء هي المروءة قال--- لا تعمل شيءا في السر تستح-ي منه في العلانية 827 حدثنا ابو العباس محمد بن يونس نا الاصمعي قال قال بعض الحكماء ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا او شممت منه راءحة طيبة او سمعته يعرب---- وثلاثة يحكم لهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل يتكلم بالفارسية في مصر عربي ورجل را-------------------------------------------يته علي طريق ينازع في القدر ورجل شممت منه راءحة نبيذ 828 حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا عن-------------------------------------- احمد بن جميل قال ق----------------ال محمد بن النضر الحارث----------------ي اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد الي الناس والثالث قضاء الحواءج ومن فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه يريد الدين	163	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2345	false	4402460263853261988	142	273	704	1381	1519	300	محمد بن عمار قال ما شء اشد من حمل المروءة قيل له واي شء هي المروءة قال ان لا تعمل شيءا في السر تستحيي منه في العلانية وعن--------------------------------- الاصمعي رحمه الله تعالي قال ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا او شممت منه راءحة طيبة او سمعته يعرب قال وثلاثة يحكم لهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل يتكلم بالفارسية في مصر عربي قلت وفي معني الفارسية التركية ونحوها قال او رجل رايته علي طريق ينازع في القدر ورجل شممت منه راءحة نبيذ وانشد من البسيط نوم الغداة وشرب بالعشيات موكلان بهدم للمروءات وعن الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي قال قال محمد بن نص--ر الحارثي رحمه الله تعالي اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد الي الناس والثالث قضاء الحواءج ومن فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه يعني الدين	2345	7794056748816612670	479	839.0	381	712	67.27528381347656	83	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms179	true	4408876624429313781	106	213	529	1093	1527	300	الخلال نا-- المعتمر بن سليمان التيمي ------------قال خرج عيسي صلي الله عليه وسلم-- علي اصحابه وعليه جبة من صوف وكساء وتبان حافيا باكيا شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش فقال السلام عليكم يا بني اسراءيل انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطيبي الماء وادامي الجوع وسراجي القمر بالليل وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغني مني واربح 903 حدثنا محمد بن عبد -	179	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1046	false	5886583490125210923	165	271	800	1371	1528	300	المجالسة عن المعتمر بن سليمان التيمي رحمهما الله قال خرج عيسي--------- عليه السلام علي اصحابه وعليه جبة من صوف وكساء وتبان حافيا باكيا شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش فقال السلام عليكم يا-بني اسراءيل انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله ولا عجب ولا فخر اتدرون اين بيتي قالوا اين بيتك يا روح الله قال بيتي المساجد وطيبي الماء وادامي الجوع وسراجي القمر بالليل وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس وريحاني بقول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة وجلساءي الزمني والمساكين اصبح وليس لي شء وامسي وليس لي شء وانا طيب النفس غني مكثر فمن اغني مني واربح واعلم ان المروي من زهد	1046	7794056748816612670	523	1003.0	425	581	90.0172119140625	95	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms184	true	3112437476318331098	53	90	240	413	1427	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله------ عنهم انه سمع رجلا يقول ما اجرا فلانا علي الله فقال القاسم--- ابن ادم اهون واضعف من ان يكون جريءا علي الله------ ولكن قل ما اقل معرفته بالله	184	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1649	false	-4797194595189432699	195	234	1034	1219	1580	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهم انه سمع رجلا يقول ما اجرا فلانا علي الله فقال القاسم ان ابن ادم اهون واضعف من ان يكون جريءا علي الله تعالي ولكن ---ما اقل معرفته بالله	1649	7794056748816612670	170	313.0	134	188	90.42552947998047	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms187	true	-6245180836267054926	265	293	1283	1407	1438	300	قال عكرمة كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهما فمر غراب يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس لا خير ولا شر	187	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0945	false	-5517027560197194450	95	122	501	618	1502	300	قال------ كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهم- فمر غراب يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس لا خير ولا شر	945	7794056748816612670	117	221.5	90	124	94.3548355102539	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms188	true	3970206657822324818	69	145	376	756	1513	300	ابن قتيبة نا الرياشي---------- عن ابي عبيدة------------- ان رجلين خرجا في سفر فوقع عليهما اللصوص فقاتل احدهما حتي غلب واخذ وهرب رفيقه فاخذوا ما كان معه ودفن حيا وترك راسه بارزا فجاءت الغربان وسباع الطير فحامت حوله تريد ان تن-هشه وتقلع عينيه وراي ذلك كلب كان معه فلم يزل الكلب ينبش التراب عنه حتي استخرجه ومن قبل ما- قد فر صاحبه واسلمه قال ففي ذلك يقول الشاعر يعرج ----------عنه جاره ورفيقه وينبش عنه كلبه وهو ضاربه	188	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2688	false	-7301175577026077082	87	157	462	816	1493	300	ابن قتيبة في كتاب مختلف الحديث عن ابي عبيدة انه كان يذكر ان رجلين سافرا------ فوقع عليهما اللصوص فقاتل احدهما حتي غلب---------------- فاخذ فدفن----------------- وترك راسه بارزا وجاءت الغربان وسباع الطير فحامت حوله تريد ان تنتهش------------ه وراي ذلك كلب كان معه فلم يزل------ ينبش التراب ----حتي استخرجه ومن قبل ذلك قد فر صاحبه واسلمه قال ففي ذلك يقول الشاعر من الطويل يعرد عنه جاره ورفيقه وينبش عنه كلبه وهو ضاربه	2688	7794056748816612670	292	492.0	231	415	70.36144256591797	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms195	true	-6909521378468302785	269	300	1346	1480	1480	300	عن ابن ابي فديك انه------------ قال كان ها هنا بالمدينة في سنة سبع وثمانين رجل يكني ابا نصر من جهينة ذاهب العقل في غير ما الناس فيه لا يتكلم في شء-	195	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2378	false	7880806400234983024	71	103	361	507	1485	300	عن ابن ابي فديك رحمه الله تعالي قال كان ها-هنا بالمدينة في سنة سبع وثمانين رجل يكني ابا نصر بن جهينة ذاهب العقل في غير ما الناس فيه لا يتكلم في شء	2378	7794056748816612670	129	236.5	100	147	87.7551040649414	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms196	true	-2872052822462204864	0	246	0	1207	1471	300	من امر الدنيا وكان يجلس مع اهل الصفة في اخر مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا سءل عن الشء اجاب جوابا معجبا حسنا قال ابن ابي فديك فاتيته يوما وهو في مءخر المسجد مع اهل الصفة منكس- راسه واضع وجه--ه بين ركبتيه فجلست الي جنبه فحركته فانتبه فاعطيته شيءا كان معي فاخذه وقال قد صادف منا حاجة فقلت له يا ابا نصر ما الشرف -قال حمل ما ناب العشيرة ادناها واقصاها والقبول من محسنها والتجاوز عن مسيءها قلت فما المروءة قال اطعام الطعام وافشاء السلام وتوقي الادناس واجتناب المعاصي صغيرها وكبيرها قلت فما السخاء قال جهد المقل قلت فما البخل فقال اف وحول وجهه عني فقلت ل-ه لم تجبني بشء قال بلي قد اجبتك قال ابن ابي فديك وقدم هارون امير المءمنين فاحب ان ينظر اليه فاخلي له مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فوقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وعلي منبره وفي موضع جبريل عليه السلام ثم قال قفوا بي علي اهل الصفة حتي انظر اليه يعني ابا نصر فلما اتاهم----- حرك هارون الرشيد ابا نصر بيده فرفع راسه وهارون واقف فقيل له يا ابا نصر هذا امير المءمنين واقف عليك فرفع راسه اليه فقال له ايها الرجل انه ليس بين الله عز وجل وبين امة نبيه صلي الله عليه وسلم ورعيتك وبين الله خلق غيرك وان الله ساءلك فاعد للمسالة جوابا فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه لو ضاعت سخلة علي شاطء الفرات لخاف عمر ان يساله الله عز وجل عنها فبكي هارون وقال له يا ابا	196	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2378	false	7880806400234983024	103	300	507	1485	1485	300	من امر الدنيا وكان يجلس مع اهل الصفة في اخر مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا سءل عن الشء اجاب جوابا معجبا حسنا قال ابن ابي فديك فاتيته يوما--------------- وهو مع اهل الصفة منكسا راسه واضعا جبهته بين ركبتيه فجلست الي جنبه فحركته فانتبه فاعطيته شيءا كان معي فاخذه وقال قد صادف منا حاجة فقلت له يا ابا نصر ما الشرف فقال حمل ما ناب العشيرة ادناها واقصاها والقبول من محسنها والتجاوز عن مسيءها قلت فما المروءة قال اطعام الطعام وافشاء السلام وتوقي الادناس واجتناب المعاصي صغيرها وكبيرها قلت فما السخاء قال جهد المقل قلت فما البخل ق-ال اف وحول وجهه عني فقلت انه لم تجبني بشء قال بل- قد اجبتك قال ابن ابي فديك وقدم هارون امير المءمنين فاحب ان ينظر اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاه هارون حرك ابا -------------نصر بيده فرفع راسه وهارون واقف فقيل له يا ابا نصر هذا امير المءمنين واقف عليك فرفع راسه اليه فقال--- ايها الرجل انه ليس بين الله وب-------ين امة نبيه صلي الله عليه وسلم----------------- خلق غيرك وان الله ساءلك فاعد للمسالة جوابا فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لو ضاعت سخلة علي شاطء الفرات لخاف عمر ان يساله------------ عنها فبكي هارون وقال--- يا ابا-	2378	7794056748816612670	946	1778.5	755	1223	77.35077667236328	184	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms196	true	-2872052822462204864	246	300	1207	1471	1471	300	نصر--- رعيتي ودهري غير رعية عمر ودهره فقال له ابو نصر هذا والله غير مغن عنك فانظر لنفسك فانك وعمر تسالان عما خولكما الله عز وجل--- ثم دعا هارون بصرة فيها مءة دينار فقال ادفعوها الي ابي نصر فقال وهل انا الا رجل من اهل الصفة ادفعوها الي فلان يفرقها بينهم ويجعلني رجلا منهم-	196	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2379	false	-5583500696391922313	0	55	0	271	1598	300	نصر ان رعيتي ودهري غير رعية عمر ودهره فقال له ابو نصر هذا والله غير مغن عنك فانظر لنفسك فانك وعمر تسالان عما خولكما الله تعالي فيه ثم دعا هارون بصرة فيها مءة دينار فقال ادفعوها الي ابي نصر فقال وهل انا الا رجل من اهل الصفة ادفعوها الي فلان يفرقها بينهم ويجعلني رجلا منهم	2379	7794056748816612670	258	496.0	206	271	95.20294952392578	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms197	true	1128735181802370532	190	297	884	1401	1416	300	ابراهيم بن حبيب قال سمعت ابا نعيم يقول مر ابو الديك وكان معتوها علي معلم كتاب في جبانة كندة وهو ينشد ا----------ن الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال--- ابو الديك كذب -لا يكون المعروف معروفا حتي يصرف في اهله وفي غير اهله ولو كان لا يصرف الا في اهله كيف--- ينالني منه شء 981 حدثنا الحسن بن الحسين الكوفي نا احمد بن يونس قال قال حفص بن غياث لابن ادريس مررت بطاق المحامل و-اذا انا بعليان المجنون جالس فلما ان جزته سمعته يقول من اراد سرور الدنيا وخزي الاخرة فليتمن- ما هذا فيه قال فو-الله لتمنيت اني كنت مت قبل ان الي القضاء	197	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2380	false	-6494389279822367040	180	277	939	1407	1524	300	ابراهيم بن حبيب قال سمعت ابا نعيم يقول مر ابو الديك وكان معتوها ب---معلم كتاب--- جبانة كندة وهو ينشد من الكامل ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال له ابو الديك كذبت لا يكون المعروف معروفا حتي يصرف في اهله وفي غير اهله ولو كان لا يصرف الا في اهله كنت لا ينالني منه شء وعن----------------------------------------------------- حفص بن غياث قال------- مررت بطاق المحاملي فاذا انا بعليان المجنون جالس فلما--- جزته سمعته يقول من اراد سرور الدنيا وحزن الاخرة فليلتمس ما هذا فيه قال فو الله لتمنيت اني كنت مت قبل ان الي القضاء	2380	7794056748816612670	431	780.5	341	537	80.26070404052734	82	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms201	true	2025156554634730972	59	115	302	554	1411	300	احمد بن عبدان الازدي نا م-----علي بن ايوب قال بينما الرشيد هارون يطوف بالبيت اذ عرض له رجل فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه غلظ- فاحتمله لي فقال لا ولا نعمة عين ولا كرامة قد بعث الله من هو خير منك الي من هو شر مني فامره ان يقول له قولا لينا	201	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2804	false	-991567898990056506	128	185	621	876	1443	300	احمد بن عبدان الازدي قال ثنا يعلي بن ايوب قال بينما الرشيد هارون يطوف بالبيت اذ عرض له رجل -قال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه غلظة فاحتمله لي -قال لا ولا قر-ة عين ولا كرامة قد بعث الله من هو خير منك الي من هو شر مني فامره ان يقول له قولا لينا	2804	7794056748816612670	244	462.0	189	258	94.57364654541016	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms206	true	-4219337730847911181	95	147	494	740	1535	300	ابا سليمان يقو------------------ل بينما عيسي صلوات الله عليه------- يمشي في يوم صاءف وقد مسه حر الشمس والعطش فجلس في ظل خيمة فخرج اليه صاحب الخيمة فقال يا عبد الله قم من ظلنا فقام عيسي فجلس في الشمس وقال ليس انت الذي اقمتني انما اقامني الذي لم يرد ان اصيب من الدنيا شيءا	206	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1002	false	-4834842663537982535	32	85	163	418	1571	300	ابي سليمان الداراني رحمه الله قال بينما عيسي----------- عليه السلام يمشي في يوم صاءف وقد مسه حر الشمس والعطش فجلس في ظل خيمة فخرج اليه صاحب الخيمة فقال يا عبد----- قم من ظلنا فقام عيسي فجلس في الشمس وقال ليس انت الذي اقمتني انما اقامني الذي لم يرد ان اصيب من الدنيا شيءا	1002	7794056748816612670	226	412.5	177	271	83.39483642578125	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms208	true	3347189849052138106	176	233	828	1120	1444	300	ان ابن عباس رضي الله------ عنهما قال ان الفتي الذي كلم ايوب عليه السلام في بلاءه قال له يا ايوب اما علمت ان لله عز وجل عبادا اسكتتهم خشيت----ه من غير عي ولا بكم وانهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء العالمون بالله و-ايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله تعالي تقطعت قلوبهم وكلت السنتهم وطاشت عقولهم فرقا من الله	208	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	123	179	660	950	1624	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ان الفتي الذي كلم ايوب عليه السلام في بلاءه قال له يا ايوب اما علمت ان لله------- عبادا اسكتتهم خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء العالمون بالله وبايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله------ تقطعت قلوبهم وكلت السنتهم وطاشت عقولهم فرقا من الله	2377	7794056748816612670	277	517.5	223	303	91.41914367675781	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms211	true	-8409313257998778949	115	203	614	1080	1544	300	الاصمعي قال نزلنا في طريق---- مك--------ة في بعض المناهل وحضرت الجمعة فلم يحضر الامام فقيل لاعر----------ابي قم فاخطب فقام فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انما الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم فان العبد اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال بنو ادم ما خلف فقدموا لانفسكم بعضا تجدوه قريبا ولا تخلفوه كلا فيكون عليكم ثقيلا فالمحمود الله عز وجل والمصلي عليه محمد -------------------والمدعو له الخليفة والامير جعفر قوموا الي صلاتكم	211	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0265	false	8971389245279979671	77	170	420	916	1571	300	الاصمعي قال نزلنا في طريق بين مكة والبصرة في بعض المناهل فحضرت الجمعة ولم يحضر الامام فقيل لاعرابي يا اعرابي قم فاخطب فقام فحمد الله------- واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما الدنيا دار بلاع والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم فان العبد اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال بنو ادم ما خلف فقدموا لانفسكم بعضا تجدوه قريبا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم ثقيلا والمحمود الله -------والمصلي عليه محمد صلي الله عليه وسلم والمدعو له الخليفة والامير جعفر قوموا الي صلاتكم	265	7794056748816612670	447	837.0	363	510	87.64705657958984	74	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms212	true	-8902133817465410740	130	178	629	851	1427	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه يقول ينبغي للرجل ان يكون في اهله مثل الصبي فاذا التمس ما عنده وجد رجلا قال------ الثوري------------------------------ وبلغنا عن زيد بن ثابت------------------- انه كان من افكه الناس في اهله وازمتهم اذا جلس مع القوم 1039 حدثنا احمد نا يوسف-------------------------- بن عبد الله	212	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2453	false	6719933633547285379	142	207	762	1070	1560	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قا-ل ينبغي للرجل ان يكون في اهله مثل الصبي فاذا التمس ما عنده وجد رجلا قال سفيان الثوري رحمه الله تعالي وهو احد رواته وبلغنا عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه كان من افكه الناس في اهله وازينهم اذا جلس مع القوم وروي البزار عن عطاء رحمه الله تعالي قال رايت جابر بن عبد الله	2453	7794056748816612670	197	319.0	152	309	63.75404357910156	37	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms217	true	-4824129404868137225	210	260	1002	1270	1474	300	نا عبدا-لله بن مسلم بن قتيبة قال بلغني ان الصالحين كانوا يستنجحون حواءجهم بركعتين ويقولون بعدهما اللهم اني بك استفتح وبك استنجح وبمحمد نبينا صلي الله عليه وسلم اليك اتوجه اللهم ذلل لي صعوبته وسهل لي حزونته وارزقني من الخير اكثر مما ارجو واصرف عني من الشر اكثر مما اخاف	217	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0477	false	2263459210955431040	189	237	975	1233	1555	300	---عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال بلغني ان الصالحين كانوا يستنجحون حواءجهم بركعتين -يقولون بعدهما اللهم اني بك استفتح وبك استنجح وبمحمد------ صلي الله عليه وسلم-اليك اتوجه اللهم ذلل لي صعوبته وسهل لي حزونته وارزقني من الخير اكثر مما ارجو واصرف عني من الشر اكثر مما اخاف	477	7794056748816612670	256	491.5	209	269	95.16728973388672	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms217	true	-4824129404868137225	268	300	1306	1474	1474	300	قال ما نعلم في اهل البدع والاهواء قوما اضعف عقولا ولا اكثر اختلافا وتخليطا من الرافضة وذلك انا لا نعلم في اهل الاهواء والبدع قوما ادعوا الربوبية لبشر غيرهم لان عبد الله-	217	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2313	false	1899089386118078051	9	41	47	216	1632	300	قال ما نعلم في اهل البدع والاهواء قوما اضعف عقولا ولا اكثر اختلافا وتخليطا من الرافضة وذلك انا لا نعلم في اهل الاهواء والبدع قوما ادعوا الربوبية لبشر غيرهم لان عبد الله	2313	7794056748816612670	168	331.0	137	169	99.40828704833984	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms218	true	-5135424527671081246	0	30	0	152	1461	300	بن سبا واصحابه ادعوا الربوبية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فاحرقهم بالنار وقال علي رضي الله عنه في ذلك--------- لما رايت الامر امرا منكرا اججت ناري ودعوت قنبرا	218	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2313	false	1899089386118078051	41	67	216	352	1632	300	بن سبا واصحابه ادعوا الربوبية ------------لعلي رضي الله عنه فاحرقهم بالنار وقال علي------------- في ذلك من الرجز لما رايت الامر امرا منكرا اججت نارا ودعوت قنبرا	2313	7794056748816612670	123	227.0	99	161	76.39751434326172	21	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms218	true	-5135424527671081246	0	30	0	152	1461	300	بن سبا واصحابه ادعوا الربوبية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فاحرقهم بالنار وقال علي رضي الله------ عنه في ذلك-- لما رايت الامر امرا منكرا اججت ناري ودعوت قنبرا	218	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2317	false	6645590823504257009	270	295	1460	1595	1614	300	بن سبا واصحابه ادعوا الربوبية لعلي------------------------- فاحرقهم بالنار وقال علي رضي الله تعالي عنه من الرجز لما رايت الامر امرا منكرا اججت نارا ودعوت قنبرا	2317	7794056748816612670	122	217.0	98	160	76.25	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms218	true	-5135424527671081246	113	233	566	1153	1461	300	وقع اليهم عن الجفر -----------------------------------------وهو جلد جفر ادعوا ا-----------------------نه كتب فيه الامام كل ما يحتاجون الي علمه وكل ما يكون الي يوم القيامة وهو الذي ذكره---- هارون بن سعيد العجلي وكان راس الزيدية فقا----------ل الم تر ان الرافضين تفرقوا فكلهم في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف تسميه النبي المطهرا ومن عجب ل-رافضة جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تج-فرا برءت الي الرحمن من كل رافض يصير بباب الكفر في الدين اعورا اذا كف اهل الحق عن كل بدعة مضي عليها وان -مضوا علي الحق قصرا ولو قال ان الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول احمرا واخلف من بول البعير فانه اذا هو للاقبال وجه ادبرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفري من تنصرا	218	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2323	false	3286718782088128073	54	189	299	954	1518	300	وقع اليهم من الجفر المنسوب الي سيدنا علي رضي الله تعالي عنه وهو جلد جفر ادعوا ان عليا رضي الله تعالي عنه كتب فيه------- كل ما يحتاجون الي علمه وكل ما يكون الي يوم القيامة وقد ذكر هذا الجفر هارون بن سع-د العجلي وهو- راس الزيدية فقال من الطويل الم تر ان الرافضين تفرقوا وكلهم في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف سمت-ه النبي المطهرا ومن عجب لم اقضه جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تجعفرا برءت الي الرحمن من كل رافض بصير بباب الكفر في الدين اعورا اذا كف اهل الحق عن--- بدعة مضي عليها وان يمضوا علي الحق قصرا ولو قال ان الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول احمرا واخلف من بول البعير فانه اذا هو للاقبال وجه ادبرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفري من تنصرا	2323	7794056748816612670	553	1004.0	436	668	82.78443145751953	103	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms228	true	-6115232620402248852	111	300	546	1536	1536	300	عن وهب بن منبه --ان الله تبارك وتعالي ------------------قال لشعيا------------- قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام شعيا- انطق الله عز وجل علي لسانه بالوحي فقال يا سماء استمعي ويا ارض انصتي---- فاستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة لا راعي لها فاويت شاذتها وجمعت ضالتها وجبرت كسيرها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت فتناطحت فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها-عظم صحيح ان الحمار ربما يذكر اريه الذي -شبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر مرجه الذي سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي -نتج فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فاسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع فيها ولا حرث وكان لها رب قوي حليم فاقبل عليها بالعمارة فاحاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار وولي ذلك ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا فلما جاء ابان ثمرها اثمرت خرنوبا ما كنتم قاءلين له-	228	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1833	false	1657929760490729983	93	286	474	1481	1553	300	عن وهب بن منبه رحمه الله -------تعالي قال ان الله تعالي قال لشعياء عليه السلام قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام شعياء انطق الله -----------لسانه بالوحي فقال يا سماء اس-معي ويا ارض انصتي قال فاستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة لا راعي لها فاويت شاذه-ا وجمعت فاذه-ا وجبرت كس-رها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت فتناطحت فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها عظم صحيح ان الحمار ربما يذكر -ريه الذي يشبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر مرجه الذي سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي انيخ فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فاسمعوا قل لهم كيف ترون في ارض كانت زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع فيها ولا حرث وكان لها رب قوي حكيم فاقبل عليها بالعمارة واحاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وص-ف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار وولي ذلك ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا فلما جاء ابان ثمرها اثمرت خر-وبا ما كنتم قاءلين له	1833	7794056748816612670	954	1802.0	770	1032	92.44186401367188	165	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms228	true	-6115232620402248852	111	300	546	1536	1536	300	عن وهب --بن منبه------ ان الله تبارك وتعالي قال لشعيا------------- قم في قومك اوح- علي لسانك فلما قام شعيا------------- انطق الله عز وجل علي لسانه بالوحي فقال يا سماء استمعي ويا ارض انصتي فاستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة لا راعي لها فاويت شاذتها وجمعت ضالتها وجبرت كسيرها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت فتناطحت فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها-عظم صحيح ان الحمار ربما يذكر اريه الذي -شبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر مرجه الذي سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي نتج فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فاسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع فيها ولا حرث وكان لها رب قوي حليم فاقبل عليها بالعمارة فاحاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار وولي ذلك ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا فلما جاء ابان ثمرها اثمرت خرنوبا ما كنتم قاءلين له-	228	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2988	false	5321855430547383868	66	256	351	1354	1581	300	عن وهب رحمه الله تعالي ان الله تع-------الي قال لشعياء عليه السلام قم في قومك اوحي علي لسانك فلما قام شعياء عليه السلام انطق الله تعالي -----لسانه بالوحي فقال يا سماء استمعي ويا ارض انصتي فاستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة لا راعي لها فاويت شاردته------------ا وجبرت كسيرها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت فتناطحت فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها عظم صحيح ان الحمار ربما يذكر اريه الذي يشبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر مرجه الذي سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي نيخ فيه فينزع اليه فان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فاسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع فيها ولا حرث وكان لها رب قوي حليم فاقبل عليها بالعمارة واحاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار وولي ذلك ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا فلما جاء ابان ثمرها اثمرت خر-وبا ما كنتم قاءلين له	2988	7794056748816612670	945	1803.0	763	1028	91.92607116699219	169	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	true	3666233155877898949	14	300	73	1600	1600	300	ويهدم قصرها ويدفن نهرها ويحرق غرسها حتي تعود خربة مواتا لا عمران فيها فقال الله تبارك وتعالي قل لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي والقيم نبيي وان الغرس مثل لهم والخرنوب اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالن-------------------------------------------------------------------------ي حرمتها عليهم ويزوقون لي المساجد وليس بي الي تزويقها حاجة وانما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقولون لو كان يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ان يفقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا قال فقال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العود الواحد كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله عز وجل يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينه-ا فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا فلم تزك زكاتنا ودعونا الله فلم يستجب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي -منعني ان اجيبهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني فنيت ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بيدي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت كيف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني كيف وانا النفاح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن كيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحادني ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكوا صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان-	229	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1834	false	-949880812459933116	0	287	0	1541	1609	300	ويهدم قصرها ويدفن نهرها ويحرق غرسها حتي تعود خربة مواتا لا عمران فيها فقال الله تع-------الي قل لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي---------------------- مثل لهم والخر-وب اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون بانهم يتقربون الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها عليهم ويزوقون--- المساجد وليس لي الي تزويقها حاجة ان-ما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقولون لو كان يقدر علي ----جمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ان يفقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا ف----قال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرف- العو-------د كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله تعالي- يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر ا----ن اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا فلم تزك زكوتنا ودعونا ف-----لم يستجب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي يمنعني ان اجيبهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني فنيت ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بيدي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت كيف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني كيف وانا الفتاح ل-لخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن كيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحادني ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكو- صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان	1834	7794056748816612670	1449	2791.5	1176	1603	90.39301300048828	255	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	true	3666233155877898949	0	48	0	251	1600	300	ومشيرين عليه قالوا كنا نقول له بءست الارض ارضك ونشير عليه ان يقلع سياجها ويهدم قصره-ا ويدفن نهرها ويحرق غرسها حتي تعود خربة مواتا لا عمران فيها فقال الله تبارك وتعالي قل لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي والقيم نبيي وان الغر-س مثل لهم	229	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2988	false	5321855430547383868	256	300	1354	1581	1581	300	ومشيرين عليه قال-- كنا نقول له بءس- الارض ارضك ونشير عليه ان يقلع سياجها ويهدم قصورها ويدفن نهرها ويحرق غرسها حتي تعود خربة مواتا لا عمران فيها فقال الله -------تعالي ---لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي وا------------ن الغراس مثل لهم-	2988	7794056748816612670	223	407.5	180	253	88.14229583740234	38	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms229	true	3666233155877898949	48	300	251	1600	1600	300	والخرنوب اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالن----------------------------------------------------------------------ي حرمتها عليهم ويزوقون لي المساجد وليس بي الي تزويقها حاجة وانما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقولون لو كان يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ان يفقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا قال فقال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العود الواحد كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله عز وجل يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينها فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا فلم تزك زكاتنا ودعونا الله فلم يستجب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي منعني ان اجيبهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني--- فنيت ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بيدي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت كيف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني كيف وانا النفاح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن كيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحادني ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكوا صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان-	229	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2989	false	2821699060794770202	0	254	0	1369	1604	300	والخر-وب اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان يتقربوا الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها عليهم ويزوقون لي المساجد وليس لي الي تزويقها حاجة ان-ما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقولون لو كان يقدر علي ----جمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ----فقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا ف----قال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العو-------د كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله ي-------قول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينها فكيف لا اقدر ا----ن اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا افقه ------------قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا فلم تزك زكاتنا ودعونا ف-----لم يستجب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي منعني ان اجيبهم الست اسمع السامعين وابصر الباصرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني قد فنيت ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بيدي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت---- ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني كيف وانا الفتاح بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن كيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه يقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحاذني ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكو- صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان	2989	7794056748816612670	1279	2474.0	1040	1423	89.88053131103516	221	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms231	true	-8303088813492117808	135	174	641	809	1394	300	القطان نا-- عبد الله بن جعفر الرقي قال وشي واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له فكف عن الشر يكف الشر عنك	231	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2784	false	-5904433111286922757	163	201	819	985	1503	300	المجالسة عن عبد الله بن جعفر الرقي قال وشي واش برجل الي الاسكندر -قال--- اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له فكف عن الشر يكف الشر عنك	2784	7794056748816612670	158	296.5	121	170	92.94117736816406	35	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms232	true	6182356494048240378	122	146	581	719	1449	300	قرات في كتاب الهند من الحمق التماس الرجل الاخوان بغير وفاء وطلب الاخرة بالرياء والسمعة ومودة النساء بالغلظة و-نفع نفسه بضر غيره وطلب العلم	232	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2408	false	-5952900628185481528	276	300	1379	1516	1516	300	قرات في كت-ب الهند من الحمق التماس الرجل الاخوان بغير وفاء وطلب الاخرة بالرياء والسمعة ومودة النساء بالغلظة وينفع نفسه بضر غيره وطلب العلم-	2408	7794056748816612670	136	257.0	113	139	97.84172821044922	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms233	true	1308454515353942477	122	152	598	774	1509	300	الحارث نا- المداءني قال كان عظماء الترك يقولون ا------لقاءد العظيم ينبغي ان يكون فيه خصال من اخلاق الحيوان شجاعة الديك وتحنن الدجاجة وقلب الاسد وحملة الخنزير وروغان الثعلب وختل الذءب	233	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2986	false	-8267925766473792940	206	236	1079	1256	1578	300	الحمار وعن المداءني قال كان عظماء الترك يقولون ينبغي للقاءد العظيم------ ان يكون فيه خصال من اخلاق الحيوان شجاعة الديك وتحنن الدجاجة وقلب الاسد وحملة الخنزير وروغان الثعلب وحيل الذءب	2986	7794056748816612670	162	299.0	133	183	88.52458953857422	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms236	true	-2246549903829716420	110	179	534	886	1471	300	والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقتك ان لا تدومي لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا ومن ضميرهم عل-ي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم النور يسعي امامهم والملاءكة حافين بهم حتي ابلغهم مما يرجون من رحمتي	236	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0688	false	-632960688663885230	0	65	0	333	1531	300	والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقتك ان لا تدومي لا----------------حد وان بخل بك صاحبك وشح ب--ك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا -من ضميرهم وعلي الصدق والاستغناء طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغهم -ما يرجون من رحمتي	688	7794056748816612670	324	622.5	259	353	91.78470611572266	58	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms242	true	2809602689449583549	254	300	1224	1454	1454	300	الله بن مصعب بن مسلم فيهم واجاد فقال تري المرء يعجبه ان يقول- واسلم للمرء ان لا يقولا فامسك عليك فضول الكلام فان لكل كلام فضولا ولا تصحبن اخا بدعة ولا تسمعن له الدهر قيلا فان مقالته- كالظلال ي-وشك افياءها ان تزولا وقد احكم الله اياته-	242	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2267	false	6886316008430704723	17	61	95	317	1599	300	الله بن مصعب من المتقارب------------ تري المرء يعجبه ان يقولا واسلم للمرء ان لا يقولا فامسك عليك فضول الكلام فان لكل كلام فضولا ولا تصحبن اخا بدعة ولا تسمعن له الدهر قيلا فان مقالتهم كالظلا ل توشك افياءها ان تزولا وقد احكم الله اياته	2267	7794056748816612670	206	380.0	165	234	88.03418731689453	36	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms243	true	3564374802985992307	93	124	469	645	1532	300	قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعل------موا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم- وتواضعوا لمن تعلمو------------------------------------------------------ن منهم ولي--تواضع-- لكم من تعلمون------ ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم	243	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0775	false	-4111779522522670110	99	142	499	738	1522	300	قال قال --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه رواه الطبراني في الاوسط ونحوه من قول عمر رضي الله عنه- وفيه تواضعوا ل---من تعلمون العلم ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم	775	7794056748816612670	149	238.0	121	247	60.32388687133789	19	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms243	true	3564374802985992307	148	285	764	1466	1532	300	عن ضبة بن محصن قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما---- اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان يدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة فاقم الحدود ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امر-ان احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفذ والاخرة تبقي واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلار-جلا عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله عز وجل جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه قد فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك -ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا السمن والماء وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	243	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2596	false	7988428249365897497	163	296	913	1583	1604	300	عن ضبة بن محصن قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك--------------------------- فاقم الحدود ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امر ان احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا رجلا عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك وانما انت رجل منهم غير ان الله تعالي- جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه ن---شا لك ولاهل بيتك هن-ة في لباسك ومطعمك ومركبك وليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا السمن فا-------نما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	2596	7794056748816612670	646	1222.0	516	709	91.11424255371094	119	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	true	604733603964185600	0	52	0	271	1460	300	اسراءيل ان- اردت ان تسكن غدا معي في حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا فريدا مهموما محزونا كالطاءر الوحداني يظل في رياض الفلاة ويرد ماء-- العيون وياكل اطراف الشجر فاذا جن عليه الليل اوي وحده استيحاشا من الطير واستءناسا بربه عز وجل اسناده واه جدا 1203 حدثنا احمد نا--------- عبد الله بن	245	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1059	false	-6349785317636837398	13	62	59	321	1497	300	اسراءيل اذا اردت ان تسكن غدا معي في حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا فريدا مهموما محزونا كالطاءر الوحداني يظل في رياض الفلاة ويرد اطراف العيون وياكل اطراف الشجر فاذا جن عليه الليل اوي وحده استيحاشا من الطير واستءناسا بربه وروي الامام--------------------- احمد في الزهد عن عبد الله بن	1059	7794056748816612670	234	422.5	188	283	82.68550872802734	42	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	true	604733603964185600	64	106	328	534	1460	300	عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي صلوات الله عليه------- الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض	245	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1137	false	-5716181091795189286	259	300	1321	1522	1522	300	عن وهب بن منبه قال كان دعاء عيسي----------- عليه السلام الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض-	1137	7794056748816612670	194	367.0	155	213	91.0798110961914	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	true	604733603964185600	121	162	599	816	1460	300	فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير قال وهب هذا للفزع والمجنون يقرا عليه ويكتب له ويسقي ماءه فيبرا ان شاء الله	245	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1138	false	758732001483785874	2	43	8	224	1535	300	فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير قال وهب هذا للفزع وال-جنون تقرا عليه وتكتب له ويسقي ماءه فيشفي ان شاء الله	1138	7794056748816612670	211	412.0	170	217	97.23502349853516	37	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms245	true	604733603964185600	0	40	0	218	1460	300	اسراءيل ان اردت ان تسكن غدا معي في- حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا فريدا مهموما محزونا كالطاءر الوحداني يظل- في رياض الفلاة ويرد ماء العيون وياكل اطراف الشجر فاذا جن عليه الليل اوي وحده استيحاشا من الطير واستءناسا بربه	245	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2883	false	2843075010361576492	116	155	603	817	1532	300	اسراءيل ان اردت ان تسكن---- معي غدا حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا فريدا مهموما محزونا كالطاءر الوحداني يطير في رياض الفلا- ويرد ماء العيون -ياكل اطراف الشجر فاذا جن عليه الليل اوي وحده استيحاشا من الطير واستءناسا بربه	2883	7794056748816612670	208	385.5	169	220	94.54545593261719	35	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	47	80	229	399	1521	300	عن خلف بن تميم قال سمعت ابراهيم بن ادهم ينشد----- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس-تغني الملوك بدنياهم عن الدين	246	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1767	false	-6333602788653327627	206	241	1053	1229	1539	300	عن خلف بن تميم قال سمعت ابراهيم بن ادهم من البسيط اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	1767	7794056748816612670	167	319.0	134	176	94.88636016845703	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms252	true	-7557630706090790783	110	150	509	704	1416	300	فضيل عن ابيه -قال دخلت علي كرز بن وبرة بيته فاذا عند مصلاه حفيرة قد ملاها تبنا وبسط عليها كساء من طول القيام وكان يقرا القران في اليوم والليلة------- ثلاث مرات وله عود في---------------------------- المحراب يعتمد عليه اذا نعس وكان	252	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0070	false	-6403438457694668637	244	290	1179	1403	1446	300	فضيل بن غزوان قال دخلت علي كرز بن وبرة بيته فاذا عند مصلاه حفيرة قد ملاها تبنا وبسط عليها كساء من طول القيام وكان يقرا ف-------ي اليوم والليلة القران ثلاث مرات ورويا عنه عن ابيه قال كان لكرز عذق عند المحراب يعتمد عليه اذا نعس وروي	70	7794056748816612670	169	298.0	133	231	73.16017150878906	30	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms253	true	5290395659153955519	231	272	1092	1290	1430	300	سمعت المداءني يقول نظر علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك يا امير المءمنين فقال وما لي لا اري فيهم سيما- الشيعة قال وما سيما- الشيعة -قال خمص البطون	253	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0580	false	2836871308247140563	258	300	1297	1499	1499	300	--عن المداءني قا-ل نظر علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك يا امير المءمنين -قال وما لي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة فقال خمص البطون-	580	7794056748816612670	190	342.5	150	207	91.78743743896484	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms258	true	1451015420230029134	174	260	829	1238	1425	300	هشام بن حسان قال بين-ا نحن عند الحسن---------------- اذ اقبل رجل من الازارقة فقال له يا ابا سعيد ما تقول في علي بن ابي طالب قال فاحمرت وجنتا الحسن وقال رحم الله ع------ليا ان عليا كان سهما لله صاءبا في اعداءه وكان في محلة العلم اشرفها واقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رهباني هذه الامة لم يكن لمال الله بالسروقة ولا في امر الله بالنءمة اعطي القران عزيمة علمه فكان منه في رياض مءنقة واعلام بينة ذاك علي بن ابي طالب يا لكع	258	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2297	false	4956689504245118476	206	295	1021	1448	1471	300	هشام بن حسان قال بينما نحن عند الحسن رحمه الله تعالي اذ اقبل رجل من الازارقة فقال له يا ابا سعيد ما تقول في علي بن ابي طالب قال فاحمرت وجنتا الحسن----- رحم الله تعالي عليا ان عليا كان سهما لله صاءبا في اعداءه وكان في محلة العلم اعرفها واقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رهباني هذه الامة لم يكن لمال الله بالسروقة ولا في امر الله بالنءمة اعطي القران عزيمة عليه وكان منه في رياض مونقة واعلام بينة ذاك علي بن ابي طالب يا لكع	2297	7794056748816612670	399	764.0	314	432	92.36111450195312	78	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms259	true	8128125676356521766	127	159	586	753	1414	300	عن يوسف بن اسباط قال سمعت سفيان الثوري يقول لقد بلغني ان الله تبارك وتعالي يامر الملك من الملاءكة ب--امر فيقصر في الطيران فيقص جناحه فلا يصعد الي السماء الي يوم القيامة	259	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0222	false	-7844995688106428457	51	79	258	407	1541	300	عن يوسف بن اسباط قال سمعت------ الثوري يقول---- بلغني ان الله -------تعالي يامر الملك من الملاءكة بالامر فيقصر--- الطيران فيقص جناحه فلا يصعد الي السماء الي يوم القيامة	222	7794056748816612670	147	260.5	119	169	86.98224639892578	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms259	true	8128125676356521766	176	224	835	1062	1414	300	عن ابي عبيدة قال كان في بني اسراءيل رجل له ملك عظيم فقال ما اعلم اليوم احدا اعز مني قال فسلط الله عليه اضعف خلقه----- البعوضة فدخلت في منخره فجعل يقول اضربوا ها هنا اضربوا ها هنا فضرب ر--اسه بالفءوس حتي هشم------- 1273 حدثنا- احمد نا احمد بن	259	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2019	false	-8871618764341740122	105	148	532	743	1490	300	عن ابي عبيدة قال كان في بني اسراءيل رجل او ملك----- فقال ما اري------- احدا اعز مني قال فسلط الله عليه اضعف خلقه يعني البعوضة-فدخلت--- منخره فجعل يقول اضربوا ها --------------هنا فضربوا راسه بالق-وس حتي هشموا راسه وروي الامام احمد عن مالك بن	2019	7794056748816612670	175	275.5	135	242	72.31404876708984	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms259	true	8128125676356521766	243	272	1156	1282	1414	300	عن ابن عباس--------------- قال تكلم ملك من الملوك بكلمة---- وهو جالس علي سريره فمسخه الله------ فما يدري اي شء مسخ اذباب ام غير ذلك الا انه ذهب فلم ير	259	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2693	false	4774021076328372693	134	167	698	844	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تكلم ملك من الملوك بكلمة بغي وهو----- علي سريره فمسخه الله تعالي فما يدري اي شء مسخ اذباب ام غير ذلك الا انه ذهب فلم ير	2693	7794056748816612670	121	209.0	93	151	80.13245391845703	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms260	true	-7346474491176901265	76	132	377	660	1483	300	الدينوري نا الصلت بن مسعود قال كان سفيان بن عيينة------------------------ يستحسن شعر عدي بن زيد حيث يقول---------- اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان-ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي	260	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1585	false	-871212178604630932	239	300	1212	1518	1518	300	الدينوري في المجالسة ع-----------ن سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي انه كان يستحسن شعر عدي بن زيد حيث يقول من الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي-	1585	7794056748816612670	262	473.5	210	318	82.38993835449219	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms260	true	-7346474491176901265	0	69	0	345	1483	300	محمد بن كعب القرظي ----------------قال لما قال فرعون لقومه ما علمت لكم من اله غيري القصص 38 نشر جبريل عليه السلام اجنحة العذاب غضبا لله عز وجل فاوحي الله------ اليه ان مه يا جبريل انما يعجل بالعقوبة من يخاف الفوت فامهل بعد هذه المقالة اربعين عاما حتي -----قال انا ربكم الاعلي النازعات 24 فذلك قوله فاخذه الله نكال الاخرة والاولي 25 النازعات 25 حتي غرقه الله عز وجل وجنوده	260	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1653	false	-3753549231357124780	47	110	247	577	1507	300	محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالي قال لما قال فرعون لقومه ما علمت لكم من اله غيري--------- نشر جبريل عليه السلام اجنحة العذاب---------------- فاوحي الله تعالي اليه ان مه يا جبريل انما يعجل بالعقوبة من يخاف الفوت فامهل بعد هذه المقالة اربعين سنة -حتي قال فقال انا ربكم الاعلي النازعات--- فذلك قوله فاخذه الله نكال الاخرة والاولي--- النازعات حين--- غرقه الله------- وجنوده	1653	7794056748816612670	296	515.5	239	372	79.56989288330078	53	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms265	true	-6548033519854543346	188	240	951	1224	1535	300	الزناد نا-- عبد الرحمن بن الحارث عن عمر بن حفص---- وكان---------------- من خيار الناس قال كان عند ابي وجدي ورقة يتوارثونها قبل الاسلام بزمان فيها بسم الله وقوله الحق وقول الظالمين في تباب هذا الذكر لامة تاتي في اخر الزمان ياتزرون علي اوساطهم ويغسلون اطرافهم ويخوضون--- البحر الي عدوهم فيهم صلاة لو	265	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1586	false	-4153279931962029300	243	300	1259	1556	1556	300	المجالسة عن عبد الرحمن بن الحارث عن عمر بن حفص قال وكان رحمه الله تعالي من خيار الناس قال كان عند ابي وجدي ورقة يتوارثونها قبل الاسلام بزمان فيها بسم الله وقوله الحق وقول الظالمين في تباب هذا الذكر لامة تاتي في اخر الزمان ياتزرون علي اوساطهم ويغسلون اطرافهم ويخوضون في البحر الي عدوهم فيهم صلاة لو-	1586	7794056748816612670	266	494.0	216	298	89.2617416381836	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms265	true	-6548033519854543346	240	267	1224	1363	1535	300	كانت في قوم نوح ما هلكوا بالطوفان وفي---- ثمود ما اهلكوا بالصيحة قال فاخبرني انهم جاءوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم ان يحتفظوا بها	265	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1587	false	-6186134771362403556	0	27	0	138	1612	300	كانت في قوم نوح ما هلكوا بالطوفان وفي قوم ثمود ما -هلكوا بالصيحة قال فاخبرني انهم جاءو----ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم ان يحتفظوا بها	1587	7794056748816612670	134	250.0	108	143	93.70629119873047	23	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms266	true	-6177270754185838400	147	262	756	1294	1482	300	نا عباس بن محمد الدوري قال انشدنا يحيي بن معين هذا الشعر وذكر انه للعمري العابد ---------------------------ما لي من عبد ولا من وليدة واني لفي فضل من الله واسع بنعمة ربي ما اريد معيشة سوي قصد حال من معيشة قانع ومن يجعل الرحمن في قلبه الرضا يعش في غني من طيب العيش راتع اذا كان ديني ليس فيه غميرة ولم اشره في بعض تلك المطامع ولم ابتع الدنيا بدين ابيعه وباءع دين الله من شر باءع ولم تشتملني المرديات من الهوي ولم اتخشع لامرء ذي تصانع جموع لشر المال من غير حله وضنين بقول الحق للزور تابع قال يحيي كنت اظن ان هذا------ للعمري العابد حتي قال لي ابنه هذا قاله عبد الله بن ادريس	266	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2808	false	-3316086665639519865	71	178	369	873	1468	300	---عباس بن محمد الدوري قال انشدنا يحيي بن معين هذا الشعر وذكر انه للعمري العابد رحمه الله تعالي من الطويل وما لي من عبد ولا من وليدة واني لفي فضل من الله واسع بنعمة ربي ما اريد معيشة سوي قصد حل- من معيشة قانع ومن يجعل الرحمن في قلبه الرضا يعش في غني من طيب العيش واسع و-------------------------------------------------------لم ابتغ الدنيا بدين ابيعه فباءع دين الله من شر باءع ولم تستملني المرديات من الهوي ولم اتخشع لامرء ذي بضاءع جموع لشر المال من غير حله -ضنين بقول الحق للزور راتع قال يحيي كنت اظن ان هذا الشعر للعمري------- حتي قال لي ابنه هذا قاله عبد الله بن ادريس	2808	7794056748816612670	459	849.0	358	571	80.38529205322266	90	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms269	true	3617409754333893425	85	133	409	639	1451	300	نا ابراهيم الحربي قال كتب يعقوب بن داود الي بعض العباد ل-لقدوم عليه فاتي محمد بن النضر الحارثي---------- فاستشاره وقال لعل الله ان يقضي ديني فقال له محمد لا تفعل لان تلقي الله عز وجل وعليك دين ولك دين خير من ان تلقاه وقد قضيت دينك وذهب دينك	269	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	77	124	390	622	1506	300	---ابراهيم الحربي قال كتب يعقوب بن داود الي بعض العباد بالقدوم عليه فاتي محمد بن النضر الحارثي رحمه الله فاستشاره وقال لعل الله ان يقضي ديني فقال له----- لا تفعل لان تلقي الله تعالي- وعليك دين ولك دين خير من ان تلقاه وقد قضيت دينك وذهب دينك	949	7794056748816612670	215	392.0	170	241	89.21161651611328	42	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms273	true	-717145052652228944	56	180	259	857	1407	300	عن شعيب بن سليمان قال اتي ذو القرنين مغيب الشمس فراي ملكا من الملاءكة كانه يترجح في ارجوحة من خوف الله عز وجل فهاله ذلك فقال له علمني علما لعلي ازداد ايمانا قال انك لا تطيق ذلك فقال لعل الله عز وجل ان يطوقني لذلك قال فقال له الملك لا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد واذا اتاك الله عز وجل من الدنيا سلطانا فلا تفرح به فا-ن صرف- عنك قال ابو محمد يعني فلا تاس عليه وكن حسن الظن بالله وضع يدك علي قلبك فما احببت ان تصنع بنفسك فاصنعه باخيك ولا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا	273	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0224	false	2862364157270627553	186	300	922	1481	1481	300	عن شعيب بن سليمان قال اتي ذو القرنين مغرب الشمس فراي ملكا من الملاءكة كانه يترجح في ارجوحة من خوف الله تعالي- فهاله ذلك فقال له علمني علما لعلي ازداد ايمانا قال انك لا تطيق ذلك ق-ال لعل الله------- ان يطوقني -ذلك---- فقال له الملك لا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد واذا اتاك الله م-------ن الدنيا سلطانا فلا تفرح به واذا صرفه عنك ف------------------لا تاس عليه وكن حسن الظن بالله وضع يدك علي قلبك فما احببت ان تصنع لنفسك فاصنع- باخيك ولا تغضب فان الشيطان اغضب ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا-	224	7794056748816612670	542	1014.5	429	600	90.33333587646484	103	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms273	true	-717145052652228944	56	142	259	655	1407	300	عن شعيب بن سليمان ق----------------ال اتي ذو القرنين مغيب الشمس فراي ملكا من الملاءكة كانه يترجح في ارجوحة من خوف الله عز وجل فهاله ذلك فقال له علمني علما لعلي ازداد ايمانا ق-ال انك لا تطيق ذلك فقال لعل الله عز وجل ان يطوقني لذلك قال فقال له الملك لا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد واذا اتاك الله عز وجل من الدنيا سلطانا فلا تفرح به فا-ن صرف- عنك قال ابو محمد يعني فلا تاس عليه وكن حسن الظن بالله وضع يدك علي قلبك فما	273	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0352	false	-665934952863551251	222	300	1073	1444	1444	300	عن شعيب بن سليمان رحمه الله تعالي قال اتي ذو القرنين مغيب الشمس فراي ملكا من الملاءكة كانه يترجح في ارجوحة من خوف الله تعالي- فهاله ذلك فقال له علمني علما لعلي ازداد ايمانا فقال انك لا تطيق ذلك ق-ال لعل الله------- ان يطوقني فقال--------- له الملك لا تهتم لغد واعمل في اليوم لغد واذا اتاك الله م-------ن الدنيا سلطانا فلا تفرح به واذا صرفه عنك ف------------------لا تاس عليه وكن حسن الظن بالله وضع يدك علي قلبك فما-	352	7794056748816612670	335	607.0	261	415	80.72289276123047	65	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms273	true	-717145052652228944	142	180	655	857	1407	300	احببت ان تصنع بنفسك فاصنعه باخيك ولا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا	273	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0353	false	6844363118675269678	0	38	0	202	1476	300	احببت ان تصنع لنفسك فاصنعه باخيك ولا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا	353	7794056748816612670	201	401.0	163	202	99.50495147705078	37	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms273	true	-717145052652228944	230	300	1090	1407	1407	300	عامر بن جشيب الاحموسي قال ان العبد ليعمل العمل سرا ما يطلع عليه احد الا الله تبارك وتعالي فيطلبه ابليس سنة فان ادركه والا تركه ثم يقول له بعد سنة حدث بعملك فانه قد رفع الي الله عز وجل فان حدث به محي عنه اجر السر ثم يطلبه سنة فيقول له حدث به فانه قد رفع الي الله عز وجل وليس بناقصك شيءا فان حدث به محي عنه اج-----------------ر العلانية-	273	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1462	false	-195706104200899263	78	122	397	606	1473	300	عامر بن حبيب الاحموسي قال ان العبد ليعمل العمل سرا ما يطلع عليه احد---------------------- فيطلب- ابليس سنة فان ادركه والا تركه--- يقول له ح--------دث بعملك فانه قد رفع الي الله-------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بناقصك شيءا فان حدث به محي عنه اجر السر وحط عنه اجر العلانية	1462	7794056748816612670	188	318.5	149	335	56.11940383911133	35	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms275	true	-322008854993913829	95	153	445	733	1451	300	عن الاحوص بن حكيم ----------قال كان من دعاء داود النبي صلي الله عليه وسلم يا رازق النعاب في عشه---- وذلك ان الغراب اذا فقس عن فرخه --خرجت بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها ويرسل الله------ لها ذبابا فيدخل في اجوافها فيكون ذلك غذاءها حتي تسود فاذا اسودت عاد الغراب فغذاها ويرفع الله عز وجل الذباب عنها	275	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1137	false	-5716181091795189286	13	69	78	358	1522	300	عن الاحوص بن حكيم رحمه الله قال كان من دعاء داود النبي------------------- يا رازق النعاب في عشه قال وذلك ان الغراب اذا فقس عن فرخه فيخرج- بيضا فاذا راها كذلك نفر عنها فتفتح افواهها فيرسل الله تعالي لها ذبابا فتدخل في اجوافها فيكون ذلك غذاء-- حتي تسود فاذا اسودت عاد الغراب فغذاها و-رفع الله------- الذباب عنها	1137	7794056748816612670	256	445.5	204	310	82.58064270019531	44	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms279	true	2098240420493349042	138	185	725	953	1510	300	محمد بن المنذر بن الزبير ب-ن العوام وكان من سروات الناس ما قل سفهاء قوم قط الا ذلوا 1370 حدثنا احمد نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن المغيرة المازني نا الاصمعي قال قال المهلب لان يطيعني سفهاء قومي احب الي من ان يطيعني حلماءهم	279	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2714	false	8256723609664024036	2	34	12	171	1552	300	محمد بن المنذر بن الزبير ابن العوام وكان من سروات الناس ما قل سفهاء قوم--- الا ذلوا وعن------------------------------------------------------------------- الاصمعي قال قال المهلب لان يطيعني سفهاء قومي احب الي من ان يطيعني حلماءهم	2714	7794056748816612670	154	281.5	122	229	67.24890899658203	30	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms290	true	5453085190499303434	148	213	695	998	1416	300	نا ابراهيم الحربي -----نا داود بن رشيد قال كان ابن السماك يعظ الناس يوما فطول فلما فرغ دخل الي منزله وكانت له جارية عاقلة فقال لها كيف رايت كلامي فقالت حسن لولا انك تكرر وتردد كثيرا فقال لها انما اكرر واردد حتي يفهم- من لم يفهمه فقالت له الي ان يفهمه من لم يفهمه قد نسي من قد فهمه فعجب من حسن قولها او- فطنتها	290	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1791	false	2194193245012235590	195	258	1011	1308	1504	300	---ابراهيم الحربي قال ثنا داود بن رشيد قال كان ابن السماك يعظ الناس يوما فطول فلما فرغ دخل الي منزله وكانت له جارية عاقلة فقال لها كيف رايت كلامي فقالت حسن لولا انك تكرر وتردد------ فقال لها ان-ا اكرر واردد حتي يفهمه من لا يفهمه فقالت ---الي ان تفهمه من لا يفهمه قد نسي من قد فهمه فعجب من حسن قولها ومن فطنتها	1791	7794056748816612670	285	523.5	223	310	91.93548583984375	55	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms301	true	1767372844881647580	241	300	1208	1554	1554	300	عن المداءني قال لما قتل اهل الحرة هتف هاتف بمكة علي ابي قبيس مساء تلك الليلة وابن الزبير جالس-------------- يسمع ق-----------------------تل الخيار بنو الخيا-ر ذووا المهابة والسماح والصاءمون القاءمون -القانتون اولوا الصلاح المهتدون المتقو-ن السابقون الي الفلاح ماذا بواقم والبقي-ع من الجحاجح والصياح وبقاع يشرب ويحهن من النوادب والصياح فقال ابن الزبير------------------- لاصحابه يا هءلاء قد قتل اصحابكم فانا-	301	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0424	false	-4522565913164012061	177	251	894	1299	1546	300	عن المداءني قال لما قتل اهل الحرة هتف هاتف بمكة علي ابي قبيس مساء تلك الليلة وابن الزبير رضي الله تعالي عنه يسمع من مجزوء الكامل المرفل قتل الخيار بنو الخيا ر ذوو -المهابة والسماح والصاءمون القاءمو ن القانتون اولو- الصلاح المهتدون المتقو ن السابقون الي الفلاح ماذا بواقم والبقي ع من الجحاجح والصباح وبقاع يثرب ويحهن من النوادب والصياح فقال ابن الزبير رضي الله تعالي عنه لاصحابه يا هءلاء قد قتل اصحابكم فانا	424	7794056748816612670	334	599.0	278	407	82.06388092041016	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms302	true	8116258596063793465	10	42	48	205	1429	300	ابن ابي الدنيا---- انشدنا محمد بن الحسين لدكين الراجز---------- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يضرع عن اللءم نفسه فليس الي حسن الثناء سبيل	302	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2366	false	2397254948761731120	148	183	755	925	1553	300	ابن ابي الدنيا قال انشدنا محمد بن الحس-ن لدكين الراجز من الطويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم ينزع من اللءم نفسه فليس الي حسن الثناء سبيل	2366	7794056748816612670	153	282.0	121	171	89.47368621826172	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms302	true	8116258596063793465	45	87	216	434	1429	300	ابن ابي الدنيا و---انشدنا ايضا محمد بن الحسين للقيط بن زرارة---------- واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	302	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2827	false	-6911410631358591140	11	55	62	288	1551	300	ابن ابي الدنيا قال انشدني----- محمد بن الحسين للقيط بن زرارة من الطويل واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	2827	7794056748816612670	211	397.5	170	231	91.34198760986328	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms305	true	-3959163993185184829	20	92	87	430	1453	300	ابي مسلم الخولاني قال ا------------ربع لا يقبلن في اربع السرقة والخيانة والغلول ومال اليتيم في الحج والعمرة والصدقة والنفقة في سبيل الله عز وجل 1491 حدثنا احمد نا محمد بن احمد نا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن موسي بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة قال------------ من اصاب مالا من ماثم فوصل به رحما او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع به ذلك كله في نار جهنم	305	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0338	false	5230619712313807707	10	64	52	321	1553	300	ابو مسلم الخولاني رحمه الله تعالي اربع لا يقبلن في اربع السرقة والخيانة والغلول ومال اليتيم في الحج والعمرة والصدقة والنفقة في سبيل الله وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن مخيمرة رحمه الله تعالي من اصاب مالا من ماثم فوصل به رحما او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع به ذلك كله في نار جهنم	338	7794056748816612670	232	404.0	183	367	63.21525955200195	45	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms307	true	-7178190026413670552	15	44	76	233	1571	300	فقال خيرا ومر باخرين فشتموه وزادوا فزادهم خيرا فقال رجل من الحواريين كلما زادوك شرا زدتهم خيرا كانك تغريهم بنفسك فقال عيسي عليه السلام كل انسان يعطي ما عنده	307	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1025	false	-1951396135748508405	0	29	0	157	1515	300	فقال خيرا ومر باخرين فشتموه وزادوا فزادهم خيرا فقال رجل من الحواريين كلما زادوك شرا زدتهم خيرا كانك تغريهم بنفسك فقال عيسي عليه السلام كل انسان يعطي ما عنده	1025	7794056748816612670	157	314.0	128	157	100.0	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms307	true	-7178190026413670552	2	44	9	233	1571	300	ابن المبارك يقو---------------ل بلغني ان عيسي ابن مريم عليه-- السلام مر بقوم فشتموه فقال خيرا ومر باخرين فشتموه وزادوا فزادهم خيرا فقال رجل من الحواريين كلما زادوك شرا زدتهم خيرا كانك تغريهم بنفسك فقال عيسي عليه السلام كل انسان يعطي ما عنده	307	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2791	false	249836050334465174	126	171	628	868	1480	300	ابن المبارك رحمه الله تعالي قال بلغني ان عيسي -بن مريم عليهما السلام مر بقوم فشتموه فقال خيرا ومر باخرين فشتموه وزادوا فزادهم خيرا فقال رجل من الحواريين كلما زادوك شرا زدتهم خيرا كانك تغريهم بنفسك فقال عيسي عليه السلام كل انسان يعطي ما عنده	2791	7794056748816612670	220	417.5	178	241	91.28630828857422	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms311	true	-8628047884943827483	173	226	797	1051	1407	300	الله بن عمر قال -قال ابن عمر اذا سكن اهل النار في النار فشربوا من حميمها واكلوا من زقومها وعالجوا الاغلال فيها سمعت للنار قعقعة في العظام منهم فصاحوا فنادت يا لكم من شباب ما كان احسن وجوهكم ويا لكم من شيوخ ما كان اجملكم ما احسن زرعكم لو كان لكم حاصد غيري	311	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2473	false	-2091645888340276776	89	129	473	658	1465	300	الله تعالي عنهما قال-------- اذا سكن اهل النار في النار------------------------------------------------------- سمعت للنار قعقعة في العظام منهم------- فنادت ما لكم من شباب ما كان احسن وجوهكم وما لكم من شيوخ ما كان اجملكم ما احسن زرعكم لو كان لكم حاسد غيري	2473	7794056748816612670	170	291.5	132	255	66.66666412353516	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms312	true	-3513250620967173951	197	283	947	1336	1412	300	وثيابك فطهر المدثر 4 قال خلقك فحسنه 1528 حدثنا احمد نا ---------------------------ابن ابي الدنيا نا سعيد بن يحيي القرشي نا حفص بن غياث عن الاجلح عن ع----------------كرمة في قوله عز وجل وثيابك فطهر المدثر 4 قال لا تلبسها علي غدرة ولا فجرة ثم تمثل بشعر--------- غيلان بن سلمة---------- واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع 1529 حدثنا احمد نا ابن ابي الدنيا نا---------- سعيد بن يحيي نا ابي----------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج عن عطاء في قوله عز وجل وثيابك فطهر المدثر 4 قال	312	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2095	false	-3685200039982014018	92	186	458	925	1495	300	وثيابك فطهر المدثر-- قال من الاثم قال وهي في كلام العرب نقي الثياب وروي المفسرون و----ابن الانباري في الوقف والابتداء ---------------------------عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن قوله -تعالي وثيابك فطهر المدثر --قال لا تلبسها علي غدرة ولا فجر- ثم قال الا تسمعون قول غيلان بن سلمة من الطويل واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع ------وروي ا--------بن ابي شيبة وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال كان الرجل في الجاهلية اذا كان غدارا قالوا فلان دنس الثياب وروي ابن المنذر عن الحسن----------- في قوله تعالي- وثيابك فطهر المدثر-- قال	2095	7794056748816612670	221	270.0	167	532	41.54135513305664	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	true	-8876304096439188193	51	93	226	438	1459	300	عن نافع ----------------قال قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ان يبقيني الله بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا ولم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل	313	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2047	false	-1353036676305276406	62	107	327	556	1537	300	عن نافع رحمه الله تعالي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ان يبقيني----- بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا ولم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل	2047	7794056748816612670	207	390.5	166	234	88.46154022216797	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms313	true	-8876304096439188193	54	93	238	438	1459	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ان يبقيني الله بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا ولم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل	313	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2077	false	-3512408711671899330	145	182	793	983	1604	300	قال عمر---------- رضي الله تعالي عنه حين اتاه فتح القادسية اعوذ بالله ان يبقيني----- بين اظهركم حتي يدركني اولادكم من هءلاء قالوا -لم يا امير المءمنين قال ما ظنكم بمكر العربي ودهاء العجمي اذا اجتمعا في رجل	2077	7794056748816612670	184	339.0	148	206	89.32038879394531	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms318	true	1987681651317158735	86	126	440	628	1467	300	عن وهب بن منبه قال قرات في مزامير داود صلي- الله عليه وسلم يا داود هل تدري من اغفر له من عبادي الذي اذا اذنب ذنبا ارتعدت لذلك مفاصله واعضاءه فذلك الذي امر ملاءكتي ان لا تكتب عليه ذلك الذنب	318	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms3032	false	5377043590175758275	50	83	269	429	1525	300	عن وهب-------- قال قرات في مزامير داود عليه السلام---------------- هل تدري من اغفر له من عبادي الذي اذا اذنب ذنبا ارتعدت فراءص-----ه واعضاءه فذلك الذي امر ملاءكتي ان لا تكتب عليه ذلك الذنب	3032	7794056748816612670	149	261.0	116	189	78.83597564697266	30	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms329	true	3104254929265968409	101	135	474	673	1520	300	محمد بن اسحاق---- كل نخلة علي وجه الارض فمنقولة من الحجاز نقلها النماردة الي المشرق ونقلها الكنعاني-ون الي الشام ونقلها الفراعنة الي باب اليون وفي اعمالها وحملها التبابعة في مسيرهم الي اليمن وعمان والشحر	329	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1710	false	-2168897429548501099	165	200	879	1083	1574	300	محمد بن اسحاق قال كل نخلة علي وجه الارض فمنقولة من الحجاز نقلها النماردة الي المشرق ونقلها الكنعانيوون الي الشام ونقلها الفراعنة الي باب البون وفي اعمالها وحملها التبابعة في مسيرهم الي اليمن وعمان والشحر	1710	7794056748816612670	198	383.5	164	204	97.05882263183594	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms333	true	465131380109302112	102	158	501	786	1484	300	نا احمد بن خالد الاجري قال سمعت ابن عاءشة يقول قيل لبعض الحكماء ما كمال الحمق قال طلب منازل الاخيار باعمال الاشرار وبغض اهل الحق ومحبة اهل الباطل قيل فما علامة الجهل قال حب الغني وطول الامل وشدة الحرص قيل فما علامة العمي قال الركون الي من لا تامن غشه والمن مع الصدقة والعبادة مع البخل	333	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2408	false	-5952900628185481528	217	272	1078	1360	1516	300	---احمد بن خالد الاجري قال سمعت ابن عاءشة يقول قيل لبعض الحكماء ما كمال الحمق قال طلب منازل الاخيار باعمال الاشرار وبغض اهل الحق وصحبة اهل الباطل قيل فما علامة الجهل قال حب الغني وطول الامل وشدة الحرص قيل فما علامة العمي قال الركون الي من لا تامن غشه والمن مع الصدقة والعبادة مع البخل	2408	7794056748816612670	281	555.0	226	285	98.59648895263672	54	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms333	true	465131380109302112	109	158	533	786	1484	300	ابن عاءشة يقول قيل لبعض الحكماء ما كمال الحمق قال طلب منازل الاخيار باعمال الاشرار وبغض اهل الحق ومحبة اهل الباطل قيل فما علامة الجهل قال حب الغني وطول الامل وشدة الحرص قيل فما علامة العمي قال الركون الي من لا تامن غشه والمن مع الصدقة والعبادة مع البخل	333	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2524	false	5175177446847875519	202	250	1054	1304	1542	300	ابن عاءشة قال -قيل لبعض الحكماء ما كمال الحمق قال طلب منازل الاخيار باعمال الاشرار وبغض اهل الحق وصحبة اهل الباطل قيل فما علامة الجهل قال حب الغني وطول الامل وشدة الحرص قيل فما علامة العمي قال الركون الي من لا يءمن غشه والمن ب--الصدقة والعبادة مع البخل	2524	7794056748816612670	242	474.5	195	253	95.65217590332031	45	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms336	true	6350656719457219780	134	197	631	957	1486	300	احمد نا الحسن بن علي الاشناني نا ابي عن اسماعيل بن عياش عن معان بن رفاعة قال مر يحيي -بن زكريا ب---قبر دانيال النبي صلي-- الله علي نبينا وعليه فسمع صوتا من القبر يقول سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت ومضي فاذا هو بصوت م--------------ن السماء-------- انا الذي تعززت بالقدرة وقهرت العباد بالموت من قالهن استغفرت له السماوات السبع والارضون ومن فيهن	336	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0129	false	-1115437585971122610	156	214	796	1095	1602	300	احمد في الزهد عن عبد الله بن ابراهيم ------------------------------------قال مر يحيي ابن زكريا علي قبر دانيال النبي عليهم السلام قال فسمعه وهو في---------- القبر يقول سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت قال فسمع ثم مضي قال فناداه مناد من السماء يا يحيي انا الذي تعززت بالقدرة وقهرت العباد بالموت من قالها استغفر- له السماوات------ والارض-- ومن فيهن	129	7794056748816612670	210	322.0	167	354	59.3220329284668	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms336	true	6350656719457219780	146	197	687	957	1486	300	عن معان بن رفاعة---------- قال مر يحيي بن زكريا-------------- بقبر دانيال النبي صلي الله علي نبينا وعليه------- فسمع صوتا من القبر يقول سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت ومضي فاذا هو بصوت من السماء انا الذي تعززت بالقدرة وقهرت العباد بالموت من قالهن استغفرت له السماوات السبع والارضون ومن فيهن	336	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1155	false	3625357767642009328	214	265	1082	1358	1540	300	عن معاذ بن رفاعة رحمه الله قال مر يحيي بن زكريا عليهما السلام بقبر دانيال النبي --------------------عليه السلام فسمع صوتا من القبر يقول سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت----- فاذا هو بصوت من السماء انا الذي تعززت بالقدرة وقهرت العباد بالموت من قالهن استغفرت له السماوات السبع والارضون ومن فيهن	1155	7794056748816612670	244	439.0	198	301	81.06312561035156	42	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms336	true	6350656719457219780	89	138	414	648	1486	300	عن ابي عبيدة قال كان في زمن بني اسراءيل رجل او ملك فقال ما اري احدا اعز مني قال فسلط الله عليه اضعف خلقه يعني البعوضة فدخلت في منخره فجعل يقول اضربوا ها هنا اضربوا ها هنا فضربوا راسه بالفءوس حتي هشموا راسه 1674 حدثنا- احمد -نا الحسن بن	336	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2019	false	-8871618764341740122	105	148	532	743	1490	300	عن ابي عبيدة قال كان في---- بني اسراءيل رجل او ملك فقال ما اري احدا اعز مني قال فسلط الله عليه اضعف خلقه يعني البعوضة-فدخلت--- منخره فجعل يقول اضربوا ها --------------هنا فضربوا راسه بالق-وس حتي هشموا راسه وروي الامام احمد عن مال--ك بن	2019	7794056748816612670	197	341.0	155	236	83.47457885742188	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms339	true	-5582586050588718475	126	158	618	779	1447	300	المازني- عن مءرج قال دعا اعرابي بعرفة فسمعته يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر الا اليك ومن الذل الا لك فاعطني الخير واجعلني له اهلا وجنبني الشر ولا تجعلني له-- مثلا	339	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2807	false	-321096573404738573	128	160	602	766	1505	300	المجالسة عن مءوخ قال دعا اعرابي بعرفة فسمعته يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر الا اليك ومن الذل الا لك فاعطني الخير واجعلني له اهلا وجنبني الشر ولا تجعلني للشر مثلا	2807	7794056748816612670	154	293.5	122	164	93.90243530273438	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms341	true	-8162028835140541044	75	166	387	828	1494	300	----لولا كلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت لجعل-ني اليهود كلبا نباحا او حمارا نهاقا من سحرهم فادعو بهن -اسلم من سحرهم اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر واعوذ بوجه الله العظيم الجليل الذي لا يحقر جاره الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من شر السامة والعامة والهامة ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرا وبرا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	341	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1956	false	-1486163298861967866	2	93	11	450	1527	300	قال لولا كلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت لجعلتني اليهود كلبا نباحا او حمارا نهاقا من سحرهم فادعو بهن فاسلم من سحرهم اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر واعوذ بوجه الله العظيم الجليل الذي لا يحقر جاره الذي يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه من شر السامة-------- والهامة ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرا وبرا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1956	7794056748816612670	433	846.5	343	447	96.86801147460938	87	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms342	true	2161890696504882562	70	109	330	517	1447	300	ابن مسعود----------------- ان معاذا كان امة قانتا فقال رجل يا ابا عبد الرحمن ما الامة قال الذي يعلم الناس الخير -قال فما القانت قال الذي يطيع الله عز وجل ثم قال ابن مسعود للرجل انما كنا نشبهه بابراهيم صلي -	342	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0998	false	-6112350534216195472	228	269	1188	1386	1530	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال ان معاذا كان امة قانتا فقال رجل يا ابا عبد الرحمن ما الامة قال الذي يعلم الناس الخير فقال وما القانت قال الذي يطيع الله------- ثم قال ابن مسعود للرجل ان-ا كنا نشبهه بابراهيم عليه	998	7794056748816612670	176	316.0	140	206	85.4368896484375	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms346	true	-2136889004898997958	97	182	484	872	1442	300	ابن داب ----جاء رجل الي ابي ذر رضي الله عنه فقال اني اريد ان اتعلم العلم وانا اخاف ان اضيعه ولا اعمل به قا-ل انك ان توسد العلم خير من ان توسد الجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء رحمه الل----ه فقال له مثل ذلك فقال له ابو الدرداء -------------ان الناس يبعثون من قبورهم علي ما ماتوا عليه---------- فيبعث العالم عالما والجاهل جاهلا ثم جاء الي ابي هريرة رحمه الل----ه فقال له مثل ذلك فقال له ابو هريرة------------- ما انت بواجد شيءا اضيع لك من تركه	346	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0745	false	-7042538903962332752	49	143	262	687	1457	300	ابن داب قال جاء رجل الي ابي ذر رضي الله عنه فقال اني اريد ان اتعلم العلم وانا اخاف ان اضيعه ولا اعمل به فقال انك ان توسد العلم خير من ان توسد الجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء ر-ضي الله عنه فقال له مثل ذلك فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه ان الناس يبعثون---------- علي ما ماتوا عليه من قبورهم فيبعث العالم عالما والجاهل جاهلا ثم جاء الي ابي هريرة ر-ضي الله عنه فقال له مثل ذلك فقال له ابو هريرة رضي الله عنه ما انت بواجد شيءا اضيع له من تركه	745	7794056748816612670	369	662.0	286	437	84.43936157226562	73	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms346	true	-2136889004898997958	97	141	484	676	1442	300	ابن داب---- جاء رجل الي ابي ذر رضي الله------ عنه فقال اني اريد ان اتعلم العلم وان-ا اخاف ان اضيعه ولا اعمل به قال انك ان توسد العلم خير من ان توسد الجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء رحمه الله ف----------قال له مثل ذلك	346	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2512	false	2697356597411454032	252	300	1265	1475	1475	300	ابن داب قال جاء رجل الي ابي ذر رضي الله تعالي عنه فقال اني اريد ان ا-طلب العلم وانما اخاف ان اضيعه ولا اعمل به قال انك ان توسد العلم خير من ان توسد الجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء ر-ضي الله تعالي عنه فقال له مثل ذلك-	2512	7794056748816612670	184	323.0	141	213	86.38497924804688	38	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms346	true	-2136889004898997958	141	182	676	872	1442	300	فقال له ابو الدرداء ان الناس يبعثون من قبورهم علي ما ماتوا عليه فيبعث العالم عالما والجاهل جاهلا ثم جاء الي ابي هريرة رحمه الل----------ه فقال له مثل ذلك فقال له ابو هريرة ما انت بواجد شيءا اضيع لك من تركه	346	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2513	false	86434788679200765	0	43	0	205	1460	300	فقال له ابو الدرداء ان الناس يبعثون من قبورهم علي ما ماتوا عليه فيبعث العالم عالما والجاهل جاهلا ثم جاء الي ابي هريرة رضي- الله تعالي عنه فقال له مثل ذلك فقال له ابو هريرة ما انت بواجد شيءا اضيع له من تركه	2513	7794056748816612670	192	367.0	151	206	93.2038803100586	38	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms348	true	-7228044042217217451	107	164	513	816	1492	300	فما النجدة قال الذب عن الجار والاقدام علي الكريهة والصبر علي الناءبة قال فما الجود قال التبرع بالمعروف والاعطاء قبل السءال والاطعام في المحل اسناده ضعيف 1705 حدثنا احمد نا اسماعيل بن يونس نا الزيادي قال سءل بعض الحكماء عن المروءة فقال انصاف من هو دونك والسمو الي من هو فوقك والجزاء بما اوتي اليك من خير	348	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2346	false	4298258751162889276	0	48	0	257	1555	300	فما النجدة قال الذب عن الجار والاقدام علي الكريهة والصبر علي الناءبة قال فما الجود قال التبرع بالمعروف والاعطاء قبل السءال والاطعام في المحل وعن---------------------------------------------- الزيادي قال سءل بعض الحكماء عن المروءة فقال انصاف من هو دونك والسمو الي من هو فوقك والجزاء بما اوتي اليك من خير	2346	7794056748816612670	255	492.5	207	303	84.15841674804688	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms349	true	-4654736504330032205	208	237	980	1153	1458	300	ابي عبيدة قال ما اجتمعت العرب اجتماعها علي السءدد والافضال في العسر والصواب في الغضب والرحمة مع القدرة والرضا للعامة والبعد عن الحقد والتودد الي الناس والمسارعة الي المعونة	349	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2080	false	3623567310623178221	227	255	1220	1389	1637	300	ابو عبيدة---- ما اجتمعت العرب اجتماعها علي السءدد والافضال في العسر والصواب في الغضب والرحمة مع القدرة والرضا للعامة والبعد من الحقد والتودد الي الناس والمسارعة الي المعونة	2080	7794056748816612670	167	325.5	139	173	96.53179168701172	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms350	true	7229460630377316192	275	300	1272	1389	1389	300	محمد بن موسي---------- الا ان خير العقل ما حض اهله علي البر والتقوي بدءا وعاقبه ولا خير في عقل يزيغ عن التقي ويشغل بالدنيا التي-	350	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2554	false	5504067763247407038	201	228	1013	1141	1515	300	محمد بن موسي من الطويل الا ان خير العقل ما حض اهله علي البر والتقوي بدءا وعاقبة ولا خير في عقل يزيغ عن التقي ويشغل بالدنيا التي	2554	7794056748816612670	116	217.0	92	128	90.625	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms355	true	-1165668059477679778	0	58	0	268	1419	300	له يا داود اسمع مني والحق اقول لك انه من عمل من الذنوب حشو الارض من شرقها الي غربها ثم ندم عليها حلب شاة سترتها عن الحفظة وغفرتها له يا داود اسمع مني الحق والحق اقول انه من عمل حسنة واحدة ادخلته جنتي قال له داود الهي وما تلك الحسنة قال يكشف عن مكروب كربا ولو بشق تمرة	355	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms3034	false	3537132026673872415	50	105	256	513	1483	300	له يا داود اسمع مني والحق اقول--- انه من عمل من الذنوب حشو الارض من شرقها الي غربها ثم ندم عليها حلب شاة سترتها عن الحفظة وغفرتها له يا داود اسمع مني----- والحق اقول انه من عمل حسنة واحدة ادخلته جنتي قال دا---ود الهي وما تلك الحسنة قال يكشف عن مكروب كربة ولو بشق تمرة	3034	7794056748816612670	254	492.0	199	268	94.776123046875	53	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms376	true	240351239235021191	69	118	331	557	1400	300	عن حميد بن هلال قال كان بين مطرف وبين رجل من قومه في مسجدهم كلام و-كذب عليه فقال له مطرف فان كنت كاذبا فاماتك الله فخر ميتا فاستعدوا عليه بنو عمه الي زياد فقال لهم هل مس صاحبكم بشء او ضربه قالوا لا قال كلمة عبد صالح وافقت قدرا	376	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0469	false	-2317868335129362034	208	257	1036	1258	1477	300	عن حميد بن هلال قال كان بين مطرف وبين رجل من قومه في مسجدهم كلام و كذب عليه فقال له مطرف فان كنت كاذبا فاماتك الله فخر ميتا فاستعدي ع-ليه بنو عمه الي زياد فقال---- هل مس صاحبكم بشء او ضربه قالوا لا قال كلمة عبد صالح وافقت قدرا	469	7794056748816612670	218	422.5	171	227	96.03524017333984	45	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms381	true	6725484214415026265	159	192	745	900	1413	300	مالك بن انس --------------------لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل كذاب في احاديث الناس وان كان لا يتهم في الحديث ورجل له فضل وعبادة وصلاح لا يعرف ما يحدث	381	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0560	false	1608407293467836056	52	88	262	432	1517	300	مالك بن انس رحمه الله تعالي قال لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل كذاب في احاديثه----- وان كان لا يتهم في الحديث ورجل له فضل وعبادة وصلاح لا يعرف ما يحدث	560	7794056748816612670	149	281.0	117	175	85.14286041259766	31	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	true	3821539997289285747	63	168	295	845	1542	300	ابي الدنيا نا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب عن عبد المنعم ع--ن ابيه---- عن وهب بن منبه قال اوحي الله تبارك وتع--------------الي -الي موسي------- عليه-- السلام يا موس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وهكذا افعل باولياءي ان----------------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم --------عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه ال-طمع ولا يطغيه الهوي واعلم انه لن يتزين لي العباد بزينة	382	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0582	false	5797070728487037233	170	300	825	1514	1514	300	ابي الدنيا وابن------------------------------------ المنذر وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه---- رحمه الله تع-------الي ان الله تعالي قال لموسي وهارون عليهما السلام حين بعثهما الي فرعون ولا تغرنكما بزته ولا ما متع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها زهرة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم سكونها وعيشها ك--------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم تكلمه الدنيا ولم يطغ-ه الهوي واعلم انه لم يتزين لي العباد بزينة-	582	7794056748816612670	453	741.0	363	747	60.64257049560547	67	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	true	3821539997289285747	168	263	845	1357	1542	300	ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا انما هي زينة الابرار عندي وانقي ما تزين به العباد في عيني منها لباس يعرفون به--- السكينة والخشوع سيماهم النحول و---------السجود اولءك--- اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم ان من اهان لي وليا و--اخافه فقد بارزني بالمحاربة وباداني وعرضني بنفسه ودعاني اليها وانا اسرع ---الي نصرة اولياءي افيظن الذي يحاربني فيهم انه يقوم لي ام يظن الذي----------- يعاديني فيهم انه يعجزني ام يظن الذي يبادرني اليهم انه يسبقني ام يفوتني كيف وانا الثاءر لهم في الدنيا والاخرة ولا اكل نصرتهم الي غيري	382	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0583	false	416064415656422956	1	93	3	489	1529	300	ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا فانه--- زينة المتقين عليهم منه-------------------------------- لباس يعرفون به من السكينة والخشوع سيماهم في وجوههم من اثر السجود اولءك هم اولياءي حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم ان من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة وباداني وعرض لي نفسه ودعاني اليها وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي افيظن الذي يحاربني ان------ يقوم بي ا-ويظن الذي يحاددني او يعاديني ان------ يعجزني ا-ويظن الذي يبارزني ان------- يسبقني او يفوتني كيف وانا الثاءر لهم في الدنيا والاخرة -لا اكل نصرتهم الي غيري	583	7794056748816612670	415	702.5	336	543	76.42725372314453	62	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	true	3821539997289285747	93	161	433	810	1542	300	لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وهكذا افعل باولياءي ان--------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها ك-------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغ-رة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه ال-طمع ولا يطغيه الهوي	382	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1690	false	3801558156511425855	134	212	691	1110	1572	300	لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم -------سلوتها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العمرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم تملكه الدنيا ولم يطغ-ه الهوي	1690	7794056748816612670	345	610.0	278	428	80.60747528076172	52	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms383	true	-5145860733994081831	200	222	996	1107	1473	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	383	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2213	false	2631436374244006792	125	147	602	713	1509	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	2213	7794056748816612670	111	222.0	89	111	100.0	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms387	true	8172595491158591964	210	243	1036	1222	1504	300	المساحقي قال ربيعة -بن ابي عبد الرحمن---- لقد رايت بالمدينة مشيخة في زي الفتيان لهم الغداءر وعليهم الموردة والمعصفرة في ايديهم المخاصر وب-ها اثر الحناء ودين احدهم ابعد من الثريا اذا اريد دينه	387	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2451	false	-3885066915136072822	10	44	49	240	1526	300	المجالسة عن- ربيعة ابن ابي عبد الرحمن قال لقد رايت بالمدينة مشيخة في زي الفتيان لهم الغداءر وعليهم الموردة والمعصفرة في ايديهم المخاصرة فيها اثر الحناء ودين احدهم ابعد من الثريا اذا اريد دينه	2451	7794056748816612670	176	324.5	144	192	91.66666412353516	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms393	true	2692294412733711781	273	298	1345	1524	1534	300	بابليا وهبطت ملاءكة الخير والشر وملاءكة الحياء والايمان وملاءكة الصحة والشقاء وملاءكة الغني وملاءكة الشرف وملاءكة المروءة وملاءكة الجفاء وملاءكة الجهل وملاءكة السيف وملاءكة الباس	393	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0257	false	866953292523173739	221	246	1071	1247	1528	300	بابل ---هبطت ملاءكة الخير والشر وملاءكة الحياء والايمان وملاءكة الصحة والشفاء وملاءكة الغني وملاءكة الشرف وملاءكة المروءة وملاءكة الجفاء وملاءكة الجهل وملاءكة السيف وملاءكة الباس	257	7794056748816612670	174	340.0	150	179	97.20670318603516	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms394	true	820694725736391454	0	82	0	435	1525	300	انتهوا الي العراق فقال بعضهم لبعض افترقوا فقال ملك الايمان انا اسكن المدينة ومكة فقال ملك الحياء انا معك فاجتمعت الامة علي ان الايمان والحياء ببلد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ملك الشقاء انا اسكن البادية -قال ملك الصحة انا معك فاجتمعت الامة علي ان الصحة والشقاء في الاعراب وقال ملك الجفاء -انا اسكن المغرب فقال ملك الجهل -انا معك فاجتمعت الامة علي ان الجفاء والجهل في البربر وقال ملك السيف انا اسكن الشام فقال ملك الباس -انا معك وقال	394	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0257	false	866953292523173739	247	300	1251	1528	1528	300	انتهوا الي العراق فقال بعضهم لبعض افترقوا فقال ملك الايمان انا اسكن المدينة ومكة فقال ملك الحياء انا معك وقال مل-----------------------------------------------------------------------ك الشفاء انا اسكن البادية فقال ملك ال-----------------------------------صحة و----------انا معك فقال ملك الجفاء وانا اسكن المغرب فقال ملك الجهل وانا معك فقال مل---------------------------------------------ك السيف انا اسكن الشام فقال ملك الباس وانا معك فقال-	257	7794056748816612670	252	427.5	203	439	57.40319061279297	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms396	true	-5826799588022745499	78	122	365	580	1442	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الناس- يغشاهم الذل- من كل مكان يساقون الي جهنم الي سجن يسمي----------- بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار	396	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2693	false	4774021076328372693	202	251	1024	1263	1518	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الناس من كل مكان يساقون ---------الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار	2693	7794056748816612670	196	351.0	154	248	79.03225708007812	37	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms399	true	8090902409414147502	28	63	150	344	1547	300	الحسن بن علي الخلال ----------------قال قال بعض الحكماء مجالسة اهل الدينانة تجلو عن القلوب صدا الذنوب ومجالسة ذوي المروءة تدل علي مكارم الاخلاق ومجالسة العلماء تنتج ذكاء القلوب ومن عرف تقلب الزمان لم يركن اليه	399	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2347	false	-540599009395909769	203	241	1017	1226	1522	300	الحسن بن علي الخلال رحمه الله تعالي قال قال بعض الحكماء مجالسة اهل الدي-انة تجلو عن القلوب صدا الذنوب ومجالسة ذوي المروءة تدل علي مكارم الاخلاق ومجالسة العلماء تفتح ذكاء القلوب ومن عرف تقلب الزمان لم يركن اليه	2347	7794056748816612670	191	364.0	156	210	90.95237731933594	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms408	true	-3890271390278146827	3	26	13	118	1402	300	عن يوسف بن اسباط قال بلغني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان موسي صلي الله عليه وسلم قال للخضر ادع لي فقال له الخضر يسر الله عليك طاعته	408	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0465	false	2152829707977990983	173	213	866	1059	1485	300	عن يوسف بن اسباط قال بلغني ان الخضر قال لموسي عليهما السلام لما اراد ان يفارقه يا موسي تعلم العلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به قال وبلغني ان موسي ق-------------------ال للخضر ادع لي فقال ال---خضر يسر الله عليك طاعته	465	7794056748816612670	80	143.0	62	215	37.20930099487305	15	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms410	true	-2317732637959623717	32	133	151	651	1434	300	يزيد بن حوشب قال بعث الي المنصور ابو جعفر فقال حدثني بوصية الحجاج بن يوسف فقلت اعفني يا امير المءمنين قال حدثني بها فقلت بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به الحجاج بن يوسف اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وانه لا يعرف الا طاعة الوليد بن عبد الملك عليها يحيي وعليها يموت وعليها يبعث واوصي بتسع مءة درع حديد ست مءة منها لمنافقي اهل العراق يغزون بها وثلاث مءة للترك قال فرفع ابو جعفر راسه الي ابي العباس الطوسي وكان قاءما علي راسه فقال هذه والله الشيعة لا شيعتكم	410	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2255	false	-3315420733453277410	174	268	922	1396	1565	300	يزيد بن حوشب قال بعث الي المنصور -بن جعفر -قال حدثني بوصية الحجاج بن يوسف فقلت اعفني يا امير المءمنين قال حدثني بها فقلت بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به الحجاج بن يوسف اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان- لا يعرف الا طاعة الوليد بن عبد الملك عليها يحيا وعليها يموت وعليها يبعث واوصي بتسع-مءة درع حديد ست-مءة منها لمنافقي اهل العراق يغزون بها وثلاث-مءة للترك قال فرفع ابو جعفر راسه الي ابي العباس الطوسي ف--------------------قال هذه والله الشيعة لا شيعتكم	2255	7794056748816612670	471	903.0	377	500	94.19999694824219	92	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms410	true	-2317732637959623717	217	260	1050	1253	1434	300	وانشدني ايض--------ا لمحمود----------------- اذا اعطي القليل فتي شريف فان قليل ما يعطيك زين وان تكن العطية من دني فان كثيره ع-ار وشين ولا يرضي الكريم بيوم عاد وان اوهي وهد قواه دين فعذ بالله والجا اليه اما بدت لك حاجة او كان كون	410	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2421	false	-5521349783891757189	53	101	317	545	1542	300	وانشد ابن ابي الدنيا لمحمود الوراق من الوافر اذا اعطي القليل فتي شريف فان قليل ما يعطيك زين وان تكن العطية من دنء فان كثيرها عار وشين ولا يرضي الكريم بيوم عار وان اوهي وهد قواه دين فعذ بالله والج- اليه اما بدت لك حاجة او كان كون	2421	7794056748816612670	192	357.0	151	229	83.8427963256836	36	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms411	true	7058522323987644352	30	78	160	385	1452	300	الاصمعي قال دخل سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخا كبيرا فقال له يا شيخ ايسرك ان تموت قال لا والله قال ولم وقد بلغت في السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخيره فاذا قعدت ذكرت الله------------------------------------------------------- واذا قمت حمدت الله------ فاحب ان تدوم	411	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2452	false	1610484924871762018	244	300	1242	1521	1521	300	الاصمعي قال دخل سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخا كبيرا فقال له يا شيخ ايسرك ان تموت قال لا ------قال ولم وقد بلغت من السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخيره فاذا قعدت ذكرت الله تعالي بالطاعة ومكارم الاخلاق وقصر الامل والزهد والتقوي واذا نمت حمدت الله تعالي فاحب ان تدوم-	2452	7794056748816612670	215	386.5	169	286	75.1748275756836	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms411	true	7058522323987644352	134	300	664	1452	1452	300	سمعت ابن ابي الدنيا يقول ان لله تبارك وتعالي من العلوم ما لا يحصي ي-عطي كل واحد من ذلك ما لا يعطي غيره لقد حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد-------- بن سعيد الطاءي -نا عبد الله بن بكر السهمي عن ابيه ان قوما كانوا في سفر وكان فيهم رجل يمر بالطاءر فيقول اتدرون ما يقول هذا ف-------يقولون لا فيقول يقول كذا وكذا فيحيلنا علي شء لا ندري اصادق هو ام كاذب الي ان مروا علي غنم وفيها شاة قد تخلفت علي سخلة لها فجعلت تحنو عنقها اليها وتثغوا فقال اتدرون ما تقول هذه الشاة قلنا لا قال تقول للسخلة الحقي لا ياكلك الذءب كما اكل اخاك عام اول في هذا المكان قال فانتهينا الي الراعي فقلنا له ولدت هذه الشاة قبل عامك هذا قال نعم ولدت سخلة عام اول فاكلها الذءب --بهذا المكان---- ثم اتينا علي قوم فيهم ظعينة علي جمل لها وهو يرغو ويحنو عنقه اليها قال اتدرون ما يقول هذا البعير قلنا لا قال فانه يلعن راكبته ويزعم انها رحلته علي مخيط فهو-	411	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2925	false	-5042425091536101674	126	293	677	1467	1505	300	سمعت ابن ابي الدنيا يقول ان لله تبارك وتعالي من العلوم ما لا يحصي فيعطي كل واحد من ذلك ما لا يعطي غيره لقد حدثنا ابو عبد الله-------- احمد بن محمد بن سعيد الطاءي ثنا عبد الله بن بكر السهمي عن ابيه ان قوما كانوا في سفر فكان فيهم رجل يمر -الطاءر فيقول -تدرون ما يقول هذا الطاءر فيقولون لا في-----قول كذا وكذا فيحيلنا علي شء لا ندري اصادق هو ام كاذب الي ان مروا علي غنم ومنها شاة قد تخلفت علي سخلة لها فجعلت تلوي عنقها اليها وتثغوا فقال اتدرون ما تقول هذه الشاة قلنا لا قال تقول------- الحقي لا ياكلك الذءب كما اكل اخاك عام اول في هذا المكان قال فانتهينا الي الراعي فقلنا له ولدت هذه الشاة قبل عامك هذا قال نعم ولدت سخلة عام اول فاكلها الذءب في هذا المكان قال ثم اتينا علي قوم فيهم ظعينة علي جمل لها وهو يرغو ويحنو عنقه اليها قال اتدرون ما يقول هذا البعير قلنا لا قال فانه يلعن راكبته ويزعم انها رحلته علي مخيط فهو	2925	7794056748816612670	757	1439.5	596	812	93.22660064697266	149	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms412	true	-8338503178717874863	7	35	38	177	1444	300	يا هءلاء ان صاحبنا هذا يزعم ان هذا البعير يلعن راكبته ويزعم انها رحلته علي مخيط وانه في سنامه قال فاناخوا البعير فحطوا عنه فاذا هو كما قال	412	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2926	false	-6598774630169381960	0	26	0	129	1609	300	يا هءلاء ان صاحبنا هذا يزعم ان هذا البعير يلعق راكبته ويزعم انها رحلته علي مخيط وانه في سنامه قال فاناخوا البعير---------- فاذا هو كما قال	2926	7794056748816612670	128	249.0	102	139	92.08633422851562	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms415	true	4371553188980990533	24	151	119	746	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحوض فاحببت ان اشافهك به فقال سمعت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان حوضي ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل وانيت--ه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا واول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين -قال عمر بن الخطاب صفهم لي----------------- يا رسول الله فقال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات في المكاتير ولا تفتح لهم ابواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز والله لقد نكحت المتنعمات فاطمة بنت عبد الملك بن مروان وفتحت لي ابواب السدد الا ان يرحم-- الله------- لا جرم ان لا ادهن راسي حتي تشعث ولا اغسل ثوبي الذي يلي	415	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2226	false	-4296903580361497419	179	300	980	1574	1574	300	فحمل اليه علي البريد ليساله عن- الحوض فقدم به عليه فساله ف-قال سمعت ثوبان ------رضي الله تعالي عنه ي---------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان حوضي م----ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا -اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من هم يا رسول الله -قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ------------ولا تفتح لهم ابواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز------ لقد نكحت المتنعمات فاطمة بنت عبد الملك وقد ------فتحت لي ال------سدد الا ان يرحمني الله عز وجل لا جرم--- لا ادهن راسي حتي يشعث ولا اغسل ثوبي الذي يلي-	2226	7794056748816612670	497	828.0	393	658	75.53191375732422	86	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms420	true	-4054968237879906414	127	149	608	717	1427	300	ابو طيبة الجرجاني قال قلت لكرز من ذ---------------ا الذي يبغضه البر والفاجر قال العبد يكون من اهل الاخرة ثم يرجع الي الدنيا	420	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0708	false	-7114488934701107188	192	217	947	1071	1502	300	ابي طيبة الجرجاني قال قلت لكرز بن وبرة رحمه الله ما الذي يبغضه البر والفاجر قال العبد يكون من اهل الاخرة ثم يرجع الي الدنيا	708	7794056748816612670	106	197.0	84	124	85.48387145996094	19	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms426	true	7861950095131599886	184	223	869	1044	1420	300	يمشي وبين يديه رجل يخطر وهو يقول انا ابن بطحاء مكة كديا فكداها فوقف عليه عمر فقال---------------------- ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	426	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2694	false	-5849845489039655713	79	120	402	582	1481	300	يمشي وبين يديه رجل عظيم---- يقول انا ابن بطحاء مكة------------ فوقف عليه عمر رضي الله تعالي عنه وقال له ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا -انت والحمار سواء	2694	7794056748816612670	150	267.0	114	197	76.14213562011719	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	true	-2549290717031297288	254	294	1248	1442	1475	300	ابن قتيبة يقول قرات في كتب الهند ذو المروءة يكرم-------- معدما كالاسد يهاب وان كان رابضا ومن لا مروءة له يهان ولا يهاب وان كان موسرا كالكلب وان طوق وحلي 2109 حدثنا احمد نا علي بن الحسين الربعي قال سمعت	430	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2696	false	-8726881802222819697	222	260	1189	1375	1569	300	ابن قتيبة قا-ل قرات في كتب الهند ذو المروءة يكرم وان كان معدما كالاسد يهاب وان كان رابضا ومن لا مروءة له ي---------هان وان كان موسرا كالكلب وان طوق وحلي وروي الزجاجي في اماليه عن الاصم------عي قال سمعت	2696	7794056748816612670	152	260.0	117	202	75.24752807617188	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms430	true	-2549290717031297288	254	294	1248	1442	1475	300	ابن قتيبة يقول قرات في كتب الهند ذو المروءة يكرم-------- معدما كالاسد يهاب وان كان رابضا ومن لا مروءة له يهان ولا يهاب وان كان موسرا كالكلب وان طوق وحلي 2109 حدثنا احمد نا علي بن الحسين الربع-----ي قال سمعت	430	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2823	false	-7167986265842228403	95	136	472	670	1546	300	ابن قتيبة يقول قرات في كتب الهند ذو المروءة يكرم وان كان معدما كالاسد يهاب وان كان رابضا ومن لا مروءة له ي---------هان وان كان موسرا كالكلب وان طوق وحلي وذكر التجاني في تحفة العروس عن الهيثم بن عدي قال قدمت	2823	7794056748816612670	146	261.5	113	207	70.53140258789062	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms431	true	1261990428302588457	61	91	314	450	1452	300	عن مبشر بن بشير ان رجلا هرب من الحجاج فمر بساباط فيه كلب بين حبين يقطر عليه ماءهما فقال يا ليتني كنت مثل هذا الكلب فما لبث ان مر بالكلب	431	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2691	false	-5787876817786006575	270	300	1406	1540	1540	300	عن مبشر بن بشير ان رجلا هرب من الحجاج فمر بساباط فيه كلب بين جبين يقطر عليه ماءه-ا فقال يا ليتني كنت مثل هذا الكلب فما لبث ان مر بالكلب-	2691	7794056748816612670	133	255.0	104	136	97.79412078857422	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms432	true	3625282572168366898	175	202	861	1009	1469	300	ابن قتيبة قال قال بعض حكماء الفرس للعادة سلطان علي كل شء وما استنبط الصواب بمثل المشاورة ولا حصنت النعم- بمثل المواساة ولا اكتسبت البغضاء بمثل الكبر	432	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2074	false	-4371362805265138744	206	233	1099	1248	1594	300	ابن قتيبة قال قال بعض حكماء الفرس للعادة سلطان علي كل شء وما استنبط الصواب بمثل المشاورة ولا حصنت النعمة بمثل المساواة ولا اكتسبت البغضاء بمثل الكبر	2074	7794056748816612670	146	285.0	119	149	97.98657989501953	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms433	true	2506616034420569084	254	283	1231	1377	1461	300	اذا ظهرت المعاصي في امتي اصابهم الله بعقاب اجمعين------------- قلت وفي الناس اذ ذاك قوم صالحون قال نعم يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	433	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0418	false	-5838816745231792980	235	267	1177	1336	1523	300	اذا ظهرت المعاصي في امتي اصابهم الله بعقاب اجمعين قالت ام سلمة قلت وفي الناس اذ ذاك قوم صالحون قال نعم يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان	418	7794056748816612670	146	283.0	117	159	91.82389831542969	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms433	true	2506616034420569084	8	49	35	246	1461	300	ابن قتيبة قال قرات في سير- العجم علامة الاحرار ان يلقوا بما يحبون ويحرموا ما املوا احب اليهم--- ان يلقوا بما يكرهون ويعطوا فوق ما املوا فانظر الي خلة افسدت مثل الجود فاجتنبها وانظر الي خلة عفت علي مثل البخل فالزمها	433	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2074	false	-4371362805265138744	234	274	1253	1460	1594	300	ابن قتيبة---- قرات في سيرة العجم ع-امة الاحرار ان يلقوا بما يحبون ويحرموا ما املوا احب اليهم من ان يلقوا بما يكرهون ويعطوا فوق ما املوا فانظر الي خلة افسدت مثل الجود فاجتنبها وانظر الي خلة تمقت مث---ل البخل فالزمها	2074	7794056748816612670	196	365.5	158	215	91.16278839111328	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	true	4514998567217537644	52	91	241	453	1616	300	طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم عل-ي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم والنور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	434	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0688	false	-632960688663885230	28	65	132	333	1531	300	طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا--------- من ضميرهم وعلي الصدق والاستغناء طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم -النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغهم-- ما يرجون من رحمتي	688	7794056748816612670	192	363.5	155	213	90.1408462524414	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms438	true	7821142833021487038	42	90	201	434	1433	300	سمعت الربيع بن نافع يقول سمعت من يوسف بن اسباط---------------- حرفا في الورع ما سمعت احسن منه قلت له يوما وقد اتخذ كواءر نحل يا ابا محمد لو اتخذت حماما فقال النحل احب الي من الحمام الحمام يدخل الغريب والنحل لا يد-ع الغريب يدخل فيها فمنه--ا اتخذت النحل	438	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2903	false	-8406475343878734162	31	83	187	436	1546	300	--عن الربيع بن نافع قا-ل سمعت من يوسف بن اسباط رحمه الله تعالي حرفا في الورع ما سمعت احسن منه قلت له يوما وقد اتخذ كواءر نحل يا ابا محمد لو اتخذت حماما فقال النحل احب الي من الحمام الحمام تدخل الغريب والنحل لا تداع الغريب يدخل فيها فمن هنا اتخذت النحل	2903	7794056748816612670	224	417.5	176	252	88.88888549804688	42	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms439	true	2230117384674190053	16	69	81	376	1507	300	احمد بن شعيب يقول كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة فجعل يستهزء بالحديث فقال والله لاقطرن غدا نعلي فاطا بهما اجنحة الملاءكة قال ففعل ومشي في النعلين فجفت رجلاه جميعا ووقعت في رجليه جميعا الاكلة	439	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0264	false	3757744134675995199	224	277	1178	1469	1585	300	احمد بن شعيب قا-ل كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة فجعل يستهزء بالحديث فقال --لله لاقطرن غدا نعلي فاطا به-ا اجنحة الملاءكة قال ففعل ومشي في النعلين فجفت رجلاه جميعا ووقعت في رجليه جميعا الاكلة	264	7794056748816612670	289	563.5	236	295	97.96610260009766	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	true	2394014718083517347	35	108	166	504	1427	300	قول سويد بن ابي كاهل كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يصيرني غير ان يحسدني فهو يزقوا مثل ما يزقوا الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لا يضع	448	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2612	false	-7020838646038624931	157	227	815	1142	1535	300	قول سويد بن ابي كاهل كما رواه الدينوري في المجالسة من الرمل---- رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسر- مخرجه ما ينتزع جرذ- يخطر ما لم يرني فاذا اسمعت- صوتي انقمع لم يض-رني غير ان يحسدني فهو يزقو- مثل-ما يزقو- الضوع ويحييني اذا لاقيته فاذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	2612	7794056748816612670	285	500.0	219	338	84.31952667236328	55	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms448	true	2394014718083517347	37	108	175	504	1427	300	بن ابي كاه---------ل كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يصيرني غير ان يحسدني فهو يزقوا مثل ما يزقوا الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لا يضع	448	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2695	false	-6112886029628265091	173	245	886	1219	1534	300	بن ابي كاهل من الرمل كيف يرجون سقاطي بعد-ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي غيظا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع جر-د يخطر ما لم يرني واذا اسمعته صوتي انقمع لم يض-رني غير ان يحسدني فهو يزقو- مثل ما يزقو- الضوع ويحييني اذا لاقتيه واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	2695	7794056748816612670	309	569.0	239	338	91.42012023925781	60	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms452	true	6479942374694045829	258	300	1321	1541	1541	300	ابي عمران الجوني انه قال اوحي الله تبارك وتعالي الي موسي عليه السلام--- يا موسي اذكرني وانت تنتفض اعضاءك مني------- وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا كنت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني-	452	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1114	false	4374286120938596288	27	71	136	354	1487	300	ابي الجلد رحمه الل-ه قال اوحي الله عز وجل------ الي موسي عليه السلام ان يا موسي اذا دعوتني فاجعل لسانك من وراء قلبك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا قمت بين يدي فقم مقام------ الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني	1114	7794056748816612670	160	258.0	126	231	69.26406860351562	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms452	true	6479942374694045829	278	300	1427	1541	1541	300	وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا كنت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني-	452	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1143	false	-2915888033956627978	8	29	41	150	1649	300	وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا قمت بين يدي فقم مقام------ الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني	1143	7794056748816612670	106	199.0	86	115	92.17391204833984	19	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms452	true	6479942374694045829	257	300	1318	1541	1541	300	عن ابي عمران الجوني انه قال اوحي الله تبارك وتعالي الي موسي عليه السلام يا موسي ----اذكرني وانت تنتفض اعضاءك مني وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا كن-------------------------------------ت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني-	452	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2424	false	495103820984023173	114	160	567	810	1499	300	عن ابي الجلد----------- قال اوحي الله -------تعالي الي موسي عليه السلام اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنتفض اعضاءك---- وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا ذكرتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني	2424	7794056748816612670	186	325.5	150	265	70.18868255615234	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms474	true	4037591127926277525	109	134	533	646	1421	300	عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال كنا نعد الاواب الحفيظ الذي اذا قام من مجلسه قال اللهم اغفر لي ما اصبت في مجلسي	474	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0311	false	-8934306205452298307	94	119	492	605	1549	300	عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال كنا نعد الاواب الحفيظ الذي اذا قام من مجلسه قال اللهم اغفر لي ما اصبت في مجلسي	311	7794056748816612670	113	226.0	88	113	100.0	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms475	true	596531159438323352	209	252	1048	1253	1481	300	عن مسلم بن يسار ----------------قال سمعت سعيد بن المسيب---------------- يقول وقد انشد شعرا فقلت وانكم لتنشدون الشعر فقال او ما تنشدونه عندكم قلت لا قال لقد نسكتم نسكا اعجميا ثم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر النسك نسك اعجمي	475	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2071	false	4887993311754431944	1	48	9	240	1512	300	عن مسلم بن يسار رحمه الله تعالي قال سمعت سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي يقول وقد انشد شعرا-فقلت وانكم لتنشدون الشعر فقال او ما تنشدونه عندكم قلت لا قال---- نسكتم نسكا اعجميا ثم -حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر النسك نسك اعجمي	2071	7794056748816612670	199	357.5	158	237	83.96624755859375	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms494	true	7700008518635043261	27	87	135	426	1476	300	عن محمد بن واسع الازد----------------ي قال كتب ابو الدرداء الي سلمان من ابي الدرداء الي سلمان اما بعد يا اخي اني انبءت انك اشتريت خادما واني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقو--------ل العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب وان ام الدرداء سالتني ان اشتري لها خادما وكنت لذلك موسرا واني خفت الحساب	494	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1870	false	7515764173804546738	77	138	406	708	1512	300	عن محمد بن واسع الازدي رحمه الله تعالي قال كتب ابو الدرداء الي سلمان رضي الله عنهما---------- اما بعد ف------اني انبءت انك اشتريت خادما واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فاذا خدم وقع عليه الحساب وان ام الدرداء سالتني ان اشتري لها خادما وكنت لذلك موسرا واني خفت الحساب	1870	7794056748816612670	254	459.5	201	319	79.62382507324219	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms499	true	7279037178018815692	214	276	1040	1346	1459	300	ابي فديك ----------قال بلغني عن سليمان النبي صلي الله عليه وسلم انه كان جالسا فراي عصفورا يري-د زوجته علي السفاد وهي تمتنع منه فضرب بمنقاره الي الارض ثم رفعه الي السماء فقال سليمان------------ هل تدرون ما قال لها قالوا الله ورسوله اعلم قال-------- ورب السماء والارض ما اريد سفاد لذة ولكن اردت ان يكون من نسلي ونسلك من يسبح الله في الارض	499	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1074	false	-1641727211504036953	28	92	134	452	1518	300	ابي فديك رحمه الله قال بلغني عن سليمان عليه السلا-------------م انه كان جالسا فراي عصفورا يراود زوجته علي السفاد وهي تمنع----- فضرب -منقاره علي الارض ثم رفعه الي السماء فقال سليمان عليه السلام هل تدرون ما قال لها قالوا الله ورسوله اعلم قال قال لها ورب السماء والارض ما اريد سفاد لذة ولكن اردت ان يكون من نسلي ونسلك من يسبح الله في الارض	1074	7794056748816612670	274	490.5	217	337	81.3056411743164	49	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms501	true	-3362345901387989892	246	282	1227	1409	1495	300	انشدنا محمد بن عبد العزيز لموسي بن سعيد بن عبد الرحمن بن المقنع الانصاري---------- ثلاث خلال كلها غير طاءل يطفن بقلب المرء دون غشاءه هوي النفس ما لا خير فيه وشحها واعجاب ذي الراي السفيه برايه	501	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2356	false	6215729615959789147	103	140	545	734	1544	300	انشدنا محمد بن عبد العزيز لموسي بن سعيد بن عبد الرحم---ن المقنع الانصاري من الطويل ثلاث خلال كلها غير طاءل يطفن بقلب المرء دون غشاءه هوي النفس ما لا خير فيه وشحها واعجاب ذي الراي السفيه برايه	2356	7794056748816612670	179	342.5	144	192	93.22916412353516	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms503	true	8197553548807978832	140	162	661	776	1477	300	ابو بكر بن ابي الدنيا لابراهيم بن العباس----------------------- خل النفاق واهله وعليك فانتهج الطريقا وارغب بنفسك هل تري الا عدوا او صديقا	503	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2260	false	7117379988959643222	181	207	927	1065	1541	300	ابو بكر بن ابي الدنيا لابراهيم بن العباس من مجزوء الكامل المرفل خل النفاق واهله وعليك فانتهج الطريقا وارغب بنفسك ان تري الا عدوا او صديقا	2260	7794056748816612670	113	212.0	91	138	81.8840560913086	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms506	true	-8869660381642018304	58	96	269	441	1424	300	ابن خبيق حدثني موسي بن طريف قال كنت عند يوسف بن اسباط فاذا كلب يبحث في مزبلة فقال والله ما بعث الله هذا الكلب يبحث في هذا الزبل في وجهي الا اني حدثت نفسي بشء من امر الدنيا	506	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2573	false	-4992006012496507588	0	37	0	167	1518	300	ابن حبيق عن--- موسي بن طريف قال كنت عند يوسف بن اسباط فاذا كلب يبحث في مزبلة فقال والله ما بعث الله هذا الكلب يبحث في المزبلة-- في وجهي الا اني حدثت نفسي بشء من امر الدنيا	2573	7794056748816612670	158	298.5	121	172	91.86046600341797	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms515	true	-8664358760502774242	24	57	105	262	1425	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------- من اتجر في شء ثلاث مرار فلم يصب فيه فليتحول منه الي غيره---- وقال لرجل اذا اشتريت بعيرا فاشتره عظيم الخلق -ان اخطاك خبره لم يخطءك سوقه	515	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	126	166	632	825	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما اخرجه الدينوري ايضا انه قال من اتجر في شء ثلاث مرات فلم يصب فيه فليتحرر منه الي غيره قال وقال لرجل اذا اشتريت بعيرا فاشتره عظيم الخلق فان اخطاك خيره لم يخطءك سوقه	949	7794056748816612670	153	281.5	120	193	79.27461242675781	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms515	true	-8664358760502774242	274	300	1298	1425	1425	300	انشدنا احمد بن عباد قال انشدني ابو سعيد المدني في العفو بعد القدرة----------------------- اسد علي اعداءه ما ان يلين ولا يهون فاذا تمكن منهم فهناك احلم-	515	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2821	false	4244979440479726592	134	164	721	872	1603	300	انشدنا احمد بن عباد قال انشدني ابو سعيد المدني في العفو بعد القدرة من مجزوء الكامل المرفل اسد علي اعداءه ما ان يلين ولا يهون فاذا تمكن منهم فهناك احلم	2821	7794056748816612670	127	237.0	102	151	84.10595703125	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms521	true	7987673713584575190	0	71	0	381	1413	300	قم فاخطب فقام فحمد الله واثني عليه--- قال--- ايها الناس انما الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم فان العبد اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال بنو ادم ما خلف فقدموا لانفسكم بعضا تجدوه قريبا ولا تخلفوه كلا فيكون عليكم ثقيلا والمحمود الله والمصلي عليه محمد صلي الله عليه وسلم والمدعي له الخليفة والامير جعفر قوموا الي صلاتكم	521	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0265	false	8971389245279979671	97	170	529	916	1571	300	قم فاخطب فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما الدنيا دار بلاع والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم فان العبد اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال بنو ادم ما خلف فقدموا لانفسكم بعضا تجدوه قريبا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم ثقيلا والمحمود الله والمصلي عليه محمد صلي الله عليه وسلم والمدعو له الخليفة والامير جعفر قوموا الي صلاتكم	265	7794056748816612670	378	741.0	307	387	97.6744155883789	66	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms531	true	-2952856366337801199	198	226	925	1072	1427	300	عن الحسن---------------- قال من احسن عبادة الله في شبيبته لقاه الله الحكمة عند كبر سنه وذلك قوله------ ولما بلغ اشده واستوي ءاتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين القصص	531	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2469	false	6902689723276290659	238	270	1300	1467	1611	300	عن الحسن رحمه الله تعالي قال من احسن عبادة رب-ه في شبيبته لقاه الله الحكمة عند كبر سنه وذلك قوله تعالي ولما بلغ اشده واستوي -اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين القصص	2469	7794056748816612670	143	254.5	115	169	84.61538696289062	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms534	true	-674913206668185917	9	51	44	252	1416	300	يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث النفس ما هو شاغله يبيت اذا نام الخليون ساهرا كثيرا تشكيه كثيرا بلابله تاوه ذي لب اصيب حميمه به وجع تحت الشراسيف قات-------------------له تذكر ما يبقي من العيش اجلا فازعجه من عاجل العيش اجله	534	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	35	79	165	374	1453	300	يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله ------------------وازعجه علم عن الجهل كله وما عالم شيءا كمن هو جاهله عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	2521	7794056748816612670	112	164.0	83	227	49.33920669555664	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms534	true	-674913206668185917	3	51	16	252	1416	300	محمد بن فضالة في الخوف فقا--ل يري مستكينا وهو للهو ماقت- به عن حديث النفس ما هو شاغله يبيت اذا نام الخليون ساهرا كثيرا تشكيه كثيرا بلابله تاوه ذي لب اصيب حميمه به وجع تحت الشراسيف قاتله تذكر ما يبقي من العيش اجلا فازعجه من عاجل العيش اجله	534	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2536	false	4177010294669087266	67	115	367	606	1538	300	محمد بن فضالة انشده من الطويل يري مستكينا وهو للهو ماقتا به عن حديث النفس ما هو شاغله يبيت اذا نام الخليون ساهرا كثيرا تشكيه كثيرا بلابله تاوه ذي بث اصيب حميمه به ولع تحت الشراسيف قاتله تذكر ما يبقي من العيش اجلا فازعجه من عاجل العيش اجله	2536	7794056748816612670	222	424.0	175	239	92.88703155517578	42	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms540	true	-8460612216288070809	223	295	1089	1436	1461	300	مات معاوية بن معاوية اف------تحب ان تصلي عليه --------قال فضرب بجناحه فلم تبق--- شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ودنا له سرير---ه حتي نظر اليه وصلي عليه وصلي خلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام يا جبريل بم نال هذه المنزلة من الله عز وجل قال بحبه قل هو الله احد 1 وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعد--------------ا وعلي كل حال	540	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0150	false	831407766100116804	0	65	0	310	1522	300	مات معاوية بن معاوية المزني اتحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب بجناحه فلم يبق من شجرة ولا اكمة حتي اتضعت له ورفع السرير له حتي نظر اليه و--------------خلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك -قال قلت---------------------------------------- يا جبريل بم نال هذه المنزلة من الله تعالي -قال بحبه قل هو الله احد الاخلاص يقرءها ---------------قاءما وقاعدا وذاهبا وجاءيا وعلي كل حال	150	7794056748816612670	230	370.5	178	381	60.367454528808594	43	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms547	true	7757439919524320867	214	252	1072	1279	1525	300	الاصمعي قال قال----------- بعض --حكماء العرب ان مما تعجل عقوبته ولا تءخر الامانة تخان والاحسان يكفر والرحم تقطع والبغي علي الناس وايما رجل ادي امانته طيبا بها نفسه فهو احد الصديقين ومن الامانة ان المراة اءتمنت علي فرجها	547	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0804	false	2073133597759170178	203	243	1035	1252	1547	300	الاصمعي رحمه الله تعالي عن بعض الحكماء قال-- ان مما يعجل عقوبته ولا تءخر الامانة تخان والاحسان يكفر والرحم تقطع والبغي علي الناس وايما رجل ادي امانة- طيبا بها نفسه فهو احد الصديقين ومن الامانة ان المراة اءتمنت علي فرجها	804	7794056748816612670	194	353.5	157	220	88.18181610107422	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms547	true	7757439919524320867	100	128	499	635	1525	300	بكر بن خنيس-------------------- بلغني ان ابليس اللعين قال ثلاثة اذا قدرت علي واحدة منهن من ابن ادم فقد قدرت علي حاجتي من نسي ذنوبه واستكثر عمله واعجب برايه	547	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1462	false	-195706104200899263	242	274	1203	1357	1473	300	بكر بن خنيس رحمه الله تعالي قال بلغني ان ابليس اللعين قال ثلاث- اذا قدرت علي واحدة منهن من ابن ادم فقد قدرت علي حالتي من نسي ذنوبه واستكثر عمله و-عجب برايه	1462	7794056748816612670	133	243.0	105	156	85.25640869140625	24	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms548	true	8942872140485681327	128	176	631	864	1493	300	عن المداءني قال تكلم رجل عند ابن عباس رحمه الله------------ فاكثر السقط في كلامه فالتفت ابن عباس الي عبد له فاعتقه فقيل له لم اعتقت عبدك قال شكرا لله عز وجل اذ لم يجعلني مثل هذا ثم قال انشدني المداءني---------- عي الشريف يشين منصبه وتري الوضيع يزينه ادبه	548	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0321	false	498296669303324580	181	232	932	1183	1506	300	عن المدايني قال تكلم رجل عند ابن عباس رضي- الله تعالي عنهما فاكثر السقط في كلامه فالتفت ابن عباس الي عبد له فاعتقه فقيل له لم اعتقت عبدك قال شكرا لله تعالي- اذ لم يجعلني مثل هذا قال ثم انشد-- المدايني من الكامل عي الشريف يشين منصبه وتري الوضيع يزينه ادبه	321	7794056748816612670	214	377.5	168	255	83.92156982421875	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms548	true	8942872140485681327	58	117	281	581	1493	300	صالحا المري يقو---------------ل قام رجل من العباد الي يزيد بن المهلب فقال------ انك والله ايها الامير ما استدمت تتابع النعم بمثل اصطناع المعروف ولا كابدت ابليس بمثل اضمار النصيحة لمن ولاك الله امره فاذا كنت كذلك اصلح الله لك ما تخشي فساده وجمع لك ما تخشي شتاته واني والله ايها الامير لاحب صلاحك والذي يصل الي من ذلك اكثر	548	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1329	false	3131600922525227068	91	153	479	793	1519	300	صالح- المري رحمه الله تعالي قال قام رجل من العباد الي يزيد بن المهلب فقال والله انك------ ايها الامير ما استدمت تتابع النعم بمثل اصطناع المعروف ولا كايدت ابليس بمثل اضمار النصيحة لمن ولاك الله امره فاذا كنت كذلك اصلح الله لك ما تخشي فساده وجمع لك ما تخشي شتاته واني والله ايها الامير لاحب صلاحك والذي يصل الي من ذلك اكثر	1329	7794056748816612670	289	545.0	231	321	90.0311508178711	54	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms572	true	6885478271887719851	140	210	682	1023	1438	300	عن ابي العالية----------------- قال سياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران-------- وتبلي كما تبلي ثيابهم ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم الممتحنة 12 وان عملوا ما نهوا عنه قالوا ان الله لا يغفر ان ي--------شرك به ويغفر ما دون ذلك النساء 48 116 امرهم كله طمع ليس معه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في انفسهم المداهن	572	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1424	false	8143015480757916713	94	160	496	820	1547	300	عن ابي الجلد رضي الله تعالي عنه قال -ياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران وتتهافت وتبلي كما تبلي ثيابهم -لا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم------------ وان عملوا ما نهوا عنه قالوا ----------سيغفر لنا انا لا نشرك بالله شيءا----------------------- امرهم كله طمع ليس فيه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم في -نفسه- المد-هن	1424	7794056748816612670	271	450.5	214	374	72.45989227294922	48	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms572	true	6885478271887719851	144	207	701	1005	1438	300	سياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران وت--------بلي كما تبلي ثيابهم ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا به قالوا ان الله غفور رحيم الممتحنة 12 وان عملوا -ما نهوا عنه قالوا ان الله لا يغفر ان ي--------شرك به ويغفر ما دون ذلك النساء 48 116 امرهم كله طمع ليس معه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم	572	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2000	false	-1671749048234384209	77	131	393	663	1508	300	-ياتي علي الناس زمان تخرب صدورهم من القران ويتهافت ويبلي كما يبلي الثوب --لا يجدون له حلاوة ولا لذاذة ان قصروا عما امروا--- قالوا ان الله غفور رحيم------------ وان عملوا بما نهوا عنه قالوا ----------سيغفر لنا انا لا نشرك بالله شيءا----------------------- امرهم كله طمع ليس فيه خوف لبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب افضلهم	2000	7794056748816612670	230	373.0	182	321	71.65109252929688	40	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms585	true	3607435462134137480	122	154	575	748	1448	300	من الريح علي عاد اعتزل هود------------ ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبهم من الريح الا ما تلين عليه الجلود وتلتذه الانفس وانها لتمر بالعادي فتحمله بين السماء والارض وتدمغه بالحجارة	585	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1559	false	-5964695284230778324	1	34	6	186	1571	300	---الريح علي عاد اعتزل هود عليه السلام ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبهم من الريح الا ما تلين به جلودهم-- وتلتذه الانفس وانها لتمر بالعادي فتحمله بين السماء والارض وتدمغه بالحجارة	1559	7794056748816612670	159	302.0	129	185	85.9459457397461	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms588	true	-4117677586265440481	184	235	868	1116	1433	300	مدلج بن عبد العزيز عن شيخ من قريش ان جبريل عليه السلام هبط علي يعقوب عليه السلام فقال يا يعقوب تملق الي ربك -قال يا جبريل كيف اقول قال قل يا كثير الخير يا داءم المعروف قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه لقد دعوتني بدعاء لو كان ابناك ميتين لنشرتهما لك	588	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1129	false	-6813713017306412985	158	206	748	980	1428	300	مدلج عن عبد العزيز عن شيخ من قريش ان جبريل عليه السلام هبط علي يعقوب عليه السلام فقال يا يعقوب تملق الي ربك فقال يا جبريل كيف اقول قال قل يا كثير الخير يا داءم المعروف---- فاوحي الله------------- اليه لقد دعوتني بدعاء لو كان ابناك ميتين لنشرتهما لك	1129	7794056748816612670	230	438.5	182	249	92.36947631835938	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms588	true	-4117677586265440481	127	171	602	809	1433	300	عن الضحاك---------- قال---- دعاء موسي------------ حين -وجه الي فرعوه ودعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم يوم حنين ودعاء كل مكروب كنت وتكون -كنت حيا لا تموت تنام العيون وتنكدر النجوم وانت حي قيوم لا تاخذك سنة ولا نوم يا حي يا قيوم	588	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1134	false	5193703455729869411	43	90	209	432	1439	300	عن الضحاك رحمه الله قال كان دعاء موسي عليه السلام حين توجه الي فرعون ودعاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م يوم حنين ودعاء كل مكروب كنت وتكون وانت حي -لا تموت تنام العيون وتنكدر النجوم وانت حي -----لا تاخذك سنة ولا نوم يا حي يا قيوم	1134	7794056748816612670	192	328.5	151	235	81.7021255493164	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms593	true	-5888237794710567876	76	134	367	631	1412	300	سفيان بن عيينة قال لما اهبط ادم صلي الله----------------------- عليه وسل--م قال يا رب اطعمني قال اما والله دون ان تعمل عملا يعرق منه جبينك فلا 2908 حدثنا احمد نا الحارث نا يزيد بن هارون عن حسام بن مصك عن قتادة قال لما اهبط ادم الي الارض قيل له لن تاكل الخبز بالزيت حتي تعمل عملا مثل الموت	593	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1050	false	-865798770112595246	244	288	1286	1492	1544	300	سفيان بن عيينة رحمه---------------- الله تعالي قال لما اهبط ادم عليه السلام قال يا رب اطعمني قال اما والله دون ان تعمل عملا يعرق منه جبينك فلا و---------------------------------------------------------عن قتادة قال لما اهبط ادم---------- قيل له لن تاكل الخبز بالزيت حتي تعمل عملا مثل الموت	1050	7794056748816612670	173	286.0	134	289	59.86159133911133	36	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms594	true	-9016423439829740193	0	57	0	279	1457	300	بن ابي طالب فقال------------- الحسن رحم الله ع------ليا ان عليا كان سهما لله ------في اعداءه وكان في محلة العلم اشرفها واقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رهباني هذه الامة لم يكن لمال الله بالسروقة ولا في امر الله بالنءمة اعطي القران عزيمة علمه فكان منه في رياض مءنقة واعلام بينة ذلك علي------------ يا لكع	594	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2297	false	4956689504245118476	231	295	1133	1448	1471	300	بن ابي طالب -قال فاحمرت وجنتا الحسن رحم الله تعالي عليا ان عليا كان سهما لله صاءبا في اعداءه وكان في محلة العلم اعرفها واقربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رهباني هذه الامة لم يكن لمال الله بالسروقة ولا في امر الله بالنءمة اعطي القران عزيمة عليه وكان منه في رياض مونقة واعلام بينة ذاك علي بن ابي طالب يا لكع	2297	7794056748816612670	272	501.0	215	316	86.0759506225586	48	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms600	true	-1264996456272962849	57	135	278	658	1448	300	نا ابو العباس الاجر----ي قال سالت احمد بن حنبل عن ر-----------------------------جل جلس في بيت---------ه وقال لا اعمل ولا اسال حتي ياتيني رزقي في بيتي فقال احمد هذا رجل--- جهل ا--------------------------------------لعلم قال الله عز وجل وءاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله المزمل 20 وقال النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله رزقي تحت ظل رمحي وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر------------------ والقدوة بهم 1949 حدثنا- احمد	600	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2878	false	-1681390719096622891	14	123	79	622	1452	300	---ابو القاسم بن الحنبلي قال سالت احمد بن حنبل رحمه الله تعالي فقلت ما تقول في رجل جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا---- حتي ياتيني رزق--------ي فقال احمد هذا رجل قد جهل العلم اما سمعت قول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله رزقي تحت ظل رمحي وحديثه الاخر حين ذكر الطير فقال تغدو خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو وتروح في طلب الرزق وقال الله تعالي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل ا-----------------------------لله المزمل--- وقال ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة------ وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم وروي الامام احمد	2878	7794056748816612670	247	360.5	189	596	41.44295120239258	40	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms602	true	2557265520048089646	42	113	208	558	1424	300	احمد بن ابي الحواري نا علي بن ابي الحسن قال شبع يحيي بن زكريا عليه-- السلام ليلة شبعة من خبز الشعير فنام علي جزءه حتي اصبح فاوحي الله عز وجل اليه يا يحيي هل وجدت دارا خير- لك من داري وجوارا خيرا لك من جواري وعزتي يا يحيي لو اطلعت الي الفردوس اطلاعة لذاب جسمك وزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت علي جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع وللبست الحديد بعد المسوح	602	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1011	false	4353336384064246417	88	154	441	770	1504	300	احمد بن ابي الحواري عن علي بن ابي الحسن قال شبع يحيي بن زكريا عليهما السلام ليلة شبعة من خبز الشعير فنام عن- جزءه حتي اصبح فاوحي الله------- اليه يا يحيي هل وجدت دارا خيرا لك من داري وجوارا خيرا لك من جوار--------------ي لو اطلعت ف-ي الفردوس اطلاعة لذاب جسمك وذهبت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع و-لبست الحديد بعد المسوح	1011	7794056748816612670	319	586.0	253	353	90.36827087402344	57	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms602	true	2557265520048089646	44	113	216	558	1424	300	ابي الحواري نا --------------علي بن ابي الحسن قال شبع يحيي بن زكريا عليه السلام---- ليلة شبعة من خبز الشعير فنام علي جزءه حتي اصبح فاوحي الله عز وجل اليه يا يحيي هل وجدت دارا خير- لك من داري و--جوارا خيرا لك من جواري وعزتي يا يحيي لو اطلعت الي الفردوس اطلاعة لذاب جسمك وزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت علي جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع وللبست الحديد بعد المسوح	602	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1015	false	-4298333094116306772	197	268	962	1307	1469	300	ابي الدنيا في كتاب التهجد عن علي بن ابي الحر ان يحيي--------------- عليه السلام شبع ليلة شبعة من خبز --شعير فنام عن- جزءه حتي اصبح فاوحي الله عز وجل اليه يا يحيي هل وجدت دارا خيرا لك من داري او جوارا خيرا لك من جواري وعزتي يا يحيي لو اطلعت الي الفردوس اطلاعة لذاب جسمك وزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع وللبست الحديد بعد المسوح	1015	7794056748816612670	303	551.0	241	363	83.47107696533203	54	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms610	true	-7046905455023395494	123	165	651	847	1528	300	ابي الدنيا نا قاسم بن هشام نا حازم بن مالك بن بسطام الدمشقي نا عبد العزيز بن حصين قال بلغني ان عيسي ابن مريم عليه السلام قال من -----------------------كثر كذبه ذهب جماله ومن لاحي الرجال سقطت كرامته ومن كثر همه سقم جسده	610	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2222	false	6862227818279987382	250	286	1351	1524	1585	299	ابي الدنيا في المداراة عن------------------------------------- عبد العزيز بن حصين قال بلغني ان عيسي--------- عليه السلام قال من ساء خلقه عذب نفسه ومن اكثر كذبه ذهب جماله ومن لاحي الرجال سقطت مروءته ومن كثر همه سقم بدنه	2222	7794056748816612670	131	216.0	101	219	59.817352294921875	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms610	true	-7046905455023395494	247	293	1258	1494	1528	300	بن عبد الله الحضرمي---------------- عاشر الناس بالجمي-ل وسدد وقارب واحترس من اذي الكرا-م وجد بالمواهب لا يسود الجميع من لم يقم بالنواءب لا تبع عرضك المصو-ن بعرض المكالب ان رد اللءيم شت-مك احدي المصاءب انا للشر كاره وله غير هايب لست للشر ما تبا-عد عني بصاحب	610	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2609	false	7339340403909270149	230	284	1203	1460	1538	300	بن عبد الله الحضرمي من مجزوء الخفيف عاشر الناس بالجمي ل وسدد وقارب واحترس من اذي الكرا م وجد بالمواهب لا يسود الجميع من لم يقم بالنواءب لا تبع عرضك المصو ن بعرض المكالب ان رد اللءيم شت مك احدي المصاءب انا للشر كاره وله غير هاءب لست للشر ما تبا عد عني بصاحب	2609	7794056748816612670	235	432.0	189	257	91.43968963623047	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms611	true	-5721768617067520059	50	108	246	528	1423	300	الدارمي----------------------------- واذا الفاحش لاقي فاحشا فهناكم وافق الشن الطبق انما الف-حش ومن يعني به كغراب السوء ما شاء نعق او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الجار وان يشبع فسق او كعذري رفعت عن ذيلها ثم ارخته ضرارا فانمزق ايها الساءل عما قد مضي هل جديد مثل ملبوس خلق	611	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2695	false	-6112886029628265091	105	168	543	853	1534	300	الدارمي كما انشده ابن قتيبة من الرمل واذا الفاحش لاقي فاحشا فهناكم وافق الشن الطبق انما الفاحش -من يعتاد-ه كغراب البين ما شاء نعق او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الناس وان يشبع فسق او كعنزي رفعت عن ذيلها ثم ارخته ضرارا فانمزق ايها الساءل عما قد مضي هل جديد مثل ملبوس خلق	2695	7794056748816612670	270	509.0	213	312	86.53845977783203	50	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms621	true	8758074175591621394	109	169	503	763	1400	300	عن ع----------------كرمة في قوله عز وجل وثيابك فطهر 4 المدثر 4 قال لا تلبسها علي غدرة ولا فجرة ثم تمثل شعر---------- غيلان بن سلمة---------- واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع 3043 حدثنا احمد نا ابو بكر نا--- سعيد بن يحيي نا ابي----------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج عن -عطاء في قوله------ وثيابك فطهر 4 المدثر 4 قال	621	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2095	false	-3685200039982014018	112	186	570	925	1495	300	عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن قوله -تعالي وثيابك فطهر-- المدثر --قال لا تلبسها علي غدرة ولا فجر- ثم قال الا تسمعون قول غيلان بن سلمة من الطويل واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع وروي ابن ابي شيبة وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال كان الرجل في الجاهلية اذا كان غدارا قالوا فلان دنس الثياب وروي ابن المنذر------------ عن الحسن في قوله تعالي وثيابك فطهر-- المدثر-- قال	2095	7794056748816612670	183	233.5	137	377	48.541114807128906	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms623	true	-2088103170515428281	60	93	280	438	1473	300	مالك------- رحمه الله ----------لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل كذاب في احاديث الناس وان كان لا يتهم في الحديث ورجل له فضل وعبادة وصلاح لا يعرف ما يحدث	623	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0560	false	1608407293467836056	52	88	262	432	1517	300	مالك بن انس رحمه الله تعالي قال لا يءخذ العلم من اربعة سفيه معلن بالسفه وصاحب هوي ورجل كذاب في احاديثه----- وان كان لا يتهم في الحديث ورجل له فضل وعبادة وصلاح لا يعرف ما يحدث	560	7794056748816612670	152	278.5	120	175	86.85713958740234	30	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms629	true	8419307144109113857	240	275	1181	1374	1487	300	الحسن بن علي الخلال ----------------قال قال بعض الحكماء مجالسة اهل الديانة تجلو عن القلوب صدا الذنوب ومجالسة ذوي المروءة تدل علي مكارم الاخلاق ومجالسة العلماء تنتج ذكاء القلوب ومن عرف تقلب الزمان لم يركن اليه	629	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2347	false	-540599009395909769	203	241	1017	1226	1522	300	الحسن بن علي الخلال رحمه الله تعالي قال قال بعض الحكماء مجالسة اهل الديانة تجلو عن القلوب صدا الذنوب ومجالسة ذوي المروءة تدل علي مكارم الاخلاق ومجالسة العلماء تفتح ذكاء القلوب ومن عرف تقلب الزمان لم يركن اليه	2347	7794056748816612670	191	369.0	156	209	91.38755798339844	33	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms630	true	-5795606530162309232	181	221	867	1058	1447	300	عن المداءني قال دخل رجل علي عبد الملك -بن مروان من غسان فكلمه في حواءج له فقضاها فقال اتاذن لي يا امير المءمنين في تقبيل يدك فقال--- اما علمت انها من العرب مذلة و---من ال-عجم خدعة 3068 حدثنا- احمد نا	630	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2071	false	4887993311754431944	210	252	1081	1281	1512	300	عن المدايني قال دخل رجل علي عبد الملك ابن مروان من غسان فكلمه في حواءج له فقضاها فقال اتاذن لي يا امير المءمنين في تقبيل يدك فقال مه اما علمت انها من العرب مذلة وهي من المعجم خدعة وروي الامام احمد في	2071	7794056748816612670	180	322.0	140	200	90.0	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms631	true	-8571446424511371593	116	138	580	691	1487	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	631	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2213	false	2631436374244006792	125	147	602	713	1509	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	2213	7794056748816612670	111	222.0	89	111	100.0	22	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms632	true	-79634049792031615	17	102	81	522	1441	300	عن ابن المبارك ----------قال قال--- وهيب بن ا----------------لورد اذا وقع العبد في الهانية الرب ومهيمنية الصديقين ورهبانية الابرار لم يجد احدا ياخذ بقلبه ولا تلحقه عينه قال ابن قتيبة الهانية الرب ماخوذ من --اله كان القلوب تاله عند التفك-ر في عظمته------ يقول اذا وقع العبد في عظمة الله------ وجلاله وغير ذلك من صفات الربوبية وبلغ هذه الدرجة فلم يعجبه احد ولم يحب الا الله عز وجل ومهيمن-ة الصديقين يعني امان--ة قال الله عز وجل ومهيمنا عليه الماءدة 48 يعني امينا عليه يقال وشاهدا عليه وهما	632	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0804	false	2073133597759170178	111	199	536	1005	1547	300	عن ابن المبارك رحمه الله قال قال لي وهيب بن الورد رحمه الله تعالي اذا وقع العبد في الهانية الرب ومهيمنية الصديقين ورهبانية الابرار لم يجد احدا ياخذ بقلبه ولا يلحقه عتبه قال ابن قتيبة الهانية الرب ماخوذ من الاله كان القل-ب تاله عند التفكير في عظمته تعالي يقول اذا وقع العبد في عظمة الله تعالي وجلاله وغير ذلك من صفات الربوبية وبلغ هذه الرتبة -لم يعجبه احد ولم يحب الا الله--- قال ومهيمنية الصديقين يعني امانتهم قال تعالي وم------هيمنا عليه الماءدة يعن---ي امينا و----يقال -شاهدا عليه وهما	804	7794056748816612670	397	696.0	318	488	81.35246276855469	61	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms632	true	-79634049792031615	134	187	675	930	1441	300	يزن وقتلت ولم يقتل يتبجح بذلك ويفتخر به يقول فذاك اشد علي الرجل من ركوبه -انه لم يذعه علي نفسه الا وهو لو قدر عليه لفعله فهو كفاعله بالنية وزاد علي ذلك بهتكه ستر نفسه وقحته وقلة مبالاته به---- ويقال ابتهر الشاعر الجارية اذا ذكر في شعره انه قد فجر بها ولم يفعل	632	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2337	false	1995836399443900131	0	50	0	245	1498	300	يزن وقتلت ولم يفعل يتبجح بذلك ويفتخر به يقول فذاك اشد علي الرجل من ركوبه لانه لم يدعه علي نفسه الا وهو لو قدر عليه لفعل- فهو كفاعله بالنية وزاد علي ذلك بهتكه ستر نفسه وقحته وقلة مبالاته به قال ويقال ابتهر الشاعر الجارية اذا قال زنيت-------------- بها ولم يفعل	2337	7794056748816612670	230	424.0	181	260	88.46154022216797	42	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms640	true	2694926729129865511	45	96	230	483	1477	300	عن محمد بن كعب القرظ----------------ي قال جاء رجل الي سليمان النبي صلي الله عليه--- وسل-م فقال له يا نبي الله ان لي جيرانا يسرقون اوز-ي فنادي الصلاة جامعة ثم خطبهم فقال في خطبته واحدكم يسرق اوزة جاره ثم يدخل المسجد والريش علي راسه فمسح رجل را-سه فقال سليمان خذوه فانه صاحبكم	640	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1869	false	7511887673312464022	186	238	1029	1291	1609	300	عن محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالي قال جاء رجل الي سليمان بن داود------- عليهما السلام فقال--- يا نبي الله ان لي جيران-- سرقوا اوزتي فنادي الصلاة جامعة ثم خطبهم فقال في خطبته واحدكم -سرق اوزة جاره ثم يدخل المسجد والريش علي راسه فمسح رجل براسه فقال سليمان خذوه فانه صاحبكم	1869	7794056748816612670	227	395.5	181	275	82.54545593261719	39	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms645	true	9060537185205832408	151	178	733	849	1452	300	والله ما فاضت عينا عبد قط حتي يضع الله عز وجل يده علي قلبه وما بكت عيناه الا من فضل رحمة الله عز وجل 3136 حدثنا ابو	645	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0350	false	1363923491472729606	260	286	1326	1441	1507	300	والله ما فاضت عينا عبد قط حتي يضع الله تعالي- يده علي قلبه وما بكت عيناه الا من فضل رحمة الله له روي هذه الاثار ابن	350	7794056748816612670	95	165.0	70	116	81.89655303955078	20	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms650	true	-1289179193113070170	152	204	721	997	1452	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اصحاب الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري في------- الافق من المشرق او المغرب لتفاضل--- بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء------------- لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	650	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1157	false	2894310333228678911	162	221	889	1199	1630	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل-- الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء عليهم السلام لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1157	7794056748816612670	270	496.5	218	312	86.53845977783203	47	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms661	true	-4566696485704300573	30	67	159	334	1461	300	ابن ابي الدنيا و---حدثني عبد الله بن محمد قال قرات علي ركن دار مشيدة لو كنت تعقل يا مغرور ما رقات دموع عين-ك من خوف ومن حذر ما بال قوم سهام الموت تخطفهم يفاخرون برفع الطين والمدر	661	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms1676	false	-3909521797814912567	0	37	0	175	1505	300	ابن ابي الدنيا قال حدثني عبد الله بن محمد قال قرات علي---- دار مشيدة لو كنت تعقل يا مغرور ما رقات دموع عينيك من خوف ومن حذر ما بال قوم سهام الموت تخطفهم يفاخرون برفع الطين والمدر	1676	7794056748816612670	170	321.5	134	179	94.9720687866211	34	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms661	true	-4566696485704300573	44	67	225	334	1461	300	لو كنت تعقل يا مغرور ما رقات دموع عينك من خوف ومن حذر ما بال قوم سهام الموت تخطفهم يفاخرون برفع الطين والمدر	661	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	19	42	105	214	1569	300	لو كنت تعقل يا مغرور ما رقات دموع عينك من خوف ومن حذر ما بال قوم سهام الموت تخطفهم يفاخرون برفع الطين والمدر	2525	7794056748816612670	109	218.0	86	109	100.0	23	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms664	true	-166930823730468288	84	131	385	632	1477	300	الاصمع----------------ي قال قال بعض الحكماء ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا او شممت منه راءحة طيبة او سمعته يعرب---- وثلاثة يحكم لهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل يتكلم بالفارسية في مصر عربي----------------------------------------- او رجل رايته علي طريق ينازع في القدر ورجل شممت منه راءحة نبيذ	664	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2345	false	4402460263853261988	170	225	826	1118	1519	300	الاصمعي رحمه الله تعالي قال---------------- ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا او شممت منه راءحة طيبة او سمعته يعرب قال وثلاثة يحكم لهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل يتكلم بالفارسية في مصر عربي قلت وفي معني الفارسية التركية ونحوها قال او رجل رايته علي طريق ينازع في القدر ورجل شممت منه راءحة نبيذ	2345	7794056748816612670	231	422.5	187	308	75.0	41	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms675	true	3336539867991878032	51	99	241	467	1438	300	ابن عاءشة قال ذكر اعرابي رجلا فقال كان- احلم من فرخ طاءر ثم انشد لبعض الشعراء---------- اني لاعرض عن اشياء اسمعها حتي يظن رجالي ان بي حمقا اخشي جواب سفيه لا حياء له فسل يظن اناس انه صدقا 3327 حدثنا احمد بن داود نا الرياشي عن الاصمعي قال	675	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2413	false	4285640307882425926	244	293	1258	1485	1518	300	ابن عاءشة قال ذكر اعرابي رجلا فقال كانه احلم من فرخ طاءر ثم انشد لبعض الشعراء من البسيط اني لاعرض عن اشياء اسمعها حتي يظن رجال- ان بي حمقا اخشي جواب سفيه لا حياء له فسل يظن اناس انه صدقا ونقل ابن عبد ربه في العقد ---------عن الاصمعي قال	2413	7794056748816612670	192	343.5	150	237	81.01265716552734	38	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms676	true	2574376575475053086	68	133	320	647	1460	300	احمد بن علي المروزي قال انشدنا المازني لبعضهم---------- لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اخرج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج 3329 م قال	676	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	148	214	794	1128	1568	300	احمد بن علي المروزي قال انشدني المازني لبعضهم من الطويل لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج فلي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج ---وان قال	2535	7794056748816612670	317	611.5	253	337	94.0652847290039	59	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms678	true	2753356851198112119	9	69	40	337	1477	300	محمد بن عمران--- ما شء اشد من حمل المروءة قيل--- واي شء هي المروءة قال--- لا تعمل شيءا في السر تستح-ي منه في العلانية 3341 حدثنا ابن ابي الدنيا نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن جميل ----------------قال قال محمد بن النضر الحارث----------------ي اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد الي الناس والثالث قضاء الحواءج ومن فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه يعني الدين	678	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2345	false	4402460263853261988	142	273	704	1381	1519	300	محمد بن عمار قال ما شء اشد من حمل المروءة قيل له واي شء هي المروءة قال ان لا تعمل شيءا في السر تستحيي منه في العلانية ----------------------------وعن الاصمعي رحمه الله تعالي قال ثلاثة يحكم لهم بالمروءة حتي يتكلموا رجل رايته راكبا او شممت منه راءحة طيبة او سمعته يعرب قال وثلاثة يحكم لهم بالدناءة حتي يعرفوا رجل يتكلم بالفارسية في مصر عربي قلت وفي معني الفارسية التركية ونحوها قال او رجل رايته علي طريق ينازع في القدر ورجل شممت منه راءحة نبيذ وانشد من البسيط نوم الغداة وشرب بالعشيات موكلان بهدم للمروءات وعن الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي قال قال محمد بن نص--ر الحارثي رحمه الله تعالي اول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد الي الناس والثالث قضاء الحواءج ومن فاته حسب نفسه لم ينفعه حسب ابيه يعني الدين	2345	7794056748816612670	259	263.0	204	707	36.633663177490234	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms679	true	7570434450601365711	192	300	904	1450	1450	300	عن خلف بن تميم قال التقي ابراهيم بن ادهم وشقيق------------ بمكة فقال ابراهيم لشقيق ما بدو امرك الذي بلغك هذا فقال سرت في بعض الفلوات فرايت طيرا مكسور الجناحين في فلاة من الارض فقلت انظر --من اين رزق هذا فقعدت بحذاءه فاذا انا بطي-ر قد اقبل في منقاره جرادة فوضعها في منقار الطير المكسور الجناحين فقلت لنفسي يا نفس الذي قيض هذا الطير الصحيح لهذا الطير المكسور الجناحين في فلاة من الارض هو قادر---- ان يرزقني حيث ما كنت---- فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة فقال له ابراهيم يا شقيق ولم لا تكون انت الطير الصحيح الذي اطعم العليل حتي تكون افضل منه اما سمعت عن النبي صلي الله عليه-	679	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0688	false	-632960688663885230	90	201	467	1032	1531	300	عن خلف بن تميم قال التقي ابراهيم بن ادهم وشقيق رحمهما الله بمكة فقال ابراهيم لشقيق ما بدء امرك الذي بلغك هذا فقال سرت في بعض الفلوات فرايت طيرا مكسور الجناحين في فلاة من الارض فقلت انظروا من اين رزق هذا فقعدت -حذاءه فاذا انا بطاءر قد اقبل في منقاره جرادة فوضعها في منقار الطير المكسور الجناحين فقلت لنفسي يا نفس الذي قيض هذا الطير الصحيح لهذا الطير المكسور الجناحين في فلاة من الارض هو قادر علي ان يرزقني حيث ما كنت قال فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة فقال له ابراهيم يا شقيق ولم لا تكون---- الطير الصحيح الذي اطعم العليل حتي تكون افضل منه اما سمعت عن النبي صلي الله عليه	688	7794056748816612670	538	1025.5	433	570	94.3859634399414	99	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms679	true	7570434450601365711	192	300	904	1450	1450	300	عن خلف بن تميم قال التقي ابراهيم بن ادهم وشقيق بمكة فقال ابراهيم لشقيق ما بدو امرك الذي بلغك هذا فقال سرت في بعض الفلوات فرايت طيرا مكسور الجناحين في فلاة من الارض فقلت انظر من اين -رزق هذا فقعدت بحذاءه فاذا انا بطي-ر قد اقبل في منقاره جرادة فوضعها في منقار الطير المكسور الجناحين فقلت لنفسي يا نفس الذي قيض هذا الطير الصحيح لهذا الطير المكسور الجناحين في فلاة من الارض هو قادر ان يرزقني حيث ما كنت فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة فقال له ابراهيم يا شقيق ولم لا تكون انت الطير الصحيح الذي اطعم العليل حتي تكون افضل منه اما سمعت عن النبي صلي الله عليه-	679	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2879	false	-6061140647429138650	167	273	828	1368	1510	300	عن خلف بن تميم قال التقي ابراهيم بن ادهم وشقيق بمكة فقال ابراهيم لشقيق ما بدو امرك الذي بلغك هذا فقال سرت في بعض الفلوات فرايت طيرا مكسور الجناحين في فلاة من الارض فقلت انظر من اين يرزق هذا فقعدت -حذاءه فاذا انا بطاءر قد اقبل في منقاره جرادة -وضعها في منقار الطير المكسور الجناح ف--قلت لنفسي يا نفس الذي قيض هذا الطير الصحيح لهذا الطير المكسور الجناحين في فلاة من الارض هو قادر ان يرزقني حيث-ما كنت فتركت ال-كسب واشتغلت بالعبادة فقال له ابراهيم يا شقيق ولم لا تكون انت الطير الصحيح الذي اطعم العليل فتك---ون افضل منه اما سمعت عن النبي صلي الله عليه	2879	7794056748816612670	532	1021.5	428	549	96.90345764160156	98	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms680	true	-1872908107921282580	0	33	0	172	1393	300	وسلم الي---د العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار قال فاخذ -يد ابراهيم فقبلها وقال له انت استاذنا يا ابا اسحاق	680	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0688	false	-632960688663885230	201	234	1032	1203	1531	300	وسلم ان اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار---- فاخذ بيد ابراهيم فقبلها وقال له انت استاذي- يا ابا اسحاق	688	7794056748816612670	164	308.5	132	176	93.18181610107422	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms680	true	-1872908107921282580	0	28	0	147	1393	300	وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار قال فاخذ يد ابراهيم فقبلها وقال له	680	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2879	false	-6061140647429138650	273	300	1368	1510	1510	300	وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار---- فاخذ يد ابراهيم فقبلها وقال له-	2879	7794056748816612670	142	272.5	116	147	96.59864044189453	27	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms701	true	1991463766896266503	3	208	14	996	1441	300	قال دخل سليمان بن عبد الملك المدينة فاقام------- بها ثلاثا فقال ما ها هنا رجل ممن ادرك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدثنا فقيل له بلي ها هنا رجل يقال له ابو حازم فبعث اليه فجاءه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء فقال له ابو حازم واي جفاء رايت مني فقال له سليمان اتاني وجوه اهل المدينة كلهم ولم تاتني فقال له اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما جري بيني وبينك معرفة اتيك عليها فقال له سليمان صدق---- الشيخ----------- فقال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال ابو حازم لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون ان تنتقلوا من العمران الي الخراب قال صدق---ت يا ابا حازم فكيف القدوم قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله وما المسء فكالابق يقدم علي مولاه قال فبكي سليمان وقال ليت شعري ما لنا عند الله يا ابا حازم فقال ابو حازم اعرض نفسك علي كتاب الله عز وجل تعلم ما لك عند الله فقال يا ابا حازم اين نصيب تلك من المعرفة من كتاب الله فقال ابو حازم عند قول الله عز وجل ان الابرار لفي نعيم 13 وان الفجار لفي جحيم 14 الانفطار 13 14 فقال سليمان يا ابا حازم فاين رحمة الله قال ابو حازم قريب من المحسنين	701	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2396	false	-6016229372846747232	29	169	132	812	1459	300	قال دخل سليمان بن عبد الملك المدينة حاجا فقال هل بها رجل------------------------- ادرك عدة من الصحابة قالوا نعم ابو حازم فارسل------------------------------------------- اليه ف-لما اتاه ------قال يا ابا حازم ما هذا الجفاء -قال------------ واي جفاء رايت مني يا امير المءمنين قال وجوه الناس اتوني----- ولم تاتني -قال والله ما عرفتني قبل هذا ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا فقال------- يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال عمرتم الدنيا و--خربتم الاخرة ف-------------------تكرهون الخروج م----ن العمران الي الخراب قال صدق قال يا ابا حازم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت شعري ما لنا عند الله عز وجل غدا قال----------- اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال واين اجده----------------------------------------------- من كتاب الله عز وجل قال قا-------ل الله تعالي- ان الابرار لفي نعيم--- وان الفجار لفي جحيم--- الانفطار 13 ----قال سليمان------------ فاين رحمة الله قال--------- قريب من المحسنين	2396	7794056748816612670	424	514.0	323	1007	42.105262756347656	74	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms702	true	-7882327625558617969	85	183	429	894	1455	300	يا ابا حازم و----------------تصيب منا ونصيب منك فقال ابو حازم اعوذ بالله من ذلك فقال سليمان ولم قال اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني ضعف الحياة وضعف الممات -----------------------فقال سليمان فاشر علي يا ابا حازم فقال ابو حازم اتق ان يراك حيث نهاك وان يفقدك من حيث امر----------------------------------------------------------------------------ك قال سليمان يا ابا حازم ادع لنا بخير فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان ولي------ك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان عدو-----ك فخذ الي الخير بنا-----------------صيته قال له سليمان عظ قال--------- قد اوجز-------ت ان كنت ولي---ه وان كنت عدو---ه فما ينفعك ان ارمي عن قوس بغير وتر فقال	702	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2397	false	7238253664100036940	13	124	62	575	1440	300	يا ابا حازم هل لك ان تصحبنا فتصيب منا ونصيب منك -قال كلا قال------------------------------- ولم قال اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا يكون لي معك نصيرا قال يا اب----------------ا ح--------------ازم ارفع الينا حاجت--------------------------ك قال نعم تدخلني الجنة وتخرجني من النار قال ذاك ليس الي قال فما لي حاجة سواها قال------- يا ابا حازم ادع الله لي قال نع-------م اللهم ان كان سليمان من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان من اعداءك فخذ---------- بناصيته الي ما تحب وترضي قال--- سليمان قط قال ابو حازم قد اكثرت واطنبت ان كنت من اهله وان لم تكن اهله فما حاجتك ان ترمي عن قوس بلا- وتر -قال	2397	7794056748816612670	278	379.0	211	630	44.126983642578125	46	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms703	true	-7292190758849139810	146	186	729	930	1526	300	قال الزهري انه لجاري منذ ثلاثين سنة -ما كلمته بكلمة قط ف-----------------------------قال له ابو حازم صدقت انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال الزهري اتشتمني فقال سليمان-- بل انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي جاره حقا	703	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0701	false	-8930266199291158237	55	101	287	510	1537	300	قال الزهري انه لجاري---- ثلاثين سنة وما كلمته قط وفي رواية وما علمت انه يحسن مثل هذا قال له ابو حازم----- انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال الزهري اتشتمني -قال ابو حازم بل انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي جاره حقا	701	7794056748816612670	175	296.0	139	233	75.1072998046875	32	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms703	true	-7292190758849139810	146	189	729	944	1526	300	قال الزهري انه لجاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته بكلمة قط فقال له ابو حازم صدقت انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال الزهري ا-------------تشتمني فقال سليمان بل انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي --جاره حقا --فقال-------------- ابو حازم	703	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2398	false	6889986334017520346	230	277	1161	1387	1496	300	قال نعم --------جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته -كلمة قط -قال--- ابو حازم----- انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم تشتمني -قال ما شتمتك ولكن شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي الجار- حقا كحق القرابة فلما ذهب ابو حازم	2398	7794056748816612670	169	241.5	133	246	68.69918823242188	28	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms706	true	-2090041972213864302	271	300	1335	1474	1474	300	انشدني شيخ من الازد من اهل البصرة ما ضيع الله ما جمعت من ادب بين الحمير وبين الشاء والبقر اقول ان سكتوا انس وان نطقوا قلت الضفادع بين الماء-	706	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2750	false	-897334622310134738	1	29	4	140	1540	300	انشدني شيخ من الازد من البسيط قد---- ضيع الله ما جمعت من ادب بين الحمير وبين الشاء والبقر اقول ان سكتوا انس وان نطقوا قلت الضفادع بين الماء	2750	7794056748816612670	127	243.5	101	140	90.71428680419922	25	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms718	true	4024028939554545885	101	150	468	707	1410	300	وينادي الملك الق تلك الصح----------------يفة فيقولون-------------------- ربنا قالوا خيرا وحفظنا- عليهم---- فيقول انهم ------لم يريدوا به وجهي واني لا اقبل الا ما اريد به وجهي وينادي الملك الاخر اكتب لفلان كذا وكذا فيقول يا رب انه لم يعمله يا رب انه لم يعمله قال فيقول انه نواه انه نواه	718	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0319	false	-5762395664982274537	0	42	0	221	1523	300	وينادي الملك الق تلك الصحيفة الق تلك الصحيفة فتقول الملاءكة عليهم السلام ربنا قالوا خيرا وحفظناه عليهم قال فيقول الله تعالي لم ير------------------------------------د به وجهي وينادي الملك------ اكتب لفلان كذا وكذا فيقو-------------------ل يا رب انه لم يعمله---- فيقول انه نواه انه نواه	319	7794056748816612670	167	262.5	133	286	58.39160919189453	26	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms718	true	4024028939554545885	70	150	313	707	1410	300	ابن ابي الدنيا نا هارون نا سيار نا جعفر نا ابو عمران الجوني ------------------قال بلغنا ان الملاءكة------------- تصف بكتبها في --سماء الدنيا كل عشية بعد العصر فينادي الملك الق تلك الصحيفة وينادي الملك الق تلك الصحيفة ف----يقولون ربنا قالوا خيرا وحفظنا- عليهم---- فيقول انهم لم يريدوا به وجهي واني لا اقبل الا ما اريد به وجهي---- وينادي الملك الاخر اكتب لف--------لان كذا وكذا في----قول يا رب انه لم يعمله يا رب انه لم يعمله قال فيقول انه نواه انه نواه	718	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms0938	false	-767550246567739755	118	204	591	1018	1496	300	ابن ابي الدنيا عن ابي------------------------- عمران الجون لي رحمه الله تعالي قال بلغنا ان الملاءكة عليهم السلام تصف لكتبها في السماء الدنيا كل عشية بعد العصر فينادي الملك الق تلك الصحيفة وينادي الملك الق تلك الصحيفة قال فيقولون ربنا قالوا خيرا وحفظناه عليهم قال فيقول انهم لم يريدوا به وجهي واني لا اقبل الا ما اريد به وجهي قال وينادي الملك الاخر اكتب لفلان بن فلان كذا وكذا قال فيقول يا رب انه لم يعمله يا رب انه لم يعمله قال فيقول انه نواه انه نواه	938	7794056748816612670	358	646.5	285	452	79.20353698730469	61	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms726	true	-2531740562758436333	13	47	61	225	1440	300	يزيد بن مذعور رايت الاوزاعي في المنام- فقلت له يا ابا عمرو دلني علي شء- اتقرب به الي الله عز وجل فقال ما رايت هناك درجة ارفع من درجة العلماء ومن بعدها درجة المحزونين	726	4196090645322276345	Sham19Y0014592-ara1.ms2856	false	-6988380249131843786	174	206	849	1004	1493	300	يزيد بن مذعور رايت الاوزاعي في --منامي فقلت--- يا ابا عمرو دلني علي امر اتقرب به الي الله عز وجل -قال ما رايت هناك درجة ارفع من----- العلماء ومن بعدها درجة المحزونين	2856	7794056748816612670	151	266.5	119	166	90.96385192871094	29	JK007082-ara1.mARkdown	Sham19Y0014592-ara1