id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms125	true	3604084316392036861	39	61	193	293	1499	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر- امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	125	4196090645322276345	Hindawi030807493-ara1.ms036	false	-4142213661752925761	184	206	910	1011	1496	300	كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا	36	6300409440495299556	96	183.0	74	101	95.04950714111328	21	JK007082-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms199	true	-4708278958892752936	190	300	949	1511	1511	300	بعد فلا تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري ال----ناس به عنه من الامور وليست علي القول سمات تعرف بها صدوف الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب--- تعطيه او خلق كريم تسديه واما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من -ذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك -ما لا مءنة فيه عليك-	199	4196090645322276345	Hindawi030807493-ara1.ms117	false	833100953343874744	125	229	608	1137	1503	300	بعد فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس ب----ه من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او-- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءنة فيه عليك	117	6300409440495299556	492	902.0	392	579	84.97409057617188	86	JK007082-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	163	205	794	1032	1521	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها و-------------ببلاءها البلاء	246	4196090645322276345	Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	36	89	188	475	1597	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء	109	6300409440495299556	194	315.0	156	289	67.1280288696289	28	JK007082-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms302	true	8116258596063793465	19	42	98	205	1429	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يضرع عن اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	302	4196090645322276345	Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	0	23	0	109	1487	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	67	6300409440495299556	92	171.0	71	109	84.40367126464844	18	JK007082-ara1.mARkdown	Hindawi030807493-ara1