id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007081-ara1.ms0425	false	4569411537440681424	221	265	1108	1340	1523	300	واول مراتب الحب الهوي وهو ميل النفس وقد يطلق ويراد به نفس المحبوب ثم العلاقة وهي الحب اللازم للقلب وسميت علاقة لتعلق القلب بالمحبوب ثم الكلف كالكرم وهو شدة الحب واصله من الكلفة وهي المشق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم العشق---------------------------------------------- في الصحاح هو فرط الحب و-------عند الاطباء	425	-4469264302781478668	Shamela0028173-ara1.ms05	true	3396367068753771410	164	231	909	1242	1590	300	فاول مراتبه---- الهوي وهو ميل النفس وقد ------يراد به نفس المحبوب ثم العلاقة وهي الحب اللازم للقلب ث---------------------------------م الكلف و-------هو شدة الحب واصله من الكلفة وهي المشقة وقيل هو ماخوذ من الاثر وهو شء يعلو الوجه كالسمسم والكلف ايضا لون بين السواد والحمرة وهي حمرة كدرة ثم العشق وهو اسم لما فضل عن المقدار الذي اسمه الحب قال في الصحاح هو فرط الحب وهو امر هذه الاسماء	5	-8672059503717725691	173	280.0	137	383	45.16971206665039	28	JK007081-ara1	Shamela0028173-ara1
JK007081-ara1.ms0426	false	-479728126517221325	0	112	0	597	1595	300	ثم التتيم وهو ان يستعبده الحب ومنه قيل رجل متيم ثم------------ التبل وهو ان يسقمه الهوي ومنه رجل متبول ثم الو----------------------------له وهو ذهاب العقل من الهوي -يقال ولهة الحب اذا حيره ثم الهيام وهو ان يذهب علي وجهه لغلبة الهوي عليه يقال رجل هاءم و قوم هيام اي عطاش والصبابة---- رقة الشوق وحرارته والمقة المحبة والوامق المحب والوجد الحب الذي يتبعه الحزن واكثر ما يستعمل ف-----------------------------------------------------------------ي الحزن والشجن حب يتبعه هم وحزن والشوق س------فر الي المحبوب -في ال-صحاح الشوق والاشتياق نز-ع النفس الي الشء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوصب الم الحب ومرضه-------------------- والكمد الحزن المكتوم ------------والارق السهر وهو من لوازم المحبة والشوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخلة توحيد المحبة وهي ----------------------------------رتبة لا تقبل المشاركة ولهذا اختص بها---------- الخليلان ابراهيم ومحمد	426	-4469264302781478668	Shamela0028173-ara1.ms06	true	2920997654937190577	50	298	270	1613	1621	300	ثم التتيم وهو ان يستبعده الحب -منه سمي تيم الله اي عبد الله ثم التبل وهو ان يسقمه الهوي وفي الصحاح تبلهم الدهر واتبلهم اذا افناهم ثم التدله وهو ذهاب العقل من الهوي ويقال دلهه الحب اي- حيره ثم الهيام وهو ان يذهب علي وجهه لغلبة الهوي عليه ثم -------------------------------الصبابة وهي رقة الشوق وحرارته والمقة المحبة والوامق المحب والوجد الحب الذي يتبعه الحزن والدنف لا تكاد تستعمله العرب في الحب وانما ولع به المتاخرون وانما استعملته العرب في المرض والشجو حب يتبعه هم وحزن والشوق سفر القلب الي المحبوب قال الجوهري الشوق والاشتياق نزاع النفس الي الشء وقد جاء في السنة واسالك لذة النظر الي وجهك الكريم والشوق الي لقاءك واختلف فيه هل يزول بالوصال او يزيد والبلبال الهم ووسواس الصدور والبلابل جمع بلبلة يقال بلابل الشوق وهي وساوسه والتباريح الشداءد والدواهي يقال برح به الحب والشوق اذا اصابه منه البرح وهو الشدة والغمرة ما يغمر القلب من حب ان سكر او غفلة والشجن الحاجة حيث كانت وحاجة المحب اشد الي محبوبه والوصب الم الحب ومرضه فان اصل الوصب المرض والكمد الحزن المكتوم وتغير اللون والارق السهر وهو من لوازم المحبة والحنين الشوق الممزوج برقة وتذكر يهيج الباعثة والجنون اصل مادته الستر والحب المفرط يستر العقل فلا يفعل المحب ما ينفعه ولا ما يضره فهو شعبة من الجنون ومن الحب ما يكون من جنونا والود خالص الحب والطفه وارقه وهو من الحب بمنزلة الرافة من الرحمة والخلة توحيد المحبة فالخليل هو الذي يوحد حبه لمحبوبه وهي مرتبة لا تقبل المشاركة ولهذا اختص بها من العالم الخليلان ابراهيم ومحمد	6	-8672059503717725691	491	801.0	395	1376	35.68313980102539	76	JK007081-ara1	Shamela0028173-ara1
JK007081-ara1.ms0544	false	-8954985983198821318	130	152	690	783	1603	300	اليس وعدتني يا قلب اني اذا ما تبت من ليلي تتوب فها انا تاءب من حب ليلي فما لك كلما ذكرت تذوب	544	-4469264302781478668	Shamela0028173-ara1.ms46	true	-2272198309665439705	256	278	1323	1416	1535	300	اليس وعدتني يا قلب اني اذا ما تبت عن ليلي تتوب فها انا تاءب عن حب ليلي فما لك كلما ذكرت تذوب	46	-8672059503717725691	91	180.0	69	93	97.8494644165039	20	JK007081-ara1	Shamela0028173-ara1