id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007081-ara1.ms0273	true	-8885278786258765752	171	294	984	1625	1657	300	النسفي النصوص علي ظواهرها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد وفي معني الظهر والبطن وجوه اشبهها بالصواب ما قاله ابو عبيد وهو ان القصص التي قصها الله عن الامم الماضية وما عاقبهم به ظاهرها الاخبار بهلاك الاولين انما هو حديث حدث به عن قوم وباطنها وعظ الاخرين وتحذير ان يفعلوا كفعلهم فيحل بهم مثل ما حل بهم وفي تفسير ابي حيان كتاب الله جاء بلسان عربي مبين لا رمز فيه ولا لغز ولا باطن ولا ايماء بشء مما ينتحله الفلاسفة واهل الطباءع الي اخر ما قال كما في الاتقان واما ما يذهب اليه بعض المحققين من ان النصوص علي ظواهرها ومع ذلك فيها اشارات خفية الي دقاءق تنكشف علي ارباب السلوك يمكن التطبيق بينها وبين الظواهر المرادة فهو من كمال الايمان	273	-4469264302781478668	Shamela0012738-ara1.ms081	false	687083657336630414	97	137	527	747	1607	300	النسفي النصوص علي ظواهرها والعدول عنها الي معني ب-------------اطن الحاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ما يذهب اليه بعض المحققين من انها----- علي ظواهرها ومع هذا فيها اشارات خفية الي دقاءق تنكشف علي ارباب السلوك يمكن التطبيق بينها وبين الظواهر-------- فهو من كمال الايمان	81	6937088209008300714	213	389.5	173	641	33.22932815551758	37	JK007081-ara1	Shamela0012738-ara1