id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007081-ara1.ms0106	true	1731640821697306890	183	218	952	1142	1590	300	الاصول في مقابلة القياس الجلي شاءع يعمل به اذا كان اقوي منه سموه بذلك لانه في الاغلب يكون اقوي من القياس الجلي فيكون قياسا مستحسنا قال الله تعالي فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	106	-4469264302781478668	Shamela0006947-ara1.ms06355	false	-6284981090929983771	20	54	116	301	1575	300	-اسم لدليل يعارض القياس الجلي و----يعمل به اذا كان اقوي منه سموه بذلك لانه في الاغلب يكون اقوي من القياس الجلي فيكون قياسا مستحسنا قال الله تعالي فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	6355	966709047781157506	171	321.5	139	190	90.0	31	JK007081-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007081-ara1.ms0456	true	6153357696317098473	189	230	1005	1219	1590	300	التي ولي فيها وخليفة الله كل نبي------ استخلفهم الله في عمارة الارض وسياسة الناس وتكميل نفوسهم وتنفيذ امره فيهم لا لحاجة به تعالي الي من ينوبه بل لقصور المستخلف عليه عن قبول فيضه وتلقي امره بغير وسط ولذلك لم يستنبء ملكا	456	-4469264302781478668	Shamela0006947-ara1.ms01833	false	-7388069266429029814	88	128	484	693	1587	300	البيضاوي في بيان ان------ كل نبي خليفة استخلفهم----- في عمارة الارض وسياسة الناس وتكميل نفوسهم وتنفيذ امره فيهم لا لحاجة به تعالي الي من ينوبه بل لقصور المستخلف عليه عن قبول فيضه وتلقي امره بغير وسط ولذلك لم يستنبء ملكا	1833	966709047781157506	191	352.5	154	220	86.81818389892578	34	JK007081-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007081-ara1.ms0473	true	-3146203965118832016	142	175	744	911	1550	300	والدين بالفتح عبارة عن مال حكمي يحدث في الذمة ببيع او استهلاك او غيرهما وايفاءه واستيفاءه لا يكون الا بطريق المقاصة عند ابي حنيفة والدين ما له اجل والقرض ما لا اجل له	473	-4469264302781478668	Shamela0006947-ara1.ms19122	false	-7901325001506997338	48	81	244	411	1502	300	والدين بالفتح عبارة عن مال حكمي يحدث في الذمة ببيع او استهلاك او غيرهما وايفاءه واستيفاءه لا يكون الا بطريق المقاصة عند ابي حنيفة والدين ما له اجل والقرض ما لا اجل له	19122	966709047781157506	167	334.0	134	167	100.0	33	JK007081-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007081-ara1.ms0481	true	709699829028093174	148	182	811	990	1593	300	الاسلام ---هو ما يجري فيه حكم امام المسلمين---------- ودار الحرب ما يجري فيه امر رءيس الكافرين-------- وفي الزاهدي--- دار الاسلام ما غلب فيه المسلمون وكانوا فيه امنين ودار الحرب ما خافوا فيه من الكافرين	481	-4469264302781478668	Shamela0006947-ara1.ms19517	false	-6660337442763803026	64	103	351	554	1649	300	الاسلام عندهم ما يجري فيه حكم امام المسلمين من البلاد ودار الحرب ما يجري فيه امر رءيس الكفار من البلاد وفي الزاهدي ان دار الاسلام ما غلب فيه المسلمون وكانوا فيه امنين ودار الحرب ما خافوا فيه من الكافرين	19517	966709047781157506	174	313.0	140	203	85.71428680419922	30	JK007081-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007081-ara1.ms0897	true	-308715445132023507	58	95	302	472	1505	300	واستدل علي اطلاق ما علي ذوي العقول باطباق اهل العربية علي صحة قولهم من لما يعقل من غير تجوز في ذلك حتي لو قيل لمن يعقل كان لغوا من الكلام بمنزلة ان يقال -لذي عقل عاقل قال	897	-4469264302781478668	Shamela0006947-ara1.ms07514	false	-4341124389426645923	179	213	919	1076	1478	300	واستدل علي اطلاق ما علي ذوي العقول باطباق اهل العربية علي---- قولهم من لما يعقل من غير تجوز في ذلك حتي لو قيل لمن يعقل كان لغوا---------- بمنزلة ان يقال الذي عقل عاقل فان	7514	966709047781157506	154	285.0	120	171	90.05847930908203	32	JK007081-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007081-ara1.ms1006	true	7786541209568941039	204	225	1065	1185	1617	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	1006	-4469264302781478668	Shamela0006947-ara1.ms20434	false	4737447506087615712	35	56	213	333	1610	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	20434	966709047781157506	120	240.0	99	120	100.0	21	JK007081-ara1	Shamela0006947-ara1