id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007081-ara1.ms0461	true	-5547772979372166946	231	273	1207	1416	1553	300	------بالضمان اي غلة العبد للمشتري بسبب انه من ضمانه وذلك بان يشتري عبدا و--يستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دس-------ه الباءع فله رده والرجوع ب--الثمن واما الغلة التي استغلها فهي له طيبة لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله	461	-4469264302781478668	Sham20Y0021786-ara1.completed.ms307	false	-8913369808908537465	242	275	1210	1377	1494	300	في هذا الحديث--- غلة العبد----------------------------------- يشتريه الرجل فيستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دلسه اخفاه الباءع في--رده وياخذ جميع الثمن ويفوز بغلته كلها------------------- لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله	307	974390945295696688	115	150.5	91	226	50.88495635986328	20	JK007081-ara1	Sham20Y0021786-ara1.completed
JK007081-ara1.ms0757	true	-7109253516606071547	29	163	166	904	1674	300	عدم وجود النص في المقيس لانه ا-----------نما يستعمل--- ضرورة خلو الفرع عن الحكم الثابت له بطريق التنصيص ------------------------------------والاست---------------------دلال بالقياس والنص في مسالة واحدة انما هو لاجل ان الخصم ان طعن في النص بانه منسوخ او غير متواتر او غير مشهور-------- يبقي القياس سالما لا -------------انه دليل علي تقدير -ثبوت النص او الاجماع وليس القياس عملا بالظن كما زعمه المنكر بل هو عمل بغالب الراي واكبر الظن لا بالظن المطلق والعمل بالعلم الغالب والظن الراجح واجب عقلا وشرعا وان بقي فيه ضرب احتمال كوجوب التحرز عن اللص الغالب والجدار الماءل وان كان فيه احتمال السلامة وكوجوب العمل بالتحري والنية وبظواهر النصوص واخبار الاحاد والعام المخصوص مع قيام الشبهة والاحتمال في المواضع كلها والمماثلة بين المقيس والمقيس عليه من جميع الوجوه غير واجب في صحة القياس بل الواجب المماثلة في العلة لان -------معني القياس اثبات الحكم	757	-4469264302781478668	Sham20Y0021786-ara1.completed.ms326	false	2192038341652896690	118	232	637	1219	1584	300	عدم وجود النص في المقيس عليه لان القياس انما يصار اليه ضرورة خلو الفرع عن --حكم ث---بت له بطريق التنصيص فاذا وجد التنصيص علي الحكم فلا قياس والاستدلال في بعض المساءل بالنص والقياس معا ا-----------------نما هو لاجل ان الخصم ان طعن في النص بانه منسوخ او غير متواتر او غير مشهور او مءول يبقي القياس سالما لا مطعن فيه لا لانه دليل علي تقدير سلامة النص من الطعن-- وليس القياس عملا بالظن كما يقول البعض- بل هو عمل بغالب الظن- واكبر الراي ---------------والعمل ب--------غالب -الظن------- واجب -----------وان بقي معه ضرب احتمال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمماثلة بين المقيس والمقيس عليه من جميع الوجوه غير واجبة ل-صحة القياس بل الواجب المماثلة في --علة الحكم فقط ومعني الق--اعدة ان الحكم	326	974390945295696688	426	631.5	337	838	50.835323333740234	68	JK007081-ara1	Sham20Y0021786-ara1.completed