id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007081-ara1.ms0068	true	7187883478258337411	189	212	1010	1138	1598	300	ان الامور كلها موقوفة علي مشيءة الله وان افعالنا متعلقة بها وموقوفة عليها لما اجمع الناس علي تعليق الاستثناء به في جميع افعالنا	68	-4469264302781478668	Rafed0000040Vols-ara1.ms0175	false	4751699595671596983	96	119	528	655	1545	300	ان الامور كلها موقوفة علي مشيءة الله وان افعالنا م-علقة بها وموقوفة عليها لما اجمع الناس علي تعليق الاستثناء به في جميع افعالنا	175	8294777287230442931	127	249.0	104	128	99.21875	22	JK007081-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK007081-ara1.ms0651	true	9155355467020704548	213	285	1179	1559	1642	300	متكلمي اهل ال-----------------------حديث ان الله تعالي عالم بعلمه وكذلك فيما وراء ذلك من الصفات وامتنع اكثر مشايخنا عنه------------------- احترازا عما يوهمه من كون العلم الة فقالوا ع---------------------الم وله علم وكذا فيما وراء ذلك من الصفات و------ابو منصور الماتريدي---------- يقول ان----ه عالم بذاته وكذا فيما وراء ذلك من الصفات دفعا لوهم المغايرة وان ذاته ذات يستحيل ان لا يكون عالما لا نفي الصفات كيف وقد اثبت الصفات في جميع مصنفاته واتي بالدلاءل لاثباتها	651	-4469264302781478668	Rafed0000040Vols-ara1.ms0570	false	6470714243471715911	6	80	29	421	1637	300	متكلمي اهل الحديث في هذه المسالة ان يقال ان الله تعالي عالم بعلم- وكذ-ا فيما وراء ذلك من الصفات و------اكثر مشايخنا امتنعوا عن هذه العبارة احترازا عما توهم ا-----ن العلم الة واداة فيقولون ان الله تعالي عالم وله علم وكذا فيما وراء ذلك من الصفات والشيخ ابو منصور الماتريدي رحمه الله يقول ان الله عالم بذاته حي بذاته قادر بذاته ولا يريد منه------------------------------------------------------- نفي الصفات لانه--- اثبت الصفات في جميع مصنفاته واتي بالدلاءل لاثباتها	570	8294777287230442931	257	390.5	206	463	55.50756072998047	39	JK007081-ara1	Rafed0000040Vols-ara1