id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007081-ara1.ms0400	false	8304895231249627702	6	64	27	350	1577	300	وصاحبها يشبهان المبتدا والخبر ولذلك------ يجوز ان يكون صاحب الحال متحدا ويتعدد حاله نحو جاء زيد راكبا وضاحكا كما ان المبتدا يكون-------- واحدا ويتعدد خبره وكذلك يجوز ان يتعدد خبر ما دخل عليه نواسخ الابتداء ويجوز ان يكون----- الحال وصاحبه كلاهما متعددا------------- او متحدا ويشترط وجود الرابط لكل من الصاحبين كما يشترط وجود الرابط لكل من المبتداين والحال -----	400	-4469264302781478668	JK009241-ara1.ms0402	true	-1529552730982508782	101	146	525	783	1562	300	والحال- يشبهان المبتدا والخبر فلذلك السبب يجوز ان يكون صاحب الحال واحدا ويتعدد حاله كم------------------------------------ا يكون المبتدا واحدا وال-----------------------------خبر متعدد--------------------- ويجوز ان يكون صاحب الحال م--------------تعددا والحال متعدد او متحد- ويشترط وجود الرابط لكل من الصاحبين كما يشترط وجود الرابط لكل من المبتداين ومن القواعد	402	-5480580837981694227	202	291.5	164	360	56.11111068725586	30	JK007081-ara1	JK009241-ara1
JK007081-ara1.ms0680	false	-2541949001398672623	200	234	1044	1220	1552	300	الحمد لله رب العالمين----- لهءلاء الثلاثة باجماع المفسرين والاصل بقاء اللفظ علي عمومه حتي يدل الدليل علي اخراج شء منه ولم يدل هنا دليل -------------------ولا سبيل الي وجوده لا من القران ولا من الحديث	680	-4469264302781478668	JK009241-ara1.ms0731	true	8562278792244434082	15	53	84	278	1520	300	الحمد لله رب العالمين شامل لهءلاء الثلاثة فكذلك هذا------ والاصل بقاء اللفظ علي عمومه حتي يدل الدليل علي اخراج شء منه ولم يدل هنا دليل علي اخراج الملاءكة ولا سبيل الي وجوده لا من القران ولا من الحديث	731	-5480580837981694227	161	286.0	128	200	80.5	32	JK007081-ara1	JK009241-ara1
JK007081-ara1.ms0509	false	912790543047636216	265	300	1402	1562	1562	300	ابي حاتم عن قتادة------------- في قوله كان الناس امة واحدة انه ------------------------------------------------------قال ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا-	509	-4469264302781478668	JK009241-ara1.ms0836	true	-1852424619894152120	235	284	1164	1392	1466	300	ابي حاتم بسند صحيح عن ابن عباس في قوله كان الناس امة واحدة قال علي الاسلام كلهم واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا	836	-5480580837981694227	149	265.5	116	228	65.35087585449219	32	JK007081-ara1	JK009241-ara1