id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms048	true	-7807542810472549993	158	300	753	1492	1492	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي-------------------------- فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها--------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيفة المال ت-------------------------------------------------زول بزواله ومحب----------------ة العالم دين يدان بها يكس-----به الطاعة في---- حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات------------------------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا واوما بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حمله بني اصبت-----------------ه لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب--ه او منقادا لاهل- الحق لا-	48	3114679885572934476	Shia004021-ara1.ms039	false	-3560498385633576202	5	160	25	844	1594	300	كميل بن زياد----------- اخذ---------------- بيدي امير المءمنين عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-----------------لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال-----------------------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به ويكسب صاحبه الطاعة في حال حياته وحسن- الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا-------------------- علما جما لو اصيب له حملة واشار الي صدره بلي اصيب له لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا	39	7579514814465940897	571	910.0	457	936	61.0042724609375	88	JK007078-ara1	Shia004021-ara1
JK007078-ara1.ms049	true	7449259777031134993	0	102	0	558	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليس- من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من---- قاءم لله بحججه ل--------------------------------كي لا تبطل حجج الله وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه------------ حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب- الدنيا بايدان ارواحها م-علقة بالمنظر الاعلي ه------------------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم	49	3114679885572934476	Shia004021-ara1.ms039	false	-3560498385633576202	160	290	844	1547	1594	300	بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة قاءم لله بحجته اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا كي لا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله--- حججه وبيناته بهم حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه سرا وجهرا اه اه شوقا الي رءيتهم	39	7579514814465940897	502	806.0	408	728	68.95604705810547	68	JK007078-ara1	Shia004021-ara1
JK007078-ara1.ms051	true	6478549632711633512	22	95	108	481	1442	300	العلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم والادباء لا خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي ما-زانه حدبا كم من كريم اخي عي وطمطمة فدم لدي القوم معروف اذا انتسبا في بيت مكرمة اباءه نجب كانوا الرءس فامسي بعدهم ذنبا وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي ب---الاداب والرتبا امسي عزيزا عظيم الشان مشتهرا في حده صعر قد ظل محتجبا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------علم كنز وذخر لا-نفاد-له نعم القرين اذا ما صاحب- صحبا	51	3114679885572934476	Shia004021-ara1.ms041	false	-5371266292643199981	160	236	858	1229	1530	300	العلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم والادبا- لا خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي من زانه حدبا كم من نجيب اخي غي وطمطمة فدم لدي القوم معروف اذا انتس----------------------------------------------------با وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي به وال-مال والنش-----------------------------------------------------با المقرف الذي تكون امه كريمة وابوه غير كريم يا طالب العلم نعم الشء تطلبه لا تعدلن به ورقا ولا ذهبا فالعلم كنز وذخر لا نفاد له نعم القرين اذا ما عاقلا صحبا	41	7579514814465940897	254	428.0	202	478	53.13807678222656	42	JK007078-ara1	Shia004021-ara1