id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms015	false	-3360686811238611534	24	135	113	727	1493	300	تعلموا العلم فان تعلمه حسنة ودرا-سته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعل-مه ممن-- يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو منار سبيل اهل----------------- الجنة والانس في الوحدة والصاحب في الغربة والدليل في الظلمة والمحدث في الخلوة والسنان علي الاعد-------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في- الخير قادة وفي الهدي اءمة يقتدي بهم وترمق اعمالهم و-------------ترغب الملاءكة في اخاءهم فب--------------------------------اجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهو ام الارض وسباع الرمل ونجوم السماء الا ان العلم حياة القلوب من العمي ونور البص--ر من الظلم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يطاع الله وبه يعبد الله وبه يحمد الله وبه--- توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام هو---- امام العقل والعمل تابعه يلهمه الله السعداء ويحرمه الاشقياء	15	3114679885572934476	Shia003702-ara1.ms126	true	-2039276114018361340	55	174	309	1017	1744	300	تعلموا العلم فان تعلمه حسنة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة فهو معالم الحلال والحرام ومسلك الي الجنة ومء-نس في الوحدة و--صاحب في الغربة و--دليل في السراء والضراء وسلاح------------ علي الاعداء وزين الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم الي الخير--------------- اءمة يقتدي بهم -ترمق اعمالهم وتقتبس اثارهم ترغب الملاءكة في -خلقهم ويسبحون لهم في عبادتهم ويضعون لهم اجنحتهم--------------------- يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهوامه------ وسباع البر وانعامه فال------------علم حياة القلوب--------- ونور الابصار من العمي وقوة الابدان من الضعف ينزل الله تعالي حامله منازل الاخيار ويمنحه صحبة الابرار ويرفعه في الدنيا والاخرة وبالعلم يطاع الله و---يعبد بالعلم يعرف ويءخذ وبالعلم توصل الارحام وي---عرف الحلال --والحرام فالعلم امام العقل------------- يلهمه الله السعداء ويحرمه الاشقياء	126	-7275382616590181644	428	601.5	346	811	52.77435302734375	53	JK007078-ara1	Shia003702-ara1
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	182	277	867	1372	1492	300	بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها---------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال--------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا واوما بيده الي صدره علما لو اصبت له حمله	48	3114679885572934476	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	202	300	1090	1612	1612	300	بن زياد الق----------------لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه --------------------------محبة العالم دين يدان بها تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان هاهنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	447	816.5	362	572	78.1468505859375	75	JK007078-ara1	Shia003702-ara1
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	109	0	590	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب الدنيا بايدان ارواحها معلقة بالمنظر -الاعلي ه--اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	49	3114679885572934476	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	23	124	119	670	1599	300	بصيرة له ي-----------قدح الشك في قلبه باول غارس من شبهة لاذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم يجمع الاموال والادخار------------------ اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بح-جة لكي-لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	128	-7275382616590181644	519	941.5	422	596	87.08053588867188	81	JK007078-ara1	Shia003702-ara1
JK007078-ara1.ms344	false	-9182301475543491225	166	200	839	1000	1491	300	كان رجل من اهل السواد يكرم جعفر بن محمد ففقده فسال عنه فقال له رجل انه نبطي يريد ان يضع منه ف------------قال جعفر------------ اصل الرجل عقله وحسبه دينه وكرمه تقواه والناس في ادم مستوون	344	3114679885572934476	Shia003702-ara1.ms215	true	9151297742121202163	96	130	466	635	1453	300	كان رجل من اهل السواد يلزم جعفرا------- ففقده فسال عنه فقال له رجل--------- يريد ان يستنقص به انه لنبطي فقال جعفر عليه السلام اصل الرجل عقله وحسبه دينه وكرمه تقواه والناس في ادم مستوون	215	-7275382616590181644	134	229.5	106	185	72.43243408203125	24	JK007078-ara1	Shia003702-ara1