id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	178	232	852	1126	1492	300	ثم------------ قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاه------------------------------------------ا الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم حاكم والمال محكوم عليه	48	3114679885572934476	Shia001900-ara1.ms038	true	4780199175577946982	231	290	1168	1463	1522	300	ثم قال عليه السلام يا كميل ان هذه----------------- القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اوصيك به ولا تبغ بوصيتي بدلا الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير لك من المال ال----------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه	38	-7086192891017307156	220	392.5	176	340	64.70587921142578	38	JK007078-ara1	Shia001900-ara1
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	237	300	1157	1492	1492	300	العالم دين يدان بها----- يكسب--ه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات--------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا------------------- واوما بيده الي صدره ------------------عل----ما لو اصبت له حمله بني اصبته- لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي---ستظهر- بنعم الله علي عباد--ه وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا-	48	3114679885572934476	Shia001900-ara1.ms039	true	8016675437452625484	5	84	26	421	1581	300	الع-لم دين يدان به العلم يكسب به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل هلك خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر عيو-نهم مفقودة وامثالهم في الناس- موجودة ثابتة راسخة قال ثم قال اوه اوه واوما بيده الي صدره ثم قال ان ها هنا لعلما جما لو اجد- له حملة بلي قد اجد لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا او مستظهرا بنعم الله علي اولياءه وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا	39	-7086192891017307156	290	447.0	230	401	72.31919860839844	46	JK007078-ara1	Shia001900-ara1
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	98	0	538	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا-ذا ولا ذا---------------ك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس-- من دعاة الدين------------- اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ---------------------------------------------------------------------اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي --------------------------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته-------------- اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون و------انسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب- الدنيا بايدان ارواحها----- معلقة بالمنظر الاعلي	49	3114679885572934476	Shia001900-ara1.ms039	true	8016675437452625484	84	218	421	1152	1581	300	بصيرة له في احناءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ولا ذا ومنهم من هو منهوم- باللذة- سلس القياد للشهو-ة او منهوم بالجمع -----والادخار ليسوا من رعاة الدين والعلم في شء اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامله وموت حامله الترك لاستعماله لان من عصي الله اموات غير احياء وما يشعرون اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم -لك بحجة يقوم بالحق والصدق اما ظاهرا معلوما واما خاءفا مقهورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم وعسي واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المترفون 23 واستانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ايام حياتهم وقلوبهم معلقة بالمحل -الاعلي	39	-7086192891017307156	466	720.0	377	745	62.55033493041992	65	JK007078-ara1	Shia001900-ara1