id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms012	true	-4385408647740961780	51	178	233	884	1465	300	الله 19------- اذا مررتم --برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله واين لنا برياض الجنة في الارض قال 19 حلق الذكر فان لله سيارات من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم انا ابو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي انا سليمان بن احمد الطبراني نا ابو زرعة الدمشقي وكتب الي ابو محمد عبد الرحمن بن عثمان ابن ابي نصر الدمشقي وحدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري عنه قال انا ابو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي انا ابو زرعة نا ابو عبد الملك بن الفارسي نا يزيد بن سمرة ابو هزان انه سمع عطاء الخراساني يقول مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام وهذا اخر حديث الطبراني وزاد ابن راشد كيف تشتري وتبيع وتصلي وتصوم وتنكح وتطلق وتحج واشباه	12	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms007	false	450994533959764251	188	239	879	1147	1465	300	الله عليه واله اذا مررتم في رياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله و-----ما -رياض الجنة--------- قال--- حلق الذكر فان لله سيارات من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بعض العلماء حلق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر هي مجالس الحلال والحرام------------------------------------- كيف تشتري وتبيع وتصلي وتصوم وتنكح وتطلق وتحج واشباه	7	7948930719420241210	239	404.0	191	660	36.212120056152344	40	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms015	true	-3360686811238611534	26	135	126	727	1493	300	فان تعلمه---------- حسنة ودراست-----------------ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعل-مه ممن-- يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو --------------------------------------منار سبيل اهل الجنة والا-نس في الوحدة والصاحب في الغربة والدليل في الظلمة والمحدث في الخلوة--------------------------- والسنان علي الاعد-------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وفي الهدي اءمة يقتدي بهم وترمق اعمالهم و-----------------ترغب الملاءكة في اخاءهم فباجنحتها تمسحهم و-----------------------------------كل رطب ويابس يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهو ام الارض وسباع الرمل ونجوم السماء الا ان العلم حياة القلوب من العمي ونور البص---ر من الظلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به يطاع الله وبه يعبد الله وبه يحمد الله وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام هو---- امام العقل والعمل تابعه يلهمه الله السعداء ويحرمه الاشقياء	15	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms009	false	1364286152408193441	26	163	133	952	1645	300	فان تعلمه لله تعالي حسنة وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعلم ب-ه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----ل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة ----------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة تقتبس اثارهم و-يقتدي بفع----------الهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة في -خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلواتها تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس----------- حتي حيتان البحر وهو------امه وسماع البر وانعامه---------- ان العلم حياة القلوب من الجهل وضياء الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالعبد منازل الاخيار ومجالس الابرار والدرجات العلا في الاخرة الاولي الذكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الرب و---يعبد -------------------وبه توصل الارحام و---يعرف الحلال --والحرام والعلم امام ------والعمل تابعه يلهم-----ه السعداء ويحرمه الاشقياء	9	7948930719420241210	441	611.0	357	911	48.40834426879883	56	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms015	true	-3360686811238611534	217	264	1109	1326	1493	300	عن ابي هريرة وابي ذر قالا-------- باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوعا وباب من العلم نعلمه عمل به او لم يعمل احب الينا من ماءة ركعة تطوعا وقالا سمعنا النبي----------------------- يقول 9 اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي هذه الحال مات وهو	15	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms017	false	-13700497359153422	113	148	602	765	1558	300	عن -----------ابي ذر رضي الله عنه باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطو-------------------------------------------------------------------عا وقال- سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله يقول-- اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي هذه الحال مات ----	17	7948930719420241210	123	195.0	95	248	49.59677505493164	23	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms244	true	5861227232651033072	173	291	836	1408	1455	300	قال ادركت ماءة وعشرين------ من الانصار من اصحاب رسول ال-------------------له يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول اخبرنا محمد بن احمد بن رزق اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا قبيصة واخبرنا علي بن احمد بن ابراهيم البزاز بالبصرة واللفظ له نا ابو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا ابو نعيم قالا نا سفيان عن عطاء بن الساءب قال سمعت سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقد ادركت في هذا المسجد عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول ال-------------------له ما احد منهم يحدث حديثا الا ود ان اخاه كفاه الحديث ولا يسال عن فتيا الا ود ان اخاه كفاه الفتيا	244	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms106	false	9000264496356084827	195	263	960	1281	1445	300	قال ادركت ------عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يسال احدهم عن --مسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول 6 وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد ادركت في هذا المسجد عشرين وماءة----------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ما احد منهم يحدث حديثا الا ود ان اخاه كفاه الحديث ولا يسال عن فتيا الا ود ان اخاه كفاه الفتيا	106	7948930719420241210	272	465.5	214	616	44.155845642089844	53	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms323	true	-9216489311836697785	156	233	783	1254	1590	300	عن العتبي عن ابيه --------------------قال قال علي بن ابي طالب---------- يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقرة النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وفرسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده- المعروف وماءه- الموادعة ودليله الهدي ورفيقه صحبة الاخيار	323	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms031	false	1119814890561200527	118	196	563	1048	1604	300	----------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد وادنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاسباب والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب ورداءه المعروف وماواه الموادعة ودليله الهدي ورفيقه محبة الاخيار	31	7948930719420241210	423	786.5	353	503	84.09542846679688	61	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms326	true	-2026620512815936394	0	65	0	325	1541	300	ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا تفشي له سرا ولا تغتاب عنده احدا وان تجلس امامه واذا اتيته خصصت------------------------------ه بالتحية وسلمت علي----------------------------------------------------------------- القوم عامة وان تحفظ سره ومغيبه ما حفظ امر الله ف----------انما---- العالم بمنزلة النخلة تنتظر-- متي يسقط عليك منها شء والعالم افضل م-----ن الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله	326	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms077	false	-7370395767582819520	88	154	489	827	1545	300	ان لا تكثر عليه السءال و-----------------------------------------لا تاخذ بثوب-----------------------------------------------------------ه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر لطول صحبته وانما مثل العالم مثل--- النخلة تنتظرها متي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله	77	7948930719420241210	161	206.0	125	441	36.507938385009766	22	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms338	true	2077417364577964137	109	177	515	839	1417	300	عباس من اكرم الناس قال جليسي الذي يتخطي الناس حتي يجلس الي لو استطعت ان لا يقع الذباب علي وجهه لفعلت اخبرنا محمد بن ابي نصر النرسي انا علي بن عمر الحربي نا محمد بن سليمان نا اسحاق بن ابراهيم نا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي عن ابن عباس قال اكرم الناس علي جليسي ان الذباب ليقع عليه فيءذيني اخبرني ابو الحسن علي -بن احمد بن	338	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms055	false	-7197279024322234404	0	29	0	144	1483	300	عباس--- اكرم الناس علي جليسي الذي يتخطي الناس حتي يجلس الي لو استطعت ان لا يقع الذباب علي----ه لفعلت وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذباب ليقع عليه فيء---------------------ذيني وعن محمد بن	55	7948930719420241210	126	212.0	98	325	38.769229888916016	23	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms385	true	-665562748037722450	151	199	680	901	1385	300	الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران ال--------ي غيره ولا خير--- في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم ولا خير--- في قراءة ليس فيها تدبر	385	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms040	false	-5539559368121845186	93	139	510	718	1570	300	الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمه الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و--------------------لم يترك القران رغبة عنه في غيره الا لا خير------------------------------- في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	40	7948930719420241210	154	277.5	117	259	59.4594612121582	27	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms415	true	3305644876318537491	134	241	671	1173	1460	300	سءل عمن قال انا اصدق من محمد بن عبد ال-------------------له او عمن قال الصلاة لعب وعبث او قال لقصيدة بعض الشعراء احسن من القران فيجب ان لا يبادر المفتي بان يقول هذا حلال الدم او مباح النفس او عليه القتل بل يقول اذا صح ذلك اما بالبينة او بالاقرار استتابه السلطان فان تاب قبل توبته وان لم يتب انزل به كذا وكذا وبالغ في ذلك واشفعه وان سءل عمن قال كذا وكذا مما يحتمل امورا لا يكون بعضها كفرا فينبغي للمفتي ان يقول يسال هذا عما اراد بما قال فان---- اراد كذا فالجواب كذا وان اراد كذا فالجواب كذا وان سءل عمن قتل انسانا او فقا عينه	415	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms112	false	6600852609307233709	169	237	875	1191	1502	300	سءل عمن قال انا اصدق من محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله او-------- الصلاة لعب ونحوهما مما ينبغي اراقة دمه ف-------------------------لا يبادر بقوله ----------هذا حلال الدم --------------او عليه القتل بل يقول ان ثبت ذا ب------------------اقراره او بينة كان الحكم كذا واذا سءل عمن تكلم بشء------------------------------------------------------------------ يحتمل الكفر وعدمه قا-------------------------------ل يسال هذا القاء----------ل فان قال اردت كذا فالجواب كذا و--------------------كذا وان سءل عمن قتل------- او قلع عينا	112	7948930719420241210	191	213.5	143	525	36.380950927734375	35	JK007078-ara1	Shia001402-ara1
JK007078-ara1.ms417	true	1334526454387292552	241	300	1196	1475	1475	300	راي المفتي من المصلحة عندما تساله عامة او سوقة ان يفت-------ي بما له فيه تاول وان كان --------لا يعتقد------------------------ ذلك بل لردع الساءل وكفه فعل فقد----------------------------- روي عن ابن عباس رجلا ساله----------------- عن توبة القاتل فقال لا توبة له وساله اخر فقال له توبة ثم قال اما الاول فرايت في عينيه ارادة القتل فمنعته واما الثاني فجاء مستكينا وقد	417	3114679885572934476	Shia001402-ara1.ms114	false	4471119889074923739	13	81	66	396	1466	300	راي المفتي--- المصلح-------------------------ة ان يفتي العامي بما--- فيه تغليظ وتشديد وهو مما لا يعتقد ظاهره وله فيه تاويل جاز ذلك زجرا وتهديدا في مواضع الحاجة حيث لا يترتب عليه مفسدة كما روي عن ابن عباس رضي ال-له عنه انه ساله رجل عن توبة القاتل فقال لا توبة له وساله اخر فقال له توبة ثم قال اما الاول فرايت في عين-ه ارادة القتل فمنعته واما الثاني فجاء مس-كينا قد	114	7948930719420241210	200	294.0	157	364	54.94505310058594	34	JK007078-ara1	Shia001402-ara1