id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms185	false	-5537906247554530514	121	172	566	801	1418	300	سليمان بن جعفر نا محمد بن يحيي الربعي قال قال ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد بن علي و-------سلمت عليه وكنت له صديقا--- ثم اقبلت علي جعفر و------------قلت امتع الله بك هذا رجل من اهل العراق له فقه وعقل فقال لي جعفر------------ لعله الذي يقيس الدين برايه	185	3114679885572934476	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0228	true	4878402863988254225	20	72	87	343	1469	300	سليمان عن الحارث بن التيهان ----------قال قال ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد عليهما السلام فسلمت عليه وكنت--- صديقا له ثم اقبلت علي جعفر عليه السلام فقلت امتع الله بك هذا رجل من اهل العراق له فقه وعقل فقال له جعفر عليه السلام لعله الذي يقيس الدين برايه	228	-3237784729539409953	194	333.5	151	269	72.11895751953125	36	JK007078-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms326	false	-2026620512815936394	0	88	0	446	1541	300	ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه -اذا نهض ولا تفشي له سرا ولا تغتاب عنده احدا وان تجلس امامه واذا اتيته خصصته بالتحية وسلمت علي القوم عامة وان تحفظ سره ومغيبه ما حفظ امر الل--------------------------------------------------------------------------ه فانما---- العالم بمنزلة النخلة تنتظر---- متي يسقط عليك منها شء والعالم افضل----- من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله واذا مات العالم شيعه سبعة وسبعون الفا من مقربي السماء واذا مات العالم انثلم بموته في الاسلام ثلمة لا تسد----- الي يوم القيامة	326	3114679885572934476	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2173	true	-9140542929280377415	172	252	843	1245	1471	300	ان لا تكثر عليه السءال ولا تجر------------------------------------------ بثوبه واذا دخلت عليه و-------------------عنده قوم فسلم عليهم جميعا وخص-----------ه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينيك ولا تشر بيدك ولا تكثر من قول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم مثل--- النخلة تنتظر بها متي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله واذا مات العالم ثلم ف--------------------------------------------------------------ي الاسلام ثلمة لا يسدها شء الي يوم القيامة	2173	-3237784729539409953	215	270.0	165	539	39.8886833190918	34	JK007078-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms185	false	-5537906247554530514	121	238	566	1101	1418	300	سليمان بن جعفر نا محمد بن يحيي الربعي قال قال ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد بن علي و-------سلمت عليه وكنت له صديقا ثم اقبلت علي جعفر و------------قلت امتع الله بك هذا رجل من اهل العراق له فقه وعقل فقال لي جعفر------------ لعله الذي يقيس الدين برايه ثم اقبل علي فقال اهو النعمان قال محمد بن يحيي الربعي ولم اعرف اسمه الا ذلك اليوم فقال له ابو حنيفة نعم اصلحك الله فقال له جعفر اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس ابليس اذ امره الله بالسجود لادم فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال له جعفر------------ هل تحسن ان تقيس راسك من جسدك فقال له	185	3114679885572934476	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4423	true	5045170217427516931	192	299	932	1439	1442	300	سليمان عن الحارث بن التيهان ----------قال قال ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد عليهما السلام فسلمت عليه وكنت له صديقا ثم اقبلت علي جعفر عليه السلام فقلت امتع الله بك هذا رجل من اهل العراق له فقه وعقل فقال له جعفر عليه السلام لعله الذي يقيس الدين برايه ثم اقبل علي فقال هذا النعمان بن ثابت فقال----------------------------------------------- ابو حنيفة نعم اصلحك الله فقال-------- اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس ابليس اذ امره الله بالسجود فق-----ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال له جعفر عليه السلام هل تحسن ان تقيس راسك من جسدك -قال لا	4423	-3237784729539409953	418	748.0	323	578	72.3183364868164	83	JK007078-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms186	false	-2756479970779416439	63	178	326	868	1459	300	ثم قال له ويحك ايهما اعظم عند الله------- قتل النفس التي حرم الله او الزنا قال بل قتل النفس قال له جعفر -------------ان الله------ قد رضي في قتل النفس بشاهدين ولم يقبل في الزنا الا اربع فكيف يقوم لك القياس ثم قال--- ايهما اعظم عند الله------ الصوم ام الصلاة قال--- بل الصلاة قال فما بال المراة تقضي--------- الصيام ولا تقضي الصلاة اتق الله يا عبد الله ولا تقس فانا نقف غدا نحن وانت---- ومن خالفنا بين يدي الله تبارك وتعالي فنقول قال الله عز وجل وقال رسول ال-------------------له وتقول انت واصحابك سمعنا وراينا فيفعل تعالي بنا وبكم ما يشاء انا ابن الفضل القطان انا احمد---------------------------- بن عبد الله بن زياد انا الحسن------------- بن العباس بن	186	3114679885572934476	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4424	true	-5960782431883014620	2	124	7	575	1458	300	ثم قال له اي------ما اعظم عند الله عز وجل قتل النفس ا--------------و الزني قال بل قتل النفس قال له جعفر عليه السلام فان الله تعالي قد رضي في قتل النفس بشاهدين ولم يقبل في الزني الا اربعة------------------- ثم قال له اي-ما اعظم عند الله تعالي الصوم او الصلاة قال لا بل الصلاة قال فما بال المراة اذا حاضت تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة اتق الله يا عبد الله فانم---------------ا نحن وانت غدا ومن خالفنا بين يدي الله عز وجل و------نقول -----------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وتقول انت واصحابك سمعنا وراينا فيفعل------ بنا وبكم ما -شاء الله عز وجل 21289 25 الصدوق في كمال الدين عن محمد بن محمد بن عصام عن محمد بن يعقوب الكليني عن القاسم بن العلاء عن	4424	-3237784729539409953	383	581.5	295	653	58.652374267578125	67	JK007078-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms186	false	-2756479970779416439	64	98	329	481	1459	300	قال له ويحك ايه---------ما اعظم عند الله قتل النفس التي حرم الله او الزنا قال بل قتل النفس قال له جعفر -------------ان الله------ قد رضي في قتل النفس بشاهدين ولم يقبل في الزنا الا	186	3114679885572934476	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4687	true	-818258183622581489	52	88	249	415	1466	300	قال له يعني ابا حنيفة ايما اعظم عند الله قتل النفس-------------- او الزني قال بل قتل النفس قال له جعفر عليه السلام فان الله تعالي قد رضي في قتل النفس بشاهدين ولم يقبل في الزني الا	4687	-3237784729539409953	130	217.0	99	180	72.22222137451172	25	JK007078-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown