id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	159	234	758	1139	1492	300	بن زياد النخعي قال------------- اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها ال---------------------ناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم --------حاكم والمال محكوم عليه------- وصنيفة المال	48	3114679885572934476	Shia001107Vols-ara1.completed.ms441	true	1066453935423100205	127	298	659	1618	1618	298	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبان- فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه----------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع __________ الشرح الاكياس جمع كيس بتشديد الياء اي العقلاء العارفون يكون نومهم وفطرهم افضل من صوم الحمقي وقيامهم السياسة حفظ الشء بما يحوطه من غيره فسياسة الرعية حفظ نظامها بقوة الراي والاخذ بالحدود والصدقة تستحفظ الشفقة والشفقة تستزيد الايمان وتذكر الله والزكاة اداء حق الله من المال واداء الحق حصن النعمة الجبان كالجبانة المقبرة واصحر اي صار في الصحراء اوعية جمع وعاء واوعاها احفظها العالم الرباني هو المتاله العارف بالله والمتعلم علي طريق النجاة اذا اتم علمه نجا والهمج محركة الحمقي من الناس والرعاع كسحاب الاحداث النص اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصني-ع المال-	441	-2829311292540538776	319	477.0	252	994	32.09255599975586	52	JK007078-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	234	290	1139	1443	1492	300	تزول بزواله ومحبة العا-لم دين يدان بها-- يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات--------------------------------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا واوما بيده----- الي صدره علما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله -----------	48	3114679885572934476	Shia001107Vols-ara1.completed.ms442	true	8003862397006519214	0	66	0	365	1605	298	يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ه-هنا لعلما جما واشار الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله __________	442	-2829311292540538776	265	429.0	212	372	71.23655700683594	41	JK007078-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	91	0	489	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليس- من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي ------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	49	3114679885572934476	Shia001107Vols-ara1.completed.ms442	true	8003862397006519214	177	281	939	1503	1605	298	بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	442	-2829311292540538776	428	687.5	347	594	72.05387115478516	58	JK007078-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed