id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms219	false	-2275426952951783113	117	206	591	1057	1508	300	احمد بن ابي جعفر القطيعي وعلي بن ابي علي البصري قالا اخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي حدثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم حدثنا ابي قال سمعت يونس بن عبد الاعلي الصدفي قال قال محمد بن ادريس الشافعي---------- الاصل --قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله------------------- وصح الاسناد ب-ه فهو سنة والاجماع اكث--ر من الخبر المنفرد والحديث علي ظاهره واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهره اول--------اها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها-- اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدي منقطع ابن المسيب	219	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms01	true	7905950263433452928	149	244	813	1306	1558	300	احمد بن ابي جعفر القطيعي وعلي بن ابي علي البصري قالا ا---نا علي بن عبد العزيز البرذعي ---نا عبد الرحمن بن ابي حاتم ---نا ابي قال سمعت يونس بن عبد الاعلي -------قال قال محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله الاصل القران والسنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد منه فهو سنة والاجماع ص اكبر من الخبر المنفرد والحديث علي ظاهره واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهر الاحاديث اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها ص اسنادا-اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع ابن المسيب	1	-1121106086108028320	436	795.0	351	510	85.49019622802734	75	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms220	false	-6236471439970120471	0	77	0	380	1438	300	ياخذ فيها بقول احد من الصحابة ولا من بعده خلافه واذا كان في المسالة عن اصحاب النبي ق-----------------------ول مختلف تخير من اقاويلهم ولم يخرج من اقاويلهم الي قول من بعدهم واذا لم يكن فيها عن النبي -------------------ولا عن اصحابه قول تخير من اقاويل التابعين وربما كان الحديث عن النبي------------------- وفي اسناده شء فياخذ به اذا لم يجء خلافه اثبت منه مثل حديث عمرو بن شعيب و-مثل حديث ابراهيم الهجري وربما اخذ بالحديث المرسل اذا لم يجء خلافه	220	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms02	true	8601980165824911452	7	98	33	474	1536	300	ياخذ فيها بقول احد من الصحابة ولا من بعده خلافه واذا كان في المسالة عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قول مختلف تخير من اقاويلهم ولم يخرج عن اقاويلهم الي قول من بعدهم واذا لم يكن فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن اصحابه قول تخير من اقاويل التابعين وربما كان الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي اسناده شء فياخذ به اذا لم يجء خلافه اثبت منه مثل حديث عمرو بن شعيب و مثل حديث ابراهيم الهجري وربما اخذ بالحديث المرسل -ما لم يجء خلافه	2	-1121106086108028320	370	684.5	294	442	83.71040344238281	74	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms380	false	9174033280443555473	242	300	1197	1538	1538	300	الاحكام في الشرع اربعة احدها العمل بكتاب الله علي الوجه الذي تتضح به معرفة ما تضمنه من الاحكام محكما ومتشابها وعموما وخصوصا ومجملا ومفسرا وناسخا ومنسوخا والثاني العلم بسنة رسول الله------------------- الثابتة من اقواله وافعاله وطرق مجيءها في التواتر والاحاد والصحة والفساد وما كان منها علي سبب او اطلاق والثالث العلم باقاويل السلف فيما اجمعوا عليه واختلفوا فيه-	380	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms02	true	8601980165824911452	115	171	553	886	1536	300	الاحكام في الشرع اربعة الاول العلم بكتاب الله عز وجل و---------------------ما تضمنه من الاحكام محكما ومتشابها وعموما وخصوصا ومجملا ومفسرا وناسخا ومنسوخا والثاني العلم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الثابتة من اقواله وافعاله وطرق-----ها في التواتر والاحاد والصحة والفساد وما كان منها علي سبب و--اطلاق والثالث العلم باقاويل السلف فيما اجمعوا عليه واختلفوا فيه	2	-1121106086108028320	300	544.0	251	361	83.10249328613281	45	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms381	false	-5073744531173474891	0	140	0	707	1540	300	ليتبع الاحكام ويجتهد في الراي مع الاختلاف والرابع العلم بالقياس الموجب ليرد الفروع المسكوت عنها الي الاصول المنطوق بها والمجمع عليها حتي يجد المفتي طريقا الي العلم باحكام النوازل وتمييز الحق من الباطل فهذا ما لا مندوحة للمفتي عنه ولا يجوز له الاخلال بشء منه-------- اخبرنا ابو طاهر محمد بن عبد الوهاب الكاتب انا ابو الحسن علي بن عمر بن محمد الحضرمي نا حاتم بن الحسن الشاشي نا علي بن خشرم انا عيسي يعني ابن يونس عن ابن عون عن ابن سيرين قال قال حذيفة رضي الله عنه لا يفتي الناس الا ثلاثة رجل قد عرف ناسخ القران ومنسوخه او امير لا يجد بدا او احمق متكلف -----اخبرني ابو الموفق محمد بن محمد بن محمد النيسابوري انا ابو الحسن احمد بن محمد بن الازهر الشمناوي نا احمد بن مروان المالكي نا عبد الله بن مسلم- القتيبي نا سهيل قال قال	381	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms02	true	8601980165824911452	171	300	886	1536	1536	300	ليتبع الاجماع ويجتهد في الراي مع الاختلاف والرابع العلم بالقياس الموجب ل-رد الفروع المسكوت عنها الي الاصول المنطوق بها والمجمع عليها حتي يجد المفتي طريقا الي العلم باحكام النوازل وتمييز الحق من الباطل فهذا ما لا مندوحة للمفتي عنه ولا يجوز له الاخلال بشء منه قال وقد اخبرنا--------- محمد بن عبد الوهاب الكاتب انا علي ----------بن عمر بن محمد الحضرمي نا حاتم بن الحسن الشاشي نا علي بن خشرم انا عيسي ------بن يونس عن ابن عون عن ابن سيرين ----قال حذيفة -------------لا يفتي الناس الا ثلاثة رجل قد عرف ناسخ القران ومنسوخه او امير لا يجد بدا او احمق متكلف قال واخبرنا ابو الموفق محمد بن محم--------د النيسابوري -نا---------- احمد بن محمد بن الازهر ا--------نا احمد بن مروان المالكي نا عبد الله بن مسلمة القعنبي نا سهيل قال قال-	2	-1121106086108028320	627	1157.5	502	721	86.96255493164062	111	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms381	false	-5073744531173474891	140	300	707	1540	1540	300	الشافعي ----------لا يحل لاحد ان يفتي في دين الله------- الا رجلا عارفا بكتاب الله بناسخه ومنسوخه وبمحكمه ومتشابهه وتاويله وتنزيله ومكية ومدنية وما اريد به وفيما انزل ثم يكون بعد ذاك بصيرا بحديث رسول الله --------------------بالناسخ والمنسوخ ويعرف من الحديث ما عرف من القران ويكون بصيرا باللغة بصيرا بالشعر وبما يحتاج اليه للعلم والقران ويستعمل مع هذا الانصاف وقلة الكلام ويكون بعد هذا مشرفا علي اختلاف اهل الامصار وتكون له قريحة بعد هذا فاذا كان---- هكذا فله ان يتكلم ويفتي في الحلال والحرام واذا لم يكن هكذا فله ان يتكلم في العلم و-لا يفتي قرات علي---------------------------- ابراهيم بن عمر البرمكي-- عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال نا ابو بكر الخل----ال اخبرني محمد بن علي قال نا صالح يعني ابن احمد بن حنبل-------- انه قال لابيه ما تقول في الرجل يسال عن الشء فيجيب بما في الحديث وليس بعالم بالفتيا قال ينبغي للرجل اذا حمل نفسه علي الفتيا ان يكون عارفا بالسنن عالما بوجوه القران عالما بالاسانيد الصحيحة وانما جاء-	381	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms03	true	-4039826657639869340	0	159	0	815	1476	300	الشافعي رحمه الله لا يحل لاحد--- يفتي في دين الله عز وجل الا رجلا عارفا بكتاب الله بناسخه ومنسوخه و-محكمه ومتشابهه وتاويله وتنزيله ومكيه ومدنيه وما اريد به وفيما انزل ثم يكون بعد ذلك بصيرا بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناسخ والمنسوخ ويعرف من الحديث ما عرف من القران ويكون بصيرا باللغة بصيرا بالشعر و-ما يحتاج اليه للعلم والقران ويستعمل مع هذه الانصاف وقلة الكلام ويكون بعد هذا مشرفا علي اختلاف اهل الامصار ويكون له قريحة بعد هذا واذا كان هذا هكذا فله ان يتكلم ويفتي في الحلال والحرام واذا لم يكن هكذا فله ان يتكلم في العلم و لا يفتي اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي عن ابراهيم بن عمر البرمكي ص عن عبد العزيز بن جعفر ---------حدثنا ابو بكر الخلال قال اخبرني محمد بن علي---- نا صالح ------بن احمد بن حنبل عن ابيه انه -------------------------------------------------------------------------------قال ينبغي للرجل اذا حمل نفسه علي الفتيا ان يكون عالما بالسنن عالما بوجوه القران عالما بالاسانيد الصحيحة وانما جاء	3	-1121106086108028320	711	1281.0	574	918	77.45098114013672	122	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms388	false	5355021515591264049	63	131	309	623	1457	300	عبد العزيز بن علي الازجي لفظا نا محمد ---------بن احمد بن يعقوب المفيد----- نا الحسن بن اسماعيل -------قال قيل لابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل---------- وانا اسمع يا ابا عبد الله كم يكفي الرجل من الحديث حتي يمكنه ان يفتي يكفيه ماءة الف حديث قال لا قيل ماءتا الف قال لا قيل ثلاثماءة الف قال لا قيل اربعماءة الف قال لا قيل خمسماءة الف قال ارجو	388	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms03	true	-4039826657639869340	189	261	964	1285	1476	300	عبد العزيز بن علي الازجي قال سمعت ابا بكر محمد بن احمد--------- المفيد يقول نا الحسن بن اسماعيل الربعي قال قيل لابي عبد الله احمد-------- بن حنبل رحمه الله وانا اسمع يا ابا عبد الله كم يكفي الرجل من الحديث حتي يمكنه ان يفتي يكفيه م-ءة الف----- قال لا قيل م-ءتا الف قال لا قيل ثلاث مءة الف قال لا قيل اربع مءة الف قال لا قيل خمس مءة الف قال ارجو	3	-1121106086108028320	272	477.0	211	345	78.840576171875	55	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms244	false	5861227232651033072	144	240	700	1170	1455	300	ابو الفضل اخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا ابو بكر الحميدي ---نا سفيان نا عطاء بن الساءب عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي قال ادركت ماءة وعشرين من الانصار من-- اصحاب رسول الله------------------- يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول اخبرنا محمد بن احمد بن رزق اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا قبيصة واخبرنا علي بن احمد بن ابراهيم البزاز بالبصرة واللفظ له نا ابو علي الحسن------------------ بن محمد بن عثما-----------ن الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا ابو	244	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms04	true	803355581551524597	121	208	554	958	1395	300	ابن الفضل نا ا--------------------بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا-------- الحميدي حدثنا سفيان نا عطاء بن الساءب عن عبد الرحمن ب-ن ابي ليلي قال ادركت م-ءة وعشرين من الانصار من ص اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيرد-- هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول اخبرنا ابن ناصر انا ابو سهل محمد ب--------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم انا ابو ال--فضل ال--قرشي نا ابو بكر------ بن مردويه نا محمد بن احمد بن اسحاق نا احمد بن ال-نضر نا -عامر بن س-يار نا ابو	4	-1121106086108028320	291	435.5	225	523	55.64053726196289	50	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms245	false	-382748163674832894	0	26	0	119	1492	300	الاجري نا ابو العباس احمد بن سهل الاشناني نا الحسين بن الاسود العجلي نا يحيي بن ادم نا حماد بن شعيب عن حجاج عن عمير بن	245	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms04	true	803355581551524597	273	299	1273	1392	1395	300	الاجري نا ابو العباس احمد بن سهل الاشناني نا الحسين بن الاسود العجلي نا يحيي بن ادم نا حماد بن شعيب عن حجاج عن عمير بن	4	-1121106086108028320	119	238.0	93	119	100.0	26	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms245	false	-382748163674832894	27	93	124	471	1492	300	قال سالت علقمة عن مسالة فقال اءت-- عبيدة فسله فاتيت عبيدة فقال ايت علقمة فقلت علقمة ارسلني اليك فقال ايت مسروق- فسله فاتيت مسروقا فسالته فقال ايت علقمة فسله فقلت علقمة ارسلني الي عبيدة وعبيدة ارسلني اليك قال فات عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتيت عبد الرحمن بن ابي ليلي فسالته فكرهه ثم رجعت الي علقمة فاخبرته -قال كان يقال اجرا القوم علي الفتيا ادناهم علما	245	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms05	true	1827428740048032635	0	61	0	322	1505	300	قال سالت علقمة عن مسءلة فقال اءت ص عبيدة فسله فاتيت عبيدة فقال اءت علقمة فقلت علقمة ارسلني اليك فقال اءت مسروقا فسله فاتيت مسروقا------- فقال اءت علقمة فسله فقلت علقمة ارسلني الي عبيدة وعبيدة ارسلني اليك قال فات عبد الرحمن بن ابي ليلي فاتيته فسال----------------------ته فكرهه ثم رجعت الي علقمة فاخبرته فقال كان يقال اجرا القوم علي الفتوي ادناهم علما	5	-1121106086108028320	306	576.0	247	351	87.17948913574219	50	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms247	false	1766421441368021670	24	119	126	616	1557	300	الاجري -نا جعفر بن محمد الصندلي اخبرنا محمد بن المثني قال سمعت بشر بن الحارث يقول سمعت المعافي بن عمران-- يذكر عن سفيان قال ادركت الفقهاء وهم يكرهون ان يجيبوا في المساءل والفتيا---------- حتي لا يجدوا بدا من ان يفتوا وقال المعافي سالت سفيان فقال ادركت الناس ممن ادركت من العلماء والفقهاء وهم يترادون المساءل يكرهون ان يجيبوا فيها فاذا اعفوا منها كان ذلك احب اليهم اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي اخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق نا عمر بن محمد الجوهري نا ابو ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر الاثرم قال سمعت ابا عبد ا-----لله يقول من	247	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms05	true	1827428740048032635	62	173	327	886	1505	300	الاجري انا جعفر بن محمد الصندلي ----نا محمد بن المثني قال سمعت بشر بن الحارث يقول سمعت المعافي بن عمران ص يذكر عن سفيان قال ادركت الفقهاء وهم يكرهون ان يجيبوا في المساءل والفتيا ولا يفتون حتي لا يجدوا بدا من ان يفتوا وقال المعافي قال- سفيان----- ادركت الناس ممن ادركت من العلماء والفقهاء وهم يترادون المساءل يكرهون ان يجيبوا فيها فاذا اعفوا منها كان ذلك احب اليه------------------------------م اخبرنا-------- عبد الحق انا ابن مرزوق----------------------- نا ابو بكر الخطيب اخبرنا ص البرقاني قال قرء علي عبد الله بن محمد بن زياد وانا اسمع حدثكم محمد بن اسحاق بن خزيمة قال سمعت يونس بن عبد الاعلي قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول ما	5	-1121106086108028320	391	705.0	312	630	62.06349182128906	66	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms390	false	1650468528093516721	71	168	334	826	1470	300	الفتوي اخبرنا ابو بكر البرقاني قال قرء علي عبد الله بن محمد بن زياد السمري وانا اسمع حدثكم محمد بن اسحاق بن خزيمة قال سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول سمعت الشافعي ي----------قول ما رايت احدا جمع الله فيه من الة الفتيا ما جمع في ابن عيينة اسكت عن الفتيا منه اخبرنا -----------ابو نعيم الحافظ نا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي المزكي انا ابو العباس محمد ابن اسحاق الثقفي السراج قال سمعت ابا عبد الله المروزي قال سمعت اسحاق -بن راهويه يقول قال ابن عيينة اعلم الناس بالفتوي اسكتهم فيها واجهل الناس بالفتوي انطقهم فيها	390	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms05	true	1827428740048032635	139	231	722	1184	1505	300	الخطيب اخبرنا ص------ البرقاني قال قرء علي عبد الله بن محمد بن زياد------- وانا اسمع حدثكم محمد بن اسحاق بن خزيمة قال سمعت يونس بن عبد الاعلي -قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول ما رايت احدا جمع الله فيه من الة الفتيا ما جمع في ابن عيينة اسكت عن الفتيا منه قال الخطيب وحدثنا ابو نعيم الحافظ انا--------- ابراهيم بن محمد بن يحي-------ي انا ابو العباس---------------------- السراج قال سمعت ابا عبد الله المروزي قال سمعت اسحاق ابن راهويه يقول قال ابن عيينة اعلم الناس بالفتوي اسكتهم فيها واجهل الناس بالفتوي انطقهم فيها	5	-1121106086108028320	423	771.0	336	514	82.29572296142578	78	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms392	false	-7955754310593132610	0	50	0	236	1462	300	عن عطاء بن الساءب قال ادركت اقواما ان كان احدهم ليسال عن الشء فيتكلم وانه ليرعد واخبرنا ابن الفضل انا ابن درستويه نا يعقوب ن-ا الفضل بن زياد نا احمد نا محمد بن عبد الله الانصاري نا الاشعث عن محمد 16 قال كان اذا سءل عن شء من الفقه الحلال	392	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms05	true	1827428740048032635	257	300	1305	1505	1505	300	عن عطاء بن الساءب قال ادركت اقواما ان كان احدهم ليسال عن الشء فيتكلم وانه ليرعد قال--------------------------------- يعقوب ونا الفضل بن زياد نا احمد نا محمد بن عبد الله الانصاري نا الاشعث عن محمد انه ك---ان اذا سءل عن شء من الفقه الحلال-	5	-1121106086108028320	191	351.0	150	237	80.59071350097656	38	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms240	false	-1966200341176264918	107	171	516	809	1408	300	عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الملك بن ابجر عن الشعبي عن مسروق قال سالت ابي بن كعب عن شء فقال ا--كان بعد قلت لا قال فاجمنا حتي يكون فاذا كان اجتهدنا لك راينا اخبرنا ------------------------------------------------------------------------------ابو عمر بن مهدي اخبرنا ابو ----بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن داود عن عامر قال	240	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms06	true	8877739205653155055	216	282	1076	1373	1450	300	عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الملك بن ابجر عن الشعبي عن مسروق قال سالت ابي بن كعب عن شء فقال ان كان بعد قلت لا قال فاجمنا حتي يكون فاذا كان اجتهدنا لك راينا اخبرنا ابو الحسين بن عبد الخالق انا ابو الحسن الزعفراني ص انا احمد بن علي الحافظ انا ابو عمر بن مهدي ا---نا ابن مخلد نا طاهر بن خالد بن نزا-----------------------------------------------------------------------------ر قال	6	-1121106086108028320	199	341.0	151	377	52.7851448059082	42	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms247	false	1766421441368021670	91	176	484	905	1557	300	ابراهيم بن عمر البرمكي ---اخبرنا محمد بن عبد ا---------------------------------لله بن خلف الدقاق نا عمر بن محمد الجوهري نا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول من عرض نفسه للفتيا فقد عرضها لامر عظيم الا انه قد تجء الضرورة قال الحسن ان تركناهم وكلناهم الي عي شديد فانما تكلم القوم علي هذا كان قوم يرون انهم اكثر من غيرهم فتكلموا قيل لابي عبد الله فايما افضل الكلام او الامساك قال الامساك احب الي لا شك ق-------------يل له فاذا كانت الضرورة فجعل يقول الضرورة الضرورة	247	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms06	true	8877739205653155055	75	169	375	838	1450	300	ابراهيم بن عمر البرمكي ح وانبانا محمد بن عبد الباقي عن البرمكي نا محمد بن عبد الله بن خلف------- نا عمر بن محمد الجوهري نا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول من عرض نفسه للفتيا فقد عرضها لامر عظيم الا انه قد تجء الضرورة قال الحسن ان تركناهم وكلناهم الي عي شديد فانما تكلم القوم علي هذا كان قوم يرون انهم اكثر من غيرهم فتكلموا قيل لابي عبد الله فايما افضل الكلام او الامساك قال الامساك احب الي لا شك الامساك اسلم قيل له فاذا كانت الضرورة فجعل يقول الضرورة الضرورة	6	-1121106086108028320	411	793.5	327	470	87.44680786132812	80	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms392	false	-7955754310593132610	50	98	236	478	1462	300	والحرام تغير لونه وتبدل حتي كانه لبس بالذي كان اخبرنا -------------------------------------------------------------ابو حازم العبدوي قال انا محمد بن عبد الله بن ابراهيم السليطي نا ابراهيم بن علي الذهلي نا ابو الصلت---- حدثني شيخ بقرب المدينة قال والله ان كان مالك------------- اذا سءل عن مسالة كانه واقف بين الجنة والنار	392	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms06	true	8877739205653155055	0	62	0	306	1450	300	والحرام تغير لونه وتبدل حتي كان لي-س بالذي كان اخبرنا ابن عبد الخالق قال انا الزعفراني انا ابو بكر احمد بن علي انا ابو حازم العبدوي ----انا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ن--------ا ابراهيم بن علي الذهلي نا ابو الصلت قال حدثني شيخ بقرب المدينة-قال والله ان كان مالك رضي الله عنه اذا سءل عن مسالة كانه واقف بين الجنة والنار	6	-1121106086108028320	224	407.5	180	320	70.0	41	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms395	false	-7968516456551873907	122	278	600	1322	1421	300	علي بن احمد بن ابراهيم البزار البصري نا الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا ابو حذيفة موسي بن مسعود قال نا زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير عن ابيه ان رجلا اتي النبي فقال------------------- يا رسول الله اي البلدان شر قال 19 لا ادري فلما اتاه جبريل قال اي البلدان شر قال لا ادري حتي اسال ربي تبارك وتعالي فانطلق جبريل فمكث ما شاء الله ثم جاء فقال يا محمد انك سالتني اي البلدان شر واني قلت لا ادري واني سالت ربي تعالي فقلت اي البلدان شر فقال اسواقها اخبرنا -----------------------------------------------ا------------------------------------بو الحسن محمد بن احمد بن رزقويه قال انا عثمان بن احمد الدقاق نا احمد بن يحيي الحلواني نا يحيي بن عبد الحميد الحماني نا شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري قال قال علي يا -----------------------بردها علي الكبد اذا سءل الرجل ع--ما لا يعلم ان يقول الله ---------------اعلم اخبرنا -علي بن محمد بن	395	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms07	true	133323807985304714	50	200	235	922	1360	300	علي بن احمد بن ابراهيم------- البصري نا الحسن بن محمد بن عثمان ث------نا يعقوب بن سفيان نا م----------وسي بن مسعود حدث-نا زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي البلدان شر قال--- لا ادري فلما اتاه جبريل قال اي البلدان شر قال لا ادر--------------------------ي فانطلق جبريل----------------- ثم جاء فقال ---------------------------------------------------اني سالت ربي تعالي-فقلت اي البلدان شر فقال اسواقها اخبرنا محمد بن ناصر انا ابو سهل محمد بن ابراهيم انا ص ابو الفضل القرشي انا ابو بكر بن مردويه نا---- محمد بن احمد بن الحسن نا بشر بن موسي ----------------------------------------نا يحيي بن اسحاق حدث----------نا شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري قال قال علي بن ابي طالب عليه السلام وابردها علي الكبد اذا سءل احدكم عن ما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم قال ابن مردويه وحدثنا دعلج نا محمد بن	7	-1121106086108028320	485	762.5	371	865	56.06936264038086	92	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms399	false	983906451373617293	32	104	157	476	1386	300	احمد بن------------ محمد بن داود ا-لرزاز قالا -نا ابو-- بكر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد املاءا نا ابو يحيي الناقد قال نا خالد بن خداش قال سمعت مالك بن انس ----------قال كنا جلوسا عند ايوب فسال -عمر بن نافع عن شء فلم يجب- ايوب فقال له عمر لا اراك فهمت قال بلي قال فما لك لا تجيبني قال لا اعلم قال مالك ونحن نتكلم اخبرنا -علي بن احمد الرزاز قال نا ----	399	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms08	true	5172394035248722095	95	165	464	783	1405	300	احمد بن علي واخبرنا محمد بن عبيد الله الحناءي انا ابو ص بكر----------------------- النجاد حدثنا ----ابو يحيي الناقد---- نا خالد بن خداش قال سمعت مالك بن انس رحمه الله قال كنا جلوسا عند ايوب فساله عمر بن نافع عن شء فلم يجبه ايوب فقال له عمر لا اراك فهمت قال بلي قال فما لك لا تج-بني قال لا اعلم قال مالك ونحن نتكلم انبانا محمد بن -عبد الباقي قال انبانا	8	-1121106086108028320	255	411.0	194	352	72.44318389892578	49	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms408	false	4147334885827636543	153	259	717	1230	1435	300	ابراهيم بن عمر البرمكي نا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري نا محمد ابن ايوب بن المعافي قال قال ابراهيم الحربي وسمعت رجلا -سال احمد--------------------- عن يمين فقال له احمد كيف حلفت فقال الرجل لست ادري كيف حلفت فقال احمد حدثنا يحيي بن ادم قال قال رجل لشريك حلفت ولست ادري كيف حلفت فقال له شريك ليت اذا دريت انت كيف حلفت دريت انا كيف افتيك فاذا قرا المفتي الرقعة اعاد قراءتها ثانيا ثم يفكر فيها تفكرا شافيا ف------------------------------------------------قد اخبرنا علي بن محمد بن عبد ال--له المعدل قال اخبرنا ابو علي الحسين بن صفوان ال--برذعي نا عبد الله بن محمد بن -ابي الدنيا	408	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms09	true	-8344520687753567856	101	205	471	958	1420	300	ابراهيم بن عمر البرمكي حدثنا ص ابن بطة حدث---------------------------نا محمد -بن ايوب قال ق-----------ال ابراهيم الحربي -سمعت رجلا يسال احمد بن حنبل رضي الله عنه عن يمين فقال له----- كيف حلفت ق-ال الرجل لست ادري كيف حلفت فقال احمد ---نا يحيي بن ادم قال قال رجل لشريك حلفت ولست ادري كيف حلفت فقال له شريك ليت اذا دريت انت كيف حلفت دريت انا كيف افتيك فصل وقد كان في السلف قدس الله ارواحهم من اذا عرف انه ---------------قد اخطا لم يستقر حتي يظهر خطاه ويعلم من افتاه بذلك اخبرنا ا-----------بن عبد الخالق اليوسفي ن-------ا ابو---- الحس----------ن الزعفراني نا---- احمد بن -علي بن ثابت الخطيب	9	-1121106086108028320	320	450.5	246	588	54.42176818847656	51	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms426	false	6958609929805162130	65	154	312	743	1444	300	القاضي ابو عبد الله الصيمري قال نا العباس بن احمد الهاشمي قال نا احمد بن محمد المكي قال نا علي بن محمد النخعي قال حدثني محمد بن احمد بن الحسن بن زياد عن ابيه ان الحسن بن زياد هو اللءلءي استفتي في مسالة فاخطا فلم يعرف الذي افتاه-- فاكتري مناديا ينادي ان الحسن ابن زياد استفتي يوم كذا وكذا في مسالة فاخطا فمن كان افتاه الحسن بن زياد بشء فليرجع اليه قال فمكث اياما لا يفتي حتي وجد صاحب الفتوي فاعلمه انه قد اخطا وان الصواب كذا وكذا وان	426	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms09	true	-8344520687753567856	206	288	961	1361	1420	300	القاضي ابو عبد الله الصيمري ----نا العباس بن احمد الهاشمي ----نا احمد بن محمد المسكي--- نا علي بن محمد النخعي قال حدثني محمد بن احمد بن الحسن بن زياد عن ابيه ان الحسن بن زياد--- اللءلءي استفتي في مسالة فاخطا فلم يعرف الذي افتاه ص فاكتري مناديا فنادي ان الحسن -بن زياد استفتي يوم كذا وكذا في مسالة فاخطا فمن كان افتاه-------------- بشء فليرجع اليه---- فمكث اياما لا يفتي حتي وجد صاحب الفتوي فاعلمه انه قد اخطا وان الصواب كذا وكذا قال	9	-1121106086108028320	392	726.0	311	433	90.53118133544922	72	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms041	false	-5268421357604035121	121	230	606	1126	1461	300	بن عمر- بن ------سعيد ال----طالقاني نا عمار بن عبد المجيد نا محمد بن مقاتل الرازي عن----- ابي العباس جعفر بن هارون عن سمعان بن المهدي عن انس قال قال رسول الله 19 ارحموا ثلاثة غني قوم قد افتقر وعزيز قوم قد ذل وفقيها يتلاعب به ال------------------------------جهال --------اخبرني علي بن احمد الرزاز نا عثمان بن-- احمد الدقاق ن---ا الحسن بن علي القطان ---نا اسماعيل بن عيسي العطار ---نا محمد بن حمير عن اسماعيل يعني ابن عياش قال وحدثني طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالي 16 ناتي الارض ننقصها من اطرافها الرعد 14 قال ذهاب فقهاءها وخيار اهلها ا--------نا ابو الحسن احمد بن عبد الواحد بن	41	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms12	true	-3828027586763331874	4	105	17	520	1475	300	بن عمرو بن البختري نا العباس الدوري نا يعلي بن عب------يد نا يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة -----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان قوم --------------------------جهال يفتون الناس فيضلون ويضلون قال الخطيب واخبرنا علي بن احمد الرزاز نا عثمان بن ص احمد الدقاق حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا اسماعيل بن عيسي العطار حدثنا محمد بن حمير عن اسماعيل يعني ابن عياش-قال -حدثني طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالي--- ناتي الارض ننقصها من اطرافها ---------قال ذهاب فقهاءها وخيار اهلها قال واخبرنا ابن الفضل ا-خبرنا عبد ال--له بن	12	-1121106086108028320	341	487.0	261	593	57.504215240478516	55	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms378	false	-5976640757357145014	37	90	176	423	1448	300	ابن الفضل ا---نا عبد الله بن جعفر ---نا يعقوب بن سفيان قال حدثني محمد بن ابي بكير ا--نا ابن وهب قال حدثني مالك قال اخبرني رجل انه دخل علي ربيعة ف---------قال ما يبكيك وارتاع لبكاءه فقال له ادخلت عليك مصيبة فقال لا ولكن استفتي من لا علم له وظهر في الاسلام امر عظيم	378	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms12	true	-3828027586763331874	99	154	491	755	1475	300	ابن الفضل اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني محمد بن ابي زكير حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك قال اخبرني رجل انه دخل علي ربيعة وهو يبكي فقال ما يبكيك وارتاع لبكاءه وقال له ادخلت عليك مصيبة فقال لا ولكن استفتي من لا علم له وظهر في الاسلام امر عظيم	12	-1121106086108028320	243	458.5	190	264	92.04545593261719	47	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms386	false	-156340918621302233	115	161	532	745	1413	300	اخبرنا ابو الحسن محمد-- بن احمد ---------------بن رزقويه انا ابو بكر احمد بن كامل القاضي نا محمد بن يونس ---نا الضحاك بن مخلد عن ابن عون قال سال الحسن عن رجل فقال رجل يا ابا سعيد الرجل الفقيه -قال وهل رايت بعينيك فقيها قط انما الفقيه	386	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms12	true	-3828027586763331874	252	300	1254	1475	1475	300	اخبرنا ابن ناصر انا نصر بن احمد بن ص البطر نا ابن رزقويه انا احمد-------- بن كامل حدث----نا محمد بن يونس حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن عون قال سال الحسن عن رجل فقال رجل يا ابا سعيد الرجل الفقيه فقال وهل رايت بعينيك فقيها قط انما الفقيه-	12	-1121106086108028320	183	312.5	142	234	78.20513153076172	34	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms378	false	-5976640757357145014	235	295	1146	1426	1448	300	ابو---- ال-------فتح علي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي باصبهان انا ابو بكر محمد بن ابراهيم ابن علي بن عاصم بن المقري نا ابو سعيد مفضل بن محمد بن ابراهيم الجندي في المسجد الحرام قال سمعت ابا مصعب احمد بن ابي بكر يقول سمعت مالك بن انس ي----------قول ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك حدثنا -------------ابو حازم	378	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms13	true	3747384092404424789	13	65	62	296	1451	300	ابو بكر الخطيب ص انا علي بن محمد بن عبد ال----------------صمد انا-------- محمد بن ابراهيم -بن عل------------------ي نا--------- مفضل بن محمد----------- الجندي -----------------قال سمعت ابا مصعب احمد بن ابي بكر يقول سمعت مالك بن انس رحمه الله يقول ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك قال الخطيب واخبرنا ابو حازم	13	-1121106086108028320	188	284.5	144	314	59.87261199951172	35	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms379	false	-5740120477430857146	0	132	0	612	1386	300	العبدويي املاءا نا ابو احمد الحسين بن علي التميمي قال سمعت محمد بن اسحاق الثقفي يقول سمعت الحسن بن عبد العزيز الجروي يقول ---نا عبد الله بن يوسف التنيسي عن خلف بن عمر صديق كان لمالك قال 19 سمعت مالك بن انس ي-------------قول ما اجبت في الفتوي حتي سالت من هو اعلم مني هل تراني موضعا لذلك سالت ربيعة وسالت يحيي بن سعيد فامراني بذلك فقلت له يا ابا عبد الله-- لو نهوك قال كنت انتهي لا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسلم من -هو اعلم منه 1 ما جاء من الوعيد لمن افتي وليس هو من اهل الفتوي 1----------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي نا علي بن محمد بن موسي التمار بالبصرة نا ابو ال-قاس--------م عبد الله بن----------- احمد بن عامر ال-طاءي نا	379	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms13	true	3747384092404424789	65	206	296	969	1451	300	العبدوي انا الح----------------سين بن علي التميمي قال سمعت محمد بن اسحاق الثقفي يقول سمعت الحسن بن عبد العزيز الجروي يقول حدثنا عبد الله--- يوسف التنيسي عن خلف بن عمر صديق كان لمالك-قال سم---عت مالك بن انس رضي الله عنه يقول ما اجبت في الفتوي حتي سالت من هو اعلم مني هل يراني موضعا لذلك سالت ربيعة وسالت يحيي بن سعيد فامراني بذلك فقلت له يا ابا عبد الله ص لو نهوك قال كنت انتهي لا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسال من اهو اعلم منه قال الخطيب رحمه الله ويحقق للمفتي ان يكون كذلك لان الساءل جعله الحجة له عند الله وقلده فيما قال وصار الي فتواه من غير مطالبة ببرهان فهو مقام خطر قال وقد اخبرنا ابو سعيد محمد -------------------------------------------------بن موسي ال-------صيرفي نا ابو العباس الاصم نا عبد الله بن هلال حدثنا احمد بن -ابي الحواري نا	13	-1121106086108028320	448	759.5	349	753	59.49535369873047	85	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms392	false	-7955754310593132610	102	209	496	1012	1462	300	الحافظ رحمه الله قلت ويح-ق للمفتي ان يكون كذلك وقد------- جعله الساءل الحجة له عند الله وقلده فيما قال وصار الي فتواه من غير مطالبة ببرهان ولا مباحثة عن دليل بل سلم له وانقاد اليه ان هذا لمقام خطر وطريق وعر وقد اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي الصيرفي نا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم نا ابو محمد عبد الله بن هلال بن الفرات ببيروت نا احمد يعني ابن ابي الحواري نا اسماعيل بن عبد الله نا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر قال ان العالم بين الله وبين خلقه فلينظر كيف يدخل عليهم---- واخبرنا ابو الحسن محمد بن احمد بن ززقويه نا محمد بن ------------------	392	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms13	true	3747384092404424789	154	239	714	1130	1451	300	الخطيب رحمه الله---- ويحقق للمفتي ان يكون كذلك لان الساءل جعله------- الحجة له عند الله وقلده فيما قال وصار الي فتواه من غير مطالبة ببرهان فهو ---------------------------------------------مقام خطر قال ------وقد اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي الصيرفي نا ابو العباس-------------- الاصم نا عبد ا---------لله بن هلال حدث--------------نا احمد ------بن ابي الحواري نا اسماعيل بن عبد الله نا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر قال ان العالم بين الله وبين خلقه فلينظر كيف يدخل عليهم قال واخبرنا الجوهري------------------------- نا محمد بن العباس نا يحيي بن	13	-1121106086108028320	360	590.0	282	546	65.93406677246094	64	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms393	false	-8926652702818145102	2	72	10	356	1408	300	بين الله وبين عباده فقلت هذا يصلح وهذا لا يصلح اخبرنا الجوهري نا محمد بن العباس نا يحيي بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن ال-روزي ا--نا عبد الله بن المبارك ان---ا المعتمر بن سليمان عن ابي محروم النهشلي عن سيار ابي الحكم قال قال ابن عمر--------------- انكم تستفتو-نا استفتاء قوم كانا لا نسال عما نفتيكم به اخبرنا القاضي ابو عبد الله----------------------------------------------------- الصيمري انا ابو القاسم عبد الله بن	393	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms13	true	3747384092404424789	221	300	1040	1451	1451	300	بين الله وبين خلقه فلينظر كيف يدخل عليهم قال واخبرن-ا الجوهري نا محمد بن العباس نا يحيي-------- بن صاعد نا الحسين بن الحسن المروزي حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا المعتمر بن سليمان عن ابي مخزوم النهشلي عن سيار ابي الحكم قال قال ابن عمر رضي الله عنهما انكم تستفتوننا استفتاء قوم كانا لا نسال عما نفتيكم به اخبرنا ابو الحسين اليوسفي انا ابو الحسن الزعفراني انا احمد بن علي الحافظ اخبرنا الصيمري انا ابو القاسم عبد الله بن-	13	-1121106086108028320	278	484.5	220	421	66.03325653076172	49	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms393	false	-8926652702818145102	72	290	356	1363	1408	300	محمد الشاهد ---نا مكرم بن احمد نا احمد بن عطية ---نا محمد بن سماعة قال سمعت ابا يوسف يقول سمعت ابا حنيفة يقول من تكلم في شء من العلم وتقلده وهو يظن ان الله------- لا يساله عنه كيف افتيت في دين الله فقد سهلت عليه نفسه ودينه---- وقال ابن عطية حدثنا ابن سماعة عن ابي يوسف 16 قال سمعت ابا حنيفة يقول -لولا الفرق من الله ان يضيع العلم ما افتيت احدا يكون له- المهنا وعلي الوزر اخبرنا --------------------------------------------------------------ابو نعيم -نا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن علي بن المقرء نا احمد بن محمد بن سعدان الواسطي نا عمار بن خالد ---نا عبد الحكيم بن منصور عن حماد الابح عن محمد بن واسع قال اول من يدعي الي الحساب يوم القيامة الفقهاء اخبرنا ابو علي الحسن بن علي بن محمد الواعظ قال نا عمر بن احمد بن عثمان المروروذي نا محمد بن عبد الله بن غيلان السوسي نا سوار بن عبد الله قال قال سفيان بن عيينة يغفر للجاهل سبعون ذنبا قبل ان يغفر للعالم ذنب واحد اخبرنا ال---قاضي ابو زرعة روح بن محمد بن احمد الرازي انا ابو---------------------------- يعقوب اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان الفسوي نا جدي الحسن بن سفيان ---نا محمود يعني ابن خالد قال نا مروان هو ابن محمد الطاطري نا مالك عن-------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال قال لي ابن خلدة	393	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms14	true	6982903254890457664	0	170	0	807	1414	300	محمد الشاهد حدثنا مكرم بن احمد نا احمد--- عطية حدثنا محمد بن سماعة قال سمعت ابا يوسف يقول سمعت ابا حنيفة يقول من تكلم في شء من العلم وتقلده وهو يظن ان الله عز وجل لا يساله عنه كيف افتيت في دين الله فقد سهلت عليه نفسه ودينه قال وقال ابن عطية نا ---ابن سماعة عن ابي يوسف--- قال سمعت ابا حنيفة يقول ولولا الفرق من الله ان يضيع العلم ما افتيت احدا يكون لهم المهنا ولهم الوزر اخبرنا ابن عبد الخالق انا ابو الحسن الزعفراني اخبرنا احمد بن علي انا ابو نعيم انا ابو بكر محمد بن ابراهيم---------- المقرء نا احمد بن محمد بن سعدان ن--------ا عمار بن خالد حدثنا عبد الحكيم بن منصور عن حماد الابح عن محمد بن واسع قال اول من يدعي الي الحساب يوم القيامة الفقهاء اخبرنا ابن عبد الخالق ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الزعفراني ا------------نا احمد بن --------علي انا ابن الفضل اخبرنا ابن درستويه نا ي---------------------------------------------------عقوب بن سفيان حدثنا -------هشام بن خالد نا ابو مسهر حدث------------------نا مالك بن انس قال حدثني ربيعة قال ------------------قال لي ابن خلدة	14	-1121106086108028320	624	1008.5	483	1140	54.73684310913086	115	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms394	false	4228468653575325584	13	69	63	323	1389	300	ابن الفضل ان---ا ابن درستويه نا يعقوب بن سفيان ---نا هشام بن خالد السلامي نا ابو مسهر ---نا مالك ابن انس قال فحدثني ربيعة قال قال لي ابن حلزة وكان نعم القاضي يا ربيعة اراك تفتي الناس فاذا-- جاءك رجل يسالك فلا يكن همك ان تخرجه مما وقع فيه ولتكن همتك ان تتخلص مما سالك عنه	394	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms14	true	6982903254890457664	142	198	675	935	1414	300	ابن الفضل اخبرنا ابن درستويه نا يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن خالد-------- نا ابو مسهر حدثنا مالك -بن انس قال -حدثني ربيعة قال قال لي ابن خلدة وكان نعم القاضي يا ربيعة اراك تفتي الناس فاذا ص جاءك رجل يسالك فلا يكن همك ان تخرجه مما وقع فيه وليكن همك -ان تتخلص مما سالك عنه	14	-1121106086108028320	243	442.0	189	271	89.66790008544922	45	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1
JK007078-ara1.ms398	false	-9175400953885225887	69	107	325	489	1388	300	محمد بن احمد بن رز--------------ق انا عثمان بن احمد الدقاق ---نا حنبل بن اسحاق نا ابو نعيم نا سفيان عن يحيي بن سعيد عن القاسم قال لان يعيش الرجل جاهلا خير له من ان يفتي بما لا يعلم	398	3114679885572934476	Shamela0026894-ara1.ms14	true	6982903254890457664	205	244	978	1151	1414	300	--------احمد بن علي انا ابن مرزوق انا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق نا ابو نعيم نا سفيان عن يحيي بن سعيد عن القاسم قال لان يعيش الرجل جاهلا خير له من ان يفتي بما لا يعلم	14	-1121106086108028320	154	290.5	118	181	85.08287048339844	33	JK007078-ara1	Shamela0026894-ara1