id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms199	false	-5984413613196515318	129	194	620	924	1445	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها الي ابي موسي الاشعري وكان ابو موسي قد اوصي الي ابي بردة فاخرج الي كتبا فرايت في كتاب منها اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الاثنين في مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من	199	3114679885572934476	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	16	73	91	363	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري في القضاء وكتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس-- في مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف--------------- ضعيف من	54	-9163350536959403156	161	179.5	124	410	39.26829147338867	34	JK007078-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	140	300	670	1492	1492	300	بن صرد نا ع--اصم- بن حم-يد الحناط عن ابي حمزة الثمالي------ عن عب------------د الرحمن بن جندب الفزاري--- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ -----علي بن ابي طالب بيدي فاخرجن---------ي الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها--------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيف--------------------------ة المال تزول بزواله و-------محبة العالم دين يدان بها-- يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته--------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها-هنا واوما--------- بيده الي صدره علما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا -يستظهر بنعم الله -------------------علي عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل- الحق لا--	48	3114679885572934476	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	16	198	81	1021	1568	300	بن معاوية عن احمد بن عمران الاخنس عن الوليد بن صالح الهاشمي عن عبد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف عن كحيل-------- النخعي قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-----------------لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال----------- والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجد------ت له حملة بلي اجد-- لقنا غير مامون عليه يستعمله الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباد-----------------ه او منقادا لحملة الحق ولا	306	-9163350536959403156	631	965.5	497	1021	61.802154541015625	102	JK007078-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	88	0	469	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذا-------- ولا ذاك ------او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليس- من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم ------لله بحججه لكي -------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------------ فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما	49	3114679885572934476	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	198	300	1021	1568	1568	300	بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلاء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما استخشن---- المترفون وانسوا بما-	306	-9163350536959403156	416	660.5	335	569	73.1107177734375	58	JK007078-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007078-ara1.ms332	false	218948551734208189	83	171	380	853	1481	300	الاصمعي قال جمع هارون الرشيد اربعة من الاطباء------ عراقيا وروميا وهنديا وسواد-يا فقال -يصف--- كل واحد منكم الدواء الذي لا داء ل-ه فقال له ال-رومي الدواء الذي لا داء فيه حب الرشاد الابيض وقال الهندي الدواء الذي لا داء فيه---- الماء الحار وقال العراقي الدواء الذي لا داء فيه الهليلج الاسود والسوادي ساكت وكان احذقهم فقيل له تكلم فقال حب الرشاد------- يولد الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والهليلج الاسود يحرق المعدة قالوا له فانت ما تقول فقال الدواء الذي لا داء فيه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه	332	3114679885572934476	Shamela0023789-ara1.completed.ms1727	true	1198297051763731141	92	161	487	875	1568	300	الاصمعي قال جمع هارون------------- من الاطباء اربعة عراقيا وروميا وهنديا ويونانيا فقال ليصف لي كل واحد منكم الدواء الذي لا داء معه فقال--- العراقي الدواء الذي لا داء معه حب الرشاد الابيض وقال الهندي الهليلج الاسود وقال الرومي الماء الحار وقال اليوناني--------------------------------------------------- وكان ا-طبهم------------------ حب الرشاد الابيض يولد الرطوبة والماء الحار يرخي المعدة والهليلج الاسود ي-رق المعدة -------------------ول---كن الدواء الذي لا داء معه ان تقعد علي الطعام وانت تشتهيه	1727	-9163350536959403156	325	501.0	261	497	65.3923568725586	50	JK007078-ara1	Shamela0023789-ara1.completed