id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms135	true	7453539714796155600	235	291	1133	1394	1441	300	عن ربيعة------------------ انه سال سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر--------- قال كم في اثنتين -قال عشرون قال كم---------- في ثلاث -قال ثلاثون قال كم ----------في اربع -قال عشرون قال ربيعة--- حين عظم جر-حها واشتدت مصيبتها نقص عقلها -قال اعراقي انت قال ربيعة-- عالم متثبت او جاهل متعلم -قال يا ا--------بن اخي ----انها السنة	135	3114679885572934476	Shamela0021735-ara1.completed.ms1240	false	-2680408664965160248	197	268	965	1296	1469	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سال سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين فقال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع فقال عشرون من الابل قلت حين عظم جراحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال اعراقي انت قال فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال هي السنة يا بن اخي فقوله هي السنة	1240	5583844935739588370	224	341.5	172	331	67.67371368408203	35	JK007078-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007078-ara1.ms199	true	-5984413613196515318	129	229	620	1104	1445	300	عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها الي ابي موسي الاشعري وكان ابو موسي قد اوصي الي ابي بردة فاخرج الي كتبا فرايت في كتاب منها--------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك--------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الاثنين في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفهم الفهم فيما ينخلج في صدرك وربما قال في نفسك ويشكل عليك ما لم ينزل به كتاب ولم تجربه سنة و--اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر- اقربها الي الله واشبهها بالحق	199	3114679885572934476	Shamela0021735-ara1.completed.ms0761	false	7551703998133052195	139	283	686	1400	1487	300	عمر بن الخطاب الي ------------------ابي موسي الاشعري اصل في الاحكام فيجب تحفظه والوقوف عليه وهو بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين ال--ناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك --مما ليس في ك------------------------------تاب ولا------ سنة ثم اعرف الاشباه والامثال ف--قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق	761	5583844935739588370	308	456.5	240	795	38.74213790893555	54	JK007078-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK007078-ara1.ms224	true	-5330204859037051540	76	116	358	547	1439	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبل- شء يسترك فلا باس	224	3114679885572934476	Shamela0021735-ara1.completed.ms0069	false	-5892044520259861751	116	155	622	807	1581	300	مروان الاصفر عنه انه--------- اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	69	5583844935739588370	161	275.0	124	198	81.3131332397461	30	JK007078-ara1	Shamela0021735-ara1.completed