id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms040	false	-4452250192198368331	209	294	1059	1492	1522	300	ابي امامة قال قال رسول الله 19------- ان لكل شء اقبالا وادبارا وان من اقبال هذا الدين --------------------------------ما بعثني الله له حتي ان القبيلة لت---------تفقه من عند اسرها او اخرها حتي ما يكون فيها الا الفاسق او الفاسقان فهما مقهوران مقموعان ذليلان ان تكلما او نطقا قمعا وقهرا واضطهدا ثم ذكر ان من ادبار هذا الدين ان تحفو القبيلة من عند اسرها حتي لا يبقي فيها الا الفقيه او الفقيهان فهما مقهوران مقموعان ذليلان ان تكلما او نطقا----------------------- قمعا وقهرا واضطهدا وقيل اتطغيان علينا اتطغيان --	40	3114679885572934476	Shamela0010782-ara1.ms05	true	-1011220330098833657	54	139	290	742	1580	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل شء اقبالا وادبارا وان من اقبال هذا الدين ما كنتم عليه من العمي والجهالة وما بعثني الله به وان من اقبال هذا الدين ان تفقه------- القبيلة باسرها حتي لا يوجد فيها الا الفاسق وال--فاسقان فهما مقهور--------ان ذليلان ان تكلم--------ا قمعا وقهرا واضطهدا وان ------من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة ------باسرها حتي لا ير-ي فيها الا الفقيه وال--فقيهان فهما مقهوران ذلي--------لان ان تكلما فامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر قمع------ا واضطهدا فهما مقهوران ذليلان لا يجدان	5	-6705641380222973532	296	443.5	233	506	58.498023986816406	40	JK007078-ara1	Shamela0010782-ara1
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	157	300	750	1492	1492	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية خيرها اوعاها الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ري-ح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق --------------------العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا واوما بيده الي صدره علما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب--ه او منقادا لاهل- الحق لا-	48	3114679885572934476	Shamela0010782-ara1.ms07	true	-3786425921380299533	108	193	538	947	1542	300	عن كميل بن زياد عن ------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ثم ذكر كلاما في فضل العلم الي ان قال هاه ان ههنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلما جما واشار--------------------------------------------------------------------- بيده الي صدره----- لو اصبت له حمله بل اصيب-- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا	7	-6705641380222973532	318	478.5	249	770	41.298702239990234	54	JK007078-ara1	Shamela0010782-ara1
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	98	0	538	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد- للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي ------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب- الدنيا بايدان ارواحها م-علقة بالمنظر الاعلي	49	3114679885572934476	Shamela0010782-ara1.ms07	true	-3786425921380299533	193	296	947	1523	1542	300	بصيرة--- في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذلك او منهوما باللذة- سلس القيادة للشهوة -او مغرما بالجمع شء------------------------------------- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل -الاعلي	7	-6705641380222973532	446	705.5	363	630	70.79364776611328	56	JK007078-ara1	Shamela0010782-ara1
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	62	0	325	1572	300	بصيرة له في احياءه يت----قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل----------------------------------------لشهوات او مغري ب-------------------------------------------------------------------------------جمع الاموال وال-------ادخار ليس من د--------------عاة الدين اقرب شبها بهم الانعا------------------------------------------------------------------------------------م الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحججه لكي لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك---- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا	49	3114679885572934476	Shamela0010782-ara1.ms08	true	-8732053148465936967	30	143	146	772	1617	300	بصيرة له من حملة العلم ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فتاخذه الشبهة فيقع في الحيرة والشكوك ويخرج من ذلك الي البدع والضلالات وقسم هم اهل الشهوات وحظهم نوعان احدهما من يطلب الدنيا بنفس العلم فيجعل العلم الة لكسب الدنيا والثاني من همه جمع الدنيا واكتنازها وادخارها وكل اولءك ليسوا من رعاة الدين ----وانما هم كالانعام ولهذا شبه الله تعالي من حمل التوراة ثم لم يحملها بالحمار الذي يحمل اسفارا وشبه عالم السوء الذي انسلخ من ايات الله واخلد الي-------------- الارض واتبع هواه بالكلب والكلب والحمار اخس الانعام واضل سبيلا والقسم الثالث من حملة العلم هم اهله وحملته ورعاته والقاءمون ب-----------------حجج الله وبيناته وذكر انهم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا	8	-6705641380222973532	156	152.0	125	661	23.600605010986328	20	JK007078-ara1	Shamela0010782-ara1