id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms082	false	-510562893833476962	250	300	1215	1480	1480	300	قال الشافعي---------- ان الله جل ثناءه خلق الخلق لما سبق في علمه بما اراد ان يخلقهم وبهم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ف------انزل عليهم الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وفرض فيه فراءض اثبتها واخري نسخها رحمة لخلقه بالتخفيف عنهم وبالتوسعة عليهم زيادة فيما ابتداهم به من نعمه واثابهم-	82	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms015	true	2469261963177365891	195	245	1011	1281	1556	300	قال الشافعي رحمه الله ان الل---------ه خلق الخلق لما سبق في علمه مما اراد ب---خلقهم وبهم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب الاية وانزل عليهم الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وفرض فيه فراءض اثبتها واخري نسخها رحمة لخلقه بالتخفيف عنهم وبالتوسعة عليهم زيادة فيما ابتداهم به من نعمة واثابهم	15	-8349080149501313429	249	457.5	203	282	88.2978744506836	42	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	0	51	0	252	1453	300	علي الانتهاء الي ما اثبت عليهم جنته والنجاة من عذابه فعمتهم رحمته فيما اثبت ونسخ فلله الحمد علي نعمه وابان----- لهم انه انما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب وان السنة لا ناسخة للكتاب وانما هي تبع للكتاب بمثل ما نزل به نصا ومفسرة معني ما انزل الله منه جملا -قال	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms015	true	2469261963177365891	245	296	1281	1535	1556	300	علي الانتهاء الي ما اثبت عليهم جنته والنجاة من عذابه فعمتهم رحمته فيما اثبت ونسخ ف-له الحمد علي نعمه وابان الله لهم انه انما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب وان السنة لا ناسخة للكتاب وانما هي تبع للكتاب بمثل ما نزل--- نصا ومفسرة معني ما انزل الله منه جملا وقال	15	-8349080149501313429	248	473.0	198	258	96.12403106689453	47	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	246	280	1173	1349	1453	300	قال قال الشافعي فان قيل هل تنسخ السنة بالقران قيل-------- لو نسخت السنة بالقران كانت للنبي------------------- فيه سنة تبين ان سنته الاولي منسوخة بسنته الاخرة حتي تقوم الحجة علي الناس بان الشء ينسخ بمثله	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms017	true	-3759568120829152307	9	45	46	234	1464	300	قال قاء---------------ل هل تنسخ السنة بالقران قال الشافعي لو نسخت السنة بالقران كانت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة تبين ان سنته الاولي منسوخة بسنته الاخرة حتي تقوم الحجة علي الناس بان الشء ينسخ بمثله	17	-8349080149501313429	159	285.5	128	203	78.32512664794922	29	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms086	false	-218266224429698313	166	256	873	1344	1538	300	الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما النساء 311 وقال تعالي 6 واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة الاحزاب 43 الاية قال الشافع----------------ي فذكر الله------ الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله قال الشافعي------- وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبع-ه الحكمة وذكر الله تعالي منه-- علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة هاهنا الا سنة رسول الله------------------- وذلك انها مقرونة مع كتاب الله	86	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms021	true	-196884459464873797	68	162	362	845	1530	300	الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين-------------------------- وقال عز وجل- واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة----------- الاية قال الشافعي رحمه الله تعالي فذكر الله تعالي الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يشبه ما قال والله اعلم بان القران ذكر واتبعته الحكمة وذكر الله عز وجل منته علي خلقه بءعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان تعد الح-كمة هاهنا الا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك انها مقرونة مع كتاب الله	21	-8349080149501313429	377	647.5	301	522	72.22222137451172	63	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms086	false	-218266224429698313	166	256	873	1344	1538	300	الكتاب والحكمة و-علمك- ما لم تك---ن تعلم---------- وكان فضل الله عليك عظيما النساء 311------------------------ وقال تعالي 6 واذكرن ما يتلي في بيوتكن من---------------------------------- ايات الله والحكمة الاحزاب 43 الاية قال الشافعي فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله قال الشافعي وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبع-ه الحكمة وذكر الله تعالي منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة هاهنا الا سنة رسول الله------------------- وذلك انها مقرونة مع كتاب الله	86	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms031	true	4831550546534775834	50	150	261	803	1589	300	الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون الرسالة بيان فرض الله في كتابه اتباع سنة نبيه قال الشافعي رحمه الله وقال جل ثناءه كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكت---اب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون- فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله------------ وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبعته الحكمة وذكر الله------ منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة هاهنا الا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك انها مقرونة مع كتاب الله	31	-8349080149501313429	363	562.0	288	564	64.36170196533203	60	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	247	280	1177	1349	1453	300	قال الشافعي---------- فان قي-----ل هل تنسخ السنة بالقران قيل لو نسخت السنة بالقران كانت للنبي------------------- فيه سنة تبين ان سنته الاولي منسوخة بسنته الاخرة حتي تقوم الحجة علي الناس بان الشء ينسخ بمثله	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms150	true	-482920068719150320	130	170	654	860	1484	300	قال الشافعي رحمه الله فان قال قاءل هل تنسخ السنة بالقران قيل لو نسخت السنة بالقران كانت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة تبين ان سنته الاولي منسوخة بسنته الاخرة حتي تقوم الحجة علي الناس بان الشء ينسخ بمثله	150	-8349080149501313429	171	313.0	138	206	83.00971221923828	32	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms092	false	-6454027671211663178	270	300	1304	1445	1445	300	ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولها اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها-	92	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms150	true	-482920068719150320	31	61	168	310	1484	300	ومنهم من قال لم يسن سنة قط الا ولها اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها	150	-8349080149501313429	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms093	false	-7069189358261564406	0	63	0	303	1399	300	من الشراءع لان الله تعالي قال 16 لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء 92 وقال 16 واحل الله البيع وحرم الربا البقرة 572 فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة الذي القي في روعه عن الله	93	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms150	true	-482920068719150320	61	119	310	592	1484	300	من الشراءع لان الله قال--------- لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الاية---- وقال--- واحل الله البيع وحرم الربا الاية----- فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة الذي القي في روعه عن الله	150	-8349080149501313429	273	513.0	215	303	90.09900665283203	54	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms409	false	-3714432092173877578	59	97	316	520	1507	300	الاصم قال--- اخبرنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري قال قال ابو هريرة ما ------------رايت احدا اكثر مشاورة لاصحابه من رسول الله قال الشافع--------ي قال الله سبحانه وتعالي 16 وامرهم شوري بينهم	409	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms188	true	38128873753387467	118	157	614	819	1567	300	الا-مر الاية اخبرنا الربيع---------- قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه مارايت احدا -كثر مشاورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الله عز وجل---------- وامرهم شوري بينهم	188	-8349080149501313429	163	256.0	132	227	71.80616760253906	24	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms086	false	-218266224429698313	131	250	700	1314	1538	300	الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ال عمران 461 وقال تعالي 6 واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل ع------------------------------------------------------------------------ليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به فاطر 3 وقال الله 6 وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما النساء 311 وقال تعالي 6 واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ---------------------------------------------ايات الله والحكمة الاحزاب 43 الاية قال الشافعي فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله قال الشافعي------- وهذ---ا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبع-ه الحكمة وذكر الله تعالي منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة ها-هنا الا سنة رسول الله	86	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms189	true	3592841101015265536	136	243	696	1235	1516	300	الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين الرسالة باب ما ----------------------------------------نزل عاما دلت السنة خاصة علي انه يراد به الخاص قال الشافعي رحمه الله قال المءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم الاية وذكر غيرها من الايات التي وردت في معناها ثم قال--------------- فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ما يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبعثه الحكمة ودكر الله------ منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة ها هنا الا سنة رسول الله	189	-8349080149501313429	342	468.5	273	743	46.02960968017578	57	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms092	false	-6454027671211663178	276	300	1328	1445	1445	300	قط الا ولها اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها-	92	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms245	true	5679102325030265534	0	24	0	118	1504	300	قط الا ولها اصل في الكتاب كما كانت سنته لتبيين عدد الصلاة وعملها علي اصل جملة فرض الصلاة وكذلك ما سن من البيوع وغيرها	245	-8349080149501313429	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms093	false	-7069189358261564406	0	63	0	303	1399	300	من الشراءع لان الله تعالي قال 16 لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء 92 وقال 16 واحل الله البيع وحرم الربا البقرة 572 فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة الذي القي في روعه عن الله	93	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms245	true	5679102325030265534	24	80	118	388	1504	300	من الشراءع لان الله قال--------- لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل---------- وقال--- واحل الله البيع وحرم الربا----------- فما احل وحرم فانما بين فيه عن الله كما بين الصلاة ومنهم من قال بل جاءته به رسالة الله فاثبتت سنته بفرض الله ومنهم من قال القي في روعه كل ما سن وسنته الحكمة الذي القي في روعه عن الله	245	-8349080149501313429	267	501.0	211	303	88.11881256103516	52	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms071	false	-298377013132989339	110	206	526	997	1483	300	قال الشافعي---------- ابان الله تعالي--- لخلقه انه انزل كتابه بلسان نبيه وهو لسان قومه العرب فخاطبهم عز وجل بلسانهم علي ما يعرفون من معاني كلامهم وكانوا يعرفون من معاني كلامهم انهم يلفظون بالشء عاما يريدون به العام وعاما يريدون به الخاص ثم دلهم علي ما اراد من ذلك في كتابه وعلي لسان نبيه------------------- وابان لهم ان ما قبلوا عن نبيه------------------- فعنه عز وجل قب--لوا بما فرض الله من طاعة رسوله في غير موضع من كتابه منها 16 من يطع الرسول فقد اطاع الله النساء 08 وقوله 16 فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	71	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms265	true	28720048271047158	70	170	354	850	1484	300	قال الشافعي رحمه الله ابان الله جل ثناءه لخلقه انه انزل كتابه بلسان نبيه وهو لسان قومه العرب فخاطبهم ب-------لسانهم علي ما يعرفون من معاني كلامهم وكانوا يعرفون من معاني كلامهم انهم يلفظون بالشء عاما يريدون به العام وعاما يريدون به الخاص ثم دلهم علي ما اراد من ذلك في كتابه وعلي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وابان لهم ان ما قبلوا عن نبيه صلي الله عليه وسلم فعنه جل ثناءه قبلوا بما فرض----- من طاعة رسوله في غير موضع من كتابه منها--- من يطع الرسول فقد اطاع الله---------- وقوله--- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	265	-8349080149501313429	429	774.0	341	524	81.87023162841797	80	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms092	false	-6454027671211663178	76	141	378	677	1445	300	عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله قال 19---------------- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث- في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاجملوا في الطلب و------قال اخرون ما سن رسول الله	92	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms268	true	-3591696867703482157	202	265	992	1288	1440	300	عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو------------ عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا----- شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد القي في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها فاجملوا في الطلب الحديث قال ا----لشافعي رحمه الله	268	-8349080149501313429	256	440.5	197	322	79.50310516357422	51	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms071	false	-298377013132989339	110	193	526	933	1483	300	قال الشافعي---------- ابان الله تعالي--- لخلقه انه انزل كتابه بلسان نبيه------------------- وهو لسان قومه العرب فخاطبهم عز وجل بلسانهم علي ما يعرفون من معاني كلامهم وكانوا يعرفون من معاني كلامهم انهم يلفظون بالشء عاما يريدون به العام وعاما يريدون به الخاص ثم دلهم علي ما اراد من ذلك في كتابه وعلي لسان نبيه------------------- وابان لهم ان ما قبلوا عن نبيه------------------- فعنه عز وجل قب--لوا بما فرض الله من طاعة رسوله في غير موضع من كتابه منها 16 من يطع الرسول فقد اطاع الله	71	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms269	true	7127979496866270758	29	123	152	616	1505	300	قال الشافعي رحمه الله ابان الله جل ثناءه لخلقه انه انزل كتابه بلسان نبيه صلي الله عليه وسلم وهو لسان قومه العرب فخاطبهم ب-------لسانهم علي ما يعرفون من معاني كلامهم وكانوا يعرفون من معاني كلامهم انهم يلفظون بالشء عاما يريدون به العام وعاما يريدون به الخاص ثم دلهم علي ما اراد من ذلك في كتابه وعلي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وابان لهم ان ما قبلوا عن نبيه صلي الله عليه وسلم فعنه جل ثناءه قبلوا بما فرض----- من طاعة رسوله في غير موضع من كتابه منها--- من يطع الرسول فقد اطاع الله	269	-8349080149501313429	378	673.5	300	479	78.9144058227539	72	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms092	false	-6454027671211663178	76	118	378	568	1445	300	عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله------------------- قال 19 ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	92	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms294	true	8255040753790657054	204	247	1035	1233	1483	300	عبد العزيز-------- عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	294	-8349080149501313429	179	331.5	140	209	85.64593505859375	37	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms068	false	-4903560593706144263	150	212	753	1058	1495	300	عمرو بن دينار قال كل شء في القران او ف--------------------------له ايه شاء قال ابن جريج الا قول الله تعالي 16 انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الماءدة 33 فليس بمخير فيها قال الشافعي -----------كما قال ابن جريج----------------- وغيره في المحاربة في هذه المسالة اقول	68	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms333	true	-4424602860767856428	15	64	76	317	1528	300	عمرو بن دينار قال كل شء في القران او او له يعني يخير للانسان بفعله اية شاء قال ابن جريج الا في قوله---------- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية------------------------------------------------------------------------------------------------ فليس بمخير فيها قال الشافعي رحمه الله وكما قال ابن جريج وعمرو في المحارب وغيره------------ في هذه المسالة اقول	333	-8349080149501313429	174	280.5	136	359	48.46796798706055	32	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms071	false	-298377013132989339	240	300	1173	1483	1483	300	وقال----- تعالي 16 قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله البقرة 391 الاية فكان ظاهر مخرج هذا عاما علي كل مشرك فانزل الله تعال 16 قاتلوا الذين لا يءمنون بالله التوبة 92 الي 16--------------------------------------------------------------------------------------------------- صاغرون فدل امر الله--- تعالي بقتال المشركين من اهل الكتاب حتي يعطوا الجزية علي انه انما اراد بالايتين اللتين ذكر فيهما -قتال المشركين حيث-	71	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms419	true	1120317674882514224	104	180	538	936	1562	300	وقال الله تعالي وق--اتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله----------- الاية فكان ظاهر مخرج هذا عاما علي كل مشرك فانزل الله ق--------اتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فدل امر الله جل ثناءه بقتال المشركين من اهل الكتاب حتي يعطوا الجزية علي انه انما اراد بالايتين اللتين امر فيهما بقتال المشركين حيث	419	-8349080149501313429	266	463.0	215	419	63.4844856262207	45	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms072	false	-8919804422144853120	0	82	0	402	1454	300	وجدوا حتي يقيموا الصلاة وان يقاتلوا حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله من خالف اهل الكتاب من المشركين وكذلك دلت سنة رسول الله ف--------------------ي قتال اهل الاوثان حتي يسلموا وقتال اهل الكتاب حتي يعطوا الجزية قال فهذا من العام الذي دل الله علي انه----- اراد به الخاص لا ان واحدة من الايتين ناسخة للاخري بان لا عمل لهما معا وجها بان كان اه---ل الشرك صنفين صنف اهل كت--اب وصنف غير اهل كت--اب ولهذا في القران نظاءر وفي السنن مثل هذا	72	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms419	true	1120317674882514224	180	265	936	1364	1562	300	وجدوا حتي يقيموا الصلاة وان يقاتلوا حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله من خالف اهل الكتاب من المشركين وكذلك دلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتال اهل الاوثان حتي يسلموا وقتال اهل الكتاب حتي يعطوا الجزية---- فهذا من العام الذي دل الله علي انه انما اراد به الخاص لا ان واحدة من الايتين ناسخة للاخري لان لاعما--لهما معا وجها بان كان كل اهل الشرك صنفين صنف اهل الكتاب وصنف غير اهل الكتاب ولهذا في القران نظاءر وفي السنن مثل هذا	419	-8349080149501313429	385	728.0	306	434	88.70967864990234	72	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms071	false	-298377013132989339	240	289	1173	1422	1483	300	وقال تعالي 16 قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله البقرة 391 الاية فكان ظاهر مخرج هذا عاما علي كل مشرك فانزل الله تعال 16 قاتلوا الذين لا يءمنون بالله التوبة 92 الي 16 صاغرون فدل امر الله تعال------------------------------------------ي بقتال المشركين من اهل الك------------------------------------------------------------------------------------------تاب حتي يعطوا الجزية	71	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms420	true	-161749897555465597	130	197	644	1000	1536	300	وقال تعالي وق--اتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله----------- الاية فكان ظاهر مخرج هذا عاما علي كل مشرك احكام القران فصل فيم----------ن لا يجب عليه الجهاد قال الشافعي رحمه الله ف--امر الله تعالي بقتال المشركين حتي يءمنوا والله اعلم امره بقتال المشركين من اهل الاوثان وكذلك حديث ابي هريرة في المشركين من اهل الاوثان دون اهل الكتاب وفرض الله قتال اهل الكتاب حتي يعطوا الجزية	420	-8349080149501313429	169	235.5	134	381	44.356956481933594	27	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	19	52	101	257	1453	300	وابان----- لهم انه انما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب وان السنة لا ناسخة للكتاب وانما هي تبع للكتاب بمثل ما نزل به نصا ومفسرة معني ما انزل الله منه جملا قال الله	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms476	true	-2499659107300015240	268	300	1300	1453	1453	300	وابان الله لهم انه انما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب وان السنة لا ناسخة للكتاب وانما هي---- للكتاب بمثل ما نزل--- نصا ومفسرة معني ما انزل الله منه جملا قال الله-	476	-8349080149501313429	148	271.5	118	161	91.92546844482422	28	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms092	false	-6454027671211663178	74	118	366	568	1445	300	الشافعي انا عبد العزيز بن محمد---- عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله------------------- قال 19 ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	92	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms476	true	-2499659107300015240	216	259	1035	1240	1453	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو------------ عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه	476	-8349080149501313429	160	269.5	124	225	71.11111450195312	32	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	54	161	266	757	1453	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم يونس 51 قال الشافعي فاخبر الله انه فرض علي نبيه اتباع ما يوحي اليه ولم يجعل له تبديله من تلقاء نفسه وفي قوله ---16 ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي النحل 44 وبيان ما وصفت من انه لا ينسخ كتاب الله الا كتابه كما كان المبتدي لفرضه فهو المزيل المثبت لما شاء منه جل ثناءه ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وكذلك قال 16 يمحو الله	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms477	true	2480956109306842542	2	101	7	463	1516	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم-------------------- فاخبر الله انه فرض علي نبيه اتباع ما يوحي اليه ولم يجعل له تبديله من تلقاء نفسه وفي قوله تعالي ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي الاية ----بيان ما وصفت من انه لا ينسخ كتاب الله الا كتابه كما كان المبتدء لفرضه فهو المزيل المثبت لما شاء منه جل ثناءه ولا يكون ذلك لاحد من خلقه------ قال-------- الله	477	-8349080149501313429	447	847.5	348	494	90.48583221435547	92	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	19	134	101	627	1453	300	وابان----- لهم انه انما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب وان السنة لا ناسخة للكتاب وانما هي تبع للكتاب بمثل ما نزل به نصا ومفسرة معني ما انزل الله منه جملا قال الله تعالي 16 واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم يونس 51 قال الشافعي فاخبر الله انه فرض علي نبيه اتباع ما يوحي اليه ولم يجعل له تبديله من تلقاء نفسه وفي قوله 16 ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي النحل 44 وبيان ما وصفت من انه لا ينسخ	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms487	true	-1471052761358599352	193	300	1025	1516	1516	300	وابان الله لهم انه انما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب وان السنة لا ناسخة للكتاب وانما هي تبع للكتاب بمثل ما نزل--- نصا ومفسرة معني ما انزل الله منه جملا قال الله--------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم-------------------- فاخبر الله انه فرض علي نبيه اتباع ما يوحي اليه ولم يجعل له تبديله من تلقاء نفسه وفي قوله--- ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي الاية ----بيان ما وصفت من انه لا ينسخ-	487	-8349080149501313429	483	911.5	378	531	90.96044921875	99	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	134	167	627	787	1453	300	كتاب الله الا كتابه كما كان المبتدي لفرضه فهو المزيل المثبت لما شاء منه جل ثناءه ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وكذلك قال 16 يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms488	true	405808741335246036	0	32	0	157	1525	300	كتاب الله الا كتابه كما كان المبتدء لفرضه فهو المزيل المثبت لما شاء منه جل ثناءه ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وكذلك قال--- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	488	-8349080149501313429	156	305.0	124	160	97.5	30	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms082	false	-510562893833476962	273	300	1324	1480	1480	300	فانزل عليهم الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحم---------------------ة وفرض فيه فراءض اثبتها واخري نسخها رحمة لخلقه بالتخفيف عنهم وبالتوسعة عليهم زيادة فيما ابتداهم به من نعمه واثابهم-	82	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms499	true	-8799303846466230693	1	31	5	183	1564	300	وانزل عليهم الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين الاية وفرض فيه فراءض اثبتها واخري نسخها رحمة بخلقه بالتخفيف عنهم وبالتوسعة عليهم زيادة فيما ابتداهم به من نعمه واثابهم	499	-8349080149501313429	154	295.0	128	178	86.51685333251953	24	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms083	false	3429066792866956771	98	162	469	760	1453	300	الله انه فرض علي نبيه اتباع ما يوحي اليه ولم يجعل له تبديله من تلقاء نفسه وفي قوله 16 ---ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي النحل 44 وبيان ما وصفت من انه لا ينسخ كتاب الله الا كتابه كما كان المبتدي لفرضه فهو المزيل المثبت لما شاء منه جل ثناءه ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وكذلك------------------- قال 16 يمحو الله ما	83	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms501	true	-7915956908030296360	0	64	0	295	1463	300	الله انه فرض علي نبيه اتباع ما يوحي اليه ولم يجعل له تبديله من تلقاء نفسه وفي قوله تعالي ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ----------بيان ما وصفت من انه لا ينسخ كتاب الله الا كتابه كما كان المبتدء لفرضه فهو المزيل المثبت لما شاء منه جل ثناءه ولا يكون ذلك لاحد من خلقه وفي كتاب الله دلالة عليه قال ا--------لله ما	501	-8349080149501313429	265	491.0	206	313	84.66453552246094	55	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms128	false	8761784726410803137	8	156	37	761	1474	300	عليا رضي الله عنه يقول نهي رسول الل------------------------------------ه ان يحتبسوا لحوم الاضاحي بعد ثلاث انا القاضي ابو بكر الحيري نا محمد بن يعقوب الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ا-----------------نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر------------ بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله------------------- عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -------قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله------------------- فقال رسول الله 19---------------- ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي------- قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله 19---------------- وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله 19---------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	128	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms534	true	-8320751571698722021	114	291	541	1415	1462	300	الله رضي الله عن-------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -----كل لحوم الضحابا بعد ثلاث ثم قال بعد ذلك كلوا وتزودوا وادخروا الحديث حدثن----ا الربيع قال اخبرن---ا الشافعي رحمه الله قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث الحديث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعفرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي الحديث قالت فلما كان بعد ذلك ق-لنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجعلون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت-- عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	534	-8349080149501313429	616	1019.5	483	908	67.8414077758789	115	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms129	false	301114880762749573	181	203	925	1037	1507	300	ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا ب--كل حال فيمسك الانسان من ضحيته ما شاء ويتصدق بما شاء	129	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms535	true	4177421859117346710	134	157	669	783	1473	300	ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال فيمسك الانسان من ضحيته ما شاء ويتصدق بما شاء	535	-8349080149501313429	111	215.5	89	114	97.36842346191406	22	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms086	false	-218266224429698313	197	256	1033	1344	1538	300	فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله قال الشافعي------- وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبع-ه الحكمة وذكر الله تعالي منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة هاهنا الا سنة رسول الله------------------- وذلك انها مقرونة مع كتاب الله	86	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms598	true	-7456078344297659545	2	66	12	344	1420	300	فذكر الله الكتاب وهو القران وذكر الحكمة فسمعت من ارضي من اهل العلم بالقران يقول الحكمة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يشبه ما قال والله اعلم لان القران ذكر واتبعته الحكمة وذكر الله------ منه علي خلقه بتعليمهم الكتاب والحكمة فلم يجز والله اعلم ان يقال الحكمة هاهنا الا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك انها مقرونة مع كتاب الله	598	-8349080149501313429	298	554.5	240	338	88.16567993164062	54	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms146	false	-1645424401017545425	2	52	11	251	1410	300	الشافعي ا-------------نا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريح عن عامر بن مصعب ان طا-وسا اخبره انه سال ابن عباس ---------------عن الركعتين بعد العصر فنهاه عنهما قال طا-وس فقلت ما ادعهما فقال ابن عباس 16 -------------ما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم	146	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms599	true	-7509137828588281226	228	285	1119	1401	1476	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عامر بن -صعب ان طاووسا اخبره انه سال ابن عباس رضي الله عنهما عن الركعتين بعد العصر فنهاه عنهما قال طاووس فقلت ما ادعهما فقال ابن عباس رضي الله عنهما وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	599	-8349080149501313429	233	411.0	184	283	82.3321533203125	42	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1
JK007078-ara1.ms280	false	6084336261059324515	168	238	876	1208	1523	300	الرحمن بن ابي حاتم نا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول قال ربيعة يعني ابن ابي عبد الرحمن من افطر يوما من شهر رمضان قضي اثني عشر يوما لان الله سبحانه وتعالي اختار شهر رمضان من اثني عشر شهرا قال الشافعي---------- يقال له قال الله تعالي 16 ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 فمن ترك الصلاة ليلة القدر وجب عليه ان يصلي الف شهر علي قياس قوله	280	3114679885572934476	Shamela0009182-ara1.ms734	true	5151211155069906572	0	67	0	320	1485	300	الرحمن قال حدث-----نا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول قال ربيعة يعني ابن ابي عبد الرحمن من افطر يوما من شهر رمضان قضي اثني عشر يوما لان الله تع--------الي اختار شهرا -----من اثني عشر شهرا قال الشافعي رحمه الله يقال له قال الله --عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر الاية-- فمن ترك الصلاة ليلة القدر وجب عليه ان يصلي الف شهر علي قياس قوله	734	-8349080149501313429	290	527.5	228	342	84.79531860351562	57	JK007078-ara1	Shamela0009182-ara1