id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms324	false	-203403912055443246	237	300	1153	1454	1454	300	مالك بن انس يقو-ل ان هذا العلم دين فانظروا عن من تاخذون دينكم لقد ادركت سبعين ممن يقول قال فلان قال رسول الله------------------- عند---- الاساطين واشار الي------- مسجد النبي----------------------- فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اوتمن علي---- مال لكان امينا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان ويقدم علينا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب في----زدحم علي-	324	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms068	true	-3002207407888984287	234	298	1186	1500	1508	300	-الله عنه انه قال ان هذا العلم دين فانظروا ع--من تاخذون دينكم فقد ادركت سبعين ممن يقول قال فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا الاساطين واشار الي اساطين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا------ لم يكونوا من هذ----ا الشان ويقدم علينا ا-------------------------------------بن شهاب فكنا نزدحم علي	68	-3163565059006031121	228	354.0	181	364	62.63736343383789	39	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK007078-ara1.ms088	false	-3361764777946732054	0	35	0	176	1434	300	وقال يوشك بالرجل----- متكء- علي اريكته يحدث بحديث---ي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدناه فيه من حلال ا--حللناه وما وجدناه فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما --حرم الله	88	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms659	true	797750548312581910	14	51	69	253	1589	300	وسلم يوشك ---رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عني فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا- فيه من حلال استحللناه وما وجدنا- فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل الذي حرم الله	659	-3163565059006031121	165	282.0	131	189	87.30158996582031	28	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	179	267	855	1325	1492	300	قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها------ الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا---- الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال-------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان	48	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms693	true	6657278937777541313	172	261	996	1475	1669	300	قال يا كميل ان هذه الق-----------------لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير الناس ثلاث- فعالم رباني ومتعلم ف-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه الع--------------------------------لم دين يدان به- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته مات خزان الاموال وهم احياء ا-لعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة واشباحهم في القلوب موجودة اه من	693	-3163565059006031121	392	684.0	314	532	73.68421173095703	64	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK007078-ara1.ms295	false	1913144757819160208	74	106	367	541	1521	300	ابراهيم اذ قال لابيه و-------قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون الشعراء 96 فتركوا -------------جواب	295	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms718	true	-458167393564375890	143	179	749	943	1615	300	ابراهيم عليه السلام في محاجة قومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون الشعراء 70 فحادوا كما تري عن الجواب	718	-3163565059006031121	155	279.5	126	194	79.89690399169922	26	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK007078-ara1.ms172	false	5059266072664455023	158	215	782	1079	1482	300	عمر ابن عبد العزيز قا-ل سن رسول الله -------------------وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي ---------ومن استبصر بها مبص-ر ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	172	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms730	true	4752555592510839879	169	228	883	1188	1595	300	عمر -بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا -لاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-----ما خالفها من---------------- اهتدي بها مهتد ومن انت-صر بها منصور ومن خالفها -اتبع غير سبيل المءمنين وولا-----ه ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	730	-3163565059006031121	247	386.5	198	347	71.18155670166016	38	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK007078-ara1.ms070	false	-4546179697255607103	108	186	525	902	1439	300	تقاتل الناس وقد قال رسول الله 19---------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال--------------------له فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله فق------ال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فو الله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	70	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms736	true	3656092250521844320	224	298	1154	1510	1519	300	تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها-------------- عصم مني ماله و-دمه الا بحقها وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال وقد قال الا بحقها --------------------------------------------------قال عمر فوا-----------لله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	736	-3163565059006031121	271	459.5	212	432	62.73147964477539	51	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK007078-ara1.ms199	false	-5984413613196515318	155	195	742	928	1445	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الاثنين في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدل -	199	3114679885572934476	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	true	8395125813926033856	100	142	598	793	1598	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف من عدلك	773	-3163565059006031121	162	279.0	126	212	76.41509246826172	30	JK007078-ara1	Shamela0007669-ara1.completed