id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms231	false	-7012704801048984702	180	267	899	1344	1523	300	السنة فانها لك باذن الله عصمة وا---------نما جعلت السنة ليستن بها ويعتمد عليها وانما سنها من -------علم ما في خلافها من الزلل والخلاف------ والتعمق فارض لنفسك ما رضوا لانفسهم فانهم ب--علم وقفوا وببصر ما-- كفوا ولهم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فا----------------------------------------ن كان الهدي ما احدثتم وما انتم ف-يه لقد سبقتموهم----- ولءن قلتم حدث حدث بعدهم فما احدثه الا من اتبع غير سبيله- ورغب بنفسه عنهم----------------------------------------------------------------------- ولقد وضعوا ----ما يكفي وتكلموا---- بما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسن	231	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms0603	true	-7622063217826875769	181	291	1010	1565	1612	300	السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة انما جعلت------ ليستن بها ويقتصر عليها وان-- سن-ة من قدم قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضوا به -----فانهم عن علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم كانوا علي كشفه-----------ا اقوي وبتفصيل--------ها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف فلءن كان الهدي -----------ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ----حدث بعدهم فما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه من نبيهم وتلقاه عنهم من اتبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا فيه بما يشفي فمن دونهم مقصر ومن فوقهم مفرط	603	-7311628769986669144	369	568.5	292	603	61.19403076171875	58	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms025	false	1453976561374056871	244	297	1143	1410	1424	300	روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال----- ان الشياطين قالوا لابليس يا سيدنا ما لنا نراك تفرح بموت العالم ما لا تفرح بموت العابد والعالم لا تصيب منه والعابد تصيب منه قال انطلقوا فانطلقوا الي عابد فاتوه ل--عبادته فقالوا انا نريد ان نسالك فانصرف فقال له ابليس هل يقدر ربك ان	25	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms0756	true	6760984010850483150	41	95	217	488	1478	300	روي عن ابن عباس حكاية علي غير هذا الوجه وهي ان الشياطين قالوا لابليس يا سيدنا ما لنا نراك تفرح بموت العالم ما لا تفرح بموت العابد والعالم لا نصيب منه والعابد نصيب منه قال انطلقوا فانطلقوا الي عابد فاتوه في عبادته فقالوا انا نريد ان نسالك فانصرف فقال--- ابليس هل يقدر ربك ان	756	-7311628769986669144	239	452.5	191	274	87.22628021240234	44	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms324	false	-203403912055443246	147	194	693	930	1454	300	واختلاف الصحابة والتابعين وليس للرجل بصر بالحديث الضعيف المتروك ولا بالاسناد القوي من الضعيف -فيجوز له ان يعمل بما شاء ويتخير ما احب منها -يفتي به ويعمل به قال--- لا يعمل حتي يسال ما يءخذ به منها فيكون يعمل علي امر صحيح يسال عن ذلك اهل العلم	324	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms0856	true	-8511984428023203139	4	51	19	257	1577	300	واختلاف الصحابة والتابعين وليس للرجل بصر بالحديث الضعيف المتروك ولا -الاسناد القوي من الضعيف افيجوز--- ان يعمل بما شاء ويتخير ما احب منها فيفتي به ويعمل به قال لا لا يعمل حتي يسال ما يءخذ به منها فيكون يعمل علي امر صحيح يسال عن ذلك اهل العلم	856	-7311628769986669144	233	442.0	187	242	96.28099060058594	43	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms288	false	3487627380178308550	33	98	159	458	1436	300	عن عمر بن عبد العزيز قال ما يسرني ان اصحاب محمد لم يختلفوا واخبرنا محمد بن احمد بن رزق اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق نا حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله نا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة ان عمر بن عبد العزيز كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم يكن رخصة اخبرن--------ا علي	288	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms0878	true	4387257659882514152	187	215	949	1083	1524	300	ان عمر بن عبد العزيز قال ما يسرني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يختلف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة فالاحتجاج بهذا علي	878	-7311628769986669144	88	149.0	64	307	28.66449546813965	16	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms142	false	3972798885374316964	0	149	0	725	1482	300	عن الصرف فقال كان ابن عباس لا يري به باسا زمانا من عمره حتي --------لقيه ابو سعيد الخدري فقال له يا ابن عباس لا تتقي الله حتي متي تءكل الناس الربا اما بلغك ان رسول الله قال ذات يوم ----------وهو عند------ ام سلمة زوجته 19 اني اشتهي تمر عجوة وانها بعثت بصاعين من تمر عتيق الي منزل رجل من الانصار فاوتيت بدلهما تمر عجوة فقدمته الي رسول الله فاعجبه فتناول تمرة ثم امسك فقال 19 من اين لكم هذا قالت بعثت بصاعين من تمر عتيق الي منزل فلان فاتينا بدلهما من هذا الصاع الواحد فالقي التمرة من يده وقال 19 ردوه ردوه لا حاجة فيه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل ليس فيه زيادة ولا نقصان فمن زاد او نقص فقد اربا فكذلك ما يكال او يوزن----- فقال ذكرتني ي------------------ا ابا سعيد------- امرا---- نسيته -استغفر الله واتوب اليه و----كان ينهي---- بعد	142	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms1396	true	1004028489228836711	121	233	614	1169	1516	300	عن الصرف فقال كان ابن عباس لا يري به باسا زمانا ما كان منه يدا بيد فلقيه ابو سعيد الخدري فقال له الي متي ا---لا تتقي الله حتي متي توكل الناس الربا اما بلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوهو عند زوجته ام سلمةاني ل---------اشتهي تمر عجوة -----فبعث- بصاعين فاتي بصاع عجوة فقا-----ل ------------------------------------------------------------------------------------------من اين لكم هذا فاخبروه فقال ردو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما------------------------ زاد فهو ربا ثم قال و-كذلك ما يكال او يوزن ايضا فقال ابن عباس جزاك الله الخير يا ابا سعيد ذكرتني امرا كنت نسيته فاستغفر الله واتوب اليه قال فكان ينهي عنه بعد	1396	-7311628769986669144	381	566.5	300	802	47.50623321533203	64	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms042	false	-3642584333120250736	9	56	42	307	1460	300	ابن مسعود------------- قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب باصحابه عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يفتقر اليه او يفتقر الي ما عنده وانكم ستجدون اقواما------------ يدعونكم الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم عليكم بالعلم واياكم والتبدع واياكم والتنطع واياكم والتعمق وعليكم بالعتيق	42	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms2352	true	-6506940278498089383	189	237	1004	1266	1590	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ذهاب اهل------ه عليكم بالعلم فان احدكم ما يدري متي يفتقر اليه او يفتقر الي ما عنده و-----ستجدون اقواما يزعمون انهم يدعون --الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم عليكم بالعلم واياكم وال-بدع -------والتنطع -------والتعمق وعليكم بالعتيق	2352	-7311628769986669144	227	396.5	186	290	78.27586364746094	35	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms302	false	-7525066492141730788	81	114	393	546	1493	300	قال رسول الله 9-------- بعثت------- بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	302	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms2435	true	-8302642629563647240	64	98	325	485	1501	300	قال -صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة------- حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2435	-7311628769986669144	141	248.5	109	168	83.92857360839844	29	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms142	false	3972798885374316964	0	149	0	725	1482	300	عن الصرف فقال كان ابن عباس لا يري به باسا زمانا من عمره حتي --------لقيه ابو سعيد الخدري فقال له يا ابن عباس لا تتقي الله حتي متي تءكل الناس الربا اما بلغك ان رسول الله قال ذات يوم----------- وهو عند------ ام سلمة زوجته 19 اني -اشتهي تمر عجوة وانها بعثت بصاعين من تمر عتيق الي منزل رجل من الانصار فاوتيت بدلهما تمر عجوة فقدمته الي رسول الله فاعجبه فتناول تمرة ثم امسك فقال 19 من اين لكم هذا قالت بعثت بصاعين من تمر عتيق الي منزل فلان فاتينا بدلهما من هذا الصاع الواحد فالقي التمرة من يده وقال 19 ردوه ردوه لا حاجة فيه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل ليس فيه زيادة ولا نقصان فمن زاد او نقص فقد اربا فكذلك ما يكال او يوزن----- فقال ذكرتني ي-----------------ا ابا سعيد------- امرا---- نسيته -استغفر الله واتوب اليه و----كان ينهي---- بعد	142	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms4112	true	-8798860856071643235	140	254	718	1274	1545	300	عن الصرف فقال كان ابن عباس لا يري به باسا زمانا ما كان منه يدا بيد فلقيه ابو سعيد الخدري فقال له الي متي ا---لا تتقي الله حتي متي تءكل الناس الربا اما بلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو عند زوجته ام سلمة--------- اني لاشتهي تمر عجوة -----فبعث- بصاعين فاتي بصاع عجوة فقا-----ل ------------------------------------------------------------------------------------------من اين لكم هذا فاخبروه فقال ردو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما------------------------ زاد فهو ربا ثم قال و-كذلك ما يكال او يوزن ايضا فقال ابن عباس جزاك الله خيرا يا ابا سعيد ذكرتني امرا كنت نسيته فاستغفر الله واتوب اليه قال فكان ينهي عنه بعد	4112	-7311628769986669144	388	575.0	304	803	48.31880569458008	67	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007078-ara1.ms226	false	-2105782915958048696	225	299	1127	1503	1507	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم تكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر واذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وفرض زكاة البقر بخلاف ذلك فان النصاب الذي تجب فيها الزكاة ببلوغه ثلاث---ون فاذا بلغته وجب فيها تبيع منها ولا شء فيما زاد علي ذلك حتي تبلغ اربعين فاذا ب----------------------------------------------لغت---- اربعين ففيها	226	3114679885572934476	Shamela0003055-ara1.ms4156	true	1772366116480050982	177	222	992	1225	1622	300	وفي العشرين اربع--- شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض لها سنة فاذا بلغت س--------------------------------------------------------تا وثلاثين ففيها بنت لبون لها --سنتا----ن فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة لها------------------------------------------------------------- ثلاث سنين فاذا ب----------------------------------------------------------------------لغت احدي وستين ففيها جذعة لها اربع سنين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها	4156	-7311628769986669144	140	190.0	110	429	32.634033203125	20	JK007078-ara1	Shamela0003055-ara1
