id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms304	false	-8497973620441559078	94	154	459	759	1590	300	رضي الله عنه فالله اعلم بصحة ذلك وهي الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء وان يكن لهم من بعد ذا شرف يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما--- كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فعش بعلم ولا تبغي به بدل---ا فالناس موتي واهل العلم احياء	304	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms0009	true	456408546831068000	181	237	945	1238	1620	300	رضي الله عنه في هذا المعن----------ي الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان اتيت بفخر من ذوي نسب فان نسبتنا --الطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقيمة ال-مرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فاطلب لنفسك علما واكتسب ادبا فالناس موتي واهل العلم احياء	9	-578219568985770301	218	369.5	177	306	71.24182891845703	36	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms224	false	-5330204859037051540	80	116	380	547	1439	300	ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبل- شء يسترك فلا باس	224	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms0112	true	1144454460696603655	139	176	727	896	1589	300	ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له------------ اليس قد نهي عن هذا فقال لا- انما نهي عن ذلك في الفضاء فان- كان بينك وبين القبلة شء يستر- فلا باس	112	-578219568985770301	145	242.0	111	184	78.8043441772461	27	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms195	false	484428014295070767	160	208	777	1019	1460	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلا--------ة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول----- الله---------- فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد 19 اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد 19 لك الاجر مرتين	195	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms0238	true	4375594239897416885	123	169	618	857	1561	300	قال خرج رجلان ل--سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما و-----------صليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد--- اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر------------- لك الاجر مرتين	238	-578219568985770301	201	337.0	160	268	75.0	35	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms118	false	3334084278181290433	133	251	634	1168	1405	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس علي مثل قدر الشراك ثم صلي بي العصر حين كان كل شء قدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الظهر من ------------ال-غد حين كان--- كل شء بقدر ظله ثم صلي بي العصر حين كان كل شء مثلي ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم لوقت واحد ثم صلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر قال ابو نعيم لا احفظ ما قال في الفجر ثم التفت الي فقال يا محمد ان هذا وقتك ووقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	118	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms0272	true	2134333859674292379	64	159	342	798	1541	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت --قدر الشراك --وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا----------ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظل كل شء ----مثله --وصلي بي العصر حين كان ظله-- مثلي---ه --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم ------------وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل --------وصلي بي الفجر فاسف-------------------------------ر ثم التفت الي فقال يا محمد--- هذا ------وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	272	-578219568985770301	395	613.5	308	553	71.42857360839844	65	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms091	false	-2361635928218315546	5	109	22	516	1453	300	لما فتح الله علي رسول الله مكة قام رسول الله---------- فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدو واما ان يقتل فقام رجل يقال له ابو شاه من اهل اليمن-- فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله 19 اكتبوا لابي شاه قال فقام عباس او قال يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا ولبيوتنا فقال رسول الله -------19 الا الاذخر	91	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms0890	true	4103105762662370778	29	96	159	491	1547	300	لما فتح الله علي رسو----له مكة قام -صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد -لله واثني عليه وق--ال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من --نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------منشد فقال ال----------------------------------------------------------------عباس------- يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا و-بيوتنا فقال -صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	890	-578219568985770301	301	515.5	237	513	58.67446517944336	54	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms199	false	-5984413613196515318	155	195	742	928	1445	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك----------------------------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الاثنين في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدل -	199	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms2868	true	-2186194301129840441	104	150	495	712	1466	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته فاقض اذا فهمت وانفد اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين ال--ناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف من عدلك	2868	-578219568985770301	160	273.5	125	240	66.66666412353516	32	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms119	false	-4341807429868611474	205	259	963	1230	1431	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه ماءة من الابل وف----------------------------------------------------------------------ي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة كثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي ---------------	119	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms3717	true	-3328421881953830672	217	271	1140	1410	1563	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي المنقلة العشر ونصف العشر وفي العين خمسون--------- وفي ال-يد خمسون وف---------ي الرجل خمسون ---------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خم----------س وفي --------------------------------------------الموضحة خمس وفي غير الموطا عن النبي صلي	3717	-578219568985770301	162	222.5	127	352	46.022727966308594	26	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK007078-ara1.ms135	false	7453539714796155600	236	290	1136	1388	1441	300	ربيعة انه سال سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال ا----عراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم -قال-------------- يا ابن اخي انها	135	3114679885572934476	Shamela0001717-ara1.completed.ms3736	true	-5614513829676853180	33	86	169	420	1558	300	ربيعة قلت لس---عيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت --ففي اصبعين قال عشرون قلت ف--في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع قال عشرون قال قلت لما عظم--------------ت مصيبتها قل- عقلها قال سعيد عراقي انت فقلت بل-- عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي وهذا	3736	-578219568985770301	187	276.5	142	277	67.50902557373047	31	JK007078-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
