id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms048	true	-7807542810472549993	164	300	781	1492	1492	300	علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ري-ح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال-----------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ا-ن هاهنا واوما بيده الي صدره علما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا-	48	3114679885572934476	ShamAY0038455-ara1.ms020	false	-7649663476904993294	119	240	613	1242	1543	300	علي بن ابي طالب في خطبته التي رويناها عنه لك--------------------------------------ميل بن زياد احفط ما افول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء بافون ما-بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة 51 ا ن ه-هنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في طلب الدنيا يستطهر لنعم الله علي عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا	20	5408775663528000298	526	918.5	422	770	68.31169128417969	84	JK007078-ara1	ShamAY0038455-ara1
JK007078-ara1.ms049	true	7449259777031134993	0	50	0	258	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي	49	3114679885572934476	ShamAY0038455-ara1.ms020	false	-7649663476904993294	240	289	1242	1488	1543	300	بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الم--ال والادخار -------------------قرب شء شبها بهما الاتعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته هذا	20	5408775663528000298	224	386.0	179	270	82.96295928955078	33	JK007078-ara1	ShamAY0038455-ara1
JK007078-ara1.ms049	true	7449259777031134993	55	113	283	609	1572	300	اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب الدنيا بايدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي ه--اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم هذا الحديث من احسن	49	3114679885572934476	ShamAY0038455-ara1.ms021	false	-6493543333791101695	39	78	210	436	1647	300	اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا---------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواجها معلقة بالمحل -الاعلي اه اه شوقا الي رويتهم ففي---------------------------- هذا الحديث ان امير	21	5408775663528000298	205	356.5	168	328	62.5	29	JK007078-ara1	ShamAY0038455-ara1