id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms145	false	9105458061750301905	163	205	748	949	1411	300	محمد بن حاتم بن بزيع يقول سمعت اسحاق بن الطباع يقول جاء رجل الي مالك------- فساله عن مسالة فقال قال رسول الله كذا --------------------قال ارايت ان كان كذا قال مالك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	145	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms00094	true	-5998183842952365773	127	174	656	878	1515	300	محمد بن حاتم بن بزيع قا-ل سمعت ا-----بن الطباع يقول جاء رجل الي مالك بن انس فساله عن مسءلة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا فقال ارايت لو كان كذا قال مالك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	94	-3848128699202660695	187	341.0	146	228	82.01754760742188	35	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms225	false	-142569744009628576	215	276	1069	1358	1474	300	ابو حنيفة حدثنا ابو الحس--------------ن موسي -بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن جابر بن عبد الله --قال--- صلي رسول الله ورجل---------------- خلفه----- فجعل رجل من اصحاب النبي------------------- ينهاه عن القراءة في الصلاة قا-----------------------ل فقال اتنهاني عن القراءة خلف -نبي الله------------------- فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي فقال 19------------------------------------------ من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة	225	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms01261	true	-6888570992385491842	18	106	89	514	1484	300	ابو حنيفة لا يقرا الماموم مطلقا وروي عن موسي ابن ابي عاءشة عن عبد الله بن شد---------اد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي فكان من خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقال اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي ص3لي الله عليه وسلم من صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة	1261	-3848128699202660695	245	351.0	189	434	56.45161437988281	46	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms226	false	-2105782915958048696	219	299	1102	1503	1507	300	الابل------ في كل خمس منها شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم تكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر واذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وفرض زكاة البقر بخلاف ذلك فان النصاب الذي تجب ف-------------------------------------------------يها الزكاة ببلوغه ثلاثون فاذا بلغته وجب فيها تبيع منها ولا شء فيما زاد علي ذلك حتي تبلغ ا---ربعين فاذا بلغت ا-----ربعين ففيها	226	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms01913	true	-3990560415626234226	68	138	332	693	1491	300	الابل الغنم في كل خمس ذودشاة فاذا ب---------------------------لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة ----طروقة المفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين فف-------------------------------------------------------------------------يها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها	1913	-3848128699202660695	232	378.0	183	465	49.89247131347656	39	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms057	false	5941961957225210220	0	33	0	156	1467	300	قال في القران قولا يوافق هواه -لم ياخذه عن اءمة السلف فاصاب فقد اخطا بحكمه علي القران بما لا يعرف اصله ولا يقف علي مذاهب اهل الاثر والنقل فيه 1 باب القول في	57	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms03052	true	4210209599363036870	63	94	299	448	1606	300	قال في القران قولا يوافق هواه فلم ياخذ- عن اءمة الدين واصاب فقد اخطا لحكمه علي القران بما لا يعرف اصله ولا يقف علي مذاهب اهل الاثر والنقل فيه -------وقال في	3052	-3848128699202660695	141	257.0	110	157	89.80891418457031	25	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms120	false	2290466936038227187	35	159	172	817	1486	300	بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربا الا هاء وهاء وانا القاضي ابو بكر الحيري نا ابو العباس محمد بن يعوقب الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ا-------------------نا عبد الوهاب يعني ابن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه ان -----رسول الله قال 19------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر كيف شءتم---- ونقص احدهما الملح او التمر وزاد	120	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms04010	true	-7751329502753650041	193	300	1065	1633	1633	300	بالذهب والفضة بالفضة--- والبر بالبر----------------- والشعير بالشعير----------------- والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء وروي احمد عن عبدالله بن حنظله غسيل الملاءكة مرفوعا درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست وثلاثين زنية وروي الامام------------------------------------------- الشافعي في المختصر فقال اخبرنا عبد الوهاب--------------------------- عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسارو رجل اخر عن عبادة -بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعير بالشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر كيف شءتم قال ونقص بعضهم- التمر او الملح وزاد-	4010	-3848128699202660695	310	450.0	249	818	37.89731216430664	46	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms375	false	-6269973473027930945	133	181	671	896	1480	300	ابو علي اسماعيل---------- بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن م-----حمد بن الحنفية قال ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته -بدا حتي يجعل الله له فرجا او قال مخرجا	375	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms04720	true	4094428444157995154	185	230	917	1137	1529	300	ابو خليفة حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عاءشة حدثن-----------ا عبد الله بن المبارك عن الحسن بن عمر والفقيمي عن منذر الثوري قال قال محمد بن الحنفية---- ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته ابدا حتي يجعل الله له فرجا و------مخرجا	4720	-3848128699202660695	176	296.5	138	241	73.02904510498047	31	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms337	false	-6204898692160569841	27	90	130	441	1460	300	عن- الوليد بن ابي الوليد ان--------------------------------------------------------------- سليمان بن خارجة بن زيد اخبره عن خارجة بن زيد ان نفرا دخلوا علي ابيه زيد بن ثابت فقالوا حدثنا عن بعض اخلاق رسول الله --------------------قال كنت جاره فكان اذا نزل الوحي ارسل---- الي فاتيه فاكتب الوحي فكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا ا-حدثكم عنه	337	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms05554	true	-1574844835546002050	60	136	299	682	1542	300	عنه الوليد بن ابي الوليد ذكر ابن حبان في الثقات قلت واخرجه البيهقي في الدلاءل من هذا الوجه سليمان بن خارجة------------- عن خارجة بن زيد-ان نفرا دخلوا علي ابيه زيد بن ثابت فقالوا حدثنا عن بعض اخلاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كنت جاره فكان اذا نزل الوحي عليه بعث الي فاتيه --كتب الوحي وكنا اذا ذكرنا ال-نيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخره ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا بكل هذا اتحدثكم عنه	5554	-3848128699202660695	285	487.5	226	400	71.25	47	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms332	false	218948551734208189	87	175	402	875	1481	300	الرشيد---------------- اربعة من الاطباء عراقيا وروميا وهنديا وسواديا فقال -------------------------------------------يصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء ل-ه فقال له----------------------------------------------------------------------------------- الرومي الدواء الذي لا داء فيه حب الرشاد الابيض وقال الهندي الدواء الذي لا داء فيه الماء الحار وقال العراقي الدواء الذي لا داء فيه الهليلج الاسود والسوادي ساكت وكان احذقهم فقيل له تكلم فقال حب الرشاد يولد الرطوبة--------------------------------------------------------------------------------------------- والماء الحار-------- يرخي المعدة والهليلج الاسود يحرق المعدة قالوا له فانت ما تقول فقال الدواء الذي لا داء فيه ان تقعد علي---- الطعام وانت تشتهيه وتقوم------- عنه وانت تشتهيه	332	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms06052	true	-8583157640873909406	74	192	397	1027	1581	300	الرشيد ايام خلافته جمع اربعة -----اطباء هندي-- ورومي وعراقي- وسوادي اي من سواد العراق وكل منهم ماهر في فنه وقال لهم ليصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه فقال الطبيب الهندي الدواء الذي لا داء فيه عندي الهليلج الاسود المعروف بالكابلي وقال الطبيب الرومي ----هو عندي----------- حب الرشاد الابيض وقال الطبيب العراقي هو عندي------- الماء الحار فقال الطبيب ----------------------------------------السوادي----- وكان اعلمهم الاهليلج فيه انه يعفص المعدة لما فيه من العفوصة والقبض وهذا داء وحب الرشاد الابيض فيه انه يزاق المعدة ولفظ القوت يرطق المعدة وهذا داء والماء الحار فيه انه يرخي المعدة وهذا داء فقال الرشيد ماعندك فقا----------------------ل الدواء الذي لا داء معه عندي ان لا تاكل الطعام حتي تشت-هيه وان ترفع يدك عنه وانت تشتهيه	6052	-3848128699202660695	242	230.0	186	728	33.241756439208984	32	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms372	false	8418919064569491809	207	252	1082	1274	1495	300	علي الصفا وقا-----------------------------ل يا لسان قل خيرا تغنم او اصمت---- تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن -هذا شء انت تقوله------------ او شء سمعته -قال لا بل شء سمعته سمعت رسول الله------------------- يقول 19 ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه	372	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms06156	true	-2358370321226597404	16	70	78	320	1431	300	علي الصفا وهو الجبل المشهور بمكة يلبي ويقول يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن اهذا شء---- تقوله انت من نفسك او شء سمعته فقال لا بل ---------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه	6156	-3848128699202660695	167	256.5	127	258	64.72868347167969	33	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms340	false	5505711609786571559	0	41	0	188	1488	300	ابن ابي الدنيا نا خلف بن هشام ---نا شريك عن ابي سنان قال قلت لسعيد بن جبير المجوسي يوليني من نفسه ويسلم علي افارد عليه فقال سعيد سالت ابن عباس عن نحو--- ذلك فقال لو قال لي فرعون خيرا لرددت عليه	340	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms06205	true	-6467873452411484056	60	102	291	485	1464	300	ابن ابي الدنيا عن خلف بن هشام حدثنا شريك عن ابي سنان قال قلت لسعيد بن جبير المجوسي يوليني من نفسه ويسلم علي افارد عليه فقال سعيد سالت ابن عباس عن نحو من ذلك فقال لو قال لي فرعون خيرا لرددت عليه	6205	-3848128699202660695	186	358.0	145	194	95.87628936767578	39	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms260	false	6549744935427545	35	87	157	417	1495	300	رجل لعمر بن الخطاب--- والله ما تقضي بالعدل ولا تعطي الجزل---------- فغضب عمر حتي عرف---- في وجهه فقال له رجل الي جنبه يا امير المءمنين الم تسمع ان الله تعالي يقول 16 خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 991 فهذا من الجاهل-----------------ين فقال عمر صدقت صدقت فكانما كانت نارا فا-طفءت	260	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms06470	true	-3124504604156819721	174	222	905	1162	1553	300	رجل لعمر رضي الله عنة والله ما-تقضي بالعدل وما-تعطي الجزل اي الكثير فغضب عمر حتي عرف ذلك في وجهه فقال--- رجل يا----------امير المءمنين الم تسمع ان الله تعالي يقول------ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين------------ فهذا من الجاهلين فهذا من الجاهلين فقال عمر ص-----دقت فكانما كانت نارا فانطفات	6470	-3848128699202660695	209	335.0	169	295	70.84745788574219	30	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms413	false	-1427114258887061371	26	87	124	422	1454	300	ان عمرا--------- كتب الي معاوية--------------- يعاتبه في التاني--------------------------------------- فكتب اليه معاوية---------- اما بعد فان التفهم في الخبر زيادة---- ورشد وا-----------ن الرشيد من رشد عن العجلة وان الخاءب من خاب ع----------ن الاناة وا---------------------ن المتثبت-------- مصيب--------------ا او كاد ان يكون مصيبا وان العجل -------------------------مخطء او كاد ان يكون مخطءا وان من لا ينفعه الرفق يضيره الخرق ومن لا تنفعه التجارب لا يدرك المعالي	413	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms06518	true	-7642865312218815132	20	115	100	563	1480	300	ان عمرو بن العاص كتب الي معاوية رضي الله عنهما يعاتبه في التاني ويحض علي اغتنام الفرصة في امر كان قصده فكتب اليه معاوية في الجواب اما بعد فان التفهم في الخير زيادة علم ورشد من الضلالة وان الرشيد من رشد عن العجلة اي استبصر فلم يعجل في امره وان الاناة بالكسر اسم من التاني وان المتثبت في امره مصيب اي واجد الصواب او كاد ان يكون مصيبا وان العجل في الامور مخطء عن طريق الصواب او كاد ان يكون مخطءا وان من لا ينفعه الرفق يض-ره الخرق ومن لا تنفعه التجارب لا يدرك المعالي	6518	-3848128699202660695	269	403.0	211	464	57.97413635253906	50	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms367	false	3545239835498898662	278	300	1302	1415	1415	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها-	367	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	229	251	1171	1285	1521	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها	7364	-3848128699202660695	113	221.0	92	114	99.12281036376953	22	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms368	false	-5325404678959539850	0	33	0	154	1426	300	واتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	368	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	251	283	1285	1437	1521	300	فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها و--قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	7364	-3848128699202660695	150	292.5	118	154	97.40259552001953	30	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms302	false	-7525066492141730788	78	109	381	523	1493	300	ابن عمر قال قال رسول الله 9 بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي--- من خالف امري	302	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms07738	true	7596011386553147502	270	296	1511	1634	1655	300	ابن عمر-------------------- بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله وحده لا-شريك له وجعل رزقي في- ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من من خالف امري	7738	-3848128699202660695	118	209.0	93	145	81.37931060791016	22	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms332	false	218948551734208189	226	298	1137	1473	1481	300	فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن ابن صعصة الانصاري--------- عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر بنت قيس الانصارية قالت دخل علي رسول الله ومعه علي وعلي ناقه ولنا دوال معلقة فقام رسول الله ياكل منها وقام علي لياكل فطفق رسول الله يقول لعلي 19 مه انك ناقه حتي كف علي قالت وصنعت-- شعيرا وسلقا فجءت به فقال رسول الله 19---------------- يا علي اصب من هذا ف------هو انفع لك	332	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms08596	true	-6611261743616144547	212	280	1034	1344	1435	300	فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن -بن -عبد الله بن ابي صعصعة عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر بنت قيس الانصارية قالت دخل علي رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم 7------------------------ ياكل منها وقام علي لياكل فقال باعلي-------------------- انك ناقه حتي كف علي قال- وصفت له شعيرا وسلقا فجءت ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي---- من هذا فاصب فانه اوفق لك	8596	-3848128699202660695	241	357.5	181	369	65.31165313720703	42	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	157	192	750	917	1492	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها	48	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms08828	true	3238513576900341161	111	141	566	710	1588	300	عن كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد---------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها	8828	-3848128699202660695	143	255.5	113	168	85.11904907226562	26	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	55	111	283	601	1572	300	اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترف-ون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب الدنيا بايد-ان ارواحها م-علقة بالمنظر الاعلي هاه---------------------------------------------------------------------- شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك- اذا شءت فقم هذا---- الحديث	49	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms08828	true	3238513576900341161	146	221	733	1150	1588	300	اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قد رابهم يدفع الله عن حجبه حتي يءدوها الي نظاءرهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشر واروح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المتفرقون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بايد ان ارواحهم متعلقة بالم-حل الاعلي وفي رواية بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاء هاء شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم اذا شءت فقم وقد ذكر الحديث	8828	-3848128699202660695	294	500.5	239	418	70.33493041992188	45	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007078-ara1.ms350	false	1534797525199408127	215	270	1040	1304	1443	300	الله قال خط لنا رسول الله -------------------خطا مربعا وخط وسطه وخط خطوطا هكذا الي جنب الخط وخط خطا خارجا فقال 19 تدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال 19 هذا الانسان للخط الذي في --وسط الخط 19 وهذا الاجل محيط به وهذه الاعراض للخطوط---------- تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وذاك الامل للخط----- الخارج	350	3114679885572934476	ShamAY0035035-ara1.ms09412	true	4166684652600548516	168	225	863	1145	1508	300	الله عنه خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا خطوط-----ا الي جنب الخط وخط خطا خارجا وقال ا--تدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا--- الانسان للخط الذي في الوسط-------- وهذا الاجل محيط به وهذه الاعراض للخطوط التي حوله تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وذاك الامل يعني الخط الخارج	9412	-3848128699202660695	231	404.0	181	300	77.0	42	JK007078-ara1	ShamAY0035035-ara1