id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms049	false	7449259777031134993	0	89	0	476	1572	300	بصيرة له في احياءه يتقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لاذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي -------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته----------- اولءك------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش	49	3114679885572934476	ShamAY0035000-ara1.ms126	true	7892167470959546526	201	300	1028	1566	1566	300	بصيرة--- في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار ليس من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته كم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم به------م علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش-	126	-4702083132885079418	417	676.0	338	566	73.67491149902344	58	JK007078-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK007078-ara1.ms421	false	6703125007959781837	61	159	301	786	1469	300	بالطلاق --ثلاثا ان ---------لا يعل----م احدا قال فاصبح الرجل وهو يري اللصوص يبيعون متاعه وليس يقدر--- يتكلم من اجل --يمينه فجاء الرجل يشاور ابا حنيفة فقا------------ل له ابو حنيفة احضر لي امام حيك والمءذن والمستورين منهم فاحضرهم اياه فقال لهم ابو حنيفة هل تحبون ان يرد الله علي هذا مت------اعه قالوا نعم -قال فاجمعوا كل داعر وكل متهم فادخلوهم في دار وفي مسجد ثم اخرجوهم واحدا واحدا ف-------------------قولوا له هذا لصك فان كان ليس بلصه قال لا وان كان لصه فليسكت فاذا سكت فاقبضوا عليه ففعلوا ما امرهم به ابو حنيفة فرد الله عليه جميع ما سرق ----منه	421	3114679885572934476	ShamAY0035000-ara1.ms194	true	-364973079004480671	96	191	486	969	1521	300	بالطلاق الثلاث وعلي المصحف الا يعلم بهم احدا---- فاصبح الرجل---- يري اللصوص يبيعون متاعه ولا- يقدر ان يتكلم --لاجل اليمين- فجاء الي الاما-م ابي حنيفة واعلمه حاله فقال له---------- احضر اكابر-- حيك واعيان جيرانك وامام جماعتك فلما حضروا قال لهم ابو حنيفة هل تحبون ان يرد الله علي هذا الرجل متاعه قالوا نعم فقال -اجمعوا كل ذي عرق منه--م فادخلوهم الجامع--------- ثم اخرجوهم واحدا واحدا وكلما خرج منهم واحد قولوا ---هذا لصك فان كان ليس بلص ق-ال لا وان كان لصه ف-يسكت فاذا سكت فاقبضوا عليه ففعلوا---------------------- فرد الله عليه جميع ما سرق له ومنه	194	-4702083132885079418	343	480.0	270	547	62.705665588378906	51	JK007078-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK007078-ara1.ms244	false	5861227232651033072	166	295	802	1427	1455	300	الساءب عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي قال ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله يسا-------------------ل احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول اخبرنا محمد بن احمد بن رزق اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق حدثنا قبيصة واخبرنا علي بن احمد بن ابراهيم البزاز بالبصرة واللفظ له نا ابو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا ابو نعيم قالا نا سفيان عن عطاء بن الساءب قال سمعت سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقد ادركت في هذا المسجد عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله ما احد منهم--- يحدث حديثا الا ود ان اخاه كفاه الحديث------------------------- ولا يس--ال عن فتيا الا ود ان اخاه كفاه الفتيا -اخبرنا علي بن احمد	244	3114679885572934476	ShamAY0035000-ara1.ms216	true	-6919655769692687896	241	300	1319	1602	1602	300	العصر فعن عبد-الرحمن -بن ابي ليلي قال ادركت ------عشرين -----وماءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم من يحدث ب---------------------------حديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن --شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وانكر-- الامام احمد-	216	-4702083132885079418	196	257.5	152	675	29.037036895751953	32	JK007078-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK007078-ara1.ms398	false	-9175400953885225887	93	253	427	1163	1388	300	القاسم قا-------ل لان يعيش الرجل جاهلا خير له من ان يفتي بما لا يعلم اخبرنا ابن الفضل انا ابن درستويه نا يعقوب ابن سفيان نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد قال سءل القاسم يوما فقال لا اعلم ثم قال والله لان يعيش الرجل جاهلا بعد ان يعلم حق الله تبارك وتعالي عليه خير له من ان يقول ما لا يعلم وقال يعقوب حدثنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب قال سءل القاسم يوما عن مسالة فقال لا ادري ثم قال ما كل ما تسالون عنه نعلم ولو علمنا ما كتمناكم ولا حل لنا ان نكتمكم اخبرني ابو الخطاب محمد بن علي بن محمد الجبلي الشاعر انا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق انا محمد بن خريم العقيلي نا هشام بن عمار نا مالك قال اتي القاسم امير من امراء المدينة فساله عن شء فقال القاسم ان من اكرام المرء -نفسه ان لا يقول الا ما احاط به علمه اخبرنا ابو سعيد	398	3114679885572934476	ShamAY0035000-ara1.ms220	true	-3233073905655942639	195	231	922	1083	1406	300	القاسم وابن سيرين لان يموت الرجل جاهلا خير له من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول ما لا يعلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك عن القاسم---------------------------------------------------------------------------------- بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من اكرام المرء لنفسه ان لا يقول الا ما احاط به علمه ------وقال سعيد	220	-4702083132885079418	134	206.5	101	744	18.010753631591797	25	JK007078-ara1	ShamAY0035000-ara1