id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms373	false	-5247437548198314335	168	215	797	1041	1453	300	قال بينما رسول الله------------------- يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فلما راي ذلك القوم القوا ----نعالهم فلما قضي رسول الله صلاته قال 19 ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله 19 ان جبر--يل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي	373	3114679885572934476	Sham19Y0150961-ara1.ms027	true	-2799059740378564686	39	83	203	440	1568	300	قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع اصحابه نعالهم فلما قضي---------- صلاته قال--- ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال------------- ان جبراءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو --	27	1640322631701397510	181	281.5	149	269	67.28624725341797	27	JK007078-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007078-ara1.ms288	false	3487627380178308550	33	96	159	447	1436	300	عن عمر بن عبد العزيز قال ما يسرني ان اصحاب محمد لم يختلفوا واخبرنا محمد بن احمد بن رزق اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق نا حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله نا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة ان عمر بن عبد العزيز كان يقول ما سرني لو ان اصحاب محمد لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم يكن رخصة	288	3114679885572934476	Sham19Y0150961-ara1.ms540	true	-3299048487400931937	163	187	837	947	1530	300	عن عمر بن عبد العزيز قال ما يسرني ان اصحاب محمد صلي---------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لم يختلف------------------------------------------------------------------------------------وا لانهم لو لم يختلفوا لم يكن رخصة	540	1640322631701397510	89	143.0	68	288	30.90277862548828	19	JK007078-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007078-ara1.ms390	false	1650468528093516721	177	221	869	1088	1470	300	من حرص علي الفتوي و--سابق اليها -وثابر عليها الا-قل توفيقه واضطرب في امره واذ- كان كارها لذلك غير مختار له ما وج----د مندوحة عنه وقدر ان يحيل بالامر فيه علي غيره كانت المعونة ل-ه من الله اكثر والصلاح في فتواه وجوابه اغلب وقد قال ----	390	3114679885572934476	Sham19Y0150961-ara1.ms580	true	2792589832575197241	143	190	734	959	1521	300	من حرص علي الفتوي او سابق اليها او ثار اليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد عند مندوحة---- وقدر ان يحيل بالامر فيه علي غيره كانت المعونة فيه من الله اكثر والصلاح في فتياه وجوابه اغلب---- قال بشر	580	1640322631701397510	204	350.0	162	233	87.55364990234375	35	JK007078-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007078-ara1.ms247	false	1766421441368021670	46	90	237	477	1557	300	سفيان قال ادركت الفقهاء وهم يكرهون ان يجيبوا في المساءل والفتيا حتي لا يجدوا بدا من ان يفتوا وقال المعافي سالت سفيان فقال ادركت الناس ممن ادركت من العلماء والفقهاء وهم يترادون المساءل يكرهون ان يجيبوا فيها فاذا اعفوا منها كان ذلك احب اليهم	247	3114679885572934476	Sham19Y0150961-ara1.ms581	true	902357452370367399	100	133	492	677	1520	300	سفيان---- ادركت العلماء وهم يكرهون ان يجيبوا في المساءل والفتيا حتي لا يجدوا بدا من ان يفتوا ------------------------وقال ادركت العلم-------------------اء والفقهاء---- يترادون المساءل يكرهون ان يجيبوا فيها فاذا اعفوا منها كان---- احب اليهم	581	1640322631701397510	178	324.5	145	240	74.16666412353516	27	JK007078-ara1	Sham19Y0150961-ara1
