id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms135	true	7453539714796155600	228	299	1093	1439	1441	300	مالك واسامة بن زيد الليثي وسفيان الثوري عن ربيعة انه سال سعيد بن المسيب كم في اص---------بع المراة قال عشر--------- قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا ابن اخي انها السنة هذه المسالة مبنية علي اصل لفقهاء---------- اهل المدينة	135	3114679885572934476	Sham19Y0014556-ara1.ms630	false	8150422569278222673	79	147	397	712	1497	300	قال ابو عمر بن عبد البر قال ربيعة لا--------------------------بن المسيب كم في اصبع في اصابع المراة قال عشر من الابل قال كم في اصبعين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال------ حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها قل- عقلها قال اعراقي انت قال بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال---------------------- هذه السنة قال ابو عمر هذا مذهب مالك وجمهور اهل المدينة	630	7485812087887427979	232	355.0	177	374	62.03208541870117	43	JK007078-ara1	Sham19Y0014556-ara1
JK007078-ara1.ms304	true	-8497973620441559078	91	143	447	704	1590	300	بن ابي طالب رضي الله عنه فالله اعلم بصحة ذلك وهي الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء وان يكن لهم من بعد ذا شرف يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	304	3114679885572934476	Sham19Y0014556-ara1.ms816	false	1137270032286687411	194	228	992	1167	1527	300	بن ابي طالب كرم الله وجهه----------------------- الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان اتيت بفخر من ذوي حسب فان حسبهما --الطين والماء ووزن-------------------------------------------------------- كل امرء ما-كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	816	7485812087887427979	132	214.0	105	257	51.36186599731445	23	JK007078-ara1	Sham19Y0014556-ara1