id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms032	false	-3899243319257370330	188	223	916	1093	1469	300	الشر-ف وذ-------ي العلم وذي السن و--------------------الله---------- لا اوتي برجل رد علي-------------------------------------------------------------- ذي علم ل--------------يضع بذلك--- علمه الا عاقبته ولا اوتي برجل رد علي ذي شيبة ليضعه بذل----ك الا عاقبته انما الناس باعلامهم وعلماءهم وذوي اسنانهم	32	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms09	true	-6466587502540995872	221	281	1164	1462	1579	300	الشريف واجلال ذوي العلم وتوقير ذوي الاسنان واني اعاهد الله تعالي اني لا اوتي برجل رد علي ذي شرف ليرد به شرفه ويضع منه الا عاقبته ولا اوتي بجاهل رد علي ذي علم ولاحاه ليهجنه ويضع بذلك من علمه الا عاقبته ولا اوتي بشاب رد علي ذي شيبة لم يعرف له سنه الا عاقبته انما الناس باعلامهم وعلماءهم وذوي اسنانهم	9	2230427015511088731	155	225.0	123	298	52.013423919677734	27	JK007078-ara1	JK001021-ara1
JK007078-ara1.ms015	false	-3360686811238611534	22	124	106	658	1493	300	قال 19 تعلموا العلم فان تعلمه حسنة ودراس-------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعل-مه ممن-- يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو منار---- سبي------ل اهل الجنة والا----نس في الوحدة والصاحب في الغربة والدليل في الظلمة والمحدث في الخلوة----------------------------------------------------------- والسنان علي الاعداء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وفي الهدي اءمة --------------يقتدي بهم وترمق اعمالهم----------------- وترغب الملاءكة في اخاءهم فباجنحتها تمسحهم و-----------كل رطب ويابس يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهو ام الارض وسباع الرمل ونجوم السماء الا ان العلم حياة القلوب من العمي ونور البص----ر من الظلم به يطاع الله وبه يعبد الله وبه يحمد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال من	15	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms20	true	532641564564456296	93	218	462	1188	1636	300	قال ---تعلموا العلم فان تعلمه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الا ان العلم سبيل منازل اهل الجنة وهو المءنس في الوحشة والصاحب في الغربة ------------------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضر اء والزين عند الا خلاء والسلاح علي الاعداء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة---------- اءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بافع---------الهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في -خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس و--------------حيتان البحر وهو-ام الارض وسباع البر والبحر والانعام لان ال-علم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف و يبلغ بالعبد منازل الاخيار والابرار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومذاكرته تعدل بالقيام وبه توصل الارحام و---يعرف الحلال من	20	2230427015511088731	392	590.5	317	786	49.872772216796875	51	JK007078-ara1	JK001021-ara1
JK007078-ara1.ms303	false	8470478071545001221	222	291	1151	1504	1542	300	مسلم الزهري انه قال ال--علم عند اهل الجهل قبيح كما ان الجهل عند اهل العلم قبيح قال وقال الزهري العلم ذكر لا يحبه من الرجال الا مذكروهم ولا يبغضه من الناس الا مءنثوهم اخبرنا القاضي ابو م--------حمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الاسترابادي نا ابو محمد عبد الرحمن بن محمد بن جعفر الجرجاني اخبرني ابو عمرو العاصمي قال حكي المزني عن----------------------------------------------------- الشافعي رضي الله عنه------ قال العلم	303	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms28	true	174892222402016632	94	151	467	758	1527	300	شهاب الزهري رحمه الله العلم عند اهل الجهل قبيح كما ان الجهل عند اهل العلم قبيح وال---------------علم ذكر لا يحبه من الرجال الا مذكروهم ولا يبغضه منهم ا----لا مءنثوهم وانشد ابو الفضل العباس بن محمد الخراساني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المعني لا يطلب العلم الا بازل ذكر وليس يبغضه الا المخانيث وقال الشافعي رضي الله عنه من لا يحب العلم	28	2230427015511088731	173	260.5	137	422	40.995262145996094	27	JK007078-ara1	JK001021-ara1
JK007078-ara1.ms304	false	-8497973620441559078	94	155	459	764	1590	300	رضي الله عنه فالله اعلم بصحة ذلك وهي الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء وان يكن لهم من بعد ذا شرف يفاخرون به فالطين والم------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما--- كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فعش--------------------- بعلم ولا تبغي به بدلا فالناس موتي واهل العلم احياء وهذا	304	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms28	true	174892222402016632	162	240	813	1217	1527	300	رضي الله عنه الن------------------------اس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم من اصلهم- شرف يفاخرون به فالطين والماء لا تحقرن امرءا مهما تكون له ام من الروم او سوداء عجماء فانما امهات الناس اوعية مستودعات وللاحساب اباء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقيمة ال-مرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء ومن هذه الابيات ايضا ففز بعلم تعش حيا به ابد-ا فالناس موتي واهل العلم احياء وذكر	28	2230427015511088731	246	431.5	195	431	57.07656478881836	42	JK007078-ara1	JK001021-ara1
JK007078-ara1.ms048	false	-7807542810472549993	218	265	1050	1319	1492	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال--------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها---------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	48	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms64	true	-6438673145315018159	39	92	181	484	1582	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه --------------------------محبة الع-لم دين يدان الله به العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	64	2230427015511088731	236	409.0	193	330	71.51515197753906	38	JK007078-ara1	JK001021-ara1
JK007078-ara1.ms031	false	-2725764843368495358	61	95	311	472	1480	300	امه يا بني-------------- لا تكون في قوم الا كنت المضحوك منه المسخور به فعليك بطلب العلم فانه يرفعك قال فطلب العلم قال فولي قضاء مكة عشرين سنة وكان الخصم اذا جلس بين يديه يرعد	31	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms68	true	770474032539520028	0	35	0	165	1529	300	امه يا بني انك خلقت خلقة لا تكون في قوم الا كنت المضحوك منه المسخور به فعليك بطلب العلم ف----يرفعك---- فطلب العلم ثم --ولي قضاء مكة عشرين سنة وكان الخصم اذا قعد بين يديه يرعد	68	2230427015511088731	145	254.0	114	175	82.85713958740234	28	JK007078-ara1	JK001021-ara1
JK007078-ara1.ms384	false	-6865376466982517499	102	238	511	1161	1451	300	سفيان بن عيينة قال--------- يوما لاصحابه من احوج الناس الي طلب العلم قالوا قل يا ابا محمد قال ليس احد احوج الي طلب العلم من العالم لانه ليس الجهل باحد اقبح به من العالم اخبرني الجوهري انا محمد بن العباس الخزاز نا عبد الرحمن بن محمد الزهري قال قال ابو العباس احمد بن يحيي -------------------------لا يكون الرجل عالما حتي يتعلم ولا يكون عالما ان لم يعلم الا ما تعلم اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن احمد العتيقي انا ابو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني انا النعمان الواسطي نا محمد بن حرب النساءي قال حدثني ابو حنيفة محمد بن ماهان عن طلحة بن زيد عن يونس بن ابي شبيب قال سمعت سعيد بن جبير----- يقول لا يزال الرجل عالما ما تعلم فاذا ترك الع-لم وظن انه قد استغني واكتفي بما عنده كان اجهل ما يكون	384	3114679885572934476	JK001021-ara1.ms83	true	-4055323739876037979	184	271	910	1316	1453	300	سفيان بن عيينة رضي الله عنه يوما لاصحابه من احوج الناس الي طلب العلم قالوا قل يا ابا محمد قال ليس احد احوج الي طلب العلم من العالم لانه ليس الجهل باحد اقبح به من العالم و-------------------------------------------------------------------------قال ابو العباس احمد بن يحيي وابن المبارك رحمهم ا لله لا يزال الرجل عالم----------------------------------------ا ما طلب العلم فاذا ظن انه قد علم فقد جهل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- سعيد بن جبير رحمه الله لا يزال الرجل عالما ما تعلم فاذا ترك التعلم وظن انه قد استغني واكتفي بما عنده كان اجهل ما يكون	83	2230427015511088731	317	528.0	246	690	45.9420280456543	63	JK007078-ara1	JK001021-ara1