id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms008	true	-6327025475723242894	27	63	131	288	1410	300	سويد هو ابن سعيد حدثني الوليد بن محمد الموقري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاوية-------------------------------------------------- ان النبي قال 19 -------------------------------من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم يبال به لم -------	8	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1790	false	-4243251909213320848	60	114	267	506	1380	300	سويد ----بن سعيد ثنا-- الوليد بن محمد الموقري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يخلب ولا يغلب ولا ينبا بما لا يعلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم يفقهه في الدين لم	1790	8835078452574107142	128	214.5	98	245	52.24489974975586	25	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms011	true	7245575241410681287	255	300	1227	1439	1439	300	حدثنا جب--------ريل بن محمد القلانسي العدل بهمذان نا محمد بن عبد -----بن عامر السمرقندي نا قتيبة بن سعيد -نا مالك بن انس عن نافع عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله 19----------- اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله وما رياض-	11	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2324	false	8740762544460560536	30	76	139	359	1425	300	حدثنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدالله المقدسي ث--نا محمد بن عبدالله ابن عامر ث---------نا قتيبة بن سعيد ثنا مالك------- عن نافع عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله وما رياض	2324	8835078452574107142	153	214.5	118	238	64.28571319580078	30	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms014	true	-2324915746942227272	222	300	1021	1394	1394	300	الليث بن سعد عن اسحاق بن اسيد ع---------ن ابن رجاء بن حيوة عن ابيه عن عبد الله بن عمر- قال سمعت رسول الله يقول 19----------- قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب----- برايه انما الناس رجلان فمءمن وجاهل فلا تءذين المءمن ولا تجاور الجاهل انا ابو القاسم علي بن محمد بن عبد الله بن الهيثم الاصبهاني نا سليمان -------بن احمد بن ا-يوب الطبراني ---نا يحيي بن عثمان بن---	14	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1744	false	-3600465890440154216	172	256	863	1270	1474	300	الليث بن سعد عن اسحاق بن ابي عبدالرحمن عن ابن رجاء بن حيوة عن ابيه عن عبد-الله بن عمرو قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبدا-لله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب الله برايه انما الناس رجلان مء-من وجاهل فلا تءذ-- المءمن ولا تجاور الجاهل غريب من حديث رجاء تفرد به اسحاق بن اسد ولم يروه عن رجاء الا ابنه حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الميماني 1 ثنا محمد بن عبدالله بن	1744	8835078452574107142	269	432.0	209	413	65.13317108154297	47	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms025	true	1453976561374056871	53	196	253	908	1424	300	محمد بن احمد بن علي بن مخلد الجوهري نا احمد بن الهيثم البزار -----نا هانء بن يحيي -----نا يزيد بن عياض -----نا صفوان بن سليم عن سليمان -بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله 19---------------- ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين قال وقال ابو هريرة لان ا-فقه ساعة احب الي من ان احيي ليلة اصليها حتي اصبح والفقيه -اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة ودعامة الدين الفقه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحسين بن عمر بن برهان الغزال ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا نا عثمان بن ا---------------------------------------------------حمد الدقاق نا محمد بن خلف المروزي وقال ابن الفضل محمد بن خلف بن عبد السلام نا مسلم بن المغيرة الازدي ابو بكر بن عياش عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله 19 ان الفقيه اشد ع---------------لي الشيطان	25	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0594	false	4084952704635389361	103	247	487	1158	1428	300	محمد بن احمد بن علي بن مخلد قال ث---نا احمد بن الهيثم المعدل قال ثنا هانء بن يحيي قال ثنا يزيد بن عياض قال ثنا صفوان بن سليم عن سليمان ابن يسار عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عبدال-له بشء افضل من فقه في --دين قا-----ل ابو هريرة لان انفقه ساعة احب الي من ان احيي ليلة اصليها حتي اصبح و-لفقيه واحد اشد الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة ودعامة الدين الفقه رواه هياج بن بسطام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سليمان نحوه تفرد به يزيد بن عياض عن صفوان حدثنا ابو عمرو بن حمدان قال ثن---------------------------------------ا الحس-ن بن -------سفيان قال ثنا -حميد بن زنجويه قال ثنا ابو ايوب الدمشقي قال ثنا عبدالله بن احمد النخعي عن محمد بن عجلان عن سليمان بن يسار ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة --------------------------------قال قال رسول الله ص-----------------لي الله عليه وسلم الايمان	594	8835078452574107142	386	576.0	294	872	44.266056060791016	70	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms034	true	4211971375692275498	230	295	1108	1432	1456	300	عبد الله بن محمد بن جع--فر نا احمد بن القاسم بن عطية -نا الدامغاني قال سمعت ابن عيينة يقول -تدرون ما مثل الجهل ---والعلم مثل دار الكفر ودار الاسلام فان ترك اهل الاسلام الجهاد جاء اهل الكفر فاخذوا الاسلام وان ترك الناس العلم صار الناس جهالا ---------انا ابو محمد الجوهري انا علي بن الحسن بن علي الرازي نا محمد بن القاسم الانباري انا احمد بن ------------------------------------------------------------------	34	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2655	false	-3561972886035604375	16	84	80	424	1507	300	عبد-الله بن محمد بن يعقوب ثنا احمد بن القاسم بن عطية ثنا الدامغاني قال سمعت ابن عيينة يقول اتدرون ما مثل العلم مثل العلم مثل دار الكفر ودار الاسلام فان ترك اهل الاسلام الجهاد جاء اهل الكفر فاخذوا الاسلام وان ترك الناس العلم صار الناس جهالا حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر و-------------------------------------------------------------احمد بن اسحاق قالا ثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا محمد بن	2655	8835078452574107142	241	418.0	192	406	59.3596076965332	44	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms048	true	-7807542810472549993	101	300	481	1492	1492	300	موسي بن اسحاق الانصاري وانا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين الحربي وابو نعيم الحافظ قالا نا حبيب بن الحسين بن داود القزاز نا موسي بن اسحاق نا ابو نعيم ضرار بن صرد --نا عاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------م بن حميد الحناط عن ابي------------------ حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب الفزاري عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها---------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم حاكم---------- والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها------ يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت-------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان هاهنا واوما بيده الي صدره علما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او منقادا لاهل الحق لا-	48	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	87	291	422	1461	1503	300	موسي بن اسحاق وثنا سليمان بن احمد ثنا---------------------------------------- محمد بن عثمان بي ابي شيبة------------- -------------------------------------------------قالا ثنا ابو نعيم ضرار بن صرد وثنا ابو احمد محمد بن محمد بن احمد الحافظ ثنا محمد بن الحسين الخثعمي ثنا اسماعيل بن موسي الفزاري قالا ثنا عصام بن حميد الخياط ثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عبد-الرحمن بن جندب-------- عن كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد الق----------------لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة----------------------- ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا	81	8835078452574107142	756	1307.0	601	1215	62.22222137451172	132	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms049	true	7449259777031134993	9	109	43	590	1572	300	عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليس- من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب الدنيا بايدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي ----------------------------------------------هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	49	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	109	0	595	1519	300	عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء---لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	82	8835078452574107142	531	1007.5	433	599	88.64774322509766	89	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms105	true	4229461975317410533	0	70	0	350	1482	300	السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقض-ت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويسمي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من --يومه او	105	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1729	false	-4532770531563706600	77	147	387	736	1465	300	السر ا-دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيما- لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي تصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال في اليوم- او	1729	8835078452574107142	337	634.5	268	353	95.46742248535156	61	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms114	true	-2810716286994663175	158	298	755	1422	1427	300	بن احمد الفقيه بنسا انا الحسن بن---- سفيان -نا امية بن بسطام -نا يزيد بن زريع -نا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن سيفي عن ابي معبد عن ابن-------------------- ع-باس ان رسول الله------------------- لما بعث معاذا الي اليمن قال 19 انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله---------- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله---------- فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس انا القاضي ابو بكر الحيري نا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا محمد بن اس--------------------------------------------------ماعيل بن ابي فدي-ك عن ابن ابي ذيب عن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان----------- رسول الله	114	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0021	false	6037345813216787622	153	293	830	1495	1527	300	بن احمد بن حمدان ثن---ا الحسن بن ابي سفيان ثنا امية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد-الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا---- فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم حدثنا عبدالرحمن بن-------------------------------------------------------------- العباس ثنا ابراهيم --------------------------------------------------بن اسحاق الحربي ثنا احمد بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا خالد بن ابي كريمة عن عبدالله بن المسور ان رجلا اتي النبي صل---------------ي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	21	8835078452574107142	437	698.5	339	803	54.420921325683594	80	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms166	true	-8747479277871341794	59	141	273	676	1433	300	المسعودي عن عاصم عن ابي واءل عن ابن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا فب----------------------------------عثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس فاخ-----تار-------- اصحابه فجعلهم وزراء نبيه وانصار دينه------------------------------- فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح --انا ال-حسن بن ابي بكر انا احمد بن اسحاق بن نيخاب الطيبي نا صالح بن محمد الازاذ واري نا يحيي بن يحيي نا ابو معاوية -----------------------------------------------------------عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن	166	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0393	false	2854923006206303612	161	246	832	1266	1545	300	المسعودي عن عاصم عن ابي واءل عن عبدالله-- قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه الي خلقه فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار الله له اصحابا فجعلهم ------------انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو--------- حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح حدثنا سليمان بن------------ احمد ث--------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا الربيع بن زيد عن الاعمش عن ابي واءل عن ------	393	8835078452574107142	257	399.5	203	543	47.32965087890625	44	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms172	true	5059266072664455023	158	220	782	1100	1482	300	عمر ابن عبد العزيز قال سن رسول الله -------------------وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي -------------ومن استبصر بها مبص-----ر ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا انا ابو سعيد محمد بن	172	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	168	233	829	1163	1478	300	عمر -بن عبد-العزيز---- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها من---------------- اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا حدثنا------- محمد بن	2292	8835078452574107142	259	406.0	206	369	70.18970489501953	40	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms174	true	1958432228793416706	270	300	1313	1473	1473	300	اختلفوا يعني اصحاب النبي نظر- اتبعهم للقياس اذا لم يوجد اصل يخالفهم اتبع اتبعهم للقياس قد اختلف عمر وعلي في ثلاث مساءل القياس فيها مع علي وبقوله اخذ منها المفقود-	174	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3277	false	255772593751281100	77	104	405	550	1493	300	اخت-----------------لفوا نظرا اتبعهم للقياس اذا لم يوجد اصل يخالفهم اتبع اتبعهم للقياس قد اختلف عمر وعلي في ثلاث مساءل القياس فيها مع علي وبقوله اخذ منها المفقود	3277	8835078452574107142	140	267.0	114	162	86.41975402832031	24	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms175	true	511026195343447584	0	133	0	638	1474	300	قال---- يضرب له اجل ----اربع سنين ثم تعتد -------اربعة----- وعشرا ثم تنكح وقال علي مبتلاة لا تنكح ابدا وقد اختلف فيه عن علي حتي يصح --موت او فراق وقال عمر في الرجل يطلق امراته في سفر ثم يرتجعها ف-يبلغها الطلاق ولا تبلغها الرجعة حتي تحل وتنكح ان زوجها الاخر اولي بها اذا دخل بها وقال علي هي للاول ابدا وهو احق بها وقال عمر في الذي ينكح المراة في العدة ويدخل بها انه يفرق بينهما ثم لا ينكحها ابدا وقال علي ينكحها بعد واختلفوا في الاقراء واصح ذلك ان الاقراء الاطهار لقول النبي------------------- لعمر 19 مره يعني ابن عمر ---يطلقها في طهر لم يمسها فيه فتلك العدة التي امر الله------- ان يطلق لها النساء فل-ا سماها النبي الله------------------- عدة كان اصح القول فيها لان النبي------------------- سمي الاطهار العدة --انا -علي بن يحيي بن	175	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3277	false	255772593751281100	104	251	550	1263	1493	300	قال عمر يضرب ال-اجل الي اربع سنين ثم تعتد امراته اربعة اشهر وعشرا-------- وقال علي امراته لا تنكح ابدا وقد اختلف فيه عن علي حتي ينضح بموت او فراق وقال عمر في الرجل يطلق امراته في سفر ثم يرتجعها فسيبلغها الطلاق ولا تبلغها الرجعة حتي تحل وتنكح ان زوجها الاخر اولي بها اذا دخل بها وقال علي هي للاول----- وهو احق بها وقال عمر في الذي ينكح المراة في العدة ويدخل بها انه يفرق بينهما ثم لا ينكحها ابدا وقال علي ينكحها بعد واختلفوا في الاقراء واصح ذلك ان الاقراء الاطهار لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعمر--- مره يعني ابن عمر ان يطلقها في طهر لم يمسها فيه فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يط-ق لها النساء فلما سماها -رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة كان اصح القول فيها لان النبي صلي الله عليه وسلم سمي الاطهار العدة حدثنا محمد بن احمد بن	3277	8835078452574107142	597	1034.0	470	732	81.55738067626953	110	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms182	true	-3885432204210806705	128	172	619	825	1388	300	محم-د بن عبد العزيز الخراساني نا الفضل بن موسي عن يزيد ------------------------بن عقبة عن الضحاك الضبي قال لقي ابن عمر جابر بن يزيد---------- فقال له يا جابر -------------------------انك ستستفتي فلا تفتين الا بكتاب ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير هذا---- هلكت واهلكت	182	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0882	false	7546985664784980492	30	84	143	396	1406	300	محمود بن غيلان قال ث----------نا الفضل بن موسي--- وزيد بن الحباب قالا ثنا يزيد بن عقبة عن الضحاك الضبي قال لقي ابن عمر جابر بن -زيد في الطواف فقال--- يا جابر انك من فقهاء اهل البصرة وانك ستستفتي فلا تفتين الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك فقد هلكت واهلكت	882	8835078452574107142	171	275.0	132	270	63.33333206176758	32	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms219	true	-2275426952951783113	135	206	683	1057	1508	300	عبد ال-----رحمن بن ابي---------- حاتم حدثنا ابي قال سمعت يونس بن عبد الاعلي الصدفي قال قال محمد بن ادريس الشافعي الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله------------------- وصح الاسناد ب-ه فهو سنة والاجماع اكثر من الخبر المنفرد والحديث علي ظاهره واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدي منقطع ابن المسيب	219	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3276	false	-4242632821428006123	226	299	1091	1478	1481	300	عبدالله بن محمد بن يعقوب ثنا ابو حاتم حدثني------------- يونس بن عبد الاعلي -------قال قال محمد بن ادريس الشافعي الاصل قران و--سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد عنه فهو سنة والاجماع اكثر من الخبر المنفرد والحديث علي ظاهره واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع ابن المسيب	3276	8835078452574107142	341	619.0	276	409	83.37408447265625	60	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms219	true	-2275426952951783113	222	256	1137	1289	1508	300	يقاس اصل علي اصل ولا يقاس علي خاص ولا يقال لاصل لم و---كيف زاد ابي في حديثه عن يونس عن الشافي انما يقال للفرع لم فاذا صح قياسه علي الاصل صح وقامت به الحجة	219	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3277	false	255772593751281100	0	23	0	104	1493	300	يقاس اصل علي اصل ولا يق-----------------ال لاصل لم ولا كيف و----------------------------------انما يقال للفرع لم فاذا صح قياسه علي الاصل صح وقامت به الحجة	3277	8835078452574107142	100	174.5	78	155	64.51612854003906	20	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms241	true	-1623416651402029279	76	166	394	834	1462	300	حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا ابو يعلي هو الموصلي حدثنا المقدمي حدثنا زهير بن اسحاق-------------------------------------------- عن داود بن ابي هند عن مكحول عن ابي ثعلبة الخشني رض------------------ي الله عنه عن النبي قال 19 ان الله------ فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء من غير نسيان رحمة لكم فلا تبحثوا عنها واخبرنا علي ---------------------------بن القاسم البصري حدثنا علي بن اسحاق المادرايي حدثنا محمد بن داود النساءي نا موسي بن اسماعيل نا سلام بن ابي مطيع عن ---------------------------------------	241	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3187	false	8402771840870525797	211	300	1009	1429	1429	300	حدثنا ا----حمد بن اسحاق ث----------------------------------------------------نا الحسن بن جهم ثنا موسي بن عبدالرحمن ابن مهدي ثنا ابي ثنا ابو بكر بن محمد عن داود بن ابي هند عن مكحول عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا ت-قربوها و---ترك اشياء--- غير نسيان رحمة لكم فلا تبحثوها حدثنا محمد بن احمد بن محمد ثنا محمد بن سهل ---------------------------------------------------------------------------------بن الصباح ثنا عمرو بن علي ثنا عبدالرحمن بن مهدي ثنا بكير بن ابي السميط عن	3187	8835078452574107142	193	250.0	147	574	33.62369155883789	33	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms258	true	-5746527365622275463	212	246	1045	1205	1475	300	الشافعي رضي الله عنه ما -كلمت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان وتكون عليه رعاية من الله وحفظ وما -كلمت احدا قط الا ولم ابال بين الله الحق علي لساني او لسانه	258	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3290	false	-7165586658351453188	0	31	0	151	1528	300	الشافعي --يقول------ ما ناظرت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظ وما ناظرت احدا ---الا ولم ابال بين الله الحق علي لساني او لسانه	3290	8835078452574107142	140	242.0	109	162	86.41975402832031	27	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms263	true	7711079179951703513	0	42	0	200	1457	300	عن يزيد بن قوذر عن----- كعب انه قال واتاه رجل ممن يتبع الاحاديث اتق الله وارض بدون الشرف من المجلس ولا تءذين احدا فانه لو ملا علمك ما بين السماء والارض مع العجب ما زادك----- به الا سفالا ونقصا اخبرنا ابو----------------- اسحاق	263	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1953	false	7647794503845372737	113	159	579	798	1527	300	عن يزيد بن قودر قال قال كعب-------- واتاه رجل ممن يتبع الاحاديث اتق الله وارض بدون الشرف من المجلس ولا تءذين احدا فانه لو ملا علمك ما بين السماء والارض مع العجب ما زادك الله به الا سفالا ونقصا فقال الرجل رحمك الله يا ابا اسحاق	1953	8835078452574107142	180	321.5	141	227	79.29515075683594	35	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms280	true	6084336261059324515	167	236	872	1198	1523	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم -------------نا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول قال ربيعة يعني ابن ابي عبد الرحمن من افطر يوما من شهر رمضان قضي اثني عشر يوما لان الله سبحانه وتعالي اختار شهر رمضان من اثني عشر شهرا قال الشافعي يقال له قال الله تعالي 16 ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 فمن ترك الصلاة ليلة القدر وجب عليه ان يصلي الف شهر علي	280	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3281	false	4246103647826847064	197	259	987	1289	1489	300	عبد-الرحمن ثنا محمد بن يحيي بن ادم ثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول قال ربيعة بن ------ابي عبد-الرحمن من افطر يوما من رم----ضان قضي اثنا عشر يوما لان الله عز وجل------- اختار شهرا -----من اثني عشر شهرا قال الشافعي يقول له قال الله تعالي--- ليلة القدر خير-من الف شهر-------- فمن ترك الصلاة ليلة القدر-وجب عليه ان يصلي الف شهر علي	3281	8835078452574107142	264	454.0	210	339	77.87610626220703	53	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms289	true	-5397029921196915121	124	155	605	753	1468	300	يا عبد الله------------------- اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال 9 فان اعلم الناس اعلمهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه	289	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1358	false	2741657219757139304	75	107	364	524	1528	300	يا عبد-الله قلت لبيك ثلاثا قال اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال ا------علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه	1358	8835078452574107142	137	246.5	109	167	82.03592681884766	26	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms298	true	7588759663414733140	112	145	561	716	1488	300	بن احمد اخبرنا احمد بن علي الابار -نا ابو هشام-------- قال سمعت حفص بن غياث يقول سمعت سفيان ي-------قول اذا رايت الرجل يعمل العمل الذي قد اختلف فيه وانت تري غيره فلا تنهه	298	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2338	false	-8325670029098442282	119	154	586	754	1483	300	بن احمد ث---نا احمد بن علي الابار ثنا ابو هشام الرفاعي قال سمعت حفص بن غياث يقول سمعت سفيان الثوري يقول اذا رايت الرجل يعمل العمل الذي قد اختلف فيه وانت تري غيره فلا تنهه	2338	8835078452574107142	150	273.5	117	171	87.71929931640625	29	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms307	true	1142054931644754794	209	255	1063	1286	1510	300	عبد الرحمن بن- ابي حاتم قال في كتابي عن الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي----- وذكر من يحمل العلم جزافا فقال هذا مثل حاطب لي-ل يقطع حزمة حطب فيحملها ولعل فيها افعي -تلدغه وهو لا يدري قال الربيع يعني الذين لا يسالون عن الحجة من اين	307	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3296	false	-5094373690233442423	218	262	1139	1357	1555	300	عبد-الرحمن ثنا ابو محمد قال في كتابي عن الربيع ----------قال سمعت الشافعي يقول وذكر من يحمل العلم جزافا -قال هذا مثل حاطب اقبل يقطع حزمة حطب فيحملها ولعل فيها افعي فتلدغه وهو لا يدري قال الربيع يعني -لذين لا يسالون عن الحجة من اين	3296	8835078452574107142	202	349.5	159	231	87.44588470458984	36	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms308	true	-2717718852724142750	224	263	1076	1292	1492	300	احمد بن حرب الموصلي قال سمعت محمد ابن عبيد--------- يقول جاء رجل واف-----ر اللحية الي الاعمش فساله عن مسال------ة من مساءل الصبيان يحفظها الصبيان فالتفت الينا الاعمش فقال انظروا الي- لحيته تحتمل حفظ اربعة الاف حديث ومسالته مسالة الصبيان	308	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1618	false	-2229447798648285207	52	91	270	482	1511	300	احمد بن حرب الموصلي قال سمعت محمد -بن عبيد الطنافسي يقول جاء رجل نبيل كبير اللحية الي الاعمش فساله عن مسالة خفيفة من الصلاة---------------------- فالتفت الينا الاعمش وقال انظروا اليه لحيته تحتمل حفظ اربعة الاف حديث ومسالته مسالة --صبيان	1618	8835078452574107142	181	308.0	145	237	76.37130737304688	28	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms335	true	4617447338030729922	63	178	309	822	1368	300	انا جعفر بن محمد الفريابي قال قرات علي ابي مصعب------- وكتبت من كتابه قلت حدثكم عبد العزيز بن ابي حازم عن يزيد ابن العلاء عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ق----ال قال رسول الله 19---------------- الم اخبر انك تصوم النهار لا تفطر وتصلي الليل لا تنام قلت بلي قال 19 فبحسبك ان تصوم من كل جمعة يومين قلت يا رسول الله اني اجد بي قوة اقوي من ذلك قال 19 فهل لك في صيام داود------------ فانه اعدل الصيام يصوم يوما ويفطر يوما -قلت يا رسول الله اني اجد بي قوة هي اقوي من ذلك قال 19- لعلك--- تبلغ بذلك سنا وتضعف	335	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0299	false	-4842244079601124734	119	231	564	1088	1427	300	ثنا جعفر-------- الفريابي قال قرات علي ابي مصعب الزهري وكتبت من كتابه قلت حدثكم عبد-العزيز بن ابي حازم عن يزيد -بن الهاد- عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تصوم النهار لا تفطر وتصلي الليل لا تنام قال ف------------حسبك ان تصوم من كل جمعة يومين قلت يا رسول الله اني اجد-----ني اقوي من ذلك قال--- فهل لك في صيام داود عليه السلام فانه اعدل الصيام تصوم يوما وتفطر يوما فقلت يا رسول الله اني اجد بي قوة هي اقوي من ذلك قال انك لعلك ان تبلغ بذلك سنا وتضعف	299	8835078452574107142	458	798.5	354	557	82.22621154785156	91	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms341	true	6283071008728848403	242	298	1178	1443	1448	300	الله بن محمد بن ابي الدنيا قال حدثني محمد بن بشي--ر الكندي -نا سلم بن سالم البلخي عن ابي حبيب الموصلي عن مكحول قال التقي ي-حيي بن زكريا وعيسي -بن مريم عليهما السلام فضحك عيسي في وجه يحيي وصافحه فقال له يحيي يا ابن خالت-----ي اراك ضاحكا كانك قد امنت فقال له عيسي يا ابن خالتي	341	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms1752	false	307977057259112083	95	153	464	739	1482	300	احمد بن محمد بن عمر ثنا ابو بكر الاموي ثنا ابو جعفر الكندي ثنا سلم بن سالم البلخي عن ابي حبيب الموصلي عن مكحول قال التقيا يحيي بن زكريا وعيسي ابن مريم عليهما السلام فضحك عيسي في وجه يحيي وصافحه فقال له يحيي يا ابن خالتي مالي اراك ضاحكا كانك قد امنت فقال له عيسي يا ابن خالتي	1752	8835078452574107142	229	417.0	179	275	83.2727279663086	44	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms355	true	6630966055724914617	119	150	602	739	1501	300	بن سعيد الراسبي ابو طلحة -------------نا معاوية بن قرة قال ادركت ثلاثين----- من اصحاب النبي من مزينة ليس في---------هم الا من طعن او طعن او ضرب او ضرب مع رسول الله	355	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0703	false	3780628498389437102	0	35	0	156	1439	300	بن سعيد-------- ابو طلحة الراسبي قال ثنا معاوية بن قرة قال ادركت ثلاثين رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما منهم الا من طعن او طعن او ضرب او ضرب مع رسول الله	703	8835078452574107142	115	185.0	87	164	70.1219482421875	24	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms360	true	2049153374532898354	164	220	811	1085	1478	300	بن حمدان نا عبد الله ابن احمد ------حدثني ابي -نا قتيبة نا ابن لهيعة عن و-هب بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال رايت فيما يري الناءم كان في احدي اصبعي سم-نا وفي الاخري عسلا فانا العقهما فلما اصبحت ذكرت ذلك لرسول الله------------------- فقال 19 تقرا الكتابين التوراة والفرقان فكان يقراهما	360	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0301	false	925282983071185907	195	251	893	1179	1425	300	بن مالك ثنا عبد-الله -بن احمد بن حنبل ثنا ابي ثنا قتيبة عن ابي لهيعة عن واهب بن عبدال-له عن عبد-الله بن عمرو--------- انه قال رايت فيما يري الناءم كان في احدي اصبعي سمعنا وفي الاخري عسلا وانا العقهما فلما اصبحت ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- تقرا الكتابين التوراة والفرقان فكان يقراهما	301	8835078452574107142	243	407.5	194	302	80.46357727050781	42	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms375	true	-6269973473027930945	127	181	638	896	1480	300	ابراهيم بن مخلد البزار قالوا انا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك --------------عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له فرجا او قال مخرجا	375	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2939	false	3031609492676102709	246	297	1277	1529	1543	300	ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا احمد بن منيع ث-------------------نا عبدا-لله بن المبارك شاها نشاه اخبرني الحسن بن عمرو الفقيمي عن بندر الثوري عن محمد بن الحنفية قال ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له فرجا او قال مخرجا	2939	8835078452574107142	186	334.5	145	272	68.38235473632812	37	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms379	true	-5740120477430857146	11	62	59	295	1386	300	محمد بن اسحاق الثقفي يقول سمعت الحسن بن عبد العزيز الجروي يقول نا عبد الله بن يوسف التنيسي عن خلف بن عمر صديق كان لمالك قال 19 سمعت مالك بن انس يقول ما اجبت في الفتوي حتي سالت من هو اعلم مني هل تراني موضعا لذلك سالت ربيعة وسالت يحيي بن	379	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2284	false	4778128510026447422	258	300	1315	1513	1513	300	محمد بن اسحاق الثقفي ثنا------ الحسن بن عبد-العزيز الجروي ث----نا عبد-الله بن يوسف-------- عن خلف بن عمرو-------------- قال س---معت مالك بن انس يقول ما اجبت في الفتيا حتي سالت من هو اعلم مني هل يراني موضعا لذلك سالت ربيعة وسالت يحيي بن-	2284	8835078452574107142	189	317.5	148	236	80.08474731445312	40	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms379	true	-5740120477430857146	62	90	295	418	1386	300	سعيد فامراني بذلك فقلت له يا ابا عبد الله -لو نهوك قال كنت انتهي لا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسلم من هو اعلم منه	379	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3191650767691721347	0	27	0	123	1459	300	سعيد فامراني بذلك فقلت له يا ابا عبد-الله فلو نهوك قال كنت انتهي لا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسال من هو اعلم منه	2285	8835078452574107142	120	228.0	93	124	96.7741928100586	26	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms387	true	-2702416405368027247	164	216	852	1094	1496	300	محمود بن غيلان -----نا الفضل بن موسي وزيد بن --حباب قالا -نا يزيد بن عتبة عن الضحاك ------قال لقي ابن عمر جابر بن زيد وهو يطوف بالكعبة فقال يا جابر انك من فقهاء---- البصرة وانك -تستفتي فلا تفتين الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت---- ذلك والا فقد هلكت واهلكت	387	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms0882	false	7546985664784980492	30	84	143	396	1406	300	محمود بن غيلان قال ثنا الفضل بن موسي وزيد بن الحباب قالا ثنا يزيد بن عقبة عن الضحاك الضبي قال لقي ابن عمر جابر بن زيد في الطواف------- فقال يا جابر انك من فقهاء اهل البصرة وانك ستستفتي فلا تفتين الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك----- فقد هلكت واهلكت	882	8835078452574107142	222	381.0	173	265	83.7735824584961	40	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK007078-ara1.ms404	true	-3630732773017976178	100	158	466	734	1436	300	عبد الرحمن بن- ابي حاتم قال اخبرني ابو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب الي قال نا ابو ايوب حميد بن احمد البصري قال قال ا----حمد بن حنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت للشافعي ما تقول في مسالة كذا وكذا قال فاجاب فيها فقلت من اين قلت هل فيه حديث او كتاب قال بلي فنزع في ذلك حديثا للنبي------------------- وهو حديث النص	404	3114679885572934476	JK000022-ara1.mARkdown.ms3273	false	7685219294051992845	157	240	798	1188	1481	300	عبد-الرحمن ثنا ابو ----محمد انبانا ابو-عثمان الخوارزمي--------- فيما كتب الي ثنا ---ابو ايوب حميد بن احمد البصري قال كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال رجل لاحمد يا ابا عبدالله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه ثم قال قلت للشافعي ما تقول في مسالة كذا وكذا---- فاجاب ------قلت من اين قلت هل فيه حديث او كتاب قال بلي فرفع في ذلك حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث --نص	3273	8835078452574107142	220	347.5	170	420	52.380950927734375	40	JK007078-ara1	JK000022-ara1.mARkdown