id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007078-ara1.ms015	true	-3360686811238611534	24	94	113	508	1493	300	تعلموا العلم فان تعلمه حسنة ودرا-----------------سته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعل-مه ممن-- يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو منار سبيل اهل الجنة والانس في الوحدة والصاحب في الغربة والدليل في الظلمة والمحدث في الخلوة والسنان علي الاعداء---------------------------------------------------------------------------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وفي الهدي اءمة يقتدي بهم-------------------------- وترمق اعمالهم وترغب الملاءكة في اخاءهم فباجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس---- يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهو ام الارض وسباع	15	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms0020	false	-7638936853773544002	220	299	1101	1556	1560	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو الاني--------------------س في الوحدة والصاحب في------------------------------------ الخلوة والدليل علي الدين والمصبر علي السراء والضراء والوزير عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة سادة هدا-----ة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في -خلتهم وباجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس لهم يستغفر---- حتي حيتان البحر وهوامه------ وسباع	20	8989071251619580677	283	451.5	229	527	53.700191497802734	42	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms039	true	-3811117082219013046	46	86	236	437	1518	300	ابا سعيد الشحام يقول رايت ابا الطيب سهلا الصعلوكي في المنام فقلت ايها الشيخ فقال دع التشيخ فقلت وتلك الاحوال التي شاهدتها فقال لي لم تغن عنا فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي بمساءل كانت يسال عنها العجز	39	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms3231	false	-5900815986879731595	197	233	1012	1191	1507	300	ابو سعيد الشحام----- رايت---------- سهلا الصعلوكي في المنام فقلت ايها الشيخ -قال دع التشييخ قلت -تلك الاحوال التي شاهدتها فقال--- لم تغن عنا فقلت ما فعل الله بك -قال غفر لي بمساءل كان- يسال عنها العجز	3231	8989071251619580677	175	304.0	140	201	87.0646743774414	29	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms048	true	-7807542810472549993	188	299	891	1490	1492	300	القلوب اوعية -خيرها اوعاها -------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم حاك------------م والمال محكوم عليه وصنيفة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها يكس--به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت-------------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء والعلم------اء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا واوما بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حمله بني اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده و-------بحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق	48	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	44	161	213	843	1600	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها للخير والناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال ينقصه الانفاق والع----------------------------لم دين يدان به تكتسب به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء احياء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء وقال هاه------------------- ان ه-هنا-------------------- علما جما لو وجدت له حملة بل اجد طالب--ا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله علي اولياءه ويستظهر بحجته علي خلق-ه او منقادا لاهل الحق	135	8989071251619580677	449	679.0	357	707	63.50777816772461	67	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms049	true	7449259777031134993	5	98	25	538	1572	300	الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-------------ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل-------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بلي لن نخلو الارض من قاءم لله بحججه لكي -----------------------------لا تبطل حجج الله------ وبيناته--------- اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن-------------------------------------------- حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصاحب الدنيا بايدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي	49	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	163	277	853	1482	1600	300	الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقادا لهواه----- اقرب شبها بهم الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه ثم لا ت-------خلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لكيلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته وكم واين اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعوها من و--راءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي	135	8989071251619580677	425	700.0	345	653	65.084228515625	60	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms258	true	-5746527365622275463	212	246	1045	1205	1475	300	الشافعي رضي الله عنه------------------------------------- ما كلمت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان وتكون عليه رعاية من الله------ وحفظ وما كلمت احدا قط الا ولم ابال -----بين الله الحق علي لساني او ----لسانه	258	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms0048	false	980397904042806076	186	230	999	1208	1568	300	الشافعي رضي الله عنه ما ناظرت احدا قط فاحببت ان يخطء وقال ما كلمت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالي وحفظ وما كلمت احدا قط وانا--- ابالي ان يبين الله الحق علي لساني او علي لسانه	48	8989071251619580677	151	267.5	119	212	71.2264175415039	27	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms260	true	6549744935427545	35	87	157	417	1495	300	رجل لعمر بن الخطاب--- والله ما تقضي بالعدل ولا تعطي الجزل فغضب عمر حتي عرف---- في وجهه فقال له رجل الي جنبه يا امير المءمنين الم تسمع ان ا-لله تعالي يقول 16 خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 991 فهذا من الجاهلين فقال عمر صدقت صدقت فكانما كانت نارا فاطفءت	260	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms1816	false	-5823503188358696918	229	277	1108	1347	1454	300	رجل لعمر رضي الله عنه والله ما تقضي بالعدل ولا تعطي الجزل فغضب عمر حتي عرف ذلك في وجهه فقال له رجل--------- يا امير المءمنين الا تسمع الي الله تعالي يقول--- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين------------ فهذا من الجاهلين فقال عمر ص-----دقت فكانما كانت نارا فاطفءت	1816	8989071251619580677	218	387.5	174	268	81.3432846069336	39	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms268	true	1266953980363182959	251	276	1238	1378	1478	300	بعض الانصار راس الحمق الحدة وراءده الغضب ومن رضي بالجهل استغني عن الحلم ال-حلم زين ومنفعة والجهل شين ومضرة والسكوت عن جواب الاحمق جوابه وقال	268	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms1797	false	7736396466804385885	111	136	553	694	1507	300	بعض الانصار راس الحمق الحدة وقاءده الغضب ومن رضي بالجهل استغني عن الحلم والحلم زين ومنفعة والجهل شين ومضرة والسكوت عن جواب الاحمق جوابه وقال	1797	8989071251619580677	137	272.0	112	141	97.16312408447266	23	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms304	true	-8497973620441559078	122	155	595	764	1590	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فعش بعلم ولا تبغي به بدلا فالناس موتي واهل العلم احياء وهذا	304	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms0012	false	759256738789262828	99	132	515	682	1545	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء ففز بعلم تعش حيا به ابدا --الناس موتي واهل العلم احياء وقال	12	8989071251619580677	149	282.0	119	169	88.16567993164062	26	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms350	true	1534797525199408127	214	270	1036	1304	1443	300	عبد الله قال خط لنا رسول الله -------------------خطا مربعا وخط وسطه وخ----ط خطوطا هكذا الي جنب الخط وخط خطا خارجا فقال 19 تدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال 19 هذا الانسان للخط الذي في --وسط الخط 19 وهذا الاجل محيط به وهذه الاعراض للخطوط---------- تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وذاك الامل للخط---------- الخارج	350	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms3122	false	8107414075383602815	50	109	266	557	1521	300	عبد الله---- خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا وخط خطوط-----ا الي جنب الخط وخط خطا خارجا وقال ا--تدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا--- الانسان للخط الذي في الوسط-------- وهذا الاجل محيط به وهذه الاعراض للخطوط التي حوله تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وذاك الامل يعني الخط الخط الخارج	3122	8989071251619580677	235	406.5	185	313	75.07987213134766	42	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms372	true	8418919064569491809	207	252	1082	1274	1495	300	علي الصفا وقا------ل يا لسان قل خيرا تغنم او اصمت---- تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن -هذا شء انت تقوله او شء سمعته -قال لا بل شء سمعته سمعت رسول الله------------------- يقول 19 ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه	372	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms1687	false	-8822650483319263846	90	137	426	633	1428	300	علي الصفا يلبي ويقول يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن اهذا شء---- تقوله او شء سمعته فقال لا بل ---------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه	1687	8989071251619580677	166	269.0	126	223	74.43946075439453	35	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms387	true	-2702416405368027247	0	50	0	278	1496	300	انزل الله في بعض كتبه او اوحي------------ الي بعض --انبياءه قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش -قلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخ-دعون او بي يستهزءون فبي حلفت لاتيحن لهم فتنة تدع الحليم حيران	387	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms0115	false	-680443009751498400	27	71	136	393	1533	300	-------------------------اوحي الله عز وجل الي بعض الانبياء- قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون و--بي يستهزءون لافت---------حن لهم فتنة تذر الحليم حيران	115	8989071251619580677	234	409.0	193	294	79.59183502197266	35	JK007078-ara1	JK000001-ara1
JK007078-ara1.ms413	true	-1427114258887061371	26	87	124	422	1454	300	ان عمرا--------- كتب الي معاوية يعاتبه في التاني فكتب اليه معاوية اما بعد فان التفهم في الخبر زيادة ورشد وان الرشيد من رشد عن العجلة وان الخاءب من خاب عن الاناة وان المتثبت مصيبا او كاد ان يكون مصيبا وان العجل مخطء او كاد ان يكون مخطءا وان من لا ينفعه الرفق يضيره الخرق ومن لا تنفعه التجارب لا يدرك المعالي	413	3114679885572934476	JK000001-ara1.ms1837	false	1744406255841109194	65	128	323	626	1486	300	ان عمرو بن العاص كتب الي معاوية يعاتبه في التاني فكتب اليه معاوية اما بعد فان ال-فهم في الخير زيادة -رشد وان الرشيد من رشد عن العجلة وان الجانب من خاب عن الاناة وان المتثبت مصيب- او كاد ان يكون مصيبا وان العجل مخطء او كاد ان يكون مخطءا وان من لا ينفعه الرفق يض-ره الخرق ومن لا ينفعه التجارب لا يدرك المعالي	1837	8989071251619580677	289	544.0	228	307	94.13681030273438	53	JK007078-ara1	JK000001-ara1