id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0599	true	2847672605975990220	2	37	7	161	1498	300	الله------ يحيي------ المكلف في قبره---------------- ويجعل له من العقل--- مثل ما-------- عاش عليه ليعقل ما يسال عنه ويجيب عنه وما ---------يفهم به ما اتاه من ربه وما اعد له في قبره من كرامة وهوان وبهذا	599	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms6349	false	8302525127888127789	193	234	974	1162	1513	300	الله تعالي يحيي العبد المكلف في قبره برد الحياة اليه ويجعل له من العقل في مثل الوصف الذي عاش عليه ليعقل ما يسال ع----------نه وما يجيب به ويفهم--- ما اتاه من ربه وما اعد له في قبره من كرامة وهوان و-هذا	6349	-6198253677468548428	138	210.5	106	202	68.31683349609375	24	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms0605	true	5855126479304835278	256	300	1278	1499	1499	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك صلي الله عليه وسلم فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني-	605	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms3722	false	2635538001313874802	170	206	848	1028	1529	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ا--------------ني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا باني اشهد ان---------- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك------------------- فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني	3722	-6198253677468548428	177	318.5	142	223	79.37220001220703	32	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	164	213	862	1122	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ومنها قو------------------------------له صلي الله عليه وسلم----- ما من	619	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms0454	false	-5880721300935431453	135	192	708	1003	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وروي مسلم عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من	454	-6198253677468548428	245	447.0	198	301	81.39534759521484	42	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	199	237	989	1183	1524	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة	623	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms4471	false	-8357421360830512098	44	86	216	424	1542	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	4471	-6198253677468548428	190	354.0	152	208	91.34615325927734	33	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms0698	true	-6389205728964969576	178	231	909	1186	1568	300	علي رمضان وانا بالشام فقال ا----------------------------------------------------------------بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال فقلت------- ليلة الجمعة ق-ال انت رايت الهلال قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي يكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية والناس فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms0563	false	814571793244861854	90	163	488	868	1554	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	257	456.5	207	385	66.75325012207031	43	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms0721	true	-7719466749088696579	20	92	88	471	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء وهو عاشر المحرم وفي قول ضعيف انه تاسعه وكان صيامه له علي اربعة احوال اولها انه كان يصومه يصومها بمكة ولا يامر الناس بصيامه ودليله حديث الشيخين وغيرهما عن عاءشة ك-------------------ان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل نزول الوحي موافقة لهم فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان--------- ترك عاشوراء	721	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms0233	false	-8158909669706217794	103	160	525	826	1561	300	صلي الله عليه وسلم انما صام عاشوراء وامر بصيامه اقتداء بموسي عليه السلام---------------- علي ما اخبره به اليهود وليس كذلك لما روته----------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية ف-----------------------------لما قدم المدينة صامه وامر بصي------امه فلما فرض رمضان ترك صيام يوم عاشوراء	233	-6198253677468548428	195	293.0	156	411	47.445255279541016	30	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms0746	true	1098314385884503019	16	41	69	201	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليل-ها وصوموا نهارها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا	746	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms5246	false	3443676624171835568	204	228	1018	1146	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا نهارها فان الله ينزل----- لغروب الشمس الي سماء الدنيا	5246	-6198253677468548428	127	242.0	103	133	95.48872375488281	23	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms1038	true	9130427289944748375	105	148	554	768	1540	300	لابتداء الغاية فكانه- نهاهم عن الرجس عاما ثم بين لهم مبداه---------------- اذ عبادة الوثن جامعة لكل فساد ورجس وعلي القول الاول يكون النهي عن ساءر الارجاس من موضع غير هذا قال ابن عطية ومن قال ان من للتبعيض قلب قبل معني الاية فافسده	1038	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms3947	false	-2775681635467048476	56	86	299	453	1558	300	لابتداء الغاية فكانهم نهاهم عن الرجس عاما ثم عين لهم مبداه الذي منه يلحقهم اذ عبادة الوثن جامعة لكل فساد ورجس------------------------------------------------------------------------- ومن قال ان من للتبعيض قلب---- معني الاية وافسده	3947	-6198253677468548428	135	239.0	108	231	58.441558837890625	23	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms1974	true	4927401805656142917	131	181	675	920	1523	300	-----ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	1974	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms0926	false	2320564534853479044	213	294	1084	1496	1520	300	عمر لابي عبيدة محتجا عليه لما قال له افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله المعني اي لا محيص للانسان عما قدره الله له وعليه لكن امرنا الله تعالي بالتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	926	-6198253677468548428	234	421.0	185	412	56.79611587524414	43	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms2005	true	6416074436196983637	81	118	438	631	1622	300	يغفر له--- اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار------------------------------------- ويزوج اثن-ين وسبعين م-----ن الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه رواها الترمذي بسند صحيح غريب	2005	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms1365	false	-4140738339672690643	246	293	1326	1563	1602	300	يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه قال هذا حديث حسن-- صحيح غريب	1365	-6198253677468548428	175	306.0	140	239	73.22175598144531	30	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms2116	true	715538186429603513	154	215	788	1081	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها زكاتها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله سبحانه وتعالي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2116	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms2664	false	-6669236539694331084	5	62	24	292	1539	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حق--ها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقض-------------------ي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2664	-6198253677468548428	260	485.0	204	299	86.9565200805664	53	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007074-ara1.ms2706	true	-7415880360649062192	35	86	177	440	1578	300	من لعب بالشطرنج فقد عصي الله ورسوله من لعب بالشطرنج فقد قارف شركا ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء وقوله الشطرنج ملعونة ملعون من لعب بها وقوله الناظر الي من يلعب بالشطرنج كالغامس يده في لحم خنزير ومنها انه صلي الله--------------------------------------------------------------- عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه	2706	-8632970862859855294	Tafsir01005-ara1.ms2847	false	-4492922452270013248	74	126	363	616	1512	300	من لعب بالشطرنج فقد عصي الله ورسوله ------------------------------وعن علي رض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه انه مر علي مجلس من مجالس بني تميم وهم يلعبون بالشطرنج فوقف عليهم فقال اما والله لغير هذا خلقتم اما والله لولا ان تكون سنة لضربت به وجوهكم وعنه رضي الله عنه انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه	2847	-6198253677468548428	87	138.5	69	417	20.863309860229492	15	JK007074-ara1	Tafsir01005-ara1