id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0104	true	6832950764285141128	204	247	1048	1292	1569	300	والذي يظهر ان كراهة ذلك للتنزيه----------- والاولي--------------- التفرقة بي--------------------ن الراسخ-- في الايمان ف--------له النظر------------- بخلاف غيره -------لا سيما عند------------- الرد علي المخالفين ويدل علي ذلك نقل الاءمة قديما وحديثا من التوراة والزامهم اليهود بالتصديق بمحمد صلي الله علي-----ه وسلم بما يستخرجونه من كتابهم	104	-8632970862859855294	Shamela0037458-ara1.ms0979	false	-6830601060680304388	84	145	399	722	1505	300	والذي يظهر ان كراهة ذلك للتنزيه لا للتحريم والاولي في هذه المسالة التفرقة بين من لم يتمكن ويصر من الراسخين في الايمان فلا يجوز له النظر في شء من ذلك بخلاف الراسخ فيه ولا سيما عند الاحتياج الي الرد علي المخالف-- ويدل له----- نقل الاءمة قديما وحديثا من التوراة والزامهم --------التصديق بمحمد صلي الله عليه واله وسلم بما يستخرجونه من كتابهم	979	5958300511273776150	223	351.5	183	338	65.97633361816406	28	JK007074-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007074-ara1.ms0586	true	-4224978861767241866	154	241	799	1258	1559	300	جمهور المتكلمين من اهل السنة من انها جسم لطيف مشتبك بالبدن اشتباك الماء بالعود الاخضر قال النووي في شرح مسلم وهذا هو الاصح عند اصحابنا وذهب كثي--------------------------------------------ر منهم الي انه عرض وانه هو الحياة التي صار البدن بوجودها حيا وقال كثي----------ر من الصوفية تبعا للفلاسفة ليست بجسم ولا عرض بل جوهر مجرد قاءم بنفسه غير متحيز وله تعلق خاص بالبدن للتدبير والتحريك غير داخل في البدن ولا خارج عنه قال السهروردي ويدل------------------- للاول ----------الاخبار الدالة علي انه جسم لما ورد عنه من الهبوط والعروج والتردد في البرزخ	586	-8632970862859855294	Shamela0037458-ara1.ms3690	false	3454573191856745589	77	151	401	820	1580	300	جمهور المتكلمين قاله الكرخي وقا---------------------------------------------------------ل النووي في شرح مسلم انه---- الاصح عند اصحابنا وهو مشتبك بالبدن اشتباك الماء بالعود الاخضر وقال كثير منهم انها ---عرض وهي---- الحياة التي صار البدن بوجودها حيا وقال الفلاسفة وكثير من الصوفية انها--------- ليست بجسم ولا عرض بل جوهر مجرد قاءم بنفسه غير متحيز م---تعلق لل-----بدن للتدبير والتحريك غير داخل فيه -----ولا خارج عنه ووافقهم علي ذلك الغزالي والراغب واحتج للاول بوصفها في الاخبار ب---------------------------------الهبوط والعروج والتردد في البرزخ	3690	5958300511273776150	276	439.0	222	542	50.922508239746094	46	JK007074-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	212	256	1052	1255	1463	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما-- يرجو وامنه مما- يخاف	626	-8632970862859855294	Shamela0037458-ara1.ms3707	false	-2422326335893805364	142	183	698	893	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- علي رجل وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله الذي يرجو وامنه الذي يخاف	3707	5958300511273776150	174	304.0	135	216	80.55555725097656	34	JK007074-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	176	258	898	1351	1561	300	عليها اخرج الحاكم والترمذي الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و-----------ان تلقوا عدو--كم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله -----والترمذي سءل النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله -قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله ا------فضل منه درجة	2124	-8632970862859855294	Shamela0037458-ara1.ms3204	false	-194162073610052317	68	160	314	803	1536	300	عليه وسلم----------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالو----ا بلي يا رسول الله قال ذكر الله اخرجه الترمذي وله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قالوا-------- يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله فقال لو ضرب بسيفه--- الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله كثيرا افضل منه درجة	3204	5958300511273776150	398	692.0	322	521	76.39155578613281	64	JK007074-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	211	258	1101	1351	1561	300	الله والترمذي سءل النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي- في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه درجة	2124	-8632970862859855294	Shamela0037458-ara1.ms3367	false	-3144875957807744800	6	54	28	280	1615	300	احمد والترمذي والبيهقي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا---------- قلت يا رسول الله ومن الغازين في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي يتكسر ويتخضب دما لكان الذاكرون ا-----فضل منه درجة	3367	5958300511273776150	221	397.0	177	267	82.77153778076172	37	JK007074-ara1	Shamela0037458-ara1