id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0667	true	8077839913941320874	50	87	265	465	1528	300	ستة دوانيق اذ الدانق ثمان حبات وخمسا حبة ومتي زيد علي الدراهم ثلا-------------------------------------ثة اسباعه كان مثقالا ومتي نقص ع-ن المثقال ثلاثة اعشاره كان درهما فكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل وكل عشرة مثاقيل اربعة عشر درهما وسبعان واما	667	-8632970862859855294	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms133	false	-2213651419018253047	84	120	459	658	1586	300	ستة دوانيق فجعل-------------------------------------- الدر-هم الاسلامي في ستة دوانيق ومتي زدت عليه ثلاثة اسباعه كان مثقالا ومتي نقصت من المثقال ثلاثة اعشاره كان درهما فكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل وكل عشرة مثاقيل اربعة عشر درهما وسبعان واما	133	7345715769565187811	154	261.0	126	238	64.70587921142578	25	JK007074-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK007074-ara1.ms1574	true	-4222536129439953113	4	120	17	617	1535	300	واما الخراج فيختلف حكم اقطاعه باختلاف حال مقطعه وله ثلاثة احوال احدها ان يكون من اهل الصدقات ف-------------------------------------------------------لا يجوز ان يقطع مال الخراج لان الخراج فء ولا يستحقه اهل الصدقات كما لا يستحق الصدقة اهل الفء وجوز ابو حنيفة ذلك الثانية ان يكونوا يكون من اهل الفء--- ممن ليس له رزق مفروض فلا يصح ان يقطعوه علي الاطلاق وان جاز ان يقطعوا من مال الخراج لانهم من نفل اهل الفء لا من فريضته كما يعطون من غ---------لات المصالح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحالة الثالثة ان يكونوا من مرتزقة اهل الفء وفريضة الديوان وهم الجيش فهم اخص الناس بجواز بجوار الاقطاع لان لهم ارزاقا مقدرة تصرف اليهم مصرف الاستحقاق لانها اعواض عما ارصدوا نفوسهم له من حماية البيضة والذب عن الحرم -	1574	-8632970862859855294	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms182	false	4944423199076208274	5	163	29	843	1547	300	واما الخراج فيختلف حكم اقطاعه باختلاف حال مقطعه وله ثلاث- احوال احدها ان يكون من اهل الصدقة فيجوز لانه صرف الفء في اهل الصدقة وقد ذكرنا ذلك وقال قوم لا يجوز صرف الفء الي اهل الصدقة --------------------------------كما لا يستحق الصدقة اهل الفء الحالة ال------------ثانية ان يكونوا----- من اهل المصالح ممن ليس له رزق مفروض فلا يصح ان يقطعوه علي الاطلاق وان جاز ان يقطعوه من مال الخراج لان --------------------------------ما يعطونه انما هو من صلات المصالح فان جعل لهم من مال الخراج شء اجري عليه حكم الحوالة والتسبب لا حكم الاقطاع فيعتبر في جوازه شرطان احدهما ان يكون بمال مقدر وقد وجد سبب استباحته والثاني ان يكون مال الخراج قد حل ووجب ليصح بالتسبب عليه والحوالة به فيخرج بهذين الشرطين عن حكم الاقطاع والحالة الثالثة ان يكونوا من اهل فرض اهل----------- الديوان وهم الجيش فهم احق الناس ب------جواز الاقطاع لان لهم ارزاقا مقدرة تصرف اليهم مصرف الاستحقاق لانها اعواض عما ارصدوا نفوسهم له من حماية البيضة والذب عن الحريم	182	7345715769565187811	441	753.5	357	913	48.30229949951172	74	JK007074-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK007074-ara1.ms1574	true	-4222536129439953113	136	164	705	848	1535	300	يخلو--- اقطاعه من ثلاثة اقسام احدها ان يقدر س------نين معلومة----------------- فيصح اذا روعي فيه -----------------كون رزق المقطع معلوم القدر عند باذل الاقطاع والا--------------- لم يصح و-----------كون قدر الخراج	1574	-8632970862859855294	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms182	false	4944423199076208274	259	300	1336	1547	1547	300	يخل حال اقطاعه من ثلاثة اقسام احدها ان يكون مقدرا سنين معلومة كاقطاعه عشر سنين فيصح اذا روعي فيه شرطان احدهما ان يكون رزق المقطع معلوم القدر عند باذل الاقطاع فان كان مجهولا عنده لم يصح والثاني ان يكون قدر الخراج-	182	7345715769565187811	134	204.5	107	212	63.20754623413086	21	JK007074-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK007074-ara1.ms1574	true	-4222536129439953113	172	227	891	1175	1535	300	القسم الثاني---------- ان ي--قطعه مدة حياته ثم لورثت------ه بعد موته فهذا-------- باطل لانه خرج بهذا الاقطاع عن حقوق بيت المال الي الاملاك الموروثة وحينءذ ف------ما اجتباه باذن في---------- عقد فاسد بين- اهل الخراج يقبضه ويحاسب به من جملة رزقه فان زاد----- رد الزيادة والا رجع--- بالباقي واظهر له السلطان فساد القبض-- حتي يمتنع من القبض	1574	-8632970862859855294	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms183	false	1743106483644017162	235	299	1229	1560	1566	300	القسم الثاني من اقسامه ان يستقطعه مدة حياته ثم لورثته وعقبه بعد موته فهذا الاقطاع باطل لانه خرج بهذا الاقطاع عن حقوق بيت المال الي الاملاك الموروثة فاذا ابطل كان ما اجتباه منه ماذونا فيه عن عقد فاسد فبرء اهل الخراج بقبضه وح--سب به من جملة رزقه فان كان اكثر رد الزيادة وان كان اقل بالباقي واظهر--- السلطان فساد الاقطاع حتي يمتنع -ن القبض	183	7345715769565187811	247	387.5	196	337	73.29376983642578	38	JK007074-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
