id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0370	true	-8721946524028242643	75	114	415	620	1625	300	الاخفاء افضل حيث خا----------------------------------------ف الرياء او تاذي به مصلون او نيام والجهر افضل في غير ذلك لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته تتعدي للسامعين --------ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه -الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد--- النشاط	370	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms1679	false	-3191731366632883709	127	171	638	859	1509	300	الاسرار ابعد من الرياء فهو افضل في حق من يخاف ذلك فان لم يخف الرياء ف-------------------------الجهر افضل----------- لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته متعد الي غيره فهو افضل ولانه يوقظ قلب القاري ويجمع همته الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد في النشاط	1679	658445836447328146	142	212.0	116	257	55.2529182434082	18	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0490	true	7751254938724313958	214	275	1081	1396	1548	300	ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر به الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ وانزل الله تعالي- بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وهو وان كان مرسلا لكن له شاهد	490	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms4404	false	8726957375604059900	9	65	44	333	1511	300	ان ينزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يج-معون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل ي----وما نج-مع فيه فنذكر--- الله------ ونصلي ونشكر- فجعلوا يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ وانزل الله عز وجل بعد ذلك اذا نودي للصلوة من يوم الجمعة قال الحافظ هذا--------- وان كان مرسلا ف---له شاهد	4404	658445836447328146	266	455.5	212	317	83.91167449951172	43	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0579	true	4983207266324405548	161	226	820	1190	1563	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	579	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms3420	false	-656975630417913664	120	194	631	1025	1592	300	بن ابي طالب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكوة مغرما----------------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شرة وشربت الخمر ولبست الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ------	3420	658445836447328146	265	411.5	213	468	56.623931884765625	42	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0579	true	4983207266324405548	160	250	812	1313	1563	300	الترمذي ع-ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع واخرج الترمذي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	579	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms4018	false	6663312583574505492	215	300	1140	1614	1614	300	البخاري وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكوة مغرما وت------علم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد الق--وم فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام----- قطع سلكه فتتابعرواه-- الترمذي وعن علي--------- رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه-	4018	658445836447328146	454	846.0	371	502	90.43824768066406	75	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	242	287	1228	1451	1518	300	وقوله صلي الله عليه وسلم ان ابغض العباد الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا اي يصب في مال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ولد وقوله صلي الله عليه وسلم بخ بخ----- ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله------------ والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم	620	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms4896	false	-6394096445908764519	85	153	462	794	1532	300	-قوله صلي الله عليه وسلم ما من شء ا----------------------------------------------------------لا وله مقدار وميزان الا الدمعة فانها يطفي بها بحار من نار رواه البيهقي من حديث معقل بن يسار بكاء اهل العشق والا فقد صح في الاحاديث وزن اعمال اهل البلاء كما --في قوله صلي الله عليه وسلم بخ بخ بخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم	4896	658445836447328146	149	242.0	118	393	37.91348648071289	25	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	194	249	966	1240	1524	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------- اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او	623	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms2743	false	-3603339685451135136	1	78	5	406	1591	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه-فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءةرواه احمد والبخاري في الصحيح والترمذي وابن ماجة عن سعد والطبراني عن اخت حذيفة نحوه والبخاري في التاريخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بسند حسن بلفظ اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او	2743	658445836447328146	267	493.5	214	402	66.41790771484375	52	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	194	299	966	1519	1524	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد -بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خ----------------------------------------------------------------------------طيءة وقوله صلي الله عليه وسلم----- اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها فيبتلي بالقمل حتي يقتل-----------------------------------------------------------------ه ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	623	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms4586	false	2847247689889667207	72	162	369	840	1569	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتده بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي حسب دي----نه فما يبرح البلاء بالعهد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة رواه احمد والبخاري والترمذي وابن ماجه ورواه البخاري في التاريخ عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحاكم في المستدرك وابن ماجه وعبد الرزاق عن ابي سعيد نحوه وفيه ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	4586	658445836447328146	304	427.0	242	703	43.24324417114258	55	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	95	135	463	684	1463	300	ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تع--طف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	626	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms1396	false	-3925404516872864284	210	241	1090	1268	1564	300	ان لله------ ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يتعاطف -------الوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القي-مة	1396	658445836447328146	166	281.5	136	231	71.8614730834961	26	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	208	256	1035	1255	1463	300	انس بسند حسن انه صلي الله عليه وسلم دخل------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	626	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms2271	false	6471224736095115039	17	63	107	327	1601	300	انس قال---------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموتف-قال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما -----	2271	658445836447328146	181	312.5	142	255	70.98039245605469	37	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	108	134	525	676	1463	300	انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر----- تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم	626	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms3818	false	-3481301706495300428	2	29	10	164	1533	300	انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر الله تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم	3818	658445836447328146	136	243.0	111	164	82.92682647705078	20	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms0641	true	-3663660981066981751	71	114	342	545	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن اي روحه طاءر اي علي صورته تعلق في شجر- الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه وفي حديث سنده حسن ت---------------------------------------------------كون النسم طير-ا يعلق- بالشجر حتي اذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في	641	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms4770	false	4442760751598918829	56	103	294	527	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن-------- طاير المتعلقة--------- في شجرة الجنة حتي ترجع------ الي جسده يوم القيمة وكذا اخرج احمد والطبراني عن ام هانء عنه صلي الله عليه واله وسلم قال يكون النسم طير التعلقه بالشجر حتي اذا كان يوم القي-مة دخلت كل نفس في	4770	658445836447328146	143	215.5	112	257	55.642024993896484	24	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms1364	true	2513152963942673445	101	168	507	822	1478	300	عاءشة رضي الله تعالي عنه------------ا قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل وفي رواية لهما ايضا عنها انها فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله	1364	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms0271	false	-3688376755652660364	246	287	1245	1431	1491	300	عاءشة ليس كم------------ا قال ابن عباس انا قتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم فلذها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل- الله	271	658445836447328146	151	224.5	116	327	46.1773681640625	30	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	176	258	898	1351	1561	300	عليها اخرج الحاكم والترمذي الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله---------- والترمذي سءل النبي--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- اي العباد افضل د------رجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر و--يختضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه درجة	2124	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms1848	false	-4354800021652597220	50	148	241	754	1569	300	عليه وسلم----------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -----------------قال ذكر الله رواه احمد والترمذي وابن ماجه عن ابي الدرداء ورواه مالك موقوفا علي ابي الدرداء وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار---------- حتي ينكسر او يختضب دما ف-ان الذاكر ---لله افضل منه درجة	1848	658445836447328146	379	640.0	307	561	67.55792999267578	60	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	214	258	1119	1351	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اي العباد افضل د------رجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه درجة	2124	-8632970862859855294	Shamela0021766-ara1.ms3528	false	8254496582012403111	210	256	1217	1454	1679	300	الله- صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما ف-ان الذاكر ---لله افضل منه درجة	3528	658445836447328146	220	406.0	177	242	90.90908813476562	37	JK007074-ara1	Shamela0021766-ara1