id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms2337	true	5208839872740491617	84	174	430	894	1555	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح و----ما من نكاح الا ويمكن فيه الطلاق قال وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا------- ليس بصحيح فانه يستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة فان الكلام المشتمل علي ذلك باطل واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعلق لانه انما يلزم ذلك اذا كان التعليق صحيحا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ادري هل استحدث ابن سريج هذا-------- للاحتيال علي وقوع الطلاق او قاله من طرق القياس اعتقد صحته واحتال بها من بعده	2337	-8632970862859855294	Shamela0021729-ara1.completed.ms237	false	-8733213229591250162	131	241	677	1257	1570	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح وانه ما من نكاح الا ويمكن فيه الطلاق---- وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا الكلام ليس بصحيح فانه يستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة والك---لام المشتمل علي ذلك باطل واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعلق لانه انما يلزم---- اذا كان التعليق صحيحا ثم اختلفوا هل يقع من المعلق تمام الثلاث ام يبطل التعليق ولا يقع الا المنجز علي قولين في مذهب الشافعي واحمد وغيرهما وما ادري هل استحدث ابن سريج هذه المسالة للاحتيال علي رف-ع الطلاق ام قالها طردا --لقياس اعتقد صحته واحتال بها من بعده	237	-2963162031164850005	432	797.0	349	594	72.7272720336914	76	JK007074-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007074-ara1.ms2355	true	4756787299809450981	63	129	340	688	1565	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح و----ما من نكاح الا ويمكن فيه الطلاق قال وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا------- ليس بصحيح فانه يستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة والكلام المشتمل علي ذلك باطل واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعلق لانه انما يلزم ذلك اذا كان التعليق صحيحا	2355	-8632970862859855294	Shamela0021729-ara1.completed.ms237	false	-8733213229591250162	131	197	677	1028	1570	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح وانه ما من نكاح الا ويمكن فيه الطلاق---- وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا الكلام ليس بصحيح فانه يستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة والكلام المشتمل علي ذلك باطل واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعلق لانه انما يلزم---- اذا كان التعليق صحيحا	237	-2963162031164850005	340	652.5	276	359	94.70751953125	62	JK007074-ara1	Shamela0021729-ara1.completed