id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0619	false	2433212213318253535	168	205	881	1086	1550	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	619	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	122	159	568	772	1431	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	115	-8896657505745475327	202	403.0	165	205	98.53658294677734	36	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0623	false	-4438055792990779030	198	299	985	1519	1524	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اشد الناس بلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------في الدنيا نبي او صفي وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها فيبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	623	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	47	205	231	1037	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 992 في صحيح الجامع 995 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 993 في-------------- صحي---------ح الجامع---- 996 اشد الناس بلاء الانبياء--- الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 994 في صحيح الجامع 997 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	137	-8896657505745475327	446	765.5	357	836	53.349281311035156	75	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0624	false	-8202522899622722448	19	52	100	271	1497	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة	624	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	104	137	503	674	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة	137	-8896657505745475327	171	342.0	138	171	100.0	33	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0579	false	4983207266324405548	172	234	870	1235	1563	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع	579	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	262	996	1354	1531	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وت------علم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال- قطع سلكه فتتابع	169	-8896657505745475327	357	705.0	296	365	97.80821990966797	58	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0579	false	4983207266324405548	172	226	870	1190	1563	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	579	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	64	114	312	598	1499	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	204	-8896657505745475327	228	356.5	185	351	64.95726776123047	33	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0627	false	3196504972757038596	118	151	568	709	1475	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه -انا عند حسن ظن عبدي بي	627	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	125	155	640	771	1495	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله------- ردوه فانا عند---- ظن عبدي بي	384	-8896657505745475327	130	240.5	100	142	91.5492935180664	27	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0626	false	2804762903698068425	264	300	1293	1463	1463	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا-	626	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	57	85	294	438	1481	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله -تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله تعالي ي-قول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا	388	-8896657505745475327	130	226.0	104	171	76.02339172363281	24	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0640	false	-339580532925006047	134	158	667	796	1598	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	640	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	117	141	565	694	1482	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	399	-8896657505745475327	129	258.0	105	129	100.0	24	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0626	false	2804762903698068425	95	135	463	684	1463	300	ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	626	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	71	102	306	481	1518	300	ان لله------ ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف -------الوحوش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	471	-8896657505745475327	164	281.5	134	229	71.61572265625	24	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0693	false	8340788386729675246	0	21	0	93	1478	300	نهرا يقال له رجب اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام----- من رجب يوما سقاه الله من ذلك النهر	693	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	43	64	213	306	1429	300	نهرا يقال له رجب اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب----- سقاه الله من ذلك النهر	565	-8896657505745475327	88	162.0	68	98	89.7959213256836	19	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0758	false	3232962768161939323	141	166	707	817	1481	300	ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر	758	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	40	64	201	306	1429	300	ان في الجنة نهرا يقال له رجب----- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر	565	-8896657505745475327	105	203.0	81	110	95.45454406738281	23	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms2455	false	6463376084617711598	119	151	653	805	1582	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني------ فيتوب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه فعلم منه ا--ن اشدي--ة الغيبة علي	2455	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	247	279	1277	1431	1539	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله------- عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه -ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ابو	602	-8896657505745475327	131	217.5	102	162	80.86419677734375	24	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms2449	false	-5216898260278948437	191	224	1024	1196	1631	300	تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله تبارك وتعالي اخرجه الطبراني في الصغير ومنها تجافوا--------------------------------------------- عن ذنب السخي فان الله تبارك وتعالي اخذ بيده كلما عثر رواه الطبر-اني في	2449	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0729	true	8834137677894202536	13	54	66	265	1496	300	تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله -------تعالي طس عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2389 في ضعيف الجامع 6140 تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله تعال-------ي اخذ بيده كلما عثر----- الدارقطني في	729	-8896657505745475327	116	170.0	88	218	53.21100997924805	20	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0640	false	-339580532925006047	260	285	1352	1516	1598	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات---- الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم	640	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	10	37	53	226	1555	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا -موتاكم	734	-8896657505745475327	161	301.0	136	174	92.52873229980469	24	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0623	false	-4438055792990779030	103	127	514	627	1524	300	ثم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	623	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	130	153	628	738	1437	300	---اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	859	-8896657505745475327	110	220.0	87	113	97.34513092041016	22	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0626	false	2804762903698068425	152	211	767	1048	1463	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض اي بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة و--------عن انس بسند-------- حسن	626	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	5	62	25	297	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض--------------------------------------- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت الضياء عن انس حكم الالباني حسن	902	-8896657505745475327	237	433.0	186	311	76.2057876586914	49	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0619	false	2433212213318253535	76	145	409	768	1550	300	الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءمها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب----- له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين	619	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	193	264	926	1296	1474	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاء-ها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين	923	-8896657505745475327	355	682.5	286	371	95.68733215332031	66	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0619	false	2433212213318253535	274	300	1426	1550	1550	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبلها بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب-	619	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	94	357	481	1487	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله- بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب	971	-8896657505745475327	123	236.0	98	125	98.4000015258789	25	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0392	false	-9212387910176661549	223	255	1160	1308	1524	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم من الله ترة يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	392	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	166	190	802	912	1471	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه------------------م الا كان عليهم-------- تر------------ة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	1182	-8896657505745475327	110	190.0	86	148	74.32432556152344	21	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0619	false	2433212213318253535	248	269	1301	1401	1550	300	ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد--- لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل	619	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	39	61	190	293	1446	300	ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل	1203	-8896657505745475327	100	194.0	79	103	97.0873794555664	21	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0621	false	4606197088712592286	14	113	68	581	1476	300	من مسلمين يقدمان اربعة من ولديهما ------------------الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته ------------------------------------------------------------------------قالوا او ثلاثة قال او ثلاثة قالوا او اثنين قال او اثنين وقوله صلي الله عليه وسلم تعسر نزع الصبي تمحيص للوالدين وقوله صلي الله عليه وسلم لامراة قالت يا رسول الله قدمت ثلاثة من الولد فقال لها صلي الله عليه وسلم لقد احتظرت بحظار شديد من النار وقوله صلي الله عليه وسلم ما من امراين مسلمين هلك بينهما ولدان او ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيريان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ابدا وقوله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت --لهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا كانوا لهما حصنا	621	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	173	283	821	1370	1446	300	من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5776 في صحيح الجامع 10716------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما م-------ن مسلمين يلتقيان فيتصافح-----------------------------ان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه الضياء عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5777 في صحيح الجامع 10717 ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5778 في صحيح الجامع 10718 ما من مسلم--------------------------------------------ين يموت بينهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا --غفر لهما حم ن	1203	-8896657505745475327	124	-161.0	98	895	13.854748725891113	19	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms0625	false	-8030397476899557927	32	53	174	274	1554	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة	625	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	173	194	845	945	1453	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة	1338	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms2002	false	2710152522965670980	181	214	960	1123	1563	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا وفي رواية ما من قوم يظهر فيهم الزنا الا اخذوا بالفناء	2002	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	245	274	1242	1397	1540	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان --------الا اخذوا بالسنين	1543	-8896657505745475327	128	231.0	102	163	78.5276107788086	23	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms1983	false	2745965982198626757	226	271	1234	1500	1653	300	تختصم الموتي- والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الذين يموتون ب--الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل---------- انظروا الي جراحاتهم فان اشبهت جراحات----- المقتولين فانهم منهم--------------------------------- فاذا جراحهم--- اشبهت	1983	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	52	104	256	565	1546	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا--------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحه--م فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت	1556	-8896657505745475327	236	402.5	194	320	73.75	34	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007074-ara1.ms2005	false	6416074436196983637	208	261	1089	1397	1622	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الموتي يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل---------- انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح------- المقتولين فانهم منهم--------------------------------- فاذا جراحهم--- اشبهت جراحهم وفي رواية سندها حسن ياتي الشهداء والمتوفون	2005	-8632970862859855294	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	52	107	256	586	1546	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين---------- يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون -----------------------------	1556	-8896657505745475327	237	408.5	195	369	64.22764587402344	37	JK007074-ara1	Shamela0021659-ara1