id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0258	true	3338444129896065727	57	103	319	566	1553	300	عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء ا----------------------------------لله لا قوة الا بالله س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	258	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms155	false	164874237094104542	214	300	1116	1567	1567	300	عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ما شاء الله لا قوة الا بالله علي نفسي وجميع اثاري دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين-	155	-4475448541400120516	245	445.5	200	452	54.20354080200195	44	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0274	true	-4008116914149775703	200	259	1043	1321	1532	300	المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله تعالي لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله تعالي وارجو ان اكون هو انا--- فمن سال الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة وفي رواية من سالها لي حلت له شفاعتي يوم القيامة	274	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms115	false	-5275327984763452859	0	56	0	266	1492	300	المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله تعالي لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله تعالي وارجو ان اكون--- انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة وفي رواية حلت------------ له شفاعتي يوم القيامة	115	-4475448541400120516	260	503.5	205	281	92.52668762207031	53	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0274	true	-4008116914149775703	258	300	1313	1532	1532	300	القيامة وخبر احمد والطبراني وغيرهما من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته وفي رواية فيها ابن لهيعة من قال حين يسمع المءذن اللهم رب هذه-	274	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms116	false	-6867873014457921973	28	65	137	327	1542	300	الكريمة وروي ------------------احمد من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته و---رو-------ي البخاري-- من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه	116	-4475448541400120516	170	296.5	134	220	77.2727279663086	30	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0275	true	2388763284834995897	0	179	0	926	1541	300	الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد عبدك ورسولك واعطه الوسيلة والشفاعة يوم القيامة حلت له شفاعتي وخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عاصم ---------------انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع المءذن يقيم اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واته سءله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله------------------- ويحب ان يقول-- مثل ذلك اذا سمع-- المءذن ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة روا--ه الطبراني في الدعاء والكبير والاوسط ولفظه كان صلي الله عليه وسلم اذا سمع النداء قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم من قال عند هذا الن----داء جعله الله في شفاعتي يوم القيامة وفيهما صدقة السمين لكن له شاهد موقوف علي ابي هريرة وخبر--------------------------------------------------------------- الطبراني بسند فيه---------------------- لين من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة وظاهر ---------قوله صلي الله عليه وسلم	275	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms116	false	-6867873014457921973	39	260	193	1331	1542	300	الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد -----------------------------------------------------------------وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته وروي البخاري من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة الخ ما ذكره المراد منهما بعد فراغه لرواية مسلم السابقة ثم صلوا علي ثم سلوا الله الخ واخرج ابن ابي عاصم عن ابي الدرداء انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع المءذن يقيم اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واته سءله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله صلي الله عليه وسلم ويحب ان يقولوا مثل ذلك اذا سمعوا المءذن ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة واخرجه الطبراني ------------لك----------ن بلفظ- كان------------------- اذا سمع النداء قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم من قال---- هذا عند النداء جعله الله في شفاعتي يوم القيامة وسءله حاجته من نحو الشفاعة العظمي والحوض ولواء الحمد والوسيلة وغير ذلك مما اعده الله تعالي له صلي الله عليه وسلم واخرج الطبراني بسند فيه راو لين الحديث من قال حين --يسمع النداء----- اشهد الا---اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة واعلم انه مر تفسيره صلي الله عليه وسلم	116	-4475448541400120516	738	1178.5	588	1259	58.617950439453125	133	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0276	true	-6876186287878120801	14	80	69	399	1570	300	قال ذلك مخلصا مستحضرا اجلاله صلي الله عليه وسلم لا- من قصد به مجرد الثواب ونحوه ورده بعض محققي الحفاظ بانه تحكم غير مرضي ولو اخرج الغافل اللاهي لكان اشب-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفاءدة طلب- الوسيلة له صلي الله عليه وسلم مع انه يرجوها ورجاءه لا يخيب عود ثمرة ذلك علينا بامتثال ما امرنا به في جهته الكريمة والاعلام-- بان الله تعالي لا يجب عليه شء لاحد من خلقه	276	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms115	false	-5275327984763452859	214	277	1054	1373	1492	300	قاله--- مخلصا مستحضرا اجلاله صلي الله عليه وسلم دون من قصد به مجرد الثواب ورد------------------------ بانه تحكم غير مرض- ولو اخرج الغافل اللاهي لكان اشبه وياتي جميع ما تقرر في خبر الدارقطني والبيهقي وغيرهما من زار قبري وجبت له شفاعتي وفي رواية حلت له وفاءدة طلبه الوسيلة مع رجاءه ل-----------------------ها ورجاءه لا يخيب ----------------------------------------------------------اعلامنا بان الله تعالي لا يجب عليه--- لاحد من خلقه	115	-4475448541400120516	205	325.0	162	431	47.563804626464844	35	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0390	true	7493345871364356461	276	299	1378	1489	1496	300	قام في جوف الليل لا يعلم به احد فتوضا فاسبغ الوضوء ثم حمد الله ومجده وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم واستفتح	390	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms119	false	7782698473376680335	196	219	1018	1129	1552	300	قام في جوف الليل لا يعلم به احد فتوضا فاسبغ الوضوء ثم حمد الله ومجده وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم واستفتح	119	-4475448541400120516	111	222.0	88	111	100.0	23	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0391	true	-5106142337686101889	79	166	384	819	1495	300	الحديث الا بهذا الطريق وهو غريب جدا وفي رواية من فيه بعض المقال انه صلي الله عليه وسلم قال من اوي الي فراشه ثم قرا تبارك الذي بيده الملك ثم قال اللهم رب الحل والحرام ورب البلد الحرام ورب الركن والمقام ورب المشعر الحرام بحق كل اية انزلتها في شهر رمضان بلغ روح سيدنا محمد------------------- تحية وسلاما اربع مرات وكل الله------- به ملكين حتي ياتيا سيدنا محمدا فيقولا له ان فلان- بن فلان يقرء----ك السلام ورحمة الله فاقول علي فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته	391	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms132	false	9201767984423606646	13	95	63	473	1485	300	الحديث السابق وبسند------- غريب جدا وفي رواته من فيه بعض الم---------------------------قال من اوي الي فراشه ثم قرا تبارك---------- الملك ثم قال اللهم رب الحل والحرام ورب البلد الحرام ورب الركن والمقام ورب المشعر الحرام بحق كل اية انزلتها في شهر رمضان بلغ روح ------محمد صلي الله عليه وسلم تحية وسلاما اربع مرات وكل الله عز وجل به ملكين حتي ياتيا ------محمدا فيقولا له ان فلانا بن فلان يقرا عليك السلام ورحمة الله فاقول علي فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته	132	-4475448541400120516	367	663.0	293	466	78.75536346435547	68	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0391	true	-5106142337686101889	191	271	950	1342	1495	300	اول الدعاء واوسطه واخره وهذا مما اجمع عليه العلماء -في -------اوله واخره وصح ---------انه صلي الله عليه وسلم -----------قال------------- اذا اراد احدكم ان يسال الله شيءا فليبدا بمدحه والثناء عليه بما هو اهله ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسال بعد فانه اجدر ان ينجح او يصيب واخرج النساءي وغيره انه صلي الله عليه وسلم قال الدعاء كله محجوب حتي يكون اوله ثناء علي الله عز وجل وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو ف-------يستجاب ------------------------------------------------------------------------------------------------	391	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms135	false	188322447222750320	36	118	187	599	1521	300	اول الدعاء و-وسطه واخره--------- اجمع----- العلماء علي ندب ابتداءه بالحمد ثم بالصلاة عليه صلي الله عليه وسلم وجاء بسند رجاله رجال الصحيح اذا اراد احدكم ان يسال الله شيءا فليبدا بمدحه والثناء عليه بما هو اهله ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسال بعد فانه اجدر ان ينجح او يصيب وفي رواية اذا اراد احدكم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو فاحب ان يستجاب له فليحمد الله وليثن عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بحاجته فانه اجدر ان يستجاب	135	-4475448541400120516	230	339.5	180	536	42.91044616699219	41	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0391	true	-5106142337686101889	241	274	1192	1362	1495	300	واخرج النساءي وغيره انه صلي الله عليه وسلم قال الدعاء كله محجوب حتي يكون اوله ثناء علي الله عز وجل وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو فيستجاب لدعاءه وروي البيهقي	391	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms135	false	188322447222750320	212	238	1079	1218	1521	300	واخرج النساءي وغيره--------------------------- الدعاء كله محجوب حتي يكون اوله ثناء علي الله عز وجل وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو فيستجاب لدعاءه و----الديلمي	135	-4475448541400120516	136	253.5	110	170	80.0	25	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	217	285	1133	1451	1524	300	انه صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم---- من الله ترة يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم حديث حسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية صحيحة ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان ذلك المجلس عليهم ترة	392	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms111	false	4219397598900201434	154	270	755	1320	1457	300	انه صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم ترة من الله---- يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم واخرجه الحاكم موقوفا بلفظ ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله ويصلوا علي نبيه الا كان عليهم حسرة الي يوم القيامة وفي رواية ايما -------قوم جلسوا فاطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله ويصلوا علي نبيه الا كان عليهم ترة من الله ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم صححها الحاكم واعترضه الذهبي بان في سندها ضعيفا وفي اخري ما جلس قوم يذكرون الل---------------ه -لم يصلوا علي --نبيهم الا -----------------كان ذلك المجلس عليهم ترة	111	-4475448541400120516	237	356.5	186	611	38.78887176513672	46	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	237	285	1225	1451	1524	300	الله عليه وسلم الا كان عليهم من الله ترة يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم حديث حسن------------ وفي رواية صحيحة--------- ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان ذلك المجلس عليهم ترة	392	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms112	false	-4573035236925238788	10	62	44	279	1452	300	الله ع--ز وجل- الا كان علي---------ه ترة وما من رجل اوي الي فراشه فلم يذكر الله عز وجل الا كان عليه ترة وفي اخري بسند رجاله ثقات ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان ذلك المجلس عليهم ترة	112	-4475448541400120516	156	243.5	118	247	63.157894134521484	30	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	45	139	244	733	1524	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------قال لا تجعلوني كقدح الراكب قيل وما قدح الراكب قال ان المسافر اذا فرغ من حاجته صب في قدحه ماء فان كان له اليه حاجة توضا منه او شربه والا اهراقه اجعلوني في اول الدعاء---------------------------------------------------------------------------------- واوسطه واخره و--------------------------القدح بفتح اوليه قال ابن الاثير كالهروي اراد صلي الله عليه وسلم لا تءخروني في الذكر والر---اكب يعلق قدحه في اخر- رحله ويجعله خلفه والهاء في اهراقه وفي رواي-------------------ة هراق------- مبدلة من همزة اراق يقال اراق الماء يريقه واهراقه يهريقه بفتح الهاء هراقة ويقال فيه اهرقت الماء اهريقه اهراقا فيجمع بين البدل والمبدل	392	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms135	false	188322447222750320	107	211	545	1075	1521	300	صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بحاجته فانه اجدر ان يستجاب له وبسند ضعيف غريب لا تجعلوني كقدح الراكب قيل وما قدح الراكب قال ان المسافر اذا فرغ من حاجته صب في قدحه ماء فان كان له اليه حاجة توضا منه او شربه والا اهراقه اجعلوني في اول الدعاء ووسطه واخره وفي رواية مرسلة او معضلة لا تجعلوني كقدح الراكب اجعلوني في اول دعاءكم واوسطه واخره والمراد بالنهي عن التشبيه بالقدح الا يءخر ------------------------------------------------------------في الذكر فان الراكب يعلق قدحه في اخرة رحله ويجعله خ-----------------لفه وفي رواية بدل اهراقه السابقة هراقه وهاءه مبدلة من ---الف اذ اصله اراق فاهراق مما جمع----------------------------------- فيه-------------------------------- بين البدل والمبدل	135	-4475448541400120516	302	471.5	237	677	44.60856628417969	54	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	0	23	0	114	1524	300	وبين السماء حجاب حتي يصلي علي محمد وعلي ال محمد فاذا فعل ذلك انخرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء واذا لم يفعل رجع الدعاء	392	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms136	false	5280089521914393729	66	89	307	421	1501	300	وبين السماء حجاب حتي يصلي علي محمد وعلي ال محمد فاذا فعل ذلك انخرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء واذا لم يفعل رجع الدعاء	136	-4475448541400120516	114	228.0	91	114	100.0	23	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms0529	true	-22778138749021559	64	113	339	569	1548	300	عند سماع ذكره صلي الله عليه وسلم كما يطلب عند الامر بها في يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ويءيده ما في الجواهر في الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انه يسن لكل من صلي ع-----------------------------------------------------------ليه صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان يرفع صوته بها لكن ---------------لا يبالغ في الرفع مبالغة فاحشة	529	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms148	false	3177491141970547740	72	174	347	888	1522	300	عند سماع ذكره ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم نحو ذلك من كثرة البكاء واصفرار اللون وجفاف اللسان في الفم هيبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتامل ذلك تعرف ما يتاكد عليك من الخشوع والخضوع والهيبة والاجلال له صلي الله عليه وسلم مع ادامة الصلاة والسلام عليه صلي الله عليه وسلم عند سماع اسمه او حديثه او بعض اثاره صلي الله عليه وسلم الرابع والاربعون عند نشر العلم والوعظ وقراءة الحديث ابتداء وانتهاء ففي اذكار النووي يستحب لقارء الحديث وغيره ممن في معناه اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع صوته بالصلاة عليه والتسليم ولا يبالغ في الرفع مبالغة فاحشة	148	-4475448541400120516	91	10.5	70	657	13.850836753845215	15	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms1853	true	-8267376132497586245	194	285	1010	1511	1590	300	والحمد لله اولا واخرا ظاهرا وباطنا حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك سبحانك لا نحصي ------------------------------------------------------------------------------------------ثنا--ء ع---ليك انت كما اثنيت علي نفسك فعيا--------------ذا ------------------اللهم برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك وصلاة وسلاما علي خير انبياءك ومبلغ انباءك سيد------------------------نا محمد عبد------ك ورسولك ونبيك النبي الامي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه وازواجه وذريته كما صليت ع-------------لي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وك-------------------------------------ما تحب وترضي--- عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك------ الذاكرون و-----غفل عن ذكرك وذكره الغافلون	1853	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms155	false	164874237094104542	113	228	583	1200	1567	300	-الحمد---- اولا واخرا ظاهرا وباطنا حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبدوكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وصل اللهم وسلم وبارك علي--------------------------------------------------------------------- سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وهادينا محمد عبدك ونبيك ورسول------ك النبي الامي وعل-------------------ي ال------ه وازواجه وذريته كما صليت وسلمت وباركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وكما يليق بعظيم شرفه وكماله ورضاك عنه وما تحب وترضي له عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون	155	-4475448541400120516	346	531.0	280	722	47.92243957519531	46	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1
JK007074-ara1.ms1900	true	8409325959788068970	117	179	600	939	1569	300	والحمد لله اولا واخر-------------ا حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك حمد------ا طيبا مباركا فيه عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وسبحان الله مثل ذلك والله اكبر مثل ذلك وصلي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سيد------------------------نا محمد وعل------------------------------ي اله وصحبه وازواجه وذريته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون و-----غفل عن ذكرك وذكره الغافلون	1900	-8632970862859855294	Shamela0009801-ara1.ms155	false	164874237094104542	113	228	583	1200	1567	300	-الحمد---- اولا واخرا ظاهرا وباطنا حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه --------------------------------------------------------------------------------------------ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبدوكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وصل اللهم وسلم وبارك علي سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وهادينا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الامي وعلي ال------ه وازواجه وذريته كما صليت وسلمت وباركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وكما يليق بعظيم شرفه وكماله ورضاك عنه وما تحب وترضي له عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك وذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون	155	-4475448541400120516	233	276.5	191	720	32.36111068725586	33	JK007074-ara1	Shamela0009801-ara1