id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms2336	true	-7003627123873538065	242	281	1283	1490	1596	300	هذه المسالة لا يصح فيها التقليد----- والتقليد فيها فسوق لان القاعدة ان قضاء القاضي ينقض اذا خالف احد اربعة اشياء الاجماع او النص او القواعد او---------- القياس الجلي وما لا نقره شرعا اذا تاكد بقضاء القاضي فننقضه فاولي فيه	2336	-8632970862859855294	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms076	false	-9087531038708450094	258	296	1392	1593	1609	300	هذه المسالة لا يصح----- التقليد فيها والتقليد فيها فسوق لان القاعدة ان قضاء القاضي ينقض اذا خالف احد اربعة اشياء الاجماع او-------- القواعد او النصوص او القياس الجلي وما لا نقره شرعا اذا تاكد بقضاء القاضي --------اولي بان	76	7573823118876538097	183	334.5	148	222	82.43243408203125	31	JK007074-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
JK007074-ara1.ms2355	true	4756787299809450981	148	200	793	1059	1565	300	الشيخ عز الدين بن عبد السلام---------- يقول هذه المسالة لا يصح فيها التقليد----- والتقليد فيها فسوق لان القاعدة ان قضاء القاضي ينقض اذا خالف احد اربعة اشياء الاجماع ا-----------و الن--ص او القاعدة او القياس الجلي وما لا يقر ش-رعا اذا تاكد بقضاء القاضي بنقضه فاولي اذا لم يتاكد واذا لم نقره شرعا	2355	-8632970862859855294	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms076	false	-9087531038708450094	249	299	1348	1606	1609	300	الشيخ عز الدين بن عبد السلام رحمه الله يقول هذه المسالة لا يصح----- التقليد فيها والتقليد فيها فسوق لان القاعدة ان قضاء القاضي ينقض اذا خالف احد اربعة اشياء الاجماع او القواعد او النصوص او----------- القياس الجلي وما لا نقره شرعا اذا تاكد بقضاء القاضي -------اولي --------------بان لا نقره شرعا	76	7573823118876538097	222	384.0	178	295	75.25423431396484	36	JK007074-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
JK007074-ara1.ms2436	true	-6395490965335851250	32	93	166	509	1555	300	تنفرد المسكرات عن المرقدات والمفسدات بثلاثة احكام الحد والتنحيس وتحريم القليل فالمرقدات والمفسدات لا حد فيها ولا نجاسة فمن صلي بالبنج والاف------يون لم تبطل صلاته اجماعا ويجوز تناول اليسير منها فمن تناول حبة من الافيون او البنج------------ جاز ما لم يكن ذلك قدرا يصل الي التاثير في العقل و--الحواس اما دون ذلك فجاءز فهذه --ثلاثة اح--كام وقع بها------ بين المسكرات والاخرين	2436	-8632970862859855294	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms203	false	7775485788143949783	18	85	98	471	1660	300	تنفرد المسكرات عن المرقدات والمفسدات بثلاثة احكام الحد والتنجيس وتحريم اليسير والمرقدات والمفسدات لا حد فيها ولا نجاسة فمن صلي بالبنج معه او الافيون لم تبطل صلاته اجماعا ويجوز تناول اليسير منها فمن تناول حبة من الافيون او البنج او السيكران جاز ما لم يكن ذلك قدرا يصل الي التاثير في العقل او الحواس اما دون ذلك فجاءز فهذه الثلاثة الاحكام وقع بها الفرق بين المسكرات والاخرين	203	7573823118876538097	331	623.0	270	373	88.73994445800781	52	JK007074-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed