id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0356	true	-9104075640091160582	0	22	0	104	1522	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق ان يتزين له فان لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال	356	-8632970862859855294	ShamAY0034282-ara1.ms0825	false	-391455856276626542	17	39	75	178	1438	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من ي-زين له فمن لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال	825	622544233216475196	101	195.0	79	104	97.11538696289062	19	JK007074-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK007074-ara1.ms1969	true	-2038015658844633653	96	300	495	1461	1461	300	الشافعي ر-ضي الله تعالي عنه في الام اذا قال الرجل ثلث مالي ل---فلان يضعه حيث يراه الله سبحانه وتعالي فليس له ان ياخذ لنفس----ه شيءا كما لا يكون له لو امره ان يبيع شيءا ان يبيعه من نفسه لان معني بيعه يكون مبايعا وهو لا يكون مبايعا الا لغيره وكذا معني يضعه يعطيه لغيره وكذلك ليس له ان يعطيه وارثا للميت لانه انما يجوز له---- ما كان يجوز للميت فلما لم يكن----- للميت ان يعطيه لم يجز لمن صيره اليه ان يعطي منه من لم يكن له ان يعطيه قال رضي الله تعالي عنه وليس له ان يضعه فيما ليس------ فيه للميت نظر ولا يكون له ان يحبسه عند نفسه ولا يودعه غيره لانه لا اجر للميت في هذا وانما الاجر للميت ان يسلك في سب-ل الخير التي يرجي ان تقربه الي الله عز وجل قال رضي الله تعالي عنه فاختار للموصي اليه ان يعطيه اهل الحاجة من قرابة الميت حتي يعطي كل رجل منهم دون غيرهم فان اعطاءهم افضل من اعطاء غيرهم لما ينفردون به من صلة الميت قرابتهم ويشتركون به اهل الحاجات في حاجاتهم وقرابته ما وصفت من القرابة من قبل الاب والام معا وليس الرضاع قرابة واحب له---------------- ان كان له رضعاء ان يعطيهم دون جيرانه لان حرمة الرضاع تقابل حرمة-	1969	-8632970862859855294	ShamAY0034282-ara1.ms1805	false	5211917203814338223	36	143	177	668	1440	300	الشافعي رحمه الله يقول------------- اذا قا------ل ثلث مالي الي فلان يضعه حيث اراه الله-------------- فليس له ان ياخذ لنفسه منه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ليس له ان يعطيه وارثا للميت لانه انما يجوز له منه ما كان يجوز للميت فلما لم يكن يجوز للميت ان يعطيه لم يجز لمن صيره اليه ان يعطي منه من لم يكن له ان يعطي-----------------------ه وليس له ان يضعه فيما ليس للميت فيه------ نظر و------------------------------------------------------------------------------------------يسلك به سبيل الخير الذي يرجي ان يقربه الي الله و------------------------------اختار ل---------ه ان يعطيه اهل الحاجة من قرابة الميت حتي يغني كل رجل منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحب الي ان يعطي رضعاءه ان كان له رضيعا ----------دون جيرانه لان حرمة الرضاع تقابل حرمة	1805	622544233216475196	431	656.0	333	1007	42.80039596557617	79	JK007074-ara1	ShamAY0034282-ara1