id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0370	true	-8721946524028242643	74	114	411	620	1625	300	بان الاخفاء افضل حيث خاف الرياء او تاذي به مصلون او نيام---- والجهر افضل في غير ذلك لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته تتعدي ل----لسامعين ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد--- النشاط	370	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms1971	false	2690492978547318765	237	278	1219	1438	1573	300	بان الاخفاء افضل حيث خاف الرياء او تاذي ال-مصلون او الناءمون والجهر افضل في غير ذلك لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته تتعدي الي السامعين ولانه يوقظ قلب الذاكر ويجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد في النشاط	1971	4643209716977215573	198	363.5	159	220	90.0	35	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms0370	true	-8721946524028242643	74	114	411	620	1625	300	بان الاخفاء افضل حيث خاف الرياء او تاذي به مصلون او نيام---- والجهر افضل في غير ذلك لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته تتعدي ل----لسامعين ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد--- النشاط	370	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms4860	false	2752107562301713829	28	67	177	387	1546	300	بان الاخفاء افضل حيث خاف الرياء او تاذي ال-مصلون او الناءمون والجهر افضل في غير ذلك لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته تتعدي الي السامعين ولانه يوقظ قلب الذاكر ويجمع همة---- الفكر ويشنف سمع-----ه ويطرد النوم ويزيد في النشاط	4860	4643209716977215573	186	323.0	149	220	84.54545593261719	30	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms0417	true	1688728497401092513	104	193	536	977	1531	300	هو الذي يلي الامام سواء اكان به خلل من نحو سارية وسواء كان متصلا بالصفوف ام لا فان بعض مشايخ اليمن يقول المراد بالصف الاول هو السالم من الخلل وان يكون متصلا ولو كان الصف الاخير ولا التفات الي الصف الاول اذا كان بالاوصاف المذكورة فاجاب بقوله المنقول المعتمد ان الصف الاول هو الذي يلي الامام وان تخ---------لله منبر او مقصورة او -------اعمدة او غيرها سواء جاء صاحبه متقدما ام متاخرا وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاول ما لم يتخلله شء وان تاخر وقيل هو من جاء------------------------------------------------------ اولا وان صلي في صف متاخر	417	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms3046	false	-1821615598295714368	95	170	520	879	1557	300	هو الذي يلي الامام س-------------------------------واء كان صاحبه علي بعد------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الامام او قرب وسواء تخلله مقص--------ورة او منبرا واعمدة ونحوه------------------------ا ام لا هذا هو الصحيح وقيل الصف الاول هو المتصل من طرف المسجد الي طرفه لا تتخله مقصورة ونحوها فان تخلل الذي يلي الامام شء فليس باول بل الاول ما لم يتخلله شء وان تاخر جزء 4 رقم الصفحة 455 وقيل الصف الاول عبارة عن مجء الانسان الي المسجد اولا وان صلي في صف متاخر	3046	4643209716977215573	123	134.0	91	629	19.55484962463379	21	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms0422	true	8011475001773213109	175	221	894	1130	1505	300	ويجب منع النساء من حضور المساجد للصلاة ولمجالس العلم والذكر اذا خيفت الفتنة بهن فقد منعتهن عاءشة رضي الله عنها فقيل لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعهن من الجماعات فقالت لو علم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدثن بعده لمنعهن	422	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms6455	false	-3422699156812619887	27	63	145	331	1593	300	ويجب منع النساء من حضور المساجد للصلاة ولمجالس -------الذكر اذا خيفت الفتنة اذ----- منعتهن عاءشة رضي الله عنها فقيل لها ان رسول الله------------------- ما منعهن من الجماعات فقالت لو علم رسول الله------------------- ما احدثن بعده لمنعهن	6455	4643209716977215573	184	323.0	148	236	77.96610260009766	34	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms0592	true	2155084906950513548	127	184	664	953	1505	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءت-نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ----وقال	592	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms0747	false	-5580776215894483389	85	138	407	676	1497	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك با--------------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل- لي----- عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال	747	4643209716977215573	258	473.0	206	295	87.45762634277344	47	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms0592	true	2155084906950513548	127	181	664	935	1505	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءت-نيه يوم القيامة انك لا	592	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms3670	false	2182950264435958231	251	300	1262	1506	1506	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك ا---------------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل- لي----- عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا-	3670	4643209716977215573	240	449.5	192	272	88.23529052734375	46	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	168	205	881	1086	1550	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	619	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms0410	false	1688527558109873007	219	256	1191	1395	1628	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	410	4643209716977215573	192	353.5	157	211	90.9952621459961	33	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms2002	true	2710152522965670980	181	214	960	1123	1563	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا وفي رواية ما من قوم يظهر فيهم الزنا الا اخذوا بالفناء	2002	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms1238	false	-3861190589420224973	170	199	878	1031	1556	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكيل والميزان ----------الا اخذوا بالسنين	1238	4643209716977215573	128	230.5	102	163	78.5276107788086	24	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms2005	true	6416074436196983637	81	112	438	595	1622	300	يغفر له--- اول دفعة------------ ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار------------------------------------ ويزوج اثنين وسبعين م-----ن الحور العين ويشفع في سبعين من	2005	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms0932	false	8432581515833691190	57	100	294	507	1531	300	يغفر له في اول قطرة قطرت من دمه ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج بثلاث وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	932	4643209716977215573	149	257.5	118	213	69.95304870605469	26	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	211	258	1101	1351	1561	300	الله والترمذي سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت-- يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويخت-ضب دما لكان الذاكرون الله------ افضل------------------------- منه درجة	2124	-8632970862859855294	ShamAY0034059-ara1.ms5006	false	-4695886896115671720	96	151	516	790	1577	300	الله عنه----- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذ-كرات قالوا يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه--- الكفار والمشركين حتي -تكسر او تخضب دما لكان --ذاكر-- الله كثيرا افضل 176 جزء 7 رقم الصفحة 131 منه درجة	5006	4643209716977215573	222	357.0	176	288	77.08333587646484	37	JK007074-ara1	ShamAY0034059-ara1