id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0596	true	-2390334221946694661	111	160	568	803	1544	300	قال روي عنه----- صلي الله عليه وسلم---- نسمة المءمن اذا مات طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله تعالي الي جسده حين يبعثه وعن وهب انها في دار يقال لها البيضاء في السماء السابعة وعن--------------------------------------------- مجاهد انها تكون علي القبور سبعة ايام من يوم دفن------ لا تفارقه قال	596	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms192	false	-1297558887092492415	64	123	336	621	1502	300	قال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نسمة المءمن اذا مات طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله------ الي جسده يوم يبعثه وحكي القول الذي هو ان ارواح الموتي-- في افنية قبورها ابن حزم عن عامة اهل الحديث ورجحه ابن عبد البر وقال مجاهد الارواح-- علي القبور سبعة ايام من يوم دفن الميت لا تفارقه ذلك	192	-1522490018982536213	166	238.0	127	295	56.27118682861328	30	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0597	true	6980000644612218025	196	234	1013	1210	1549	300	وقالت فرقة تجتمع الارواح بموضع من الارض كما روي------------------------ عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر- قال ان ارواح المءمنين تجتمع بالجابية واما ارواح الكفار فتجتمع بسبخة -حضرموت يقال لها برهوت -وعن ابن عباس رضي الله	597	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms198	false	3076854833194976852	235	277	1173	1392	1497	300	وقالت فرقة تجتمع الارواح بموضع من الارض كما روي همام عن قتادة حدثني رجل عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال ان ارواح المءمنين تجتمع بالجابية واما ارواح الكفار فتجتمع بسبخة بحضرموت يقال لها برهوت خرجه ابو عب-----د الله	198	-1522490018982536213	187	341.0	150	224	83.48213958740234	31	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0597	true	6980000644612218025	221	300	1140	1549	1549	300	ارواح الكفار فتجتمع بسبخة حضرموت يقال لها برهوت وعن ابن عباس------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعض بقعة في الارض واد بحضرموت يقال له برهوت فيه ارواح الكفار وفيه بءر ماء يري بالنهار اسود كانه قيح ياوي اليها الهوام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وسالنا الحضرميين فقالوا لا يستطيع احد ان يبيت فيه بالليل قا-ل ابن قتيبة و--------------------ذكر الاصمعي عن رجل من اهل برهوت يعني البلد الذي فيه هذا البءر قال نجد الراءحة المنتنة الفظيعة جدا-	597	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms199	false	2828339481455889989	27	164	125	827	1522	300	ارواح الكفار ورواه من طريق اخر عن ا------------------بن عباس عن علي رضي الله عنهم قال ابغ--------------------------------ض بقعة في الارض بءر بحضرموت يقال له برهوت فيه ارواح الكفار وفيه بءر ماءه--- بالنهار اسود كانه قيح تاوي اليه- الهوام واخرج ابن منده ايضا ان ابن عمرو سءل عن ارواح المءمنين وارواح الكافرين فقال ارواح المءمنين بالجابية وارواح الكفار ببرهوت واخرج ايضا عن سفيان عن ابان بن تغلب قال قال رجل بت فيه يعني وادي برهوت فكانما حشرت فيه ارواح الناس وهم يقولون يا دومة يا دومة قال ابان حدثنا رجل من اهل الكتاب ان دومة هو الملك الذي علي ارواح الكفار قال سفيان وسالنا الحضرميين فقالوا لا يستطيع احد ان يبيت فيه بالليل وقال ابن قتيبة في كتابه غريب الحديث ذكر الاصمعي عن رجل من اهل برهوت يعني البلد الذي فيه هذا البءر قال نجد الراءحة المنتنة الفظيعة جدا	199	-1522490018982536213	319	557.5	257	756	42.19576644897461	52	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	76	111	374	569	1518	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله-------------- بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقو---لون حتي يدخل اباءنا---------------------------------- فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم	620	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms494	false	7003682868197430663	245	289	1220	1453	1510	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت ل--هما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم- الله الجنة واباءهم بفضل رحمته -----قال---- يقال لهم ادخلوا الجنة قال يقولون حتي ي-جء ابوانا قال ثلاث مرات فيقولون مثل ذلك قال فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم	494	-1522490018982536213	171	272.0	138	246	69.51219177246094	26	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	39	151	191	762	1463	300	تعالي انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون وقال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال تعالي يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وقال تعالي ورحمتي وسعت كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منه-----ا طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة واخرج الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms774	false	1878729283453060178	117	222	585	1115	1502	300	تعالي انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ----------------------------------------------------------------يوسف واخرج الشيخان------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال مخبرا عن ذي العزة والجلال انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه وفي الحديث ان لله------ ماءة رحمة كل رحمة منها تملا طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوح-ش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة رواه مسلم وغيره وفي الحديث حسن الظن من-- العبادة وقال----- صلي الله عليه وسلم	774	-1522490018982536213	320	513.5	254	687	46.57933044433594	54	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	82	115	415	570	1598	300	ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عليه الا استانس ورد-------- حتي يقوم وصح----- حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام	640	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms161	false	-9207460972714004815	222	293	1144	1478	1518	300	ما من رجل يزور قبر اخيه ويجلس عنده الا استانس به ورد عليه حتي يقوم واخرج من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه واذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام واخرج ابن عبد البر عن ابن عباس مرفوعا ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا -يسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام	161	-1522490018982536213	147	259.0	114	335	43.88059616088867	28	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	134	181	667	919	1598	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان- خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا وبه يعلم انها انما تعرض علي صالحي الاقارب وفي رواية لابي داود الطيالسي وان كان غير ذلك قالوا اللهم -----------------------الهمهم ان يعملوا بطاعتك	640	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms165	false	-4142769250237637466	79	123	383	613	1478	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كانت خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا واخرجه ابو---------------------------------------------- داود من حديث جابر بن عبد الله غير انه قال حتي تهديهم كما هديتنا والهمهم ان يعملوا بطاعتك	165	-1522490018982536213	165	267.0	132	276	59.78260803222656	27	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0641	true	-3663660981066981751	18	43	92	210	1531	300	ان الميت يعرف من يغسله ويحمله و-------------يدليه في قبر-ه واخرج ابن ابي الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال الروح بيد ملك يمشي به	641	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms073	false	5660813916242772069	182	237	982	1236	1515	300	ان الميت يعرف من يغسله ويحمله ومن يكفنه ومن يدليه في حفرته واخرج ابن ابي الدنيا عن مجاهد قال اذا مات الميت فملك قابض نفسه فما من شء الا وهو يراه عند غسله وعند حمله حتي يوصله الي قبره واخرج ابن ابي شيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال الروح بيد ملك يمشي به	73	-1522490018982536213	116	211.0	91	254	45.66929244995117	22	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0642	true	-7960850280467383430	6	126	29	640	1522	300	ابن ابي الدنيا---- لما مات بشر بن البراء بن معرور------------- وجدت عليه امه وجدا شديدا فقالت يا رسول الله هل يتعار-------------------------------------ف الموتي فارسل الي بشر بالسلام فقال----------------------------- نعم والذي نفسي بيده---------- انهم ليتعارفون كما يتعارف الطير في رءوس الشجر وفي حديث احمد ان روحي المءمنين ليلتقي---------------------ان----------------------------------- علي مسيرة يوم وما راي احدهما صاحبه قط وصح حديث ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين يود لو خرجت نفسه والله يحب لقاء المءمن وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين يستخبرونه عن معارفه من-------------------------------------------------------- ا---------------هل الا--رض فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا وفي رواية فيقو-----------------------------------------------------------------لون انا لله وانا اليه راجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب به الي امه الهاوية وسءل	642	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms066	false	8170542623738691954	30	223	157	1109	1484	300	ابن ابي الدنيا قال لما مات بشر بن البراء بن معرور رضي الله عنه وجدت ام بشر-- وجدا شديدا فقالت يا رسول الله انه لا يزال الهالك يهلك من بني سلمة فهل تتعارف الموتي فارسل الي بشر -السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم والذي نفسي بيده يا ام بشر انهم ليتعارفون كما يتعارف الطير في رءوس الشجر وكان لا يهلك هالك من بني سلمة الا جاءته ام بشر فقالت يا فلان عليك السلام فيقول وعليك فتقول اقرا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر السلام واخرج ابن ابي الدنيا ايضا عن عبيد بن عمير قال اهل القبور يتوكفون الاخبار فاذا اتاهم المي-------------------------------------------------ت قالوا ما فعل فلان فيقولون صالح ما فعل فلان فيقول صالح ما فعل فلان فيقول الم ياتكم اما قدم عليكم فيقولون انا لله وانا اليه راجعون سلك به غير سبيلنا قال صالح المري بلغني ان الارواح تتلاقي عند الموت فتقول ارواح الاموات التي تخرج اليهم كيف كان ماواك وفي اي الجسدين كنت في طيب ام في خبيث ثم بكي حتي بلغه البكاء وقال عبيد بن عمير اذا مات الميت تلقته الارواح يستخبرونه كما يستخبر الركب ما فعل فلان ما فعل فلان فاذا قال توفي ولم ياتهم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وقال	66	-1522490018982536213	275	263.0	216	1202	22.878536224365234	43	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms0642	true	-7960850280467383430	48	112	243	569	1522	300	ان -روحي المءمنين ليلتقيان علي مسيرة يوم وما راي احدهما صاحبه قط وصح حديث-------------------------------- ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين يود لو خرجت نفسه والله يحب لقاء المءمن وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين -يستخبرونه عن معارفه من اهل الارض- فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا	642	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms072	false	-4754293401068811310	16	85	73	428	1570	300	ان ارواح المءمنين ليلتقيان علي مسيرة يوم وما راي احدهما صاحبه قط واخرج البزار بسند صحيح عن ابي هريرة رفعه ان المءمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين يود لو خرجت نفسه والله يحب لقاءه------ وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين فيستخبرونه عن معارفه من اهل الدنيا فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا	72	-1522490018982536213	307	568.0	245	361	85.04154968261719	58	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms1983	true	2745965982198626757	226	272	1234	1507	1653	300	تختصم الموتي- والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الذين يموتون ب---الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحاتهم فان اشبهت جراحات المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت جراحهم	1983	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms184	false	-8185352228052832124	63	108	321	585	1570	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا--------- في الذين يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا عز وجل انظروا الي جراحه--م فان اشبهت جراح-- المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت جراحهم	184	-1522490018982536213	247	453.0	203	277	89.169677734375	37	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms2004	true	7933955003679720505	76	139	375	679	1463	300	قرا حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث ايات--- اخر سورة الحشر ومات------------------------------------------------- في يومه او ح-----------------ين يمسي ومات في ليلته رواه الترمذي وقال غريب ومن مات علي وصية رواه ابن ماجه ومن مات علي وضوء رواه الاجري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صلي الضحي وصام ثلاثة ايام من كل شهر ولم يترك الوتر في حضر ولا سفر روا-----------------ه ابو نعيم	2004	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms183	false	-1914701504626180008	72	185	338	865	1442	300	قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ث--لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك قال حديث حسن------------- غريب واخرج----------------------------------------------- الاجري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس ان استطعت ان تكون ابدا علي وضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتبت له شهادة واخرج الشعبي عن ابن عمر مرفوعا من صلي الضحي وصام ثلاثة ايام من كل شهر ولم يترك الوتر في حضر ولا سفر كتب له اجر شهيد وذكره ابو نعيم	183	-1522490018982536213	207	312.0	161	589	35.14431381225586	37	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms2005	true	6416074436196983637	208	254	1089	1354	1622	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الموتي يتوفون في- الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت جراحهم	2005	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms184	false	-8185352228052832124	63	108	321	585	1570	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين---------- يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت جراحهم	184	-1522490018982536213	243	455.5	199	274	88.6861343383789	39	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms2456	true	4405145676312160953	221	292	1119	1470	1507	300	منه فان عجز- عن استحلاله لغيبته----- او موته و---------------امكن التصدق عنه فعل والا فليكثر من ال-------------حسنات ويرجع الي الله تبارك وتعالي ويتضرع اليه في ان يرضيه عنه يوم القيامة واما النفس فيمكنه او وليه من ال--------------------------------قصاص فان عجز---- رج-ع الي الله تبارك وتعالي في ارضاءه عنه يوم القيامة واما العرض فان اغتبته او شتمته او بهته فحقك ان تكذب نفسك بين يدي من فعلت ذلك عنده-------------------------------- وان تستحل من صاحبه ان	2456	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms807	false	221022584678601919	65	149	309	706	1467	300	منه فان عجزت عن ذلك----- لغيبة الرجل او موته فتصدق به عنه ان امكن ان لم يكن وارث فان تعذر ذلك كله فعليك بتكثير حسناتك وال--------------------------تضرع -لمولاك ان يرضيه عنك واما ما كان في-- النفس ف-مكن--------ه من القصاص او اولياءه فاما ان يقتص او يعفو فان عجزت فالرجوع الي الله سب------حانه ان يرض-يه عنك يوم القيامة واما العرض فان اغتبته او شتمته فعليك------- ان تكذب نفسك بين يدي من فعلت ذلك عنده فان كان ما قلت حقا فعليك التوبة وان تستحل من صاحبه ان	807	-1522490018982536213	218	263.0	166	454	48.01762008666992	33	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007074-ara1.ms2700	true	3921658403972806317	109	269	557	1349	1509	300	----فان عجز- عن استحلاله لغيبته----- او موته وامكن التصدق--- عنه فعله والا فليكثر من ال-------------------------------حسنات ويرجع الي الله سبحانه وتعالي ويتضرع اليه في انه يرضيه عنه يوم القيامة واما في النفس فيمكنه او وليه م----------------------------------ن القود فان عجز---- رج-ع الي الله -تعالي في ارضاءه عنه يوم القيامة واما في العرض فان اغتبته او شتمته او بهته فحقك ان تكذب نفسك بين يدي من فعلت ذلك معه---------------------------------------------------- ان امكنك بان لم تخش زيادة غيظ وهيج فتنة في اظهار ذلك فان خشيت ذلك فالرجوع الي الله سبحانه وتعالي ل---------يرضيه عنك------------------------------------------------------------------------------------- واما في حرمه فان خنته في اهله او ولده او نحوه فلا وجه للاستحلال والاظهار لانه ----يولد فتنة وغيظا بل تتضر-------ع الي الله سبحانه وتعالي ليرضيه عنك ويجعل له خيرا كثيرا في مقابلته فا-ن امنت الفتنة والهيج وهو نادر فتستحل منه واما في الدين بان كفرته او بدعته او ضللته فهو اصعب الامر فت-----------------------------حتاج الي تكذيب نفسك بين يدي من قلت ل-------ه ذلك----- وان تستح--ل من صاحبك ان امكنك والا فالابتهال الي	2700	-8632970862859855294	Sham19Y0132973-ara1.ms807	false	221022584678601919	65	248	309	1208	1467	300	منه فان عجزت عن ذلك----- لغيبة الرجل او موته ف-------تصدق به عنه ان امكن ان لم يكن وارث فان تعذر ذلك كله فعليك بتكثير -----------------------حسناتك وال----تضرع -لمولاك ان- يرضيه عنك واما ما كان ف-----ي النفس ف-مكن--------ه من القصاص او اولياءه فاما ان يقتص او يعفو- فان عجزت فالرجوع الي الله سبحانه ان يرض-يه عنك يوم القيامة واما--- العرض فان اغتبته او شتمته فعليك------- ان تكذب نفسك بين يدي من فعلت ذلك عنده فان كان ما قلت حقا فعليك التوبة وان تستحل من صاحبه ان امكن والا فارج-------------------------------------------------------ع الي الله --------تعالي واساله ان يرضيه عنك واستغفر له كثيرا وقل اللهم اغفر لنا وله فان ذلك كفارة الغيبة كما جاء عن حضرة الرسالة واما الحرمة ب-ان خنته في اهله او ولده و--نحوه فلا وجه للاستحلال--------- لانه مثار ال--فتنة ومعترك المحنة فالرجوع الي المولي في ذلك ان ---يرضيه عنك احري واولي وزعم بعضهم انه يستحله ان امن- الفت---------------------------نة واما في الدين بان كفره -او بدعه ونحو ذلك وهذا اصعب الامر واكثر هذا الداء في اهل العلم فيحتاج الي ان يكذب الانسان نفسه عند من صدر منه ذلك عنهم وا-لاستحلال من صاحبه ان امكن- والا فالابتهال لذي	807	-1522490018982536213	413	467.5	319	1077	38.347259521484375	54	JK007074-ara1	Sham19Y0132973-ara1