id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0275	true	2388763284834995897	0	96	0	502	1541	300	الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد عبدك ورسولك واعطه الو---------سيلة والشفاعة يوم القيامة حلت له شفاعتي وخبر ابن ابي عاصم انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع المءذن يقيم اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واته سءله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله ويحب ان يقول مثل ذلك اذا سمع المءذن ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة رواه الطبراني في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء والكبير والاوسط ولفظه كان صلي الله عليه وسل---------------------------------------م اذا سمع النداء قال اللهم رب هذه الدعوة التامة	275	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms0768	false	-5499692517736333142	109	211	527	1090	1563	300	الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد عبدك ورسولك واعطه الوسيلة والفضيلة والشفاعة يوم القيامة حلت له شفاعتي قال العراقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ال-بخاري من حديث جابر دون ذكر الاقامة والشفاعة والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال النداء وللمستغفرين في الدعوات حين يسمع الدعاء للصلاة وزاد ابن وهب ذكره الصلاة والشفاعة فيه بسند ضعيف وزاد الحسن بن علي المعمري في اليوم والليلة في حديث ابي الدرداء ذكر الصلاة فيه وللمستغفري في الدعوات بسند ضعيف من حديث ابي رافع كان ------رسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم اذا سمع فذكر حديثا فيه فاذا قال قد قامت الصلاة الصلاة قال اللهم رب هذه الدعوة التامة	768	-7468341752769090661	177	281.0	143	852	20.774648666381836	26	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0371	true	1002608843880644683	52	86	288	453	1537	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم انا نسالك القصر الابيض عن يمين الجنة------------ فقال ----------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الدعاء	371	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms0295	false	-8212900366106326401	231	278	1139	1368	1485	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا ادخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	295	-7468341752769090661	163	287.5	129	229	71.17903900146484	28	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	218	285	1137	1451	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان----- عليهم من الله ترة يوم القيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم حديث حسن وفي رواية صحيح------------------ة ما من قوم جلس--وا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا---- الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان ذلك المجلس عليهم ترة	392	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms0729	false	-7760616219550067394	91	181	475	900	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي------------------------ الا كان حسرة عليهم ------------يوم القيامة قال العراقي رواه الترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة اه قلت رواه عن ابي هريرة وابي سعيد معا بلفظ ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم حسرة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم وعند ابن ماجه وابن شاهين من حديث ابي هريرة ما------- جلس قوم مجلسا------------- لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا علي --نبي-----------------هم الا كان -------ترة عليهم يوم	729	-7468341752769090661	193	238.5	146	511	37.769081115722656	33	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0409	true	2231994293888666592	171	228	915	1184	1527	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي----- الضحي غير ام هانء فانها قالت ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة واغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود وفي رواية صحيحة انه كان---------------------------------------------------------------------- يسلم من كل ركعتين وفي	409	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms0483	false	-4639715387048313352	4	78	16	369	1418	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود واخرجه مالك في الموطا ومسلم من طريق ابي مرة عنها نحوه واخرجه ابن خزيمة من طريق كريب عنها وزاد يسلم من كل ركعتين وفي	483	-7468341752769090661	243	437.5	190	353	68.8385238647461	47	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0579	true	4983207266324405548	172	251	870	1318	1563	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام --لالء قطع سلكه فتتابع واخرج الترمذي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	false	5772765683785866103	215	284	1100	1500	1581	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وت------علم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع AUTO 3212 قال النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1947	-7468341752769090661	380	720.5	313	450	84.44444274902344	62	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0601	true	-1969504534202801569	6	56	27	281	1558	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله تعالي اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول له يا فلان ا---تذكر يوم اصطنعت--------------ك معروفا في-----------قول اللهم هذا اصطنع -لي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده وادخله الجنة وسءل رضي الله	601	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2139	false	8891108000073938509	36	88	178	443	1503	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله------ اهل الجنة------ واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول--- يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة ---برحمة الله	2139	-7468341752769090661	229	391.5	183	283	80.91873168945312	40	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	72	134	390	711	1550	300	صلي الله عليه وسلم الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءمها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب----- له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة	619	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2038	false	-2826548476936725910	237	300	1205	1529	1529	300	رضي الله عنه رفعه- الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاء-ها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة-	2038	-7468341752769090661	309	588.0	249	327	94.49541473388672	56	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0622	true	-3783017664125671016	186	261	930	1296	1490	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وقو------له صلي ال------له عليه --وسلم- ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امر ا-لله به من قوله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني منها خيرا الا اجره الله في كل مصيبة- وكان قمنا اي حقيقا من ان يعوضه الله منها خيرا	622	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2040	false	5728543964583867807	94	175	444	848	1471	300	صلي الله عليه وسلم ورواه الطيالسي وابو نعيم في الحلية بلفظ ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني منها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وروي ابن سعد في الطبقات من حديث ام سلمة ما من عبد يصاب بمصيبة فيفرح الي ما امره الله به من قول- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني خيرا منها الا اجره الله------ مصيبته وكان قمنا------------ ان يعوضه الله منها خيرا	2040	-7468341752769090661	322	545.5	254	423	76.12293243408203	57	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0622	true	-3783017664125671016	190	266	949	1321	1490	300	ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم----- ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امر ا-لله به من قوله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني منها خيرا الا اجره الله في كل مصيبة- وكان قمنا اي حقيقا من ان يعوضه الله منها خيرا وق----وله---------------------- صلي الله عليه وسلم	622	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2068	false	-5969485604055301497	24	102	119	506	1492	300	ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب- مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك ورواه ابن سعد في الطبقات بلفظ ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امره الله به من قول- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وع-ضني خيرا منها الا اجره الله في--- مصيبته وكان قمنا------------ ان يعوضه الله خيرا منها وقد اغفله العراقي AUTO 3421 قال صلي الله عليه وسلم	2068	-7468341752769090661	319	549.5	250	405	78.76543426513672	57	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	238	299	1189	1519	1524	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي وقوله صلي ال----------له عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ث-------------------------------------------------------م الامثل فالامثل وقوله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها فيبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	623	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	false	520254250317541938	73	182	391	969	1542	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي ورو-ي ابن النجار من حديث ابي هريرة اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وروي ابن حبان من حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبت----لي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة ورواه ابن سعد في الطبقات وابن ماجة وابو يعلي والحاكم وصاحب الحلية والضياء بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	2006	-7468341752769090661	297	498.0	238	583	50.943397521972656	48	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	94	128	465	633	1524	300	والاحزان في الدنيا جزاء وقوله صلي الله عليه وسلم ثم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه وقوله	623	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2067	false	1367300355673209673	41	73	195	359	1468	300	والبيهقي في الضياء وفي لفظ للطيالسي عجبت للمسل----م اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه ورواه	2067	-7468341752769090661	127	234.5	99	168	75.5952377319336	24	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	197	267	980	1338	1524	300	وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وقوله صلي الله	623	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	false	-4196071461897238860	82	151	413	783	1546	300	وفيه اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة -------------------------------------------------------------------------------------------------كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم ويليه سياق حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ث------------م الامثل فالامثل يبتلي الناس ---	2209	-7468341752769090661	226	306.0	181	489	46.21677017211914	40	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	4	53	19	277	1497	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وقوله--------------------------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م اشد الناس بلاء الانبياء ث-------------------------------------------------------------------م الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة وقوله	624	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	false	520254250317541938	56	139	296	725	1542	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وروي البخاري في التاريخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي وروي ابن النجار من حديث ابي هريرة اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وروي ابن حبان من حديث ابي سعيد اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة ورواه	2006	-7468341752769090661	247	469.0	199	429	57.57575607299805	43	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	19	52	100	271	1497	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة	624	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	false	-4196071461897238860	142	175	729	901	1546	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة	2209	-7468341752769090661	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	95	135	463	684	1463	300	ان لله تعالي- ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فبه--------ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة---- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	626	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2100	false	-1234045367102397584	223	257	1137	1322	1534	300	ان لله عز وجل ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر لله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2100	-7468341752769090661	156	264.5	125	234	66.66666412353516	26	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	95	137	463	698	1463	300	ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم فبه--------ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة واخرج الترمذي	626	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2645	false	5508202169458316999	94	124	449	622	1529	300	ان لله تعالي ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون ------------------------------------واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة قا--ل العراقي	2645	-7468341752769090661	149	253.5	121	250	59.599998474121094	23	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	134	290	667	1540	1598	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا وبه يعلم انها انما تعرض علي صالحي الاقارب وفي رواية لابي داود الطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------السي وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك وفي حديث ضعيف ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم ليستريح فانه في كرب شديد ثم يسالونه ما فعل فلان وفلانة هل تزوجت الحديث وفيه ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خير-ا فرحوا واستبشروا و-------------قالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به ويقربه اليك وروي الترمذي الحكيم حديث تع-----------------------------------------------------------رض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات---- الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم وفي حديث ابن ابي الدنيا	640	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2481	false	1854726183776366155	24	187	127	1010	1554	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات الحديث اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا الديلمي في مسند الفردوس والاصبهاني في الترغيب واما حديث انس فرواه ايضا الحكيم في النوادر وابن منده في كتاب الاحوال وتمامه فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا ونحو ذلك ما رواه--------------------------------------------- الطيالسي في مسنده من حديث جابر بن عبد الله ان اعمالكم تعرض علي عشاءركم واقاربكم في قبورهم فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك و---------------------------------------روي ابن المبارك وابن ابي--------------------------- الدنيا عن ابي ايوب قال تعرض-------------------------------------------------------------------------------- اعمالكم----- علي الموتي------------------------ فان راوا حسنا فرحوا واستبشروا وان راوا سوءا قالوا اللهم راجع به ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------و--------ي الحكيم في النوادر من حديث عبد الغفور بن عبد العزيز عن ابيه عن جده رفعه تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا -موتاكم و----روي ابن ابي الدنيا	2481	-7468341752769090661	444	595.5	362	1226	36.215335845947266	64	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	225	256	1153	1327	1598	300	من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به ويقربه اليك	640	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2484	false	8929102330074581749	0	31	0	174	1498	300	من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا ترضي به ويقربه اليك	2484	-7468341752769090661	174	348.0	143	174	100.0	31	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0642	true	-7960850280467383430	75	112	379	569	1522	300	يحب لقاء المءمن وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين -يستخبرونه عن معارفه من اهل الارض- فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا	642	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2485	false	-7931335542430627967	0	36	0	186	1537	300	يحب لقاءه------ وان المءمن تصعد روحه الي السماء فتاتيه ارواح المءمنين فيستخبرونه عن معارفه من اهل الدنيا فاذا قال تركت فلانا في الدنيا اعجبهم ذلك واذا قال ان فلانا قد مات قالوا ما جء به الينا	2485	-7468341752769090661	180	338.5	144	192	93.75	34	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms0818	true	-7414704327263621984	265	300	1323	1518	1518	300	ينزل علي هذا البيت كل يوم وليلة عشرون وماءة رحمة ستون منها للطاءفين بالبيت واربعون للعاكفين حول البيت وعشرون للناظرين الي البيت اخرجه الطبراني وفي رواية------------------------------------- ينزل الله تعالي علي اهل المسجد مسجد مكة كل-	818	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms0637	false	8230500456692739935	91	131	483	695	1531	300	ينزل علي هذا البيت كل يوم وليلة عشرون وماءة رحمة ستون منها للطاءفين بالبيت واربعون للعاكفين حول البيت وعشرون للناظرين الي البيت--------------- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله ------علي اهل المسجد مسجد مكة كل	637	-7468341752769090661	174	314.5	143	233	74.67810821533203	30	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms1974	true	4927401805656142917	87	234	448	1182	1523	300	ارتفعوا عني ثم دعا------- الانصار ف----------------------------------------اختلفوا كذلك فق-----ال ارتفعوا عني ثم دعا-------------------- مشيخة قريش من مهاجرة الفتح وهم الذين اسلموا قبل الفتح فحصل لهم فضل بالهجرة قبله اذ لا هجرة بعده فاجمع راي------------هم علي الرجوع من غير اختلاف فنادي عمر بذلك في الناس فق------------------------------ال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -------هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله سبحانه وتعالي فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حواءجه فقال ان عندي في هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله سبحانه وتعالي عمر رضي الله تعالي عنه ثم انصرف	1974	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2219	false	6011944421087030286	0	162	0	813	1501	300	ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع من كان هاهنا من مشيخه قريش من مهاجرة ال---------------------------فتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجح بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء---------- فنادي عمر ف-----ي الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احد-هما خصبة والاخري جدبه الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال---------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرار- منه قال فحمد الله عمر--------------------------------- ثم انصرف	2219	-7468341752769090661	547	876.0	427	900	60.77777862548828	92	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms1979	true	3136159731861490172	128	166	638	854	1577	300	عن-- الطاعون فقال غدة كغدة الابل المقيم فيها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف وسندها حسن في رواية للطبراني عنها الطا----------عون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن يخرج في الاباط وال-----مراق- والفار منه كالفار من الزحف والصابر فيه	1979	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2220	false	3018021737124836224	257	297	1353	1573	1583	300	عنده الطاعون----- غدة كغدة البعير القيم بها- كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف ورواه ابن عدي وا-----لطبراني في الاوسط بلفظ الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن يخرج في --اباط -الرجال مراقها الفار منه كالفار من الزحف ومن صبر فيه	2220	-7468341752769090661	167	265.0	136	234	71.36752319335938	22	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	176	212	898	1106	1561	300	عليها اخرج الحاكم والترمذي الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم----------------- وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و------------------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	2124	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms0726	false	-7960112301445821758	157	198	747	966	1471	300	عليه وسلم----------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم اي مالككم عز وجل وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء -------الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	726	-7468341752769090661	179	313.5	147	243	73.66255187988281	28	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms2442	true	5921239580501771134	127	169	614	826	1463	300	حديث البخاري ومسلم وهو انه صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله تبارك وتعالي بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان رسول الله------------------- هو المخير وكان ابو	2442	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms2391	false	-2260540070300509489	212	300	1060	1489	1489	300	حديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله------------- بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو-	2391	-7468341752769090661	178	290.0	143	446	39.91031265258789	32	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK007074-ara1.ms2455	true	6463376084617711598	72	107	403	591	1582	300	الزنا-- رواه ابن ابي الدنيا في الصمت وابن حبان في الضعفاء وابن مردويه في التفسير ورو-----------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني والبيهقي وغيرهما بلفظ الغيبة اشد من الزنا وله طريق اخري تبين معنا--------ه وهي ما رو---اه ابن ابي الدنيا	2455	-8632970862859855294	Sham19Y0038171-ara1.ms1678	false	-5517498964868414454	1	54	4	281	1509	300	العراقي رواه ابن ابي الدنيا في الصمت وابن حبان في الضعفاء وابن مردويه في التفسير اه قلت ورواه ابن ابي الدنيا ايضا في كتاب ذم الغيبة وابو الشيخ الاصبهاني في التوبيخ ورواه الطبراني عن جابر وحده---- بلفظ الغيبة اشد من الزنا والباقي- سواء وفيه -عباد بن كثير وهو م-تروك قال ابن ابي الدنيا	1678	-7468341752769090661	147	220.0	115	284	51.760562896728516	23	JK007074-ara1	Sham19Y0038171-ara1
